2025版新教材高考历史一轮复习课时质量评价52文化的传承与保护含解析新人教版

PAGE课时质量评价(五十二)(建议用时：40分钟)1．两汉王朝除国办太学之外，还有“地方官学”，即“郡国学”和“县学”两级，有特地的太学导师“五经博士”，有国家规定的儒学课本。这表明汉代()A．儒学独尊的确立 B．教化规模的发展C．教化体制较完备 D．儒学教化较盛行C解析：材料“除国办太学之外……‘郡国学'和‘县学'两级”“有特地的太学导师‘五经博士'，有国家规定的儒学课本”反映了汉代从中心到地方的教化体制较完备，故C项正确；材料未涉及儒学独尊的确立，故A项错误；材料主旨不是反映教化规模的发展和儒学教化较盛行，而是说明教化体制较完备，故B、D两项错误。2．熊月之在《西学东渐与晚清社会》中列举了这样一组数据：中国官办译书局，以江南制造局翻译馆为例，所翻译的自然科学类书籍占80%，社会科学类仅占20%。翻译著作的差异性表明()A．“向西方学习”的思想萌芽B．洋务运动培育大量翻译人才C．摆脱了贵华夏贱夷狄的观念D．学习侧重西方的好用性技术D解析：依据材料中“以江南制造局翻译馆为例，所翻译的自然科学类书籍占80%”可知，洋务运动时期主要学习西方的好用性技术，故答案为D项。3．苏轼曾有这样的感慨：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不行得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致。”可以看出，从“欲求《史记》《汉书》而不行得”到“多且易致”的缘由是()A．造纸术的革新 B．雕版印刷的采纳C．手抄人数的增多 D．科举取士的须要B解析：由材料“自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不行得，幸而得之，皆手自书”“近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸”可知，后来书籍变多，简单得到，结合所学可知，这是因为宋朝雕版印刷术的采纳，故B项正确，C项解除；材料与造纸术和科举制没有干脆关系，解除A、D两项。4．在亚述巴尼拔王的藏书室里，堆满了刻有亚述楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块楔形文字泥版长达3米，宽2米多；最小的一块还不到1寸长，只刻着一两行文字。对此评价正确的是()A．该藏书室是古文明遗址中规模最大的图书馆B．亚述帝国是当时世界上最强大的封建帝国C．当时世界上已经出现的泥活字印刷技术D．人类最早的文字是写在泥版上的A解析：亚述巴尼拔王建立的图书馆，藏有约25000块泥版文书，几乎囊括了当时的全部学问。它是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆。5．伴随地理大发觉和物种大发觉的热潮，博物馆既是科技发达的产物，也是当时的曲线传教的手段。在中西文明碰撞初期，时时常会发生灭教行为。在捣毁教堂、驱除神甫的状况下，博物活动不失为一种折中的考量。这表明()A．博物馆能够美化宗教侵略 B．博物馆是时代发展的产物C．博物馆是近代历史的产物 D．博物馆是殖民侵略的产物B解析：依据题干“伴随地理大发觉和物种大发觉的热潮，博物馆既是科技发达的产物，也是当时的曲线传教的手段”推断，博物馆应当是时代发展的产物。6．长期以来，人们在创建现代文明的同时，不仅不断地污染和破坏自然环境，也不断地破坏和毁灭历史遗留的文化成果。因此《爱护世界文化和自然遗产公约》规定世界遗产爱护中的重要原则是()A．要爱护自然环境B．文化与自然协调一样C．要爱护世界文化遗产D．要爱护世界遗产，联合国责任重大B解析：材料强调由于人类对自然环境与历史文化的破坏，而制定了《爱护世界文化和自然遗产公约》，可见其目的在于既要爱护自然环境，也要爱护历史文化，故选B项。7．某地有一闻名的古建筑群，因不留意爱护，建筑物已遭极大损坏。当地政府确定将这一建筑群申报世界文化遗产，为此进行了全面翻修，并加以扩建。这种做法主要违反了登录《世界遗产名录》应具有的()A．真实性原则 B．普遍性原则C．突出性原则 D．完整性原则A解析：文化遗产的真实性，指的是必需保持遗产形成时和后来历史形成的特征，即历史的原貌。当地政府在古建筑群已经损坏的前提下再进行全面翻修和扩建，这种做法主要破坏了文化遗产爱护的真实性原则。8．从午门到神武门形成一条贯穿南北的中轴线，故宫主要建筑都集中在中轴线上，实行严格对称的院落式布局，依据运用功能分区，依据不同的等级支配建筑的体量和空间。由此体现了明清故宫最突出的特征是()A．强调与自然的和谐B．强调雄伟高大，气概磅礴C．强调皇权至上的威仪和国家大一统的气概D．强调好用性和艺术性的统一C解析：明清时期，是我国封建主义中心集权制度空前强化的时期，一切(包括建筑)都必需听从皇权至上这个主题，故选C项。9．在世界“新七大奇迹”的评比中，中国万里长城得票最多，名列“新七大奇迹”之首。下列关于长城的说法，正确的是()A．最早的长城始建于秦灭六国之后B．秦修长城的主要目的是发展生产C．滥用民力修长城是秦亡缘由之一D．明永乐年间曾经大规模修缮长城C解析：最早的长城是春秋战国时期修建的，解除A项；秦修长城的主要目的是抵挡匈奴而不是发展生产，解除B项；为了防卫蒙古骑兵的南下骚扰，早在明太祖时期(洪武二年，即1369年)，就修筑了从山海关到居庸关的长城，解除D项；滥用民力修建长城是秦亡缘由之一，故选C项。10．一位国际专家在对我国某项世界遗产进行监测考察时，曾谆谆告诫说：“这是你们的一只金鸡，你们可不要杀了它来取蛋啊！”专家的意思是()A．世界遗产开发价值高B．世界遗产应合理开发C．我国世界遗产价值最高D．世界遗产是属于全人类的B解析：从专家的话语可以看出，对世界遗产开发的担忧，我们应当合理开发，故选B项。A、C两项说法与题干材料不符，解除；D项说法正确，但与题干材料不符，解除。二、非选择题11．阅读材料，回答问题。材料18世纪末的欧洲，博物馆向大众开放的呼声日益高涨。1822年，普鲁士国王威廉三世将建设博物馆的大任交到申克尔的肩上。博物馆位于皇家花园乐趣园之北，与普鲁士皇宫遥遥相望，东有象征神权的普鲁士宫廷教堂，西有昭示军威的军械库。它立于高台之上，屋顶安置着象征普鲁士文化影响的鹰和狄俄斯库里(古希腊罗马神话中的孪生神灵)雕像。博物馆1825年起先施工，1830年落成，是柏林第一座公众博物馆。藏品及建筑物的主子是帝王，被称为“皇家博物馆”。因保藏猛增，“皇博”难以胜任，威廉四世下令将“皇博”之北的地段特地用于新建博物馆、学术机构及高校，并称之为“艺术和科学的自由之地”。新博物馆采纳了蒸汽压桩机、蒸汽动力升降机等工具，并用火车将建筑材料干脆运入工地，内部还大量运用预制铸铁构件。该馆1855年完工，成为当时舆论的焦点。1867年，出于政治须要，用于保藏当代德语艺术家作品的“国家画廊”工程动土，1876年对外开放。(1)依据材料，概括柏林“皇家博物馆”的特点。(2)结合所学，对普鲁士建立和发展博物馆这一现象进行评析。答案：(1)特点：地理位置重要，四周分别是代表君权、军威和神权的建筑；由皇帝主持修建；建筑体现出深厚的古希腊和罗马的风格和元素；皇家藏品面对大众展出；馆藏物品丰富；等等。(2)示例：启蒙运动在欧洲扩展，自由和同等思想得到传播，博物馆向公众开放成为大势所趋，“皇家博物馆”的建立顺应了这一趋势；工业革命的进行促成了新博物馆的建成，推动了“艺术和科学”的进一步传播；在德意志统一前后，建设“国家画廊”以保存本民族文化，有利于提升民族意识和国家认同感，有助于巩固德意志帝国的统一。12．阅读材料，回答问题。材料近代以来，中国教化经验了漫长而艰难的发展和转变。1949年中华人民共和国成立以来，接受、改革了原国民政府、教会、私立学校和文教机构，接受外国留学生来华，推广运用简化汉字，强调教化与劳动结合，培育社会主义劳动者。1978年以后逐步下放教化管理权，大力发展农村和民族地区教化，推动素养教化，普及信息技术教化，实施人才强国战略，建设现代国民教化体系。－－据金铁宽、吴式颖主编《中外教化大事年表》等围绕材料，结合中国近现代史的详细史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出论题，阐述须史论结合)答案：示例一论题：中国教化不断突破传统模式，向近现代化方向持续转型。论述：晚清时期，伴随列强侵华和西方文化与教化模式的传入，传统科举教化模式受到巨大挑战，洋务运动迈出了教化近代化的第一步；民国时期，政府废除了封建教化体制，科学教化等近代教化大量开办，近代教化加速发展；中华人民共和国成立以后，为适应社会主义建设的须要，人民政府改革近代教化体制，社会主义现代化教化起先；改革开放后，传统教化模式越来越不能适应现代化建设的须要，教化管理与发展模式改革逐步绽开，现代化的国民教化体系逐步建立。总之，近代以来中国教化不断学习借鉴先进、突破传统，朝近现代化方向持续转型，推动了社会的发展与进步。示例二论题：教化是社会需求的产物，体制与内容受时代影响。论述：为应对统治危机，晚清洋务派创办新式学校、派遣留学生，培育军事和技术人