部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《富贵不能淫》教学课件

《孟子》三章

富贵不能淫部编版八年级语文上册课件·第六单元汇报人：XXX目录学习目标壹初读课文贰品读课文叁拓展延伸肆学习目标第一章大丈夫说到做到。大丈夫行不更名，坐不改姓。课前激趣公孙衍和张仪能“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是真正的大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈方能为大丈夫。景春孟子课前激趣学习目标1.反复诵读，理解文意，背诵课文。2.把握文章观点，理清文章的论证思路。3.理解“妾妇之道”和“大丈夫”的内涵。初读课文第二章丈夫之冠（

）公孙衍（）不能淫（）yǎnɡuànyín初读课文读准字音冠ɡuānɡuàn把帽子戴头上居第一位帽子在前面加上某种名号“女”同“汝”，你“曾”同“增”，增加“衡”同“横”，梗塞、不顺读准通假字景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”读准节奏读准节奏景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”译读课文译读人物战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。公孙衍张仪译读人物特征一怒而诸侯惧，安居而天下熄。公孙衍张仪一怒而诸侯惧，安居而天下熄。战争停息，天下太平。安静。译读人物特征公孙衍张仪译读人物丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’妾妇这里指夫家。女，同“汝”，你。告诫。这里指丈夫。谨慎。古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。父亲给以训导。命，教导、训诲。译读人物特征以顺为正者，妾妇之道也。标准毫无原则的顺从法则、规律公孙衍张仪居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。与百姓一同遵循正道而行。独自走自己的道路。仁礼义由，遵从。译读孟子观点译读孟子观点达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。惑乱，迷惑。这里是使动用法。改变，动摇。这里是使动用法。贫贱不能移：贫穷卑贱不能使之改变操守。形容意志坚定。威武不能屈：威武不能使其意志屈服。意思是：不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。屈服。这里是使动用法。译读孟子观点品读课文第三章1.景春心目中的大丈夫形象具有怎样的特征？品读课文2.孟子心目中的大丈夫形象具有什么样的特征？明确文章观点位高权重，令人望而生畏的当权者。景春一怒而诸侯惧，安居而天下熄。明确文章观点富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。坚守节操、大义凛然。孟子明确文章观点第一段在文中有什么作用？第二段可分几层，其主要内容分别是什么？理清文章思路第一段在文中有什么作用？第二段可分几层，其主要内容分别是什么？立靶子，引出下文。景春观点立大丈夫标准驳立妾妇之道仁、礼、义理清文章思路怎样才能做到有大丈夫之道呢？

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。仁礼义理解内涵对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。妾妇之道顺从权力大丈夫之道坚守仁礼义富贵不能淫景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？（树靶子）品读小结孟子1.驳公孙衍和张仪为妾妇之道。（类比）2.坚守“仁、礼、义”3.立大丈夫标准是大丈夫︵树标准︶大丈夫拓展延伸第四章孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义？拓展迁移孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义？

不忘初心，富不忘本。在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力低头。只有坚持个人的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而拥有光明的前途。要学会在贫贱中忍耐寂寞，在一切困难