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PAGE1-思维的含义与特征(建议用时:40分钟)学问点一思维的含义1.第十一届全运会祥瑞物“泰山童子”,创作灵感来源于充溢文化、自然内涵和动人传闻的“五岳之首”——泰山,以拟人化的泰山石给予祥瑞的寓意。这说明()①意识是对客观存在的反映②艺术作品是对原型审美的虚假反映③意识来源于艺术家的创意④艺术创作是意识能动性的详细表现A.①②④B.①③④C.②③④D.①④D[②③明显错误,解除。]2.郑板桥曾提到他画竹的过程:当他晨起“看竹”时,产生了“眼中之竹”;然后,胸中涌起“画意”,此乃“胸中之竹”;最终,“磨墨展纸,落笔倏作变相”,形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,从科学思维角度看,这是因为()①前者是感性的,后者是概括的②前者是干脆反映,后者是间接能动的反映③前者是局限性,后者是无限性④前者是肤浅的,后者是深刻的A.①②B.①④C.②③D.②④D[“眼中之竹”是对事物的直观反映,是表面的、肤浅的,“胸中之竹”是在对事物经过艺术加工的基础上能动的、创建性的反映,抓住了事物的基本特征,是深刻的,因此,②④正确;画竹看竹是以美学学问去观赏、感知它,获得美的感觉,这种美的感觉就是“画意”,也就是郑板桥的“胸中之竹”,属于形象思维,故①不精确;③错误,任何相识都是对事物某一方面、某一层次的反映,都要受各种因素的影响。]学问点二思维的特征3.推断一个同学的学习状况要综合各方面考虑,抓住主要的、能够说明问题的方面,而对有些个别现象如学习成果偶有下降或上升,要舍弃,不予考虑。这是()A.思维具有概括性的详细表现B.由此及彼C.由表及里D.科学理论能够指导实践的详细表现A[本题主要考查思维的特征。推断一个同学的学习状况,综合各方面的材料,舍去表面的、非本质的属性,抓住内在的、本质的属性,把握这类事物的共同本质,是思维具有概括性的表现。]4.在一列火车的一个车厢里有3个人,他们分别是德国人、日本人和中国人。途中上来一位客人,这位客人将手里端着的鱼缸放在空座上。德国人起先发问:“您能告知我这种鱼的名称吗?它在生物学上的类别及有哪些特征?”日本人接着问:“请问这种鱼我们国家能不能引进?依据日本的气候、水温、水质,这种鱼能不能生长?”轮到中国人来问了:“这种鱼是红烧好吃,还是清蒸更好吃?”这表明()A.思维是人所特有的属性B.不同的思维主体存在着思维方式的差别C.思维方式有优劣之分D.德国人、日本人和中国人的思维风格都包含着思维的共同特征B[本题考查学生的比较分析实力。由材料可知,对于同一种鱼,中国人、德国人和日本人提出了不同的问题,反映了人们思维方式的差异,故答案为B项。A、C两项与题目无关;材料中没有体现共同特征,而是体现的差异,故D项错误。]5.“人的感官是人相识外界事物的自然界限”,而思维却可以帮助人们突破这一自然的界限。这种观点表明思维具有()A.间接性 B.概括性C.目的性 D.预见性A[题干中的观点表明人的思维能够突破感官的局限。而人们之所以能够突破这一局限,理解那些不能亲自感知的东西,就在于思维具有间接性,即能够凭借获得的感性材料、已有的阅历和学问,透过事物的现象,揭示事物的本质和规律,从而实现对未知事物的相识。]6.北京市社科院通过对比北京和纽约等世界城市的四方面数据:经济、社会、文化、设施和环境,得出结论:北京与世界城市的差距在30年左右。这体现的思维特征是()A.概括性B.间接性C.群体性D.科学性A[本题考查思维的特征。通过多个指标得出综合结论,体现了思维的概括性特征,A项符合题意;B、C、D三项与题意没有干脆关系。]7.有人认为,思维在实践中产生,在实践中发展,又反作用于实践。但只有正确的思维才能够指导人们在实践中实现预期的目的。因此,在实践中必需获得科学思维,尽量避开任何错误。下列属于思维特点的有()①间接性②能动性③精确性④概括性A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④B[本题考查思维的特点,精确性不属于思维的特点,③解除,①②④符合题意。]8.下列反映思维间接性和概括性特征的是()①太阳东升西落②昼夜循环③某某同学长得很帅④某某同学是个得才兼备的好学生⑤王明的“教条主义”⑥中国特色社会主义理论体系A.①②③ B.④⑤⑥C.①③⑤ D.②④⑥B[本题考查思维的特征。回答本题的关键是要把握思维的间接性和概括性的内涵。①②③是凭人的感觉器官干脆感知到的,不符合思维的特征,故解除。故选B项。]9.在感性相识和理性相识的关系上,下列坚持了唯物主义观点的是()A.感性相识依靠于理性相识B.感性相识有待于发展到理性相识C.理性相识从感性相识中来D.经过理性相识达到思维C[本题主要考查感性相识与理性相识的关系。现象是本质的表现,本质离不开现象,相识事物必需从相识现象起先。感性相识是相识的起点,只有通过实践,占有大量牢靠的感性材料并对之加工制作,才能上升为关于事物本质的理性相识。这也体现了先有物质后有意识的唯物主义的观点。]10.“眼见不肯定为实”,这主要是因为()A.相识包括感性相识和理性相识B.相识了事物的现象不肯定就揭示了事物的本质和规律C.本质和规律是眼睛看不见的东西D.思维的间接性会导致相识失真B[该题是一道因果关系型选择题。只凭人的感觉器官,相识的是事物的现象和外部联系,而事物的本质和规律是隐藏在现象背后的东西,相识了现象不肯定就相识了本质,同时现象又有真象和假象之分,故选B项。A、C、D三项本身不能成为缘由。]11.有人认为,思维在实践中产生,在实践中发展,又反作用于实践。但只有正确的思维才能够指导人们在实践中实现预期的目的。因此,在实践中必需获得科学思维,尽量避开任何错误。这种观点是否正确?为什么?[解析]本题对思维的相识,只要回答条理清楚即可。[答案]①“思维在实践中产生,在实践中发展,又反作用于实践。但只有正确的思维才能够指导人们在实践中实现预期的目的。”这句话正确揭示了实践与思维的辩证关系以及思维反作用的二重性,是正确的。因此,在实践基础上从感性相识上升为理性相识,并使主观与客观相符合,获得正确的相识是必要的。②思维具有间接性。这种间接性也可能为感性材料的虚假或片面,或加工制作的失误,导致相识失真。因此,人们在对一个详细事物的相识过程中出现错误是难免的,只有经过不断订正错误,才能获得正确的相识。③我们要正确相识事物,进行科学思维,必需深化实践,切实把握基本领实,把握正确的思维形式,遵循形式逻辑的要求,正确运用辩证思维的方法,勇于并擅长创新,自觉订正错误,才能获得科学思维。12.东汉时期,王戎和几个小挚友到野外玩耍。看到路边有棵李子树,树上结满了李子,小挚友们纷纷跑上前去摘李子,王戎却站在一边一动也不动。小挚友就问他为什么不摘李子吃,王戎说:“李子树长在路边,结满了李子,却没人吃,说明李子是苦的。”小挚友们一尝,果真是苦的。上述材料主要体现了思维的什么特征?这一特征是如何体现的?[解析]本题以“王戎不取道旁李”的故事为背景,考查对思维特征的理解。第(1)问,依据材料分析,可知体现了思维的间接性;第(2)问,首先回答思维间接性的含义,然后结合材料用思维间接性的原理分析,留意材料与原理的结合。[答案](1)上述材料体现了思维的间接性。(2)人们不行能对所要相识的每一个事物都去干脆感知
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