2024-2025学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展一蒙昧中的觉醒学案含解析人民版必修3

PAGE一蒙昧中的觉醒课标阐释时空构建1.从时空观念角度理解古希腊智者学派产生的社会背景，阐释其主要思想主见。2．从历史说明角度理解苏格拉底和斯多亚学派的主要思想，从唯物史观角度评价他们的思想。3．从家国情怀角度理解人文精神的内涵，从唯物史观角度相识“人是万物的尺度”“美德即学问”等人文主义思想在西方思想发展史上的重要影响。授课提示：对应学生用书第55页一、智者的启蒙1．背景(1)根本缘由：约公元前5世纪中叶，希腊工商业发展，平民地位提高。(2)主要缘由：雅典民主政治的发展。(3)干脆缘由：个人主义的成长、解决实际问题的须要等。2．智者运动概况(1)时间、地点：约公元前5世纪中叶、古代希腊(雅典)。(2)身份：指那些教授雄辩术和修辞学的老师。(3)特点：①言论内容和辩论方式完全从个人角度和利益动身。②注意实利，以逻辑方法作为辩论工具。③怀疑神灵，否认确定权威，批判传统，敢于创新。3．代表人物：普罗塔戈拉，思想核心是“人是万物的尺度”。4．意义(1)主动：①把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。②智者运动是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。(2)消极：过分强调个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。二、苏格拉底的才智1．主见(1)提出“美德即学问”，反对智者忽视道德、追求功利的主见。(2)强调人类的理性、否认确定权威。(3)哲学探究的指南是“相识你自己”。2．评价(1)第一次在哲学意义上发觉了“自我”。(2)他对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。(3)用生命捍卫了自身的思想自由和人格尊严。三、斯多亚学派的“人生而同等”1．创始人和代表人物(1)创始人：芝诺。(2)代表人物：罗马法学家西塞罗和哲学家塞内卡。2．主见(1)斯多亚学派认为：逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性，理性是人与生俱来的。(2)斯多亚学派得出的两个结论：一是“顺应自然的生活就是至善”，二是人生而同等。3．评价：斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而同等这一西方人文主义的核心理论。eq\a\vs4\al(微小点拨)[概念阐释]人文精神人文精神强调以人为中心，注意人性和人的价值，是西方人文精神的主要内涵，人文主义是人文精神的核心。这种精神对打破原始宗教对人的限制具有重大意义。但过分强调个人的主观感受，简单导致极端个人主义和社会秩序的混乱。[辨析比较]古代西方的人文精神和春秋战国时代孔子、孟子等人的民本思想有确定的相像之处，但也有明显的不同。西方的人文精神侧重于人与神的关系，而中国古代的民本主义侧重于统治者与人民的关系。即人文精神强调以人为中心，民本思想强调爱惜人民。[历史说明]通过对比苏格拉底和孔子相关学问，相识苏格拉底和孔子的诸多思想都有相像之处，并结合时代背景分析其中缘由。[图解识记]西方早期人文主义的发展三个第一次[学习思索]你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？黑格尔说：“这是一句宏大的话。”你同意这个评价吗？(教材P100)“人是万物的尺度”这句话，否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚，怀疑神灵，确定人的存在价值，强调人的自我意识，把人置于世界和社会的中心，提高了人的地位，确定了人的作用。同意。[学习思索]斯多亚学派学说与英国、法国资产阶级革命有关系吗？(教材P102)英、法两国资产阶级革命时期所提出的天赋人权、自由同等等政治主见可以追溯到斯多亚学派所主见的“人生而同等”的思想。授课提示：对应学生用书第56页探究主题一西方人文精神的起源史料一普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有很多东西是我们相识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。探究点一：怎样理解史料一关于“神”与“人生”的论述。提示：否定神的意志，反思人类自己。史料二有思想力的人才是万物的尺度。我知道自己的无知。——苏格拉底探究点二：据史料二分析，与普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的主见有何进步性？提示：强调人们要重视自己的学问和道德，发觉“自我”的理性和价值。多角度理解古希腊人文精神兴起的缘由和内涵(1)缘由：①经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的旺盛，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。②政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培育公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证。③文化上：形成思想自由、渴求学问、乐于探究的文化传统。④社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了希腊思想家追求同等、诚信、不断探究的品质。(2)内涵：①把探讨重点从相识自然转移到相识社会再到相识人自己。②提倡怀疑精神，反对迷信和确定权威。③强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。④重视学问的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。探究主题二比较东西方先哲的思想史料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中渐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培育，提倡一种在善之普遍性原则指导下的生活。——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》探究点一：据史料和所学，分析希腊人文精神的核心。提示：人的价值和人的确定作用。史料二中国古代人文主义者认为：在人与人之间应当保持一种和谐的关系，相互关切、相互爱惜……认为一个没有秩序的社会是危急的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展须要的礼法模式……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往须要一个基本的准则，应当真诚待人，不虚伪欺诈。探究点二：指出中国古代人文主义的思想主见。提示：和谐、仁爱、礼治、道义、诚信。1．中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同(1)相同点：都注意人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。(2)不同点：①对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特殊强调“个体”的人。②处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的同等。③对自然科学的探讨看法不同。a．儒家思想注意将社会和人文问题作为探讨的主题，忽视对自然科学的探究。b．古希腊思想家关注的是自然界和人类生活。在对自然的探讨中讲究实事求是的科学思维方式。2．比较孔子与苏格拉底的主见孔子苏格拉底思想主见“仁”，主见人与人之间的友爱，并以礼来约束，而不使“仁”失于无序“学问即美德”，重视人的价值，主见道德和法律对人的行为的规范教化主见“有教无类”，使人们注意“仁”，敬重礼，成为君子哲学家和老师帮助人们发觉内心的学问、真理，以达到相识自己、实现美德的目的政治主见以德治民，强调礼治重视社会道德，反对过于泛滥的干脆民主自我测评(教材P103)从智者学派到苏格拉底，再到斯多亚学派，西方的人文精神可以提炼出哪些要素？思路点拨：本题主要考查对智者学派、苏格拉底和斯多亚学派的思想成果及后者对前者思想成果的继承和超越。思索时应抓住该思想家或者派别的核心观点及其对前者的继承、发展两个方面。答案提示：(1)智者学派的代表人物普罗塔戈拉首次提出了“人是万物的尺度”的主见，第一次让人们意识到了人的尊贵与价值。(2)苏格拉底提出了“美德即学问”和“相识你自己”的观点，表现出对理性的尊崇和对思想自由的追求，较之普罗塔戈拉只重视感性，是一种历史的进步。(3)斯多亚学派认为人具有与上帝共同的理性，推崇人的精神自由，进而提出人生而同等，并无等级贵贱之分，第一次论证了西方人文主义的核心理论——天赋人权和人生而同等。经过上述思想家或者派别的继承与发展，西方人文精神出现了以人为本、人的求善、人的尊严、人有理性及人生而同等等价值观念。材料阅读与思索(教材P103)依据斯多亚学派的主见和这段文献，你如何理解斯多亚学派的人类同等思想？思路点拨：首先调用斯多亚学派论述的“人生而同等”“强调理性是人与生俱来的”“奴隶同其他人应当在灵魂上是同等的”三个方面内容，然后将这些内容与孟德斯鸠的言论进行比照，最终将二者的共性进行概括。答案提示：斯多亚学派注意内心生活，把人类的精神特征置于首位。从这个角度动身，他们发觉了人都是同等的，从而产生了对人在本质上的认同。他们所提倡的同等原则是一种普世性的同等。[随堂训练]对应学生用书第57页题组1智者的启蒙1．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派探讨的核心问题是()A．自然环境对雅典的影响 B．学问与美德的关系C．雅典工商业的发展方向 D．人在社会中的作用解析：智者学派主见把探讨的重点从相识自然转到相识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和作用，由此可知D项正确。答案：D2．古希腊思想家认为，人的学问来源于感觉，感觉就是学问，推断是非善恶的标准只能是个人的感觉和利害。下列体现该思想的名言是()A．“人是万物的尺度” B．“美德即学问”C．“吾爱吾师，吾尤爱真理” D．“万物皆由水而生成”解析：题干材料强调人的感觉，与“人是万物的尺度”相符，故选A项。B、C、D三项题干材料没有体现。答案：A3．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“相对主义”“否定权威”“注意实利”等，该人物最有可能是()A．墨子 B．韩非C．普罗塔戈拉 D．苏格拉底解析：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的标准，一方面否定了神的权威，另一方面由于人的感觉具有不确定性导致相对主义的倾向，同时他是智者学派代表人物，而智者是靠教授好用性的演说、修辞等技巧收取酬劳的职业老师，符合材料“注意实利”，故C正确。答案：C题组2苏格拉底的才智4．古希腊一位闻名思想家说：“假如学问包括了一切的善，那么我们认为美德即学问就将是对的。”这位思想家是()A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德解析：“美德即学问”这一核心思想是苏格拉底提出的，故选B项。答案：B5．苏格拉底提出“相识你自己”这一哲学命题的背景是()A．古代雅典出现道德危机 B．西欧商品经济的发展C．罗马教会严峻贪欲腐化 D．专制王权的日益强大解析：面对雅典道德沦丧，世风日下，苏格拉底提出“相识你自己”“美德即学问”，故选A项。答案：A题组3斯多亚学派的“人生而同等”6．第一次论证了天赋人权、人生而同等这一西方人文主义核心理论的是人类历史上的()A．智者学派 B．苏格拉底C．斯多亚学派 D．普罗塔戈拉解析：依据所学学问可知，斯多亚学派第一次论证了天赋人权、人生而同等，故选C项。答案：C7．古罗马哲学家塞内