高考考场作文升格指导

高考考场作文升格指导

在作文研究方面颇有建树的特级教师任富强语重心长地说，高中写作有别

于作家创作，更精准地说应该是习作，是在模仿基础上的写作。此番对于高中

写作的论断，对于一线教师的教学有极强的引领意义。

好作文是仿出来的，样文效应亟需关注。作文要能够升格，学生就要具备

识别各档次作文的能力。手握一把无形的手术刀，剖析各类文字，明了优劣区

别，才能扬长避短，使作文品质较以往有实质性的提升。

我们以2020年高考浙江卷作文题为例：

每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有

不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，

个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思

考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

正式阅卷前，工作人员提供了随机抽改的供阅卷参考的作文。下面选择有

代表性的择要评说：

《把握自我，敢于担责》（36分）：主体部分采用并列式组段，分论点样

态：以个人为中心的前行是风向标;家庭的庇护是个人休憩的渡口；担当责任，

奉献社会是人生的最终目标。阅卷组认为该文属于四档作文，理由是这篇文章

只针对个人与家庭、社会的关系，几乎没有提及落差或错位。

《兼听他人，塑造本我》（45分）：由林清玄的话开篇，引出家庭、社

会、个人的概念，继而亮出观点。其后谈及个人对未来的美好愿景激励我们前

行，以小黄车、电竞等为论证材料。进而探讨自我期望与家庭、社会落差的缘

由，明确面对落差的态度。

【例文详解】

人，家，社会

（莫名其妙，没能抓准关键词。）

“人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望，家庭也可能对我们有

不同的预期。社会也可能赋予我们别样的角色。"（一大败笔，差不多照搬照

抄作文原材料，为考场禁忌。）但当三者阐释落差或错位时我们又该如何选择

呢？（没很好解读材料，就抄近路谈怎么办。）

我认为先社会，再家，最后个人。

当社会与家产生落差时，我们应当以社会为重。或许有人会说，保护自己

的家人、亲人这些重栗的人才是重栗的。的确，血浓于水不可否认，但他们或

许并未了解，“覆巢之下，岂有完卵”的道理，社会是大“家”，家庭是小

“家”，孰轻孰重便也一看便知了。

包拯，大家熟知，铁面无私，但当他亲侄子犯罪的时候，在其嫂的极力劝

阻下，他依然为了公正而给予惩罚；而这之后仍有许多贪官污吏，仗着自身势力

让亲属“逍遥法外”，殊不知这会对社会造成多大的破坏。如果包拯没有先社

会后家庭，那么他也不会有铁面无私的称号，也不会有当时的太平社会;如果贪

官污吏坚持先社会后家庭，最后想必也不会让自身亲属身上罪痕累累，最终牵

连自身。（素材的叙述毫无文采，论述牵强。）

反观现在有许多好书记，如黄文秀、肖啥（可适当介绍典型事例。）等都

本着先社会再家庭，最终为我们所敬仰。（此处素材应详细描述并评点。）

当社会与个人发生落差时，我们也应当先社会，因为个人是部分，社会是

整体。哲学上讲部分是整体的部分，部分离不开整体。人的价值也只有在为社

会奉献中实现，如这次新冠疫情来势汹汹，但却被我们成功控制，靠的不正是

无数志愿者和医护人员吗？公民汪勇，他本可以过着稳定的逃避疫情的生活，

但他却看到了社会的需要，挺身而出，组建志愿者团队奉献社会；钟南山院士年

事已高，本可以在家过着幸福的生活，但是他也不顾安危，在疫情严重之时赶

往武汉前线。还有许多的人，许多的逆行者，正是因为有他们这些先国家社会

再个人的人，我们才能控制疫情；正是因为有他们这些先国家后个人的人，我们

才有安稳的生活；正是因为有他们这些先社会再个人的人，我们的健康才得以保

障。（看似层递，实则啰嗦。）

当家与个人发生落差时，我们应当先家后个人。古人言：“孝乃仁之根

本。”父母是养育我们成长的人，没有父母就没有我们现在的成就。但孝指的

是正确的孝，而不是愚孝，并不是父母让你去做错误的事，也是要有正确的辨

别的，当个人理想与家庭要求分歧时应当以家为重具体分析。要遵循先社会再

家庭后个人的原则。就像李子柒一样，放弃了在外工作的机会，为了照顾家中

养育自己的老人，毅然回家，这便是正确的孝。如果没有这正确的先家后个人

的想法，或许李子柒也就无法发现中华传统美食的美妙了。（笔锋一转，高频

词变成“孝”了，离题万里。）

先社会再家后个人，让自身理想符合家庭、社会。

【点评】

文章运用分论点形式展开，结构清晰，但是“落差”不经意间沦为标签，

已偏题。文章可以有事实上也应该有关于怎么做的文字，只是不能在还没有搞

清楚既定概念就快速展开对策分析。相较36分的试卷，出现了四次落差或错

位，估计也是因为这样，阅卷组给了稍高的39分。

【升格作文】

直面落差，成就自我

（好题！有关键词，有态度立场。）

随着生活的不断改变，个人追求与家庭预期、社会角色不断产生落差和错

位。（作为引子，有强烈的材料意识，并有意识地对原材料进行适当的改

造。）有些人一意孤行，逃避落差。（呈现了部分人的态度，符合事实。）但

在我看来，直面落差和错位，仔细审视分析，方能成就自我。（用语简洁，观

点明确。）

首先要明确的是，落差和错位并不是一种错误。（有对概念的认识，是什

么，不是什么。）相反，若一个人一辈子都听从家庭和社会，没有丝毫的个人

意志，这样即使没有落差和错位，他的人生也注定如“提线木偶”，了无生

气。（反面说理。）王小波说过：“指标这东西是一切浪漫情调的死敌。”因

而落差和错位的产生，突破了“指标”的局限，象征着浪漫的人文主义，我们

对此无须恐惧。（有引用，有引申，较为自然地衔接话题，态度再次强化。）

“个人主义”的成长难免带来人们思想的改变。费孝通《乡土中国》中提

到的‘'家长制社会”正不断解构，孩子有表达自我的权利，有追逐梦想的权

利。当梦想与家长期许不一致时，就导致了个人与家庭的落差。（试着追根溯

源，凸显主观因素。）

而另一方面，随着时代发展和科技进步，我国产业多元化特征越来越明

显。产业多元意味职业多元，也意味人们的选择多元。当个人选择与社会角色

产生偏差，这便导致个人与社会的错位。（再次寻找原因，突出客观因素。）

对于落差与错位，我们无须恐惧担忧，也不可忽视逃避。而要选择直面它

们，叩问心灵。（有概念认识，有原因挖掘，顺势谈及应对方式，逻辑链很

好。）

放任落差在家庭中的滋生很可能会导致矛盾的爆发。因此当落差产生时，

我们务必要与家人展开沟通。雨果说过：“不被听见不是沉默的理由。”就算

父母家人不赞同你的选择，但一场灵魂与心灵的共享无疑是解决矛盾，培育温

情的不二法门。（这句写得漂亮，睿智的句子无疑是增分项目。）我们允许个

人与家庭期许存在落差，但绝不能让这落差变成利刃，刺伤彼此的感情信任。

（有思辨力，不说过激话。）

然而当社会错位产生时，我们必须再次拷问自我。这真的是你的梦想吗？

这真的是你的未来期望吗？（连续叩问，召唤读者意识。）原因在于，偏离社

会角色、时代使命的目标实践起来会受到社会和时代的阻力而十分困难。（理

由有说服力）如果只凭一时“逆流”的新，鲜感，就如目无东海的井蛙，最后只

剩一场空。（假设有理。）

而若你坚守自我，坚定目标，社会错位只会是助力。（分类讨论思维的合

理运用。）一方面，竞争者减少；另一方面，获得成就的关注度增加。（勾勒了

日后图景。）《南方周末》的新年贺词中说过：“参差百态成为幸福的本

愿。”我们的社会需要这样一部分的“错位者”，这彰显了人类追求真我的执

着，也使得社会生活更加丰富多彩，“参差百态”的社会才是幸福的社会。

（有引用，有生发。）如若任凭社会角色的“流水线”诞生，自我意志就被社

会意志所取代，末日也就不远了。（极端假设，刻意彰显坚守自我的可贵与必

要。）

直面个人与家庭、社会的落差错位，做出判断，方能成就自我。再以这