高考文言文双文本阅读模拟训练1-3（附答案解析与译文）

PAGEPAGE10高考文言文双文本阅读模拟训练1-3（附答案解析与译文）一、(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：前十三年春，二月，甲寅，汉文帝诏曰：“朕亲率天下农耕以供柒盛，皇后亲桑以供祭服；其具礼仪!”六月，诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋是为本末者无以异也其于劝农之道未备其除田之租税。”齐太仓令淳于意有罪，当刑，诏狱逮系长安。其少女缇萦上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平；今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道无繇也。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。”天子怜悲其意，五月，诏曰：“《诗》曰：‘恺悌君子，民之父母。’今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善而道无繇至，朕甚怜之！夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也!岂为民父母之意哉!其除肉刑，有以易之；令罪人各以轻重，不亡逃，有年而免。具为令!”丞相张苍、御史大夫冯敬奏请定律曰：“诸当髡者为城旦、春；当踪者钳为城旦、春；当荆者笞三百；当斩左止者笞五百；当斩右止、杀人先自告及吏坐受赇、枉法、守县官财物而即盗之，已论而复有笞罪者皆弃市。罪人狱已决为城旦、春者，各有岁数以免。”制曰：“可。”是时，上既躬修玄默，而将相皆旧功臣，少文多质。惩恶亡秦之政，论议务在宽厚，耻言人之过失；化行天下，告讦之俗易。吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口浸息。风流笃厚，禁罔疏阔，罪疑者予民，是以刑罚大省，至于断狱四百。(节选自《资治通鉴》)材料二：帝即位二十三年，宫室、苑围、车骑、服御，无所增益；有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，尝恐羞之，何以台为!”身衣弋绨(黑色粗厚的丝织物);所幸慎夫人，衣不曳地，帷帐无文绣；以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。吴王诈病不朝，赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉。张武等受赂金钱，觉，更加赏赐以愧其心；专务以德化民。是以海内安宁，家给人足，后世鲜能及之。(节选自《资治通鉴》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)今勤身从事A而有租税之赋B是为本末者C无以异也D其于劝农之道E未备F其除G田之租税。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.甲寅，此处以天干地支纪日，这与《登泰山记》中“戊申晦，五鼓”的“戊申”用法相同。B.质，意为质朴，与《论语》中“质胜文则野”的“质”含义相同。C.罔，通“网”,与《齐桓晋文之事》中“然后从而刑之，是罔民也”的“罔”意思相同。D.愧，使……感到惭愧，使动用法，成语有“不远千里”,其中的“远”字与此用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.汉文帝曾下诏要亲自进行农耕，来供应宗庙祭祀的粮食，让皇后亲自采桑养蚕，来供应祭祀的祭服，并要求制定有关此事的礼仪。B.在太仓令淳于意犯了罪时，他的小女儿缇萦向汉文帝上书，表示自己的父亲廉洁公平，现在犯了罪将被处以肉刑，自己愿意没入官府做官婢，换得父亲洗心革面的机会。C.受缇萦上书的影响，汉文帝决定修订国家法律。在这个背景下，张苍和冯敬的建议被许可，将原本法律中对人进行肢体刑罚的内容换成了其他内容。D.吴王谎称有病，不来朝见，文帝反而赐给他几案手杖；群臣之中，袁盎等人的进谏言辞激烈，文帝常常装作采纳他们的意见，不予批评。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也!(2)吾奉先帝宫室，尝恐羞之，何以台为!14.司马光评价汉文帝“后世鲜能及之”的理由是什么?请结合材料一、二加以概括。(3分)10【答案】10BDF【解析】“今勤身从事而有租税之赋”为紧缩的复句，为下一句交代了原因，中间不能断开，所以涂B;“是为本末者无以异也”是判断句，中间不能断开，所以涂D:“其于劝农之道未备”为主谓结构的短句，中间不能断开，所以涂F。11C【解析】C项，尽管两句的“罔”都通“网”,但意思不同，前者是法网，名词，后者是陷害，动词。12D【解析】“文帝常常装作采纳他们的意见，不予批评”错误，应是“文帝常常予以宽容并采纳他们的批评意见”。13.(1)肉刑的残酷以至于切断人的肢体，摧残人的皮肉，使其终生无法再生，这是多么残酷和不合道德!(“支体”“息”“德”各1份，句意1分)(2)我继承(接受)居住先帝的宫室，经常惧怕使它蒙羞还要修建露台干什么呢!(“奉”‘羞”、固定句式“何以……为”各1分，句意1分)14.①重视农业，亲率农耕：②躬行节俭，德化臣民：③律令宽缓，与民休息；④海内安宁，家给人足。(答对一点给1分，任答三点即可)【解析】①重视农业，亲率农耕：可以结合材料一第一段分析得出；②躬行节俭，德化臣民：可以结合材料二分析得出；③律令宽缓，与民休息：可以结合材料一第六段分析得出；④海内安宁，家给人足：可以结合材料二后半部分分析得出。【参考译文】材料一：前十三年(公元前167年)春季，二月，甲寅(十六日),汉文帝下诏说：“朕亲自率领天下臣民进行农耕，来供应宗庙祭祀的粮食，皇后亲自采桑养蚕，来供应祭祀的祭服；制定有关此事的礼仪!”六月，文帝下诏书说：“农业，是天下的根本，没有什么事情比农业更为重要。现在那些辛苦勤劳的农民还要缴纳租税，这样做使从事农耕本业和从事工商末业的人没有区别，这说明关于鼓励发展农业生产的政策不完备，应当免除农田的租税。”齐国太仓令淳于意犯了罪，当处以肉刑，被逮捕拘押在长安诏狱。他的小女儿缇萦向文帝上书说：“我父亲做官，齐国人都称赞他廉洁公平；现在他犯了罪，按法律应判处肉刑。我感到悲痛伤心的是，死人不能复生，受刑者残肢不能再接，即使以后想改过自新，也没有办法了。我愿意没入官府做官婢，来抵赎我父亲该受的刑罚，使他得以改过自新。”文帝很怜悯和同情缇萦的孝心，五月，下诏书说：“《诗经》说：‘开明宽厚的君主，是爱护百姓的父母。’现在人们有了过错，还没有加以教育就处以刑罚，有的人想改变行为向善，也无路可走了，朕很怜惜!肉刑的残酷以至于切断人的肢体，摧残人的皮肉，使其终生无法再生，这是多么残酷和不合道德!难道这符合为百姓父母的本意吗!应该废除肉刑，用别的惩罚去代替它；规定犯罪的人各依据罪名的轻重，只要不从服刑的地方潜逃，服刑到一定年数，就可以释放他。制定出有关的法令!”丞相张苍、御史大夫冯敬上奏请示文帝定刑法时说：“那些应判处髡刑的，男的改罚城旦，女的改罚春米；应判处瞭刑的，改作颈带铁链，男的改罚城旦，女的改罚春米；应判处劓刑的，改为答三百；应判处斩左脚的，改为笞五百；应判处斩右脚以及杀人之后自首的，官吏因受贿、枉法、监守自盗等罪名已被处置，但后来又犯了应判处答刑的，全都改为公开斩首。罪犯已被判处为城旦、春米的，各自服刑到一定年数后免。”文帝下达批准文书：“同意。”这一时期，文帝既亲身奉行清静无为，而且将相大臣都是老功臣，少文采而多质朴。君臣以导致秦灭亡的弊政为鉴戒，论议国政讲究以宽厚为本，耻于议论别人的过失；这种风气影响到全国，改变了那种互相检举、攻讦的风俗。官吏安于自己的官位，百姓乐于自己的生业，府库储蓄每年都有增加，人口繁衍。风俗归于笃实厚道，禁制法网宽松，有犯罪嫌疑的，从宽发落，所以刑罚大量减少，甚至一年之内全国只审判了四百起案件。材料二：文帝即位以来，历时二十三年，宫室、园林、车骑仪仗、服饰器具等，都没有增加；有对百姓不便的禁令条例，就予以废止以利于民众。文帝曾想修建一个露台，召来工匠计算，需花费一百斤黄金。文帝说：“一百斤黄金，相当于中等民户十家财产的总和，我继承(接受)居住先帝的宫室，经常惧怕使它蒙羞，还要修建露台千什么呢!”文帝自己身穿黑色的粗丝衣服，他宠爱的慎夫人，所穿的衣服不拖到地面，所用的帷帐都不刺绣花纹；以显示朴素，为天下人做出表率。修建霸陵，都使用陶制器物，不准用金、银、铜、锡装饰，利用山陵形势，不另兴建高大的坟堆。吴王刘溴伪称有病，不来朝见，文帝反而赐给他几案手杖。群臣之中，袁盎等人的进谏言辞激烈而尖锐，文帝常常予以宽容并采纳他们的批评意见。张武等人接受金钱贿赂，事情被觉察后，文帝反而赏赐他们钱财，使他们心中愧疲；他全心致力于以德政去教化百姓。所以，国家安宁，百姓富裕，后世很少能做到这一点。二、（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言：五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世号靖节先生。（节选自《宋书·陶潜传》）材料二：余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。（节选自萧统《陶渊明集序》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.况，比，与《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝，而况大軱乎”中“况”的意思不同。B.白，禀告，陈述，与《孔雀东南飞》“便可白公姥，及时相遣归”中“白”的意思相同。C.致，招请，与《兰亭集序》“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”中“致”的意思不同。D.适，享有，与苏轼《赤壁赋》“而吾与子之所共适”中“适”的意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.陶渊明少年时心怀高尚的情趣，曾经创作《五柳先生传》，描写了他的生存境况，表达人生态度和志向追求。B.因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马，陶渊明对官场黑暗了解颇多，所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。C.陶渊明在担任彭泽令时，因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头，遂归隐田园，并创作了《归去来兮辞》。D.陶渊明在日常生活中追求自然真率，曾通过抚弄无弦琴来表达自己的情感，这也体现他对世俗礼节的超然。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。（2）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。14.材料二中萧统称“尚想其德”，结合材料一分析陶渊明“德”表现在哪些方面。【答案】10BEG11.D12.B13.（1）他喜欢读书，不追求深入理解，每当对书中的内容有所领悟时，就会高兴得忘了吃饭。（2）州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。14.①淡泊名利，不追求功名利禄。②热爱读书，追求知识和智慧。③真率自然，不拘泥于世俗礼节。④清静寡欲，追求简朴的生活。⑤有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：在五六月间，高卧在北窗之下，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。“五六月中”是时间状语，可单独断开，B处断句；“北窗下”是“卧”的地点状语，不断开；此句省略主语陶渊明，句意完整，E处断句；“暂至”是说“凉风”突然到来，不能与之断开，“凉风暂至”是“遇”的宾语，G处断句。“自谓”的宾语是“是羲皇上人”，中间不断开。故选BEG。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。A.正确。动词，比/连词，何况。句意：曾经作《五柳先生传》来形容自己。/刀未曾经过筋肉结合的地方，何况大骨头呢？B.正确。均为禀告、陈述。句意：他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。/现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。C.正确。动词，招请/名词，情致。句意：江州刺史王弘想要认识他，但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。/纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。D.错误。舒适、适意/享有。句意：每喝酒恰到好处时。/我和你可以共同享有。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.强加因果，文中没有直接说明陶渊明拒绝江州刺史的原因是不满官场的腐败；陶渊明的曾祖官至大司马，与陶渊明对官场黑暗了解颇多，也没有关系。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“好”，喜欢；“不求甚解”，深入理解、过分解读；“会意”，领悟、理解；“欣然”，高兴、愉快。（2）“召”，征召、召唤”；“不就”，不去任职；“躬耕”，亲自耕种、自己种田；“自资”，应为“资自”，自给自足、养活自己。【14题详解】本题考查学生鉴赏人物形象、筛选并概括文中信息的能力。①根据“亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归”“郡遣督邮至……即日解印绶去职，赋《归去来》”可知，淡泊名利，不追求功名利禄。②根据“好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食”“少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食”可知，热爱读书，追求知识和智慧。③根据“贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此”“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”可知，真率自然，不拘泥于世俗礼节。④根据“环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可知，清静寡欲，追求简朴的生活。⑤根据“潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职，赋《归去来》”可知，有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。参考译文：材料一：陶潜，字渊明，也有人说渊明字元亮，是浔阳柴桑人。他的曾祖陶侃是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高雅的志趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己，说：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，于是就用它作为自己的号(或于是就以此为号)。他清闲安静很少说话，不爱慕功名利禄。他喜欢读书，不追求深入理解，每当对书中的内容有所领悟时，就会高兴得忘了吃饭。他生性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道他这样的境况，有时就置办酒席招他过来，他去饮酒一定会喝完，希望是一定要醉。醉了以后就回去，从来没有留恋不舍的样子。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，还是安然自若的样子。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向。他不计较得失，用这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒，但他不能忍受官吏的生活，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。他又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“姑且想做个文官，把这作为补贴家用的资本，可以吗？”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷(可酿酒)，妻子和儿子坚持请求种粳米，于是命令二顷五十亩种秫，五十亩种粳米。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。义熙末年，被征召为著作郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食，在半路的栗里迎候他。曾经九月九日走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花，忽碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。陶潜不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以离开了。”他的真率性情就是这样。郡将(官职名)看望陶潜时，正赶上他酿的酒熟了，(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液，过滤完了又把头巾戴在头上。(陶潜)从幼年起就喜爱读书，只喜欢清静寡欲，读书有所获得就高兴得忘了吃饭。曾经说：在五六月间，高卧在北窗之下，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。(陶潜)在元嘉四年去世，时年六十三岁，世称靖节先生。材料二：我一直喜欢陶渊明的文章，读起来总是爱不释手，非常向往他的品德，遗憾的是我们没有生活在同一个时代。所以搜集校正他的作品，粗略地分类编目(结了一个集子)。三、（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国以雪先王之耻孤之愿也敢问以国报雠者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什已者至。人趋已趋，则若已者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰:“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出亡于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。（节选自《战国策·燕策一》）材料二：文学夫子曰：“昔成康之世，君之德与？臣之力也？”先生曰：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？千金之裘，非一狐之腋；大厦之材，非一丘之木；太平之功，非一人之略也。魏文有段干、田、翟，秦人寝兵，折冲万里。燕昭有郭隗、乐毅，夷破彊齐，困闵于莒。夫以诸侯之细，功名犹尚若此，而况帝王选于四海，羽翼百姓哉！”（节选自《昭明文选·四子讲德论》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）然得贤A士与B共国C以雪先D王之耻E孤之愿也F敢G问以国报H雠者奈何11.下列对材料中加点的词语和相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.冯，通“凭”，靠着，与《赤壁赋》中的“浩浩乎如冯虚御风”的“冯”的意义相同。B.且，尚且，与《愚公移山》中的“北山愚公者，年且九十”的“且”C.市，买，与《木兰诗》中的“愿为市鞍马，从此替爷征”中的“市”字的意义相同。D.恶，哪里，与“好逸恶劳”“惩恶扬善”“恶衣恶食”中的“恶”的读音与意义均不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.齐国趁燕国内乱攻破了燕国，燕昭王即位后想要复仇雪耻，但燕国势单力薄，所以他降低身份招揽贤才，并积极求教。B.郭隗先介绍了君主与贤人相处的四种模式，再从对待贤人的四种不同态度所能招纳的贤才类型启发燕昭王应善待贤人。C.涓人以五百金买千里马之首的做法让君主快速求得了千里马，郭隗提及此事是为了说服燕昭王礼遇自己，以吸引人才。D.燕昭王筑宫礼遇郭隗的做法成功吸引了各国的人才，后燕昭王联合他国共同伐齐，并独自向北追击，最终报仇雪恨。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）天下闻王朝其贤臣，必趋于燕矣。（4分）（2）隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？（4分）14.材料二中说“太平之功，非一人之略也”，请根据材料一的相关内容概括燕昭王成功雪耻的多方面原因。（3分）【答案解析】（一）文言文阅读（20分）10.CEF（然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？）11.A（“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”的意义是乘。）12.D（“北”并非方位词，“追北”的意思是追击败逃的军队。）13.（1）天下的贤人听说大王拜访他的贤臣，就一定会赶着到燕国了。（朝：拜访，1分；趋：奔赴、赶赴，1分；大意2分，共4分）（2）我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?（见：被，1分；远：以……为远，意动用法，1分；大意2分，共4分）14.①郭隗善于献策。②燕昭王积极纳谏，礼待重用贤才。③燕昭王爱护关心百姓使国家富强，士兵乐于效命。（每点1分，共3分）【参考译文】材料一：燕昭王收拾了残破的燕国之后登上王位，他保持谦恭的态度，用丰厚的礼物来招揽贤才，想要依靠他们来报仇。他特地去见郭隗先生说：“齐国乘我国内乱，攻破我们燕国。我深知燕国势单力薄，不能够报仇。然而得到贤士与我共理国政，来洗雪先王的耻辱，这是我的愿望啊。请问先生要报国家的大仇应该怎么办呢？”郭隗先生回答