中华文明的起源和早期国家的发展-商和西周（学生版）

第01讲中华文明的起源与早期国家的发展核心考点03商和西周1.西周时期，实行“封建亲戚，以藩屏周”的制度，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构。材料反映了当时的（）A.禅让制B.分封制C.郡县制D.礼乐制2.据《孟子》一书记载，“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”对以上材料理解正确的是（）A.公田指的是国君直接经营的全国土地B.反映了井田制度下的耕作、劳役方式C.描述了战国时的封建地主土地所有制D.反映了西周时期的奴隶主土地私有制3.《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了（）A.周代制度在后代被严格奉行B.古代政治制度嬗变缓慢C.小农经济是古代社会的基础D.农桑是古代社会经济的主体4.《左传》桓公二年记载：“天子建国，诸侯立家，大夫有贰宗，士有隶子弟”，且所封诸侯国相间杂处，承担了藩卫王室、分治殷民、向四周开拓等任务。这说明分封制（）A.有利于巩固西周国家政权B.弱化了各诸侯国对周王室的隶属关系C.加速了各民族融合的进程D.推动贵族世袭和等级特权制度的建立5.西周齐国军队，除有齐王部队以外，还有商人子姓和齐国本地不同姓的部队。这反映了（）A.统治集团的包容性B.基层治理的多元性C.宗法制度的复杂性D.分封制度的稳定性1.张光直在《青铜时代》一文中指出，商周的早期青铜器上，神奇的动物具有支配性的神力，人的地位是被动与隶属性的；而周代后期的青铜器上，人从动物的神话力量之下解脱出来，常常以挑战者的姿态出现。这一变化体现了，周代后期（）A.宗教信仰产生B.人文意识增强C.青铜技艺提高D.神权色彩浓厚2.西周初年的土地情况是“普天之下，莫非王土”，而西周末年诸侯国之间“夺田”、“争田”现象不断发生。这反映出的本质问题是（）A.西周王室衰微B.王室所占有的土地有加强趋势C.诸侯争霸斗争激烈D.土地私有制发展3.周成王时，周公分封的诸侯国数量很多，对这些被分封到地方的诸侯，周王称其中同姓的为伯父、叔父，称异姓的为伯舅、叔舅。相对来说，商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘姻亲关系，因此他们时常反叛商王的统治。据此可知，西周时期（）A.宗法贵族的政治影响力削弱B.统治方式发生改变，社会转型出现C.地方势力膨胀威胁中央集权D.分封宗法色彩浓厚，利于强化统治4.商朝时期，“贞人”通过占卜，发布命辞宣示神谕，对征伐、任免等信息进行预测，还可以借助诸神的名义直接指令王室大臣代行王事，或对商王的大政方针提出自己的建议。这表明当时（）A.商王统而不治B.决策全靠占卜C.王权受到限制D.盛行占卜政治5.礼起源于氏族社会的风俗习惯（如祭祀仪式），乐也来自氏族社会的音乐舞蹈，是氏族成员最主要的文化生活；周公被当作古代加工、改造礼乐的代表人物。据此可知（）A.礼乐制始于氏族社会B.礼乐文化源远流长C.周公创造了礼乐D.国家典制源于礼乐6.图1是历史学家对西周手工业园区考古时发现的手工业作坊族徽。这说明西周（）A.私营手工作坊已经兴起B.手工业实行世工世族制C.手工业是主要的生产部门D.手工作坊以青铜铸造为主7.江西省新干县大洋洲晚商大墓，号称“江南商代第一墓”。墓中出土了大量青铜器，这些青铜器中虎纹最为亮眼，前所未见。下图中的伏鸟双尾虎更是把虎的艺术形象和对虎的崇尚表现到极致。据此可判定（）A.南方逐渐成为青铜文化中心B.南北地区经济文化交流频繁C.虎纹正日益成为王权的象征D.青铜文化具有鲜明的地域性8.下图是某学者经制的《周朝主要地方封国的分布》示意图，这些封国或是建立在以前商人的要地上，或是位于华东地区主要交通路线的关键点上。这主要体现出西周分封制（）A.以成周为中心分封B.扩大了中原文化影响C.以血缘关系为纽带D.对地方控制有所加强9.西周推行君主与众卿共同商议大事的朝议制，君主与自由民（主要是与贵族）共商的问题有三类：“一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君”，皆涉及国政根本。可见，当时（）A.保留了原始民主遗风B.周王权威地位尚未巩固C.王位世袭制岌岌可危D.中央无力控制地方势力10.《史记·殷本纪》载：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代替，王位传承趋于严格。如帝乙的长子微子启，生在“微”，封为子爵，名启，因启的母亲非正妻，因此启虽为长子却不能承袭王位。帝