2023-2024学年北京八十中高二（上）期中语文试题和答案

高中PAGE1试题2023北京八十中高二（上）期中语文一、本大题共1小题，共18分。1．（18分）阅读下面的材料，完成各题。材料一人类住在一个布满病毒的星球上，如果我们戴上一副能看见病毒的眼镜，会发现它们几乎布满了所有物体的表面。但是不必恐慌，大多病毒都能与我们和平共处，有些甚至对人体有益。当然，部分病毒也有着惊人的致病力。哈佛大学免疫学和传染病学博士内森•沃尔夫说：“一个能制造灾难的病毒，必须既拥有杀伤力，又具备传播力。”随着人类的进化，人们学会了狩猎，开始驯养动物，同时拥有了大规模的固定社区。大量的病毒通过动物在人群中传播和变异，这让病毒与人类的关系更加密切，为病毒风暴的酝酿创造了条件。事实上，许多病毒最初都是从野生动物身上“跳”到人类世界，成为人类致病源的。让人闻之色变的免疫缺陷病毒艾滋病病毒，便是如此。艾滋病病毒是非洲猴免疫缺陷病毒在黑猩猩体内发生基因重组形成的一种新病毒，最初在黑猩猩种群中蔓延。后来人类在捕杀黑猩猩时接触到了它们的血液，这种病毒传播到人身上，并在人类世界暴发。1976年发现的埃博拉病毒，已有多方证据表明也来源于野生动物，果蝠是病毒可能的原宿主。这些野生动物真的是传染病的罪魁祸首吗？科学家们表示：找出病毒源头固然重要，但是人们更应当认识到，许多时候野生动物或许是无辜的，人类自身可能才是灾难的始作俑者。如果人们不去捕杀这些野生动物，动物携带的病毒对人类的危害就会小得多。此外，由于人类过度开发自然资源，野生动物的自然栖息环境被破坏，迫使野生动物不断变更栖息地，自然疫源地也随之发生变化。由野生动物携带的病毒四处扩散，而人类往往对这些病毒缺乏免疫力。可以说，病毒导致的流行病传播与人类社会的发展息息相关。交通运输的日益发达、人际交往的频繁、旅游的国际化、移民和城市化进程的加快，以及全球性“大连接”，让以前分散在各处并处于静止状态的病毒有机会快速流动、高度混合，将人类真正带入流行病时代。输血、移植和注射等医学技术的革新，帮助人类摆脱了许多致命疾病的威胁，但也为病毒传播提供了新路径。大量抗生素的广泛使用和滥用，使得病毒的耐药性增强，基因突变加快，各种新型耐药病毒不断出现。此外，人类经济快速发展带来的环境污染、生态破坏等，都是导致新的病毒性传染病产生和流行的重要原因。病毒引起的疾病给人类带来了严重的后果。传染病大流行期间，大量人群感染疾病并死亡，医疗卫生系统高负荷运转，正常的社会秩序被打乱，世界经济受到严重影响。面对病毒的危害，人类控制传染病的关键环节是尽快有效切断“传染链”。注重预防、早期控制也能起到事半功倍的效果。在全球化背景下，我们甚至可以建立一个世界性的“早期警报系统”，以便尽快发现新疾病的暴发或旧疾病异乎寻常的传播。随着人类的不断进步，现在我们虽然可以通过一些手段控制传染病的蔓延，但更应意识到，病毒传播主要是由于人类自身引起的，与病毒作战，人类首先要学会“自善其身”。（取材于黄婷、文风等的文章）材料二在许多人的心目中，病毒是个十恶不赦的大恶魔。但实际上，从人类起源开始，病毒与人类就一直协同进化，紧密相连。病毒与人类宿主之间的持久斗争是人类演化的关键推动力，甚至从某种角度来说，没有病毒，就不会有人类。我们所熟悉的大多数现代哺乳动物，都属于有胎盘的哺乳动物。有了胎盘，哺乳动物的胚胎才能在出生之前得以在母体的子宫里面发育成熟。20世纪70年代初，科学家意外地观察到一种内源性逆转录病毒ERV．这种病毒早在远古时代就已经入侵动物细胞并在动物体内定居，且在变异后失去了毒性和传染性，成为了“有用之材”。胚胎发生学的研究发现，ERV通过前病毒DNA与哺乳动物的精子和卵子的基因组结合，在卵子受精时开始不断地复制。当受精卵在母体子宫内膜着床时，ERV产生的融合蛋白使一些早期胚胎细胞融合，从而逐渐形成胎盘。换句话说，若不是借助病毒蛋白，就不能演化出最初的有胎盘哺乳动物，也就不会有后来的人类。另外，近年来科学家们利用大数据分析发现，自人类与黑猩猩进化分离以来，近三分之一的蛋白质适应演化，都是病毒驱动的。在人类演化过程中，当瘟疫出现时，被病毒袭击的宿主，要么自身产生抗体生存下来，要么死亡。面对这种生与死的压力，宿主的免疫系统会全面反击病毒的侵害。有意思的是，最近研究表明，不仅免疫系统的细胞蛋白有免疫功能，而且几乎所有细胞的蛋白质在接触病毒时，都能参与反击。生物学家们认为，这种与病毒之间的持续战争、相互作用影响着细胞的每个部分。病毒几乎劫持宿主细胞的所有功能以便进行复制和传播，因此与其他的进化压力（如捕食或环境条件）相比，它们在更大程度上促进了细胞结构的进化。近些年来的人类基因组研究揭示，在生物进化过程中，脊椎动物直接从病毒那里获得了100多种基因，这是病毒侵入动物细胞内的结果。这些病毒基因的频繁变异以及新病毒基因的侵入，无时无刻不在发生着。地球上生命的基因多样性很大一部分蕴藏在病毒之中。我们基因组的一部分就来自感染了人类远古祖先的上千种病毒，人类体内复制DNA的酶系统的形成就有病毒的功劳。其实，地球上的生命，很可能就是在40亿年前从病毒起源的。我们跟病毒之间的关系，真是“剪不断，理还乱”。病毒是我们既不想要，但又离不开的“老朋友”。（取材于苗德岁的相关文章）（1）根据材料一，下列理解不符合文意的一项是A．只拥有杀伤力而不具备传播力的病毒，很难制造灾难。B．人类与动物关系密切，为病毒风暴的酝酿创造了条件。C．每一次病毒暴发时，尽快寻找到病毒的原宿主很重要。D．病毒加速传播与不断进化，源于医学技术的不断革新。（2）根据材料一，下列行为对预防病毒性传染病产生和流行不利的一项是A．定期给宠物注射疫苗。B．使用抗生素预防疾病。C．维护公共环境卫生。D．杜绝食用野生动物。（3）根据材料二，下列对ERV的认识不正确一项是A．20世纪70年代初，ERV被科学家发现并命名为内源性逆转录病毒。B．早在远古时代ERV就已经入侵动物细胞，并且逐渐与动物协同进化。C．ERV与哺乳动物的精子和卵子的基因组结合，在卵子受精时开始复制。D．ERV产生的融合蛋白对早期哺乳动物的胎盘形成起到了关键的作用。（4）根据材料二，下列理解和分析，符合文意的一项是A．人体能够与病毒斗争的蛋白质均来自于免疫细胞。B．病毒对促进细胞进化的作用比环境条件的作用大。C．病毒侵入导致人体基因的频繁变异时刻都在发生。D．如果没有病毒，就没有地球上生命的基因多样性。（5）就病毒与人类的关系，上面两则材料分别表达了什么观点？你认为人类应该怎样正确处理与病毒的关系？请根据两则材料简要概括。二、本大题共2小题，共6分。2．（3分）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．文胜质则史史：虚饰，浮夸 B．有是四端而自谓不能者也，自贼也贼：伤害 C．自伐者无功，自矜者不长伐：攻伐 D．吾为其无用而掊之掊：击破3．（3分）下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（）A．信而见疑，忠而被谤。 B．被发行吟泽畔。 C．数十年竟为秦所灭。 D．故内惑于郑袖，外欺于张仪。三、本大题共1小题，共15分。4．（15分）阅读下面文言文，完成各题。大勇斋记勇，天下之达德，仁知之卒徒也。仁知帅乎中，坚挺乎其不回，于是选锋【1】劲骑，听指麾而疾驰，如雷如霆，不可遏也，夫是之谓勇。盖仁知不能自行，而驾勇以行，及其成功，则勇亦得参乎仁知，同为达德。苟不周于仁知，昧乎不辨其是非，茫乎不计其公私，惟其情之所徇而果行焉，曰“吾天下之勇也”；知有勇，而不知有其身，而不知其违乎仁，既违乎仁，不得谓之知。故德之蔽，惟勇为多。庐陵张生名其室曰“大勇”。大勇之云，盖出自《孟子》。其一则对齐宣王之问，而劝之以周文王、武王之事。盖当是时，周德衰矣，周命替矣，天下之民困于虐政极矣。齐以万乘之国，七九有之一【2】，苟有志于斯民，则文武之事，反掌可为。勇之时义，岂不大哉？然非所以为众人言也。其一则引曾子谓子襄之言曰：“自反而不直，虽褐宽博【3】，吾不惴焉；自反而直，虽千万人，吾往矣。”其意惟在论北宫黝、孟施舍之勇，非圣人之徒之勇而已。曾子，传孔子之道者也。孔子论行三军，曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧、好谋而成者也。”必不怙恃其直，而以身当千万人也必矣。且直不直在我，于人乎何与？虽千万人，吾往矣，抑亦何所用其直哉？曾子之雅言，称吾友犯而不校。子思之作《中庸》，得之于曾子也。及其语勇，则引孔子告子路之言曰：“衽金革【4】，死而不厌，北方之强也，而强者居之；宽柔以教，不报无道，南方之强也，而君子居之。”则子路之勇，孔子未之取也，曾子亦未之取也，然则如之何？曰：颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。”克己，人人之所难，而颜子跃然任之，君子之大勇盖如是！曾子曰：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”又曰：“可以托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”曾子之大勇盖如是。生也好勇，盍求诸孔子之训，而服膺【5】乎颜子之事、曾子之言？则其为勇也，庶几乎无蔽矣！于是乎言。（取材于刘基《诚意伯文集》）注释：【1】锋：借指刀、剑等有刃的兵器。【2】七九有之一：长久为战国七雄之一。九，通“久”。【3】褐宽博：古代贫贱者所穿的宽大粗布衣服。亦借指贫贱者。【4】衽金革：以兵器、甲胄为卧席。形容时刻保持警惕，随时准备迎敌。【5】服膺：衷心信服。（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是A．惟其情之所徇而果行焉徇：依从B．而劝之以周文王、武王之事劝：勉励C．而颜子跃然任之任：承受D．临大节而不可夺也夺：夺取（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A．天下之民困于虐政极矣得之于曾子也B．而驾勇以行齐以万乘之国C．而不知有其身则必不怙恃其直D．子思之作《中庸》孔子未之取也（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项A．仁知帅乎中仁智在其中为统帅B．苟有志于斯民如果有志于拯救那些百姓C．称吾友犯而不校赞扬自己的朋友被冒犯也不计较D．盍求诸孔子之训为何不从孔子那里总结各种教训（4）阅读全文，说明勇与仁智的关系，并概括“勇”的几种表现。四、本大题共3小题，共30分5．（12分）阅读下面这首词，完成各题。鹊桥仙•华灯纵博陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断【1】苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与【2】。注释：[1]占断：完全占有。[2]唐开元间，诗人贺知章告老还乡，唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。官家：宋代臣下对皇帝的尊称。（1）下列对本词的理解，不正确的一项是A．“华灯纵博”三句，词人回忆从前在军中的畅快生活。B．“酒徒”句写词人志得意满，在杯酒笑谈间建立功勋。C．“轻舟八尺”三句，写词人尽享烟雨空濛的苹洲风光。D．“镜湖元自属闲人”句，表明镜湖风月本就应属闲人。（2）下列各句中与本词“独去作江边渔父”的渔翁形象最接近的一项是A．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》）B．一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。（李煜《渔父》）C．盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。（赵孟頫《渔歌子》）D．一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。（陈沆《一字诗》）（3）明代杨慎《词品》评价此词：“英气可掬。”有人认为除英气外，词中还有不平之气，请结合具体诗句，简要分析其“不平之气”。6．（9分）在横线处填写作品原句。（1）在《屈原列传（节选）》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：，。（2）譬如平地，，进，吾往也。（3）君子食无求饱，居无求安，，就有道而正焉，可谓好学也己。（4）斜月沉沉藏海雾，。（5）《无衣》中，诗歌开篇就用“岂曰无衣，”两句，渲染了军情紧急，一时难以备全征衣的情况。（6）古人常在诗词中借黑发变白的现象，表达对时光易逝、人世沧桑的感慨，李白《将进酒》中的“，”是这样，苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中的“纵使相逢应不识，尘满面，”也是这样。7．（9分）阅读下面《论语》中的文字，回答问题。子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《为政》）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”（《公冶长》）子曰：“语之而不惰者，其回也与！”（《子罕》）子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”（《先进》）（1）颜回从师学习有哪些特点？请综合以上材料，简要概括。（2）关于“回也非助我者也，于吾言无所不说”，有人认为孔子表达了对颜回的遗憾，有人说“其辞若有憾焉，其实乃深喜之”，也有人说是“遗憾而又深喜之”。对于此句中孔子的态度，你是怎样理解的？请结合以上材料和你的学习体验，谈谈看法。五、本大题共1小题，共15分8．（15分）阅读下面作品，完成各题。屈原：面向风雨的歌者鲍鸥山①屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其意。物理存在的屈原在纪元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，庇荫着吾国吾民的精神家园，滋养着我们的精神力量。②屈原代表作《离骚》的诉说有三个对象：对君，对自己，对小人。简单地说，对君是忠，屈原标志着对士之朝秦暮楚式自由的否定，对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，也标志着另一种观念的建立：“忠”。③《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怒”“忳”（忧愁）……强者，哭也！为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。屈原很执着地向我们诉说他受到的具体的委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他。令尹子兰与靳尚如何谗毁他……他起诉的是这些人对他个人的伤害与不公。他指责他们的不道德，指责他们没有责任心，指责他们道德上与智力上的双重昏聩，但这都出自他很自我的判断。更重要的是，我们从他的诗中读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意志的个人在集体中受到的压迫甚至迫害。④如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，惩而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原。则以其“发愤以抒情”（《惜诵》），“自怨生”（司马迁）的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，一方面当然是对社会的切割，而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，就从这血泊中挺身立起。⑤我们在《离骚》《九章》等作品中，看到了一个泪流满面的诗人；看到了一个时时在掩面痛哭的诗人；看到了一个面向风雨“发愤以抒情”；又对人间的邪恶不停地诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人。可他并不脆弱，并不告饶，并不退却，并不招安——不，决不。他已从人群中上前一步，成为孤独而傲慢的个体，与全体对立，他决不再退却。曾歔欷余郁邑兮。哀朕时之不当搅茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪⑥《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面讲，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，消解了个性与社会的对立，从而障碍了个性的伟大。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，由于他已被主流社会抛弃——他的被流放是一个很有象征意义的事件，而他的《远游》，则正是他精神的自我流放——他有深刻的孤独。在以单个的，不堪一击的个体面对命运时，个性在绝望中显示了它的高度、深度与完美。⑦在中国古代，优美的抒情作品实在太多了，但像《离骚》这样华丽的交响乐则太少。单从篇幅上讲，它就是空前绝后的，全篇372句2490余字，是中国古代诗歌史上最长的一篇，几千年来没有人能打破这个纪录。而其结构的繁复、主题的丰富、情感的深厚，更是令人叹为观止。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点，正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开，逐层深入，深入到精神的深处，游历到精神之原的开阔地带。抒情诗而有了“情节”，也就必然是象征的隐喻的，所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地，求女占卜等等自设情节的使用，是一次巨大历史飞跃。⑧不管怎么说，屈原仍然是历史上第一位伟大的诗人。我们可能听这类表述太多了，但我是认真地说这话的。“第一位”，盖因他之前尚无称得上伟大的诗人，甚至连“诗人”也不易觅得。《诗经》中可考的作者也有多位，有几位还颇有几首诗保存在这被称之为“经”的集子中，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如拆散开来，就每一首诗而言，可以说它们精致、艺术、有个性，但决说不上“伟大”。“伟大的诗人”，须有绝大的人格精神，可以滋灌后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人，又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧，就前一点而言，屈原已成为一种精神的象征，虽然对他的精神价值，根据不同的时代需要，代代有不同的理解，比如有时我们理解为“忠君”，有时我们理解为“忠民”，有时我们又理解为“爱国”，总之，他已是我们在不同历史时期精神力量的来源之一，重要的思想资源之一，人格精神的诱导之一。（1）下列对此文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是A.②③④三段肯定了屈原在《离骚》中对三种诉说对象的态度：对君是忠、怨，对小人是归罪、憎恶，对自己是肯定、坚持。B.第⑥段中，作者运用排比、对比的修辞手法，酣畅淋漓地抒发出对屈原无限的怜惜和崇敬之情。C.第⑦段中，作者从主题、个性化程度、表达技巧等方面比较了《诗经》和屈原楚辞作品的不同。D.这篇散文挖掘屈原的内心，塑造了一个坚持自我、决不让步、愤怒而坚韧，代表个体向社会宣战的伟大斗士形象。E.这篇散文整体语言风格柔婉细腻、含蓄蕴藉，结构自由而不失谨严，旁征博引，把渊博的历史知识和丰厚的文化功底融入字里行间。（2）请对第⑤段中画线句子的表达效果作简要赏析。（3）把《离骚》和《诗经》进行比较，是本文的显著特色。作者是从哪些方面进行比较的？请分点概括。六、本大题共5小题，共66分。9．（6分）语言基础运用。①大兴机场见证了“中国制造”的宽度。②大兴机场通航，北京迎来“双枢纽”时代自然意义非凡，而且今时今日，“中国制造”已不再满足于经略一城一地。③大兴机场地处京津冀核心地带，向北46公里是天安门，向东北54公里可到北京城市副中心，向西南55公里为雄安新区，向东南82公里是天津市区。④大兴机场承担疏解北京非首都功能，助力雄安建设科技发展新高地，联程联运辐射环渤海、长三角、珠三角。⑤而在未来，随着越来越多国际航线通航，大兴机场也将成为中国通往世界的“新国门”。（1）下列说法正确的一项是A.②句中的“而且”应该改为“但是”。B.②句中的“再”删去之后会改变句意。C.③句中的两个画线部分可以互换位置。D.③④⑤句中“大兴机场”应改为“它”。（2）④句中画线的语句有语病，请改正并将改写后的句子写在答题卡上。10．（10分）作为学校的“中华成语推广员”，请你设计一个小活动，向到学校友好交流的外国同学介绍一个或几个成语，让他们对成语之趣、成语之用或成语之美有一些体验和感受。请简要说明活动方案，并解说理由。要求：设计有特色，理由充分。11．微写作。请以“最好的模样”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动。12．（50分）孔子说“绘事后素”，意思是先有白色的底子，才能在上面绘画。油画创作中，第一层着色被称为底色，底色会影响整幅画的色调。其实，一个人具有或选择怎样的底色，与他的人生发展密切相关。请以“谈底色”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论证合理。不少于700字。13．故宫博物院院长单霁翔，被人们尊称为故宫“掌门人”，他自称是故宫的“守门人”。他说，一定要看护好故宫的9371间房屋，1807558件藏品。2020年故宫就600岁了，我们要把壮美的故宫完整地交给下一个600年。我们这一代人要上对祖先，下对子孙，保护、传承好中华民族的传统文化。其实，在我们的生活中，有许许多多的“守门人”“守护者”，他们或平凡或伟大，我们对他们或熟悉或陌生……请自拟题目，写一篇记叙文，讲述他或他们的故事。要求：可写人（单霁翔除外），可写物；可实写，可想象。故事完整，描写合理。不少于700字。

参考答案一、本大题共1小题，共18分。1．【分析】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。（2）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。（4）本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。（5）本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。【解答】（1）D．“源于医学技术的不断革新”错，以偏概全，据材料一的第三段“交通运输的日益发达、人际交往的频繁、旅游的国际化、移民和城市化进程的加快，以及全球性‘大连接’，让以前分散在各处并处于静止状态的病毒有机会快速流动、高度混合，将人类真正带入流行病时代。输血、移植和注射等医学技术的革新，帮助人类摆脱了许多致命疾病的威胁，但也为病毒传播提供了新路径”“人类经济快速发展带来的环境污染、生态破坏等，都是导致新的病毒性传染病产生和流行的重要原因”可知，病毒加速传播与不断进化是由多方面因素影响的。故选D。（2）B．依据材料一的第三段“大量抗生素的广泛使用和滥用，使得病毒的耐药性增强，基因突变加快，各种新型耐药病毒不断出现”可知，使用抗生素预防疾病对预防病毒性传染病产生和流行不利。故选B。（3）A．“ERV被科学家发现并命名为内源性逆转录病毒”错，于文无据，据材料二的第二段“20世纪70年代初，科学家意外地观察到一种内源性逆转录病毒ERV”并不能推测出选项观点。故选A。（4）A．以偏概全，据材料二的第三段“不仅免疫系统的细胞蛋白有免疫功能，而且几乎所有细胞的蛋白质在接触病毒时，都能参与反击”可知，人体能够与病毒斗争的蛋白质并非均来自于免疫细胞。C．张冠李戴，根据材料二第四段“这些病毒基因的频繁变异以及新病毒基因的侵入，无时无刻不在发生着”可知，“频繁变异”的是“病毒基因”。D．说法过于绝对，材料二的第四段的原文是“地球上生命的基因多样性很大一部分蕴藏在病毒之中”。故选B。（5）根据题干要求“就病毒与人类的关系，上面两则材料分别表达了什么观点？你认为人类应该怎样正确处理与病毒的关系”，可知本题有两问，即两则材料的主要观点以及正确处理与病毒关系的措施。第一问：材料一中说，“大多病毒都能与我们和平共处，有些甚至对人体有益。当然，部分病毒也有着惊人的致病力”“病毒传播主要是由于人类自身引起的，与病毒作战，人类首先要学会‘自善其身’”；材料二中说，“从人类起源开始，病毒与人类就一直协同进化，紧密相连。病毒与人类宿主之间的持久斗争是人类演化的关键推动力，甚至从某种角度来说，没有病毒，就不会有人类”，考生根据这些关键句作答即可。第二问：材料一中说，“事实上，许多病毒最初都是从野生动物身上‘跳’到人类世界，成为人类致病源的”“科学家们表示：找出病毒源头固然重要，但是人们更应当认识到，许多时候野生动物或许是无辜的，人类自身可能才是灾难的始作俑者。如果人们不去捕杀这些野生动物，动物携带的病毒对人类的危害就会小得多。此外，由于人类过度开发自然资源，野生动物的自然栖息环境被破坏，迫使野生动物不断变更栖息地，自然疫源地也随之发生变化。由野生动物携带的病毒四处扩散，而人类往往对这些病毒缺乏免疫力”，可知人类应找寻病毒源头并切断传播途径，同时要自我反省，保护自然，与自然和谐相处；材料二中说，“从人类起源开始，病毒与人类就一直协同进化，紧密相连。病毒与人类宿主之间的持久斗争是人类演化的关键推动力，甚至从某种角度来说，没有病毒，就不会有人类”“地球上生命的基因多样性很大一部分蕴藏在病毒之中”，可知并非所有的病毒都是有害的，应学会与对人类有益无害的病毒和谐相处。答案：（1）D（2）B（3）A（4）B（5）①材料一认为，虽然大多数病毒对人类无害甚至有益，但部分病毒会给人类带来巨大的灾难。这主要是人类自身造成的，与人类的发展以及对自然的破坏密切相关。材料二认为，病毒与人类协同进化，紧密相连。病毒推动了人类进化，没有病毒就没有人类。②要加强对病毒的研究，客观全面地认识和对待病毒。一方面，面对病毒带来的危害，人类要采取必要的措施，注重预防和早期控制，切断病毒传播的途径，也要自省，不滥杀野生动物，保护自然生态环境，从源头上防止病毒危害。另一方面，要认识到并非所有病毒都对人类有害，与对人类无害甚至有益的病毒和谐共处。【点评】选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项。因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。二、本大题共2小题，共6分。2．【分析】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法。【解答】C.伐：夸耀。句意：自我夸耀的建立不起功勋，自高自大的人不会有长进。故选：C。【点评】掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨析词性。第二种：从语义搭配的角度推测词义。第三种：从语境暗示的角度推断词义。第四种：从字形构成的角度推测词义。第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义。第六种：从句子结构对称的角度推断词义。第七种：从字音字形通假的角度推断词义。3．【分析】本题考查学生对文言句式的判断能力。答题时要读懂每个句子的含义，正确判断文言句式。【解答】A．被动句，“见”“被”表被动，译文：诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤；B．省略句，相当于：被发行吟（于）泽畔，译文：披散着头发，叹吟着来到沼泽畔；C．被动句，“为……所……”表被动，译文：几十年，最终被秦国灭亡；D．被动句，“于”表被动，译文：所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。故选：B。【点评】文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。倒装句分为：主谓倒装，宾语前置，状语后置，定语后置等。三、本大题共1小题，共15分。4．【分析】（1）本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时，学生要在平时学习中多积累，也可以借助语境、语法知识来推断。（2）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时，学生要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。（3）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。解答时，要明确句子含义，再判断选择。（4）本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题，学生要先找到文本中对应的信息点，再对其进行准确翻译的基础上概括分析。【解答】（1）D.句意为：面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。夺，改变，动摇。故选D。（2）A.介词，被；介词，从。B.都是代词，自己的。C.助词，用在主谓之间，取消句子独立性；代词，它。D.连词，表修饰；介词，凭借。故选B。（3）D.“教训”错误。盍求诸孔子之训：为什么不从孔子的教导里求取（启发）。训，教导。故选D。（4）结合“勇，天下之达德，仁知之卒徒也。仁知帅乎中……盖仁知不能自行，而驾勇以行”可知，勇是天下通行不变的道德，是仁和智（统领）的兵卒。仁智在其中为统帅。仁智不能够单独自行前往，而必须以勇为车马前行。据此概括出勇与仁智的关系：勇受仁、智统领，仁、智借勇来推行。“勇”的表现：结合“选锋劲骑，听指麾而疾驰，如雷如霆，不可遏也，夫是之谓勇”“苟有志于斯民，则文武之事，反掌可为。勇之时义，岂不大哉？”可概括出，壮士之勇，在大事上敢于担当，见义勇为，符合道义，是大勇；结合“宽柔以教，不报无道，南方之强也，而君子居之”可概括出，君子之勇，在受到冒犯时克己宽人，以德服人，也是大勇；结合“苟不周于仁知，昧乎不辨其是非，茫乎不计其公私，惟其情之所徇而果行焉”“暴虎冯河，死而无悔者”可概括出，匹夫之勇，勇而无智，一味逞强，意气用事，是小勇；结合“知有勇，而不知有其身，而不知其违乎仁”“衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之”可概括出，暴虐之勇，勇而不仁，睚眦必报，作者不认可的勇。答案：（1）D（2）B（3）D（4）关系：勇受仁、智统领，仁、智借勇来推行。“勇”的表现：①壮士之勇，在大事上敢于担当，见义勇为，符合道义，是大勇；②君子之勇，在受到冒犯时克己宽人，以德服人，也是大勇；③匹夫之勇，勇而无智，一味逞强，意气用事，是小勇；④暴虐之勇，勇而不仁，睚眦必报，作者不认可的勇。参考译文：勇是天下通行不变的道德，是仁和智（统领）的兵卒。仁智在其中为统帅，坚挺而不回避，于是就选用指挥手执锋锐武器的精锐士兵，迅猛奔驰，如雷霆霹雳一样不能阻止，这就是所谓的勇。因为仁智不能够单独自行前往，而必须以勇为车马前行，等到成功后，勇也能参与融入仁智里，共同为天下通行不变的道德。如果对仁智思虑不周，稀里糊涂辨不清是非，迷迷茫茫不考虑公私之别，只凭自己的感情冲动而断行勇力，说“我是天下大勇之人”；只知道行勇力，而不知道自身利害，也不知道自己的行为违反了仁，既然违反了仁，就不能称为智。所以，道德上的弊端，（在）勇（的问题上）是最多的。庐陵张生命名他的居室为“大勇”。大勇的说法，出自《孟子》。其中一处出现在孟子回答齐宣王的提问，而以周文王、武王的事例劝导鼓励他的地方。在那个时候，周朝的德政衰败，周天子的命令不被采信了，天下的人民已被暴政肆虐到了极点。齐国以万乘兵力的强国，长期占据战国七雄之一，如果有志于拯救那些百姓，那么周文王、武王那样的事功，（他们做起来）就易如反掌。勇的时代意义，难道不是很大吗？然而这却很难跟一般人说清楚啊。另一处出现在曾子对子襄的话里：“反省自己，若是自己理亏，即使对方是个布衣，我不畏惧吗？反省自己，若是理直气壮，即使面对千万人，我也要勇往直前。”他的意思只在论北宫黝、孟施舍那样的勇，不是圣人子弟那样的勇罢了。曾子，传承的是孔子之道。孔子论指挥三军打仗，说：“赤手空拳打虎，踵水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎小心，善于谋划而又能办成事的人在一起。”那么肯定不会做单凭自己的爽直，而以一身挡千万人（那样的莽撞事）。况且直不直在自我，与他人有什么关系？即使面临千军万马，你去就是，难道非用自己的爽直不可吗？曾子的名言，赞扬自己的朋友受冒犯或无礼也不计较。子思写作《中庸》，是继承了曾子的思想。当他谈到勇的时候，就引孔子告诉子路的话说：“用兵器甲盾当枕席，死而后已，这是北方的强，勇武好斗的人就具有这种强。用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无礼也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。”子路这样的勇，孔子没有认可，曾子也没有认可。那么正确的“勇”应该是怎么样的？那就是：颜渊问什么是仁，孔子说：“约束自己，使每件事都符合于‘礼’就是仁。”约束自己，是一般人难以做到的，可是颜渊积极地去做，君子的大勇就是这样！曾子说：“以实现仁德为自己的责任，这样的责任不是很重吗？为此理想奋斗终生，这样的道路不是很宽广遥远吗？”又说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服，这样的人不是君子吗？是君子啊！”曾子推崇的大勇应该就是这样的吧！张生喜好勇，为什么不从孔子的教导里求取（启发）并信服颜渊的行事、曾子的言论呢？如果这样，那么他（所认知）的勇，或许可以不会再有糊里糊涂的“蒙蔽”了！于是写了（上面）这些话。【点评】文言文内容理解题，解题方法：①引用原文句子回答。②摘录原文关键的词语回答。③用自己的话组织文字回答。四、本大题共3小题，共30分5．【分析】（1）本题考查学生理解词作内容的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。（2）本题考查学生分析诗词人物形象的能力，要结合诗句进行分析。（3）本题考查学生理解作者思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）B.“写词人志得意满，在杯酒笑谈间建立功勋”错。“酒徒一半取封侯”一句写的是终日畅饮的酒徒一个个封侯，而不是自己志得意满建立功勋。（2）本词“独去作江边渔父”句，被迫投闲的渔父即使表面上再潇洒悠闲，子里仍是时时不忘“当年豪举”的爱国志士，所以，该询塑造了一位傲岸的渔翁形象。A.张志和《渔歌子》写江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。所以，该句塑造了一位从容自适的渔翁形象。B.李煜《渔父》中写渔夫生活的快活，一壶酒相伴，一鱼竿在手，在花香酒满中驾一叶小舟，于广阔的江面上自由垂钓，所以，该句塑造了一位从容自适的渔翁形象。C.赵孟類《渔歌子》中诗人说渔翁和鸥鹭结盟，傲视王侯，管他什么鲈鱼能不能上钩。所以，该句塑造了一位傲岸的渔翁形象。D.陈沆《一字诗》中描在烟波浩淼的碧波之上，远远只见一渔舟荡浆而来，渔翁手持钓钩，钓得鱼来满心欢喜。所以，该询塑造了一位喜悦的渔翁形象。（3）开篇三句词人从南郑幕府生活写起，描绘出词人戎马生涯的图景。在华丽的明灯下与同僚纵情赌博，骑上骏马猎射驰驱，这是多么豪迈的生活，第三句折入现实，紧承以“谁记”二字，顿时引出一片寂寞凄凉。可如今还有谁能记得？表达词人对于现实的无奈之情。“酒徒一半取封侯，独去作江边渔父”句，描绘出两类人物，两条道路：终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封侯；志存恢复的儒生如己者，却被迫投闲置散，作了江边渔父，事之不平，孰逾于此？这两句以“独“字为转折，写昔日马上草檄、短衣射虎的英雄，在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了，表现出词人壮志未酬的孤愤不平之情。末句“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”，借用贺知章的典故，唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借典故翻出一层新意，点明皇帝闲置我，而这镜湖山水本就是属于闲人的，谁又需要“官家赐予”？表达了对统治者的不屑和厌恶之情。答案：（1）B（2）C（3）开篇描绘出词人戎马生涯的图景，可如今还有谁能记得？表达词人对于现实的无奈之情；终日畅饮的酒徒一个个封侯，自己却被迫闲置，独作江边渔父，表现出词人壮志未酬的孤愤不平之情；最后一句借用贺知章的典故，点明皇帝闲置我，而这镜湖山水本就是属于闲人的，谁又需要“官家赐予“？表达了对统治者的不屑和厌恶之情。译文：当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满苹草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？赏析：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。”开篇就追忆往事，发表感慨。这两句采用倒叙手法，回忆“当年”旧事。从“华灯纵博，雕鞍驰射”两个对偶句，知所谓当年是指在南郑从军一段时期。他对这一时期的“豪举”生活，印象极为深刻，后来多次见于吟咏。这是因为：一、他亲自到了接近国防前线的地区，接触许多激动人心的场景，如射猎、检阅、韩信拜将坛、武侯祠庙，登高远望长安诸山，义士冒死驰递情报等等。二、扩展了视野，丰富了生活，激发了爱国热情，获得了大量的创作题材，奠定了“诗外功夫”的理论。完全可以说，南郑从军，对他的诗歌艺术具有划时代的意义。他曾有诗说：“华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席。”“分骑霜天伐狐兔，张灯雪夜掷枭卢。”前两句辞采华丽，极具象征意义，将当年南郑从戎时期，词人与同僚纵情欢赌、策马射猎的生活场景重现。此处赌博并无贬义，突显的恰是一掷千金的豪爽性格。“谁记”二字转折强烈，写华年消逝、世事变迁之后，还有谁记得当年的豪情壮志。“酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。”这两句紧承“谁记”领起的转折，想过去，叹今朝。从此，下文分向“低沉”和“开朗”两方面开拓。封侯、渔父，是两种截然不同的人生遭遇，荣辱升沉，各有畔岸。“酒徒”是普普通通的平凡之人，暗用刘邦时策士郦生故事，在这儿是指原来和自己比肩而后来逐渐爬上去的达官贵人（如范成大、周必大都位至宰执）。当年与自己一起饮酒的人，至少有一半已经封侯进爵，可是自己却落得病老乡里，成了一个靠打渔为生的衰老渔夫。这里只作说明，并不见褒贬或感叹的痕迹。但也不禁使人发问：那些酒徒，是怎样取得封侯的，自己又为什么落拓江湖甘心去做钓徒渔父，但这不是作论文，为艺术法则所制约，不能说，也不必说了。诗词语者，有它的特色，留有余味，让读者自去咀嚼和解答，这就是“言有尽而意无穷”的妙处。“独”字突显出孤家寡人、顾影自怜之意。把成为“渔父”的自己置于“封侯者”之中，对比鲜明，写出陆游仕途的坎坷失意。还应看到，去做渔父，有他的天惠条件，门前宅旁，江湖满地，烟水迷离，是渔父生涯最理想的环境。无怪他在词作里常常提列。此篇而外，如《渔歌子》五首、《鹊桥仙•一竿风月》《长相思》五首，都是歌颂渔钓生活的清丽超爽之作。诚然，这里也许微寓《楚辞•渔父》“举世皆浊而我独清”的惋叹。下阕紧承“渔父”二字，从小船写起。“轻舟八尺，低篷三扇”，八尺长的轻小舟船，只有三扇低矮的蓬窗，恐怕只能容下词人一人。但是，词人却说它“占断苹洲烟雨”，别有新致。表现出词人对渔钓生活的喜爱。“占断颇洲烟雨”，情景交融，韵味殊胜。苹洲之上，烟雨迷蒙，水云之乡，为自己独占。逍遥容与，可以尽情领略心境何等旷远。况周颐说：“善言情者，但写景而情在其中。”只此一句，抵得张志和全篇《渔歌子》，此可视为“当年豪举”在意境上的升华。在广阔的湖面这一背景中，相较于“轻舟”之小，湖水简直可称大而无当，如此轻巧纤弱的一叶扁舟，绝对不可能占尽风雨，唯词人胸怀宽广能为之。通过这样鲜明的对比，词人言明渔钓生活已成为自己的精神栖所。“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与。”这两句引贺知章的典故。贺知章是会稽人，为官为文都很成功，天宝年间自请归乡为道士，唐玄宗特赐封地。这两句中，词人用略带嘲讽的口吻，打趣贺知章受皇恩所赐得以清闲归乡，实是用以自嘲，嘲笑自己衰鬓残年尚寸功未立。虽有怨念，但词人不仅把这种情怀表达得十分平淡，还显得英气凛然，可能是其晚年心境愈发冲和的缘故。后人论辛、陆诗词，谓“时时掉书袋。要是一癖”。其实用事只要贴切自然，没有什么不可以。近代词人、词论家况周颐指出必欲得天然妙语，“其道有二。曰性灵流露，曰书卷酝酿。”可谓知言。杨慎评此作：“英气可掬，流落亦可惜矣！”杨慎于此拈出“英气”二字。丁消沉遁世的基调中看到开朗超拔的一面，具见法眼。在任何时代，作为一个诗人的气质来说，这种“英挺之气”断不可少。这是在品格和艺术创作中的间架和脊梁。全词用笔蕴蓄，颇见炼字炼句之功。如开头只用八个字，就概括了南郑从军多方而的“豪举”。“酒徒”二句，指出持身不同，遭逢各异，亦自言外有意。“占断”一句，只用六字，诗情画意，境界全出。正如赵翼所说：“放翁功夫精到，出语自然老洁，他人数言不能了者，只在一二语了之。”若姚范说他“苍黯蕴蓄之风盖微”，并非公允之论。另外，此词虽用了一半篇幅描绘渔父生涯，但陆游与张志和一类烟波钓徒全然不同。被迫投闲的渔父即使表面上再潇洒悠闲，骨子里仍是时时不忘“当年豪举”的爱国志士。正是这股内在的豪纵之气，贯注于全词，便在字里行间和转折推进中流露了一种强烈的不平、怨愤、牢骚和孤傲，而词中“谁记”“独去”“占断”“元自”“何必”等词语，则在表现上述感情方面起了重要作用。【点评】鉴赏作者的思想情感的答题思路：（1）抓关键词：指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。这些词往往是“诗眼”。（2）抓关键句：指最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。（3）紧扣诗题：不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。（5）抓注释：注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示，很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。6．【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。【解答】故答案为：（1）《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱（重点字：诽）（2）虽覆一篑（重点字：篑）（3）敏于事而慎于言（重点字：慎）（4）碣石潇湘无限路（重点字：潇）（5）与子同袍（重点字：袍）（6）君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪鬓如霜（重点字：鬓）【点评】名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。7．【分析】（1）本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然后注意题干中的关键词。（2）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答本题，首先要明确题干的要求，再结合材料得出自己的看法。【解答】（1）“闻一知十”，听到一件事就可以推知十件事，说明颜回具有举一反三的学习能力。（2）《为政》中颜回对孔子的评价是非常肯定的，毫无质疑的，所以可以得出，作为学生的颜回是尊师信师的；《先进》中孔子却觉得颜回没有主动的质疑，完全信任老师，对他自身没有帮助，所以说从老师的角度，老师希望学生在尊师的基础上，有自己的质疑精神；而从“我”的角度，“我”觉得师生之间可以兼有两种观点，即实现教学相长。答案：（1）颜回学习能够举一反三。（2）①从学生的角度看，一个人应该有怀疑的精神，尊师但不盲从。②从老师的角度看，学生应该学会质疑，有自己的思考能力。③切磋质疑，教学相长。参考译文：孔子说：“我整天对颜回讲学，他从不提出什么反对意见，像个蠢人。等他退下，我观察他私下里同别人讨论时，却能发挥我所讲的，可见颜回他并不愚笨呀！”孔子对子贡说：“你和颜回相比，个强一些？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，听到一件事，只能推知两件事。”孔子说：“赶不上他，我和你都赶不上他。”孔子说：“听我说话而能毫不懈怠的，大概只有颜回一个人吧!”孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，只是对我说的话没有不心悦诚服的。”【点评】本题属于文化经典阅读题，题型以简答和填空题为主，常见命题类型有：信息筛选题，思想概括题，内容理解题，观点评价题，比较题。考生答题时首先粗读文段，把握文意，分析概括出所给文段的核心思想，然后根据题目要求组织答案。答题的一般思路是可先用一句话简明概括相关材料中所包含的思想或观点、主张，明确观点；然后结合语段进行简单合理的阐述、分析；如有联系实际的内容，则需要适当联系社会相关问题，加以自圆其说。一般不鼓励考生多层面、多角度思考，也不要求质疑、另解。五、本大题共1小题，共15分8．【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答时，要明确文本对相关内容和艺术特色的分析鉴赏，再判断选择。（2）本题考查学生对句子的赏析能力。解答时，可以从修辞、句式等解答分析作答。（3）本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答时，要审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。【解答】（1）A.“肯定了屈原在《离骚》中对三种诉说对象的态度：对君是忠、怨，对小人是归罪、憎恶，对自己是肯定、坚持”错误，从文中来看，第②段说“屈原代表作《离骚》的诉说有三个对象：对君，对自己，对小人。简单地说，对君是忠”，可见只能说对君是忠，而不能说对君是忠、怨；第③段说“他起诉的是这些人对他个人的伤害与不公。他指责他们的不道德，指责他们没有责任心，指责他们道德上与智力上的双重昏聩，但这都出自他很自我的判断”，第④段说“怒形于色，被班固批评为‘露才扬己’的屈原……向我们展示了当个性在面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，一方面当然是对社会的切割，而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥”，可见对小人更多的是自我开剥，而不是归罪、憎恶。B.正确。C.“从主题、个性化程度、表达技巧等方面比较了《诗经》和屈原楚辞作品的不同”错，原文第七段只是说“《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒”，只是从“愤怒”这一角度说明《诗经》和屈原楚辞作品的不同，并非“从主题、个性化程度、表达技巧等方面”比较。D.正确。E.“这篇散文整体语言风格柔婉细腻、含蓄蕴藉”错误，从文中来看，本文语言总体上是自由舒缓的，如“屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其意”“我们在《离骚》《九章》等作品中，看到了一个泪流满面的诗人；看到了一个时时在掩面痛哭的诗人；看到了一个面向风雨‘发愤以抒情’；又对人间的邪恶不停地诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人”，语言风格并不“柔婉细腻、含蓄蕴藉”。故选BD。（2）由第⑤段中画线句子中的“看到了一个泪流满面的诗人”“看到了一个时时在掩面痛哭的诗人”“看到了一个面向风雨‘发愤以抒情’”“又对人间的邪恶不停地诅咒的诗人”“一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人”可知，句子整体运用排比的修辞手法，排比手法的运用，使得句子语势连贯，大气磅礴；而且，由“泪流满面”“掩面痛哭”“发愤以抒情”等可知，语句饱含感情，痛苦、绝望、愤怒、坚忍的屈原的形象跃然纸上，酣畅淋漓的抒发出作者对屈原无限的崇敬和颂扬之情；同时，句子局部词语的使用具有鲜明驹形象性和表现力，如“泪流满面”“掩面痛哭”，以形写心；如“面向风雨”，既扣文题，又用双关，意蕴丰富，文韵隽永。（3）由“《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒”可知，《离骚》从人的角度、立场来表现个人愤怒，而《诗经》表达的是集体愤怒、道德愤怒和俗世精神。故文本从内容（或情感）上对《离骚》和《诗经》进行比较。由“象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》比兴，屈原‘香草美人’的系统性设喻，与上天入地，求女占卜等等自设情节的使用，是一次巨大历史飞跃”可知，《离骚》自设情节，象征和隐喻（或系统性设喻），而《诗经》善用比兴手法。故文本从技巧（或表现手法）上对《离骚》和《诗经》进行比较。由“《诗经》中可考的作者也有多位，有几位还颇有几首诗保存在这被称之为‘经’的集子中，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如拆散开来，就每一首诗而言，可以说它们精致、艺术、有个性，但决说不上‘伟大’……他已是我们在不同历史时期精神力量的来源之一，重要的思想资源之一，人格精神的诱导之一”可知，《离骚》具有伟大的人格精神，绝大的艺术创造；而《诗经》则是整体伟大，每一首可以说精致、艺术、有个性，但说不上“伟大”。故文本从成就（或影响）上对《离骚》和《诗经》进行比较。答案：（1）BD（2）整体运用排比的修辞手法，语势连贯，大气磅礴；语句饱含感情，痛苦、绝望、愤怒、坚忍的屈原的形象跃然纸上，酣畅淋漓的抒发出作者对屈原无限的崇敬和颂扬之情；局部词语的使用具有鲜明驹形象性和表现力，如“泪流满面”“掩面痛哭”，以形写心；如“面向风雨”，既扣文题，又用双关，意蕴丰富，文韵隽永。（3）内容（或情感）上：①《离骚》从人的角度、立场来表现个人愤怒。②《诗经》表达的是集体愤怒、道德愤怒和俗世精神。技巧（或表现手法）上：①《离骚》：自设情节，象征和隐喻（或系统性设喻）。②《诗经》：比兴手法。成就（或影响）上：①《离骚》：伟大的人格精神，绝大的艺术创造。②《诗经》：整体伟大，每一首可以说精致、艺术、有个性，但说不上“伟大”。【点评】整合文本重要信息l.审准题意，锁定有效信息材料。2.在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。3.归纳整合。六、本大题共5小题，共66分。9．【分析】（1）本题考查学生对选项相关说法的辨析能力。解答时，要明确词语的使用、句子的正确表达，再判断选择。（2）本题考查学生辨析并修改病句的能力。学生要明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改。【解答】（1）A.语境中“今时今日，‘中国制造’已不再满足于经略一城一地”与前句“北京迎来‘双枢纽’时代自然意义非凡”是转折关系，“而且”应该改为“但是”。B.“不再满足”和“不满足”意思不同，如果删去“再”则改变句意。C.画线部分不可以互换位置。“向北46公里是天安门”“向东北54公里可到北京城市副中心”“向西南55公里为雄安新区”“向东南82公里是天津市区”是依据距离“大兴机场”距离的远近进行安排的，如果互换位置，显得无序。D.③④⑤句中“大兴机场”不应改为“它”。③句前面句子主语是“中国制造”，换成“它”语意不明；③句末尾是“天津市区”，④句如用“它”同样会造成表意不明；⑤句前句子主语是“联程联运辐射”，如换成“它”仍然造成表意不明。故选A。（2）④句画线的语句的语病主要是成分残缺。“承担”缺少中心语，在“功能”后添上“的重任”。故可修改为：承担疏解北京非首都功能的重任。答案：（1）A（2）承担疏解北京非首都功能的重任。【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；③判断标点符号使用是否正确；④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；⑤改正语段中的病句；⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。10．【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确活动方案设计的内容，再结合题目要求写作。【解答】写作类型：本题是活动设计类微写作。审题：这是一个活动方案设计；设计内容是成语，可以是一个，也可以是几个；设计目的是向到学校友好交流的外国同学介绍成语，这就要求所选成语要简单易懂，且有故事，才能达到效果；设计效果是让他们对成语之趣、成语之用或成语之美有一些体验和感受。要求简要说明活动方案，方案要有特色，并解说理由，理由要充分。一份完整的活动方案包括1.活动背景2.活动名称3.活动目标4.活动主题5.活动流程。写作思路：可以设计看图猜成语、或者讲故事猜成语、成语接龙等活动，设计理由可以是增加活动的趣味性，让外国同学体验和感受成语之趣，活动中可以讲解与成语相关的故事与文化，让外国同学体验和感受成语之美。答案：活动目的：让外国同学感受成语之趣、成语之用或成语之美；活动主题：看图猜成语；活动流程：1.准备画板，将成语故事中涉及的素材画上去，让外国朋友猜成语，如虎头蛇尾等；2.猜中有奖；3.给外国朋友讲相关成语故事及使用方法；4.请外国朋友使用该成语造句。理由：可以形成互动，避免枯燥，让他们感受成语的乐趣，学会使用成语。【点评】“三步走”写好微作文：第一步：审题辨题，明确要求；第二步：巧妙选点，以小见大；第三步：有效表达，夺人眼目。11．【分析】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作。明确题干要求，以“最好的模样”为题。什么才是“最好的模样”？只有奋斗和拼搏，青年才能成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景，才能成为驱动中华民族加速迈向伟大复兴的蓬勃力量。这道作文题意在引导学生直面时代主题、关心国家和民族的发展，关注自身成长、传递正能量，书写人生的感悟和思考。以“最好的模样”为题写一段抒情文字或一首小诗，可以展开想象，描写盎然的春景，赞美自然景物，想象冬去春来之时万物的美好状态；或者表达对青年的鞭策和激励，凸显于困境中走出后的奋力前行。若把“最好的模样”虚化为集体或民族，则可以抒发对他们的热爱和歌颂，赞美凝聚体，赞美团结的力量，赞美集体的智慧和共同奋斗，以及催人奋进的家国情怀。【解答】最好的模样席慕容说青春是透明的。就在透明里，我面对考验，面对竞争，面对失去，面对拥有。这一切让我明白了什么是青春，什么是最好的模样？没有岩石的阻挡，就不会激起美丽的浪花。没有青春的磨练，就不会有一个完美的理念。即使在透明里，我们也要学会把握。也许是青春让我感受到了一种超然的境界：高朋满座，不会晕眩；曲终人散，不会孤独；成功，不会欣喜若狂；失败，不会心灰意冷；迎接生活的鲜花美酒，我坦然；面对生活的刀霜剑影，我洒脱。只是平静地，找寻阳光，找寻希望！面对青春，更不用紧张和激动。风不会把阳光打散，相信你也不会让青春失望！这才是你最好的模样！【点评】“三步走”写好微作文：第一步：审题辨题，明确要求；第二步：巧妙选点，以小见大；第三步：有效表达，夺人眼目。12．【分析】本次作文为命题作文。“底色”底子的颜色。该命题角度有创意，无论从“底色”的本意还是比喻意，都很容易唤醒学生对生活记忆或对生活的联想想象，鼓励学生关注社会、文化、历史、人生，积极表达，阐发他们的见解，展示学生的思想认知和语言表达能力。学生写作时可以涉及国家、历史、文化、人生、人格、道德情操等各个角度，对“底色”的比喻多取其“本性、本色、本原、基本素养”等角度，从选择、坚持、保有、发扬等方面发掘其内蕴和哲理，“底色”可比喻谦虚、正直、宽容、坚忍、诚信等美好品质，也可以比喻为理想追求、淡泊名利、无私奉献等高