专题25《诫子书》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2024年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查（学案含解析）

专题25《诫子书》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2024年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查（学案含解析）2024年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查

专题25《诫子书》

(考点：文学

识)

（1）《诫子书》选自《诸葛亮集文集》，诸葛亮字孔明，三国是蜀国政治家、军事家。

（2）文题解读：诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。“诫子书"即诸葛，旨在告诫、劝勉的书信。标题点明了文章的主要内容。

(考点：课后注释)

⑴[夫]：助词，用于句首，表示发端。

⑵[静]屏除杂念和干扰，宁静专一。

⑶[以]连词，表示后者是前者的目的

⑷[淡泊〕内心恬淡，不慕名利。

⑸[无以]没有什么可以拿来，没办法。

⑹[明志]明确志向。

⑺[明]明确坚定．

⑻[致远]达到远大目标。

⑼[致]达到。

(10)[广]增长。

(11)[淫慢]放纵懈怠。

(12)[淫]放纵。

(13)[慢]懈怠。

(14)[励精]振奋精神。

(15)[励]振奋。

(16)[险躁]轻薄浮躁。

(17)[险]轻薄。

(18)[治性]修养性情。

(19)[治]修养。

（20）[年与时驰]年纪随同时光而疾速逝去。

（21）[驰]疾行，指迅速逝去。

（22）[意与日去]意志随同岁月而消失。

（23）[枯落〕凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。

（24）[多不接世]意思是，大多对社会没有任何贡献。

（25）[穷庐]穷困潦倒之人住的陋室。

（26）[将复何及]又怎么来得及。

(考点：重点译句)

⑴夫君子之行，静以修身，俭以养德。

【答案】君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。

⑵非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【答案】不能内心恬淡、不慕名利，，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。

⑶夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

【答案】学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。

⑷淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

【答案】放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

⑸年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

【答案】年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人老志衰，大多对社会没有什么贡献。

⑹悲守穷庐，将复何及！

【答案】只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！

(考点：课后习题)

一、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。

二、说说你对以下两句话的理解。

1．静以修身，俭以养德。

2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

三、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志"与“学”的关系是如何理解的。

四、课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美

1．夫君子之行，静以修身，俭以养德。

2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3．淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

4．年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

(202

4

：中考预测)

（一）阅读下面文言文，完成下列小题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．解释下列句子中加点的词

①非淡泊无以明志（）②险躁则不能治性（）

③年与时驰（）④非学无以广才（）

2．选出加点的词用法相同的一项是（）

A．意与日去/呼尔而与之B．非志无以成学/可以为师矣

C．夫君子之行/夫专诸之刺王僚也D．淫慢则不能励精/入则无法家拂士

3．下治句子朗读节奏划分不正确的一项是（）

A．非/宁静/无以/致远B．夫/君子/之行，静以/修身

C．险躁/则/不能/治性D．非学/无以/广才

4．用现代汉语翻译文中画线的句子。

静以修身，俭以养德。

_______________

5．文中有两句话常被人们用作“志当存髙远"的座右铭，请写出这两句。

_______________

_______________

（二）阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。《兑命）曰“学学半”，其此之谓乎！（《礼记·虽有佳肴》）

（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）

1．下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是（）

A．虽有佳肴（即使）___虽我之死，有子存焉（虽然）

B．非宁静无以致远（形容词用作名词）斗折蛇行（名词用作状语）

C．非学无以广才（增长）___知困然后能自强也（勉励）

D．其此之谓乎（表推测）___其真无马也（表反问）

2．下列说法有错的一项是（）

A．甲文先通过类比引入，层层推论得出“教学相长"的论点。

B．乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。

C．两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。

D．两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学"相关的中心论点。

3．翻译文中画线句子。

静以修身，俭以养德。

_______________

（三）阅读下面文言文，完成下列小题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才須学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁換则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂或枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？选自诸葛亮《诫子书》

【乙】吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

龙伯高③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失⑤;父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦;效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）

【注释】①汝曹：你等②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。

1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）

申父母之戒

2．解释文中加点词语．

①非学无以广才________②意与日去________

③乐人之乐________④数郡毕至________

3．把下列句子翻译成现代汉语．

①静以修身,俭以养德。

_______________

②夫学须静也,才须学也。

_______________

③吾常为寒心,是以不愿子孙效也．

_______________

4．“静"对于做人与学习有挪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。

_______________

_______________

_______________

5．这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。

_______________

_______________

_______________

（四）单项选择题

1．下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．夫君子之行已而之细柳军（《周亚夫军细柳》）

B．非宁静无以致远以中有足乐者（《送东阳马生序》）

C．但当涉猎，见往事耳见其发矢十中八九，但微颔之（《卖油翁》）

D．蒙乃始就学乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》）

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．卿，古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

B．孤，古代王侯的自称。成语“孤芳自赏"的“孤”与此义同。

C．经，儒家经典，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。

D．博士，古代专掌经学传授的学官，与现代汉语含义不同。

3．下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是（）

A．虽有佳肴（即使）___虽我之死，有子存焉（虽然）

B．非宁静无以致远（形容词用作名词）斗折蛇行（名词用作状语）

C．非学无以广才（增长）___知困然后能自强也（勉励）

D．其此之谓乎（表推测）___其真无马也（表反问）

4．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A．乃始就学一蹴而就就事论事功成名就

B．结友而别别来无恙久别重逢依依惜别

C．无以致远勤劳致富闲情逸致学以致用

D．意与日去去国怀乡相去甚远去粗取精

参考答案

(考点：课后习题)

一、君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及!

二、1．以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。（自己的理解从略，能结合文本和现实体验，言之成理即可）

2．不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。（自己的理解从略，能结合文本和现实体验，言之成理即可）

三、文中关于“志"的语句有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“非志无以成学"。文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志"则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。

四、1．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德

2．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。

3．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

4．年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及!

(202

4

：中考预测)

（一）

1．①明确坚定②修养③疾行，指迅速逝去④增长

【解析】本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。①非淡泊无以明志：不恬静寡欲无法明确志向。明：明确坚定。

②险躁则不能治性：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治：修养。③年与时驰：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指飞速逝去。④非学无以广才：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。

2．C

【解析】本题考查虚词的意义和用法。解答此类题要在平时积累文言词汇，结合具体语境先弄清句子的意思，在由句子意思辨析推断词语的意思。A．介词，随着/介词，给；

B．连词，来，拿来/介词，凭借；C．助词，用在句首，表示发端/助词，用在句首，表示发端；

D．连词，就/连词，如果；故选C。

3．B

【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。B选项节奏划分不正确。“夫君子之行"的意思是“品德高尚的人的操守、品行”，“夫"为句首语气助词，“君子之行”为偏正结构，“君子"和“之行”之间没有停顿，“静以修身"的意思是“依靠内心安静来修养身心”，“静"为主语，其后面应该停顿，所以节奏划分应为：夫/君子之行，静/以修身。故选B。

4．以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。

【解析】本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。注意：静：屏除杂念和干扰，宁静专一；以：连词，表示后者是前者的目的，来；修：修养；身：身心；俭：节俭；养：培养；德：品德。

5．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【解析】本题考查对内容的理解。解答此题要读懂文意，结合相关内容分析。“志当存髙远”的意思是指人应当怀有远大的志向。文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远"的意思是“不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标”，即诸葛亮告诫儿子看轻眼前的名利，有明确远大的志向,心无杂念地学习实现远大的目标。

【参考译文】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

（二）

1．A

【解析】A．错误，虽有佳肴（虽然）；虽我之死（即使）。故选A。

2．D

【解析】D．错误，甲文集中论述了教与学的关系问题，说明“教学相长"的道理；乙文的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁"字，对比鲜明。故选D。

3．示例：依靠摒除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。

【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，直译为主，意译为辅。此句中重点的词有“静（摒除杂念和干扰，宁静专一），以（连词，表示后者是前者的目的），修（修养），养（培养）”，注意根据句境确定词义。

参考译文：

甲：君子的行为操守，依靠摒除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

乙：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上

说：“教导别人占自己学习的一半。"大概说的就是这个道理吧。

（三）1．父母之/戒

【解析】谓宾断句，从谓语后面划分开。

2．①使……增长②离开③以……为乐④全，都

【解析】“广”、“去"源于《诫子书》重点字词,需要关注“广”使动，“乐"源于《醉翁亭记》:“而不知太守之乐其乐也”，“毕"源于《口技》:“群响毕绝”。

3．①心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。

②学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。

③我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。

【解析】考查文言语句的翻译，注意重点字词。①“以"需要译为“来”，注意“修身"与“养德”的翻译。②注意“夫"句首发语词可不译。③“常”译为“常常、时常”，“为'译力“替'，“是以'按句式译为“这是……的原因”，“效"译为“效法、效仿”，以上均能在课内文言《出师表》《送东阳马生序》《治水必躬亲》重点字词中找到。

4．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身