甘肃省天水一中2024-2025学年高二上10月月考语文试题含答案_第1页
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甘肃省天水一中2024-2025学年高二上10月月考语文试题语文试题(满分:150分

时间:150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,共19分)阅读下面的文字,完成1~5题。文学话语是一种创造性的语言,它通过独特而有创造性的表述,塑造形象,表达情感,反映社会生活。文学话语的存在是不可取代的,它一旦缺失,人们会明显感到可供使用的语汇不足,社会也将出现大面积的失语现象。相对于人们所欲表达的日新月异的内容,周围既有的日常语汇所组成的叙述和抒情,显得疏远而又陈旧,与人们的真实遭际有点格格不入,事实上就带来了表述上的失语。文学话语能汇聚这些失语的经历,使之脱离不可表述的黑暗,浮现到语言的层面上,得到语言上的定型。从这个意义上说,文学话语有能力开拓新的语言资源,修补既有表述留下的空缺,常常成为社会无意识的代言。许多时候,这种代言可能以一呼百应的形式号令天下,也可能以振聋发聩的形式惊世骇俗。通常情况下,一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语,需要明显的时间跨度作为积累。然而,令人惊异的是,这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成。文学可能将这个缓慢的演变凝缩起来,这种凝缩致使新旧话语系统之间的冲突提炼得格外强烈。人们经常看到,一个语言浪潮可能突如其来地袭击了文学,在文学内部造成一场席卷一切的运动。在很短的时期内,一批迥异于传统的实验作品竞相登场,种种夸张其辞的辩护与反唇相讥的驳诘簇拥于周围。尽管这种文学运动的革命对象仅仅是语言,但是在许多时候,语言的革命往往成为一种新价值体系即将登陆的先兆。文学中所出现的语言潮汐当然要追溯到作家。作家是这样一批人:他们潜心于语言的海洋,时刻监测着语言的动向,进而制造出各种语言事变。作家往往比常人更为迅速地洞察通行于日常用语之中各种词汇的活力衰退,洞察某些语言正在作为一种无形的束缚框住现实,闷住现实向外蔓延的可能。他们迫不及待地通过文学提出一套对抗性的文学话语。对于那些情愿充当先驱者的先锋作家来说,他们狂热地通过语言变换来搜索精神的种种可能。日常用语之中种种固定的表述如同流水线上的预制零件,先锋作家不能忍受将精神视为这些零件的固定装配,他们破坏性地瓦解陈旧的语言结构,在一片瓦砾之中构思新的精神诗篇。这导致了先锋作家对于语言传统的叛逆。这种叛逆并不是违反交通规则、砸烂商店的橱窗或者扰乱咖啡馆秩序,而是拥有一个精神形式——他们企图借助语言革命打开精神空间,发现未来的主题。当两者抗衡的时候,文学话语时常与日常用语分道扬镳。人们或许会追问:作家的语言天赋是否足以维持文学话语的反抗功能?个人的语言驾驭才能仅仅是问题的一个方面,更为重要的是文学话语的传统立场——美学立场。美学立场常常抛开现成的理性框架,抛开固有的常识范式,重新启用感官洞悉现实。文学话语亦即文学对于感性洞见的表白,美学立场成为了文学话语和日常用语相持的尺度。许多词汇、语句或者表述方式可能依然毫无障碍地运转于日常用语之中,但它们的日常用法将在美学的尺度之下遭到文学话语的放逐,通过重新表述而产生新的语言效果。日常的现实磨钝了人们的感觉,人们按照习惯或者常识看待身边的世界,强大的惯性致使人们的目光陷于熟视无睹的境地,人们的所有感觉都因为不断重复而自动化、机械化了。文学话语的重要职责即通过语言重新制造陌生的效果,阻止人们的感觉继续在日常用语之中沉睡,让人们在惊讶之中重新使用眼睛,重新见识一个崭新的世界。列夫·托尔斯泰的陌生化手法在于,他不用事物的名称来指称事物,而是像描述第一次看到该事物那样去加以描述,就像是初次发生的事情。同时,他在描述事物时所使用的名称,不是该事物中已通用的那部分的名称,而是像称呼其他事物中相应部分那样来称呼。当然,并不是文学话语的每一句话都有陌生之效,但是,一部完整的作品出现时,这部作品自身的内在结构必将或显或隐地体现出陌生化的倾向。从母语上看,文学话语与日常用语是同源的。一方面,文学话语不可能完全自铸词汇,另立语法,这使文学话语与日常用语永远纠缠不清;另一方面,文学话语又时时制造一种美学分裂,它企图挣脱日常用语,从而葆有一个日常用语所无法企及的语言空间。显而易见,文学话语的反抗是永无止境的。一切都如同维特根斯坦所说的那样:“我们已卷入与语言的搏斗。我们正在与语言搏斗。”(摘编自南帆《文学的维度》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)(3分)A.在表达日新月异的内容时,文学话语能够修补既有表述留下的空缺,切合人们的真实遭际,可成为社会无意识的代言。B.文学中出现的语言潮汐,以铺天盖地的姿态涌过日常用语,这完全是先锋作家致力于颠覆语言传统和语言规则的结果。C.针对日常用语中的词汇活力衰退的现象,一些作家希望通过瓦解陈旧的语言结构,打开精神空间,发现未来主题。D.文学话语与日常用语的关系极为密切,文学话语虽然不断以反抗形式挣脱日常用语,但又不能完全脱离日常用语而存在。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(

)(3分)A.先锋作家对于语言传统的叛逆在于破坏语言的一切规则与秩序,放逐日常用语,使语言“陌生化”。B.从美学尺度的角度看,尽管许多词汇、语句或者表述方式可能依然运转于日常用语之中,但它们的日常用法将遭到文学话语的放逐,但这种放逐并不是完全抛弃。C.日常的现实磨钝了人们的感觉,强大的惯性致使人们的目光陷于熟视无睹的境地,而文学话语的重要职责即通过语言重新制造陌生的效果去阻止人们感觉的机械化。D.文中列举列夫·托尔斯泰创作的例子,意在论证可以通过语言制造陌生效果、重新见识崭新世界的观点,增强说服力。3.下列选项,最适合作为论据来支撑第五段“陌生化”观点的一项是(

)(3分)A.刘勰在《文心雕龙》里曾评道:“字不得减,乃知其密”,即文章中没有一个可以削减的字,才知道其精密,正如《红楼梦》曾被评“一字不可更改增减”。B.唐代诗人卢延让曾借《苦吟》表达出诗人为了选定一个合适的字需要反复思考和琢磨。C.鲁迅在小说《肥皂》中开头未提肥皂,而是详细描写四铭太太拿到肥皂后看到的颜色,外形,所闻到的气味,最后再指出这是一块肥皂,使得一块简单的肥皂变得神秘起来。D.美国作家威廉福克纳在其小说《喧哗与骚动》中通过内心独白等方式展现人物的内心世界及其无序的思维过程,挑战了传统小说的叙述方式。4.结合材料最后一段中体现的人们与语言存在着永无止境的搏斗这一现象,谈谈文中画横线部分的“已卷入”“正在”两个词语在文中的作用,(4分)5.有人说:“网络文学语言作为一种新兴的文学话语,与正统文学话语一样,也能部分解决社会失语问题。”你认为其理由有哪些?请结合文本简要说明。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分)阅读下面的文字,完成6~9题。建水记[注](之四)

于坚看哪,这原始之城,依然像它被创造出来之际,藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面,“明洪武二十年建城。砌以砖石,周围六里,高二丈七尺。为门四,东迎晖,西清远,南阜安,北永贞。”(《建水县志》)如果在城外20世纪初建造的临安车站下车,经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西,来到迎晖门,穿过拱形的门洞进城,依然有一种由外到内,从低到高,登堂入室,从蛮荒到文明的仪式感,似乎“仁者人也”是从此刻开始。高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿,而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着它,在城门外看不出高低深浅,一旦进入城门,扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛,终于卸载了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了,可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同,这边的女性身体上洋溢着一种积极性,结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴,笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振,先去买几个来解渴。街面上,步行者斜穿横过,大摇大摆,扶老携幼,走在正中间,俨然是这个城的君王。满大衡的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑,不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店,开业都快七十年了,就像《水浒传》里描写过的那种。铺面当街敞开,食客满堂,喝汤的喝汤,端饭的端饭,动筷子的动筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下,来一盘烧卖!这家烧卖的做法是明代传下来的,肥油和面,馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸,熟透后装盘,每盘十个,五角一个。再来一土杯苞谷酒,几口灌下去,夹起一枚,蘸些建水土产的甜醋,送入口中,油糜轻溢,爽到时,会以为自己是条梁山泊好汉。临安饭店后面,穿过几条巷子走上十分钟,就是龙井菜市场,那郑屠、张屠、李屠、赵屠……正在案上忙着呢。如果是七月的话,在某个胡同里走着,忽然会闻见蘑菇之香,环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小馆的厨房里找到,叫做干巴菌,正闪亮亮的,在锅子中间冒油呢。这临安大街两边,巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上,这些密密麻麻的小巷是大片空白,电子地图很不耐烦,只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街,抹去了建水城的大量细节,给人的印象,似乎建水城是个荒凉的不毛之地。其实这个城毛细血管密集,据统计,建水城3.3平方公里的范围内有30多条街巷,550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑,这是很粗疏的统计。许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面,四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……此起彼伏,鳞次栉比。在这个城里,有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业,不必操心左邻右舍的德行,都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷,提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水生植物,可食,滚油翻炒数秒起锅,甜脆)、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上寻思着要怎么搭配,偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪,彼此请安。磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门,抬脚跨过门槛。绕过照壁,经过几秒钟的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上,借着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。(有删改)[注]建水:县名。在云南省,旧称临安。6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(

)(3分)A.文章引用《建水县志》的记载,将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来,写的是建水绵延不断的历史传承。B.文意以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”,是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动,凸显建水保有传统的人文气息。C.文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”是由街头所见引起的诗意联想,意在转向描写建水女子的“结实、健康、天真”。D.文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面,是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)(3分)A.文章以“看哪”开头,确定了全文的描写角度,即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城,使叙述语调显得既热情又客观。B.文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子,这种表述意在强调建水的巷子丰富生动,只有通过实地游走方可感知。C.文章最后一段写归家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟树的荫庇”作结,意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。D.文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组,以此形成繁复恣肆的修辞效果,同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。8.本文记建水城时,在饮食描写上花费了大量笔墨,对此你如何理解?(4分)9.本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,共20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义,又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义,又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至杀不辜人也扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,情不知其不义也。故书其言,以遗后世。若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣:少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。(选自《墨子·非攻上》)戴盈之曰:“什一,去关市之征,今兹未能。请轻之,以待来年,然后已,何如?”孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”(选自《孟子·滕文公下》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)(3分)A.至杀不辜/人也扡其衣裘/取戈剑者/其不义又甚/入人栏厩/取人马牛B.至杀不辜/人也扡其衣裘/取戈剑者/其不义/又甚入人栏厩/取人马牛C.至杀不辜人也/扡其衣裘/取戈剑者/其不义又甚/入人栏厩/取人马牛D.至杀不辜人也/扡其衣裘/取戈剑者/其不义/又甚入人栏厩/取人马牛11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)(3分)A.鸡豚,指鸡和猪,古时候农家所养的禽畜。豚也指猪,与豕相比,豚指的是小猪。B.仁义,是儒家的重要思想,意为仁爱与正义,孔子曰杀身成仁,孟子云舍生取义。C.什一,古代十分税一的赋税制度,数字用法与《促织》中“冀有万一之得”不同。D.今兹,意即今年,这里“兹”的意义与《墨子》中“兹甚”的“兹”的意义不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)(3分)A.天下的君子都懂得谴责杀人这样的错误行为,但对于大行不义攻打别人的国家,反而大加赞美,他们确实不知道这是不义的。B.戴盈之认为免除关卡和市场的赋税,目前还做不到,而且请求孟子不要把这种做法放在心上。孟子不赞同这样的看法。C.《非攻》一文,体现了墨子的独特风格,语言浅显,逻辑严谨,层次井然,在论证中反复论说,务求把意思说得清楚明白。D.《孟子》的论辩艺术,表现在善于抓住对方观点的疏漏,触类旁通,引申发挥,让对方理屈词穷,这在选文中可见一斑。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题4分,共8分)(1)是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。(2)请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。14.两篇文章都围绕“不义”展开论述,所持观点有何不同?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分)阅读下面这首诗,完成第15~16题。赤壁怀古苏辙新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。千艘已共长江险,百胜安知赤壁焚?觜距①方强要一斗,君臣已定势三分。古来伐国须观衅②,意突成功所未闻。【注】①觜距:禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。②观衅:窥伺敌人的间隙。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)(3分)A.首联所写之事与《赤壁赋》“破荆州,下江陵”所依据的历史事实基本相同。B.一二联以描写为主,三四联以议论为主,具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。C.第三句紧承上句士气如云的场景,写千艘战船横布长江,突显曹军雄壮气势。D.“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败,并与结句“未闻”形成呼应。16.请从内容、表达方式、风格中任选两个角度简要分析本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的不同。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,每空1分,共6分)17.补写出下列句子的空缺部分。(6分)(1)唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《里仁》中的句子:________________,________________。(2)上至一国之君,下至黎民百姓,都需要以修养自身的品德心性为根本,《大学之道》中“________________,________________”两句就是强调这个道理。(3)《老子》指出事物脆弱的时候容易分离,事物细微的时候容易散失的句子是“________________,________________。”三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题,共9分)阅读下面的文字,完成18-19题。濒危、特有、具有经济价值,是种子优先采集的标准。种质资源库相当于“种子银行”,给野外植物做好备份。喜马拉雅红豆杉、竹生羊奶子……因为①________,种子采集员会专门抓住种子成熟期进行“抢救式”采集;西藏八角莲、贡山绿绒蒿……因为植物属于狭城分布物种,只分布在极少数山头或者河谷等特定地区,是我国甚至某地的特有植物。一旦出现自然灾害,②________。因此,即便它们的种群在某些区域数量庞大,也会被优先收集入库。还有一类植物的种子,因为具有潜在的经济价值,可以“插队”入库。比如野大豆、沧江海棠、尼泊尔桤木等各种水果、粮食作物的野生近缘种,观赏或药用、材用、绿化用植物的种子,种子采集员在野外时也会优先采集。当然,③________,不少高校、科研院所、保护区研究人员在完成相关资源调查和科研任务后,也会将采集的一些其他种子交到种质资源库保存。18.下列选项中,和文中画波浪线句子所用修辞手法相同的一项是(

)(3分)A.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。B.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。C.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。D.落红不是无情物,化作春泥更护花。19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,共11分)阅读下面的文字,完成20~22题。1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开。这是一次由中国共产党发起并领导的,有各民主党派、无党派民主人士和人民团体代表参加的会议。这次会议是在中国人民解放战争已经基本取得胜利、中华人民共和国即将成立的背景下召开的。毛泽东在会上发表了《中国人民站起来了》的著名讲话。阅读毛主席的这篇讲话稿,①要注意结合中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”的革命历程,特别是中国近代以来的历史,②理解中国革命取得胜利的历史意义,③体会毛泽东这一宣告体现的深入透彻的深刻含义,④感受其中蕴含的中国人民当家作主的自豪之情。毛泽东在改天换地的伟大时刻,在回顾过去中论证了革命胜利的历史必然:立足当下,对国家发展的大政方针作出了规划:在描绘民族振兴的壮丽蓝图展望未来。学习时,注意分析作者围绕“中国人民站起来了”阐述了哪些具体内容,各部分之间有怎样的关联。20.下列句子中的“发起”与文中加点的“发起”,意义和用法相同的一项是(

)(3分)A.现在到了京城,这情形还未改变,我也时时发起如此忧虑。B.这一切都说明了全团正在准备对敌人发起一次突然的袭击。C.这是个星期日,章一桐的朋友为他发起了一场洗尘的筵宴。D.她准备向这种邪恶风气、向浸染党的肌体的毒菌发起冲刺。21.文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)22.请把文中画横线的语句改为排比句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)①人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处,正是它伟大的用处。——莫言③有人把幸福解读为“有”,有车、有房、有钱、有权:有人把幸福解读为“无”,无忧、无虑、无病、无灾。以上材料具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。参考答案1.B

2.A

3.C

6.D

7.A

10.D

11.C

12.B

15.B

18.C4.①“已卷入”强调人们与语言“搏斗”的被迫无奈;②“正在”突出人们与语言“搏斗”的积极主动;③都形象地表现出人们与语言“搏斗”的永无止境。5.①网络文学语言能够开拓新的语言资源,修补既有表述的空缺:②网络文学语言能够解除日常用语中某些语言形成的束缚;③网络文学语言能够制造陌生的效果,重新见识一个崭新的世界。8.①写饮食,就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承;②写饮食,就是写人的日常生活和城的烟火气息,这是文章所要表现的建水古城的城市品格。9.①文章以空间的转换为行文结构,展开对建水的描写,从城外的临安车站开始,依次写穿过城门,经过街道,商场,胡同小巷,最后进入家庭院落:②文章以时间的延续为思想线索,将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现这座古城经久不衰的生命活力。13.(1)由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。(2)请允许我(慢慢地)减少吧,我每月偷一只鸡,等到明年,就停止了。14.墨子的观点是不义有大小,攻国是大不义;孟子的观点是知其不义应及时改正。16.(1)内容:①聚焦的历史人物不同。苏辙诗聚焦于曹操;苏轼词聚焦于周瑜。②情感不同。苏辙诗从曹操的失败中得出结论,认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分,想要突然成功是不可能的。苏轼借追忆周瑜的功业来抒发自己年华老去、功业未成的感慨。(2)表达方式不同:苏辙诗以记叙、议论为主;苏轼词以描写、抒情为主。(3)风格不同:苏辙诗朴实无华,理性客观;苏轼词雄浑豪放。17.(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(2)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。(3)其脆易泮,其微易散。19.①野外种群数量很少②就有彻底消失的风险③除了优先采集的种子

20.C21.①句的“中国共产党领导中国人民推翻‘三座大山’的革命历程”与“中国近代以来的历史”调换位置:③句删除“深入透彻的”或“深刻”22.回顾过去,论证了革命胜利的历史必然:立足当下,规划出国家发展的大政方针:展望未来,描绘出民族振兴的壮丽蓝图。23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)①人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处,正是它伟大的用处。——莫言③有人把幸福解读为“有”,有车、有房、有钱、有权:有人把幸福解读为“无”,无忧、无虑、无病、无灾。以上材料具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。审题立意分析本题以三则材料为引子,要求考生结合材料内容,体现个人的感悟与思考。材料的选择颇具深意,既包含了古典哲学的智慧,又融合了现代文学的见解,还涉及了人们对幸福的不同理解,为考生提供了多角度、多层次的思考空间。首先,庄子的话启示我们,“有用”与“无用”并非绝对,很多时候,那些看似“无用”的事物或状态,实则蕴含着更为深远的意义和价值。这要求考生反思现实社会中对于“有用”与“无用”的片面认识,倡导一种更为全面、包容的价值观。其次,莫言的话进一步阐释了“无用之用”的深刻内涵,以文学为例,指出其虽无直接功利之用,却能滋养心灵、启迪智慧,具有不可替代的“伟大用处”。这提示考生思考文化、艺术等精神层面的追求对于个人成长和社会发展的重要作用。最后,关于幸福的两种解读,则引导考生思考物质与精神、外在与内在之间的平衡与取舍,鼓励考生探索真正属于自己的幸福观。综合以上分析,考生可从“无用之用”的哲学思考、精

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