2024届河北省定兴中学高考语文必刷试卷含解析

2024届河北省定兴中学高考语文必刷试卷

注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑

色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

对于儒学传统，人们有两种的态度。近代以来，不少持“激进”立场的人将中国落后挨打的原因归结

为儒学传统的腐朽，于是，在相当长的一个时期内，中国形成了一个“反传统的传统”，似乎中华民族要摆脱苦难就

必须摒弃儒学传统。近代以来学术上的疑古思潮，对此也起到了的作用。

从思想文化史的角度看，是宋代疑古思潮的延续引发了近代疑古思潮，但二者又存在明显不同。（），而且，

在近代“古史辩”运动中，学者们更是由“疑古史”演变到“疑古书”，我国儒学文化典籍遭到前所未有的怀疑。

最近30多年学术研究，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世。原来,

秦汉以来儒学出现过一十个显著的变化：原始儒学即先秦时代的儒学，具有明显的“德性色彩”，主张“正名”“修

已安人”和“仁政”“德治”等核心价值观念；而汉代以后的儒学因与封建专制统相结合，慢慢发生,逐

渐片面强调君权、父权与夫权，呈现了为后人所诟病的“缺乏平等意识和自由理念”等特征，具有明显的“威权色彩”。

持质疑立场的人，更多地看到了作为汉以后儒学作为“封建专制灵魂”的一面。

我们不应把二者,而应更加关注原始儒学，澄清误解、明辨是非，弘扬原始儒学的真精神。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.天壤之别推波助澜演变相提并论

B.截然不同雪上加霜演变混为一谈

C.截然不同推波助澜蜕变混为一谈

D.天壤之别雪上加霜蜕变相提并论

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.宋代是为了“卫道”而疑古，近代则变成了为摒弃传统而疑古

B.宋代是为了摒弃传统而疑古，近代则变成了为“卫道”而疑古

C.近代是为了摒弃传统而疑古，宋代则变成了为“卫道”而疑古

D.近代是为了“卫道”而疑古，宋代则变成了为摒弃传统而疑古

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（）

A.最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早期文献资料的面世，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。

B.经过最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早期文献资料的面世，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。

C.最近30多年的学术研究，使我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世。

D.经过最近30多年的学术研究，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世。

2、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（）

中小学时代思想观念和价值取向，不仅影响甚至还决定着他们未来价值观念的养成。《大学》是“初学入德之门”，

这种传统价值教育与现代的知识教育虽不尽相同，但通过学习《大学》，能让中小学生明白为学次第和进德修业的内在

逻辑关系，为日后确立正确的人生目标和价值观念打下坚实基础。

A.中小学时代思想观念和价值取向对未来有巨大影响。

B.传统价值教育与现代知识教育不尽相同，要有所区别。

C.学习《大学》能让中小学生明白学与德的关系。

D.中小学生应读《大学》，确立正确的人生目标和价值观念。

3、阅读下面文字，完成下面小题。

两岸一家亲，家和万事兴。长期以来，我们秉持“两岸一家亲”理念，与同胞共享大陆发展机遇，落实促进两岸

经济文化交流合作的各项措施，为同胞前来大陆学习、创业、就业、生活提供更多便利。特别是今年2月，大陆方面

发布《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》，具体出台31条惠台措施，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼

包”，每一条都打动人心。这些大陆与同胞共享快速发展的历史机遇的具体表现，无不说明大陆有诚意与共创未来。

然而，并不是所有人都乐见两岸关系行稳致远。当前，台海局势,两岸关系面临道路和方向选择。民

进党执政以来推行“去中国化”，“台独”势力动作不断，甚至企图屡屡干出的不得人心之

举。一些国际势力也跟风乱舞，明里暗里支持“台独”，试图浑水摸鱼。历史已然证明并将继续证明，螳臂当车不自

量力，一切损害两岸人民根本利益和中华民族千秋大业的鬼魅伎俩，最终都会被打回,彻底失败。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.颁发31条具体惠台措施，全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”，每一条都打动人心。

B.31条惠台措施具体出台，全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”，每一条都打动人心。

C.31条具体惠台措施颁发，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”，每一条都打动人心。

D.出台31条具体惠台措施，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”，每一条都打动人心。

2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.云谴波诡认贼作父众叛亲离原形

B.波澜壮阔认贼作父亲痛仇快原型

C.云谓波诡挟洋自重亲痛仇快原形

D.波澜壮阔挟洋自重众叛亲离原型

4、阅读下面的文字，完成各题。

石油作为重要的化学能源，在过去近160年里，为人类社会发展和技术进步作出了重大重献，而石油开采技术是

伴随着美国工业革命的步伐萌茅和发展的，前赴后维，直到今天。刀油开采技术的,在保证了能源供应的同

时，也是一个国家战略地位的体现。

陆上的石油天然存储量经过多年的已近枯竭，而占据全球71%面积的海评中，石油储量巨大，被开发的

数量________o这其中一个重要的原因是，在风急浪高的海洋里面开采石油难度很大。虽然过去70多年里，在浅海区

城开来石油的技术已经非常成熟，但是在超过3000米深的25%的广阅海域，还是一块待开垦的处女地，（）。超深

水半潜式海上钻井平台，如今就是只有极少数国家控制的深海采油的高精尖技术。我国在该技术领域后来居上，研发

成功了大国重器“篮维1号”和“蓝鲸2号”等系列产品，,让世界艳美。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.日新月异汲取风毛麟角一步登天

B.今非昔比汲取风毛麟角一鸣惊人

C.今非昔比攫取九牛一毛一步登天

D.日新月异攫取九牛一毛一鸣惊人

2.下列填入文中括号内的语句，衔接谈恰当的一项是

A.谁能获取更多的资源，谁就能掌握深海水域的石油开采主动权，进而获得更好的发展机会

B.谁能掌握深海水域的石油开采主动权，谁就能获取更多的资源，进而获得更好的发展机会

C.谁能获得更好的发展机会，谁就能获取更多的资源，进而掌握深海水域的石油开采主动权

D.谁能掌握深海水域的石油开采主动权，谁就能获得更好的发展机会，进而获取更多的资源

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.超深水半潜式海上钻井平台技术，“如今就是只有极少数国家控制的深海采油的高精尖技术。

B.超深水半潜式海上钻井平台，就是如今只有极少数国家控制的深海采油的高精尖技术。

C.超深水半潜式海上钻井平台技术，就是如今只有极少数国家掌握的深海采油的高精尖技术。

D.超深水半潜式海上钻井平台，如今就是只有极少数国家掌握的深海采油的高精尖技术。

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

元兵俘至合沙，诗寄仲子

陈文龙⑶

斗垒孤危势不支，书生守志定难移。

自经沟渎非吾事，臣死封强是此时。

须信累囚堪衅鼓，未闻烈士树降旗。

一门百指沦胥尽，唯有丹衷天地知。

［注］陈文龙：南宋咸淳年间状元，元兵攻占福州时被俘，绝食而死。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A.这首诗写得慷慨悲壮，从多方面体现出作者临危不惧、忠义爱国的精神品格。

B.本诗颔联写了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信这样终会得到朝廷的表彰。

C.虽家族多人己相继死难，作者仍对尚存的第二个儿子表达了自己的不屈之志。

D.诗中“支”“移”“时”“旗”“知”押韵，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。

2.本诗颈联是怎样凸显作者临难不苟的气节的？请结合诗句简要分析。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）子日：“,饮水，,乐亦在其中矣。〃（《论语•述而》）

（2）悲夫！有如此之势，,日削月割，。（苏洵《六国论》）

（3）青泥何盘盘，,扪参历并仰胁息，。（李白《蜀道难》）

（4）,到黄昏、点点滴滴。,怎一个愁字了得！（李清照《声声慢》）

（5）矮纸斜行闲作草.0.犹及清明可到家°（陆游《临安春雨初霁》

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

墨家何以成为历史上的失踪者

陈玉明

先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分

化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；

与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作

为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡

大概也并非偶然的命运安排。只是，原因是什么？

墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的

道教和东汉以后传入中国的佛教相类似，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿圣家与释道二教来

作比较。

就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时

期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。

除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的栖牲精神和献身精

神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的

人、纯粹的人。

相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为

仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。

为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，

而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心

灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形

而下的艰苦，去追求形而上的祥悦。

而墨家的理论体系本质上是世俗化的：兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世

俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个整家思想体系的高

度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂1信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基砒，禁欲的生活、无私的行为就不

会有普遍而长久的吸引力。

总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质

动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远〃。墨

家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义落配功利主义（如同大多数世俗学说），或以禁欲

主义搭配神秘主义（如同大多数宗教学说），庶几方可免于沦亡。

除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主制下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必

然会让考廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，“结党营私”之所以是一个很重的罪名，关

键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。

不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于

今。

（选自《书屋》，有删节）

1.下列关于“墨家”的表述，正确的一项是

A.秦汉大一统帝国形成前期，墨家曾经历过刹那辉煌，但最终湮没在历史的长河中。

B.墨家作为一种学说，已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹，影响不再了。

C.统治者之所以要对墨家心怀戒心，是因为墨家的“结党营私”。

D.墨家思想也带有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此劝善。

2.下列说法，不属于墨家最终消亡原因的一项是

A.墨家高度世俗化的理论体系，使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。

B.百家既罢，儒术独尊的历史环境，可能使得墨家失去了生存的土壤。

C.墨家的每一个人都要具有强烈的牺牲精神和献身精神，要能忍受生活上的艰苦。

D.在专制君主制下，统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。

3.下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A.自秦汉大一统帝国形成之后，法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评。

B.东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似，不仅有一套学说，还有自己的组织。

C.佛教也主张禁欲，但远不如墨家那样严酷，佛教徒在禁欲的同时享受心灵的满足。

D.做道教门徒要幸福得多，因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。

8、阅读下文，完成各题。

网络改变人性？

①二十年前，当互联网刚刚向人类敞开一扇小窗时，我们还无法想象这个新生的“网络空间”将会向世界展示何

种风景或提供何种可能，我们也很难预料到，这项“新技术”〔〕改变了世界，〔〕也改变了许多人的人生。互联

网对人类生活的影响力和冲击力可谓雷霆万钧，它造成的后果和状态可谓不可逆转，它桁生出的想象力和创造力可谓

不可战胜。如今，当网络渗入我们生活的各个角落、拓展我们的社会关系并成为我们“另一种生活方式”的有力支撑，

我们〔〕猛然发现，这项“新技术”所创造的“第二空间”竟然如此浩瀚、精密、复杂和充满灵性。

②事实上，我们的日常生活早已与网络严丝合缝地交织在一起，而我们的“个人身份”也在与这项“新技术”的

融合过程中不断进行各方面的调整。当我们因大大小小的疑难杂症烦恼时，我们可以去相关网站，向在线医生咨询，

或者干脆在网上搜寻偏方，自己当一回“江湖郎中”；应有尽有的网上商城足以让我们眼花缭乱；家长和老师可以通

过社交网站、电子邮箱进行互动；任何一个爱学习的人都可以在网络上聆听各类学科一流教师和教授的课程。人与人

的距离似乎从未像网络时代这样近在咫尺，人与人的关系似乎从未像网络时代这样紧密亲近。

③网络的确是方便人们交流的好工具。在网络世界，人与人的互动可以没有边界和止境。远隔重洋的人们可以随

时互通信息，通过00、微信、“脸谱”等网络社交工具，交换照片、文件和视频，通过“推特”、微博和博客分享自

己的观察、思考和感悟。陌生人可以通过网络相识相爱，老朋友可以借■助网络维持“旧情”。网络让人与人建立和维

持相互关系的方式发生了重大变化。那些每天都与朋友们保持“在线交流”的网民会说，若是网络失灵,他们必定会

惊慌失措，不知如何继续生存。心理学家认为，无论民族、国籍及教育背景有何不同，“不由自主地迷恋网络”是多

数人难以逃离的真实处境。网络世界为人们的内心需求搭速了“温暖的平台”，从这个意义上说，网络可以把人们的

关系拉得更近。

④然而，从另一方面来讲，网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。一些社会学家抱怨说，网络正在让人们

变得孤独、自负、愚蠢。网络世界制造了大量强迫症、注意力紊乱症患者，甚至也有人逐渐沉迷网络世界，直至精神

完全失控。当网民认定，网络空间可以满足其全部需求时，人与人之间的距离究竟会被拉远还是会被拉近？一些社会

学家认为，随着人们对现实世界人际关系关注度的降低，人们相互间的情感必然变得疏离，社会关系也必定随之降温。

虚拟世界的五光十色会让网民对现实生活失去兴趣，过度泛滥的网络游戏必定会损坏现实世界里的温情。麻省理工学

院社会学教授雪莉•特克尔在她的新书《一起孤单》中写道：我们好像是一个个陌生人，处于一个陌生的世界！

⑤说起互联网的未来，悲观主义者的言论总是令人震惊和忧心。他们说，网络对人类的改变既是全方位的，也是

深层次的。网络世界让人们遗忘了人生中一些很重要的东西，而重要的东西若是能够忘掉，那是否可以说，它已经不

重要了呢？网络世界给人类造成的真正困扰尚未真正开始。人类即将面对的生活会是电子化的，那些我们眼下觉得“电

子化生活”中非人性、反人性的东西今后都会自然而然、合情合理地成为人性的一部分。而且，随着智能化网络的建

立，人类必须开始慢慢地学习和摸索，如何面对智能机器。网络化的智能机器肯定比人类更有智慧，更加聪明，也可

能比其制造者更加感情丰富，更有创造力，更加美丽迷人。我们无法确定未来的互联网会拉近或是拉远人与人之间的

关系，但我们可以肯定，人与智能机器的关系一定会被完全地、彻底地拉近。

1.联系上下文，填入第①段空格处恰当的一项是（）

A.虽然但是才B.不仅而且才

C.只要就则D.因为所以却

2.概括笫②段大意。

3.第③段划线词“失灵”在文中的意思是o

4.第④段中引用雪莉•特克尔教授话的用意是___________________________

5.下列表述符合文意的一项是（）

A.在互联网刚出现的时候，人们已经预料互联网对人类生活的影响力和冲击力。

B.网络的确是人们交流的最好工具，它让人们对现实世界人际关系关注度提高。

C.在作者看来，互联网的未来总是令人震惊和担忧，因为无法确定网络是拉近或是拉远人与人之间的关系。

D.网络世界给人类造成的困扰尚未真正开始，一切皆有可能，积极和消极共存。

6.本文的标题“网络改变人性？”是否可以去掉问号？请简要阐述理由。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

中医学理论体系约形成于战国至秦汉时期。在“诸子蜂起，百家争鸣”的时代，中国古代哲学思想得到长足发展，

中医学将当时盛行的阴阳、五行和精气学说作为一种思维方法引入，与其自身固有的理论和经验相融合，完成了中医

辨证论治体系的基本理论构建，因而这些本为关于世界存在和变化的哲学观念与学说，亦是中医学的哲学基础。

阴阳学说，是建立在唯物论基石之上的朴素的辩证法思想，是古人认识宇宙本原和阐释宇宙变化的一种宇宙观和

方法论。阴阳学说用“一分为二”的观点，来说明事物存在着相互对立、制约、互用、交感、消长、转化、自和等运

动规律和形式，宇宙万物之间存在着普遍的联系，世界本身就是阴阳对立统一的结果。中医学将阴阳学说用于解释人

体，认为人体是由各种既对立制约又协调统一的组织结构、生理机能所构成的有机整体，《素问》指出“阴平阳秘，精

神乃治”。阴阳学说帮中医学构筑了独特的理论体系，并贯穿于其中的各个方面，指导着历代医家的理论思维和临床

实践。

五行学说，既是古代朴素的唯物辩证的宇宙观和方法论，又是一种原始而质朴的系统论。五行学说认为，宇宙万

物可在不同层次上分为木、火、土、金、水五类，整个宇宙是由此五类不同层次的事物和现象之间的生克制化运动所

构成的整体。中医学以五行学说解释人体，将人体的五脏、六腑、五体、五官、五志等分归于五行之中，构筑以脏为

中心的五个生理病理系统，并以五行的生克规律阐释这五个生理病理系统的相互关系。五行学说帮助中医学建立了人

体是一个有机整体和人与自然环境息息相关的整体思想，构筑了人体脏腑经络的系统模型，并用于解释疾病的病理传

变和指导对疾病的诊断和防治。

精气学说，是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。精气学说认为，精气是宇宙万物

的共同本原，精气自身的运动变化，推动和调控着宇宙万物的发生，发展和变化。此学说作为一种思维方法渗透到中

医学中，促使中医学建立了“精”为人体生命的产生本原，“气”为推动和调控生命活动的动力的精气理论，并对中

医学的整体观念、病因病机理论、养生防治理论等的构建具有方法学方面的重要意义。

阴阳、五行、精气诸学说，对中医学理论体系的形成确实起了重要的作用，但由于历史的限制，仍存在着较多的

局限。人体的生命活动是非常复杂的，用古代哲学的精气、阴阳、五行诸学说尚不能全面且深层次地阐释人体生命、

健康和疾病的规律和机制。因此，对人体复杂生命过程的研究，还应该在中医学整体思想的指导下，一方面吸收中国

古代人文学科的精华，一方面运用现代科学的研究方法和手段，进行细微层次的研究，以逐渐揭示人体生命活动的本

质和规律。

（摘编自王新华、孙广仁《中医基础理论》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.阴阳、五行和精气学说既是古人认知世界的世界观和方法论，也是中医学的理论基础。

B.中医学的阴阳观念，既可说明人体的组织结构和生理机能，又能指导医家的诊断和治疗。

C.中医学的精气理论是一种用来解释宇宙的生命本原以及人体病因病机、养生防治的学说。

D.中医注重从整体上把握人体，认为生理病理系统之间存在着相互生发又相互制约的关系。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章先指出中医学理论体系的形成时代和背景，再论述了古代哲学对中医学的深远影响。

B.第二段引用《素问》中的句子，意在证明阴阳学说帮中医学构筑了独特的辩证理论体系。

C.通过分别论述阴阳学说、五行学说、精气学说对中医学的影响，文章把论证推向了深入。

D.文章就肯定了三种学说对中医学理论体系形成的作用，又指出其局限性，具有辩证意味。.

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.阴阳、五行、精气学说在影响古代中医学时，它们三者之间也在互相促进、共同发展。

B.中医分热证、寒证，“寒者热之，热者寒之”，这是阴阳学说在中医治疗中的具体运用。

C.中医学既用阴阳学说，又用五行学说解释人体，难免存在矛盾之处，有一定的局限性。

D.要认识人体复杂生命的规律和本质，须用现代科学方法和手段对中医学进行理论改造。

10、阅读下文，完成各题。

活水源记

刘基①

①灵峰之山，其上日金鸡之峰。其草多竹；其树多枫、梯，多松；其鸟多竹鸡：其状如鸡而小，有文采，善鸣。

寺居山中，山四面环之。其前山日陶山，华阳外史弘景之所隐居。其东南山日日铸之峰，欧冶子之所铸剑也。寺之后，

薄崖刀有阁，日松风阁，登上人②居之。

②有泉,海，其始出石笋，涓涓然，冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四

小池，东至山麓，潴③为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可婆；俯视，则崖

上松、竹、花、木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐不旁，名之曰：“活水源”。其中有石蟹，大如钱，有

小虢鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、蓄蒲。有鸟大如科鹤，黑色而赤嘴，恒鸣其上，其音如

竹鸡而滑④。有二脊令⑤，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予平春来时方甚寒，诸水族皆像不出。至是，悉出。

又有虫四、五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也。

③予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能

溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜于白野公之深爱之也。

（注释）①刘基，明初文学家、政治家。②上人：对僧人的敬称。③潴（Zhu）：水汇积。④滑：流利。⑤脊令:

即鹊鹑鸟。

1.第①段在介绍活水源的同时，还突出了其。

2.第②段作者详细描写活水源周围的花草树木和鸟虫鱼的用意是什么？

3.对“予既爱兹水之清，又爱其出之不穷。”句理解最正确的一项是（）

A.我既喜爱泉水滋润清澈，又喜爱它流淌的无穷无尽。

B.我既喜爱这泉水的清澈，又喜爱它流向远处的终点。

C.我既喜爱这泉水的清澈，又喜爱它源源不断地流淌。

D.我既喜爱那泉水的清澈，又喜爱它无穷无尽地流淌。

4.本文在写水清时别具匠心，请找出相关句子并作赏析。

5.简述本文的写作意图。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

辨志

［清］张尔岐

人之生也，未始有异也；而卒至于大异者，习为之也。人之有习，初不知其何以异也；而遂至于日异者，志为之

也。志异而习以异，习异而人以异。志也者，学术之枢机，适善适恶之辕楫也。枢机正，则莫不正矣；枢机不正，亦

莫之或正矣。适燕者北其辕，虽未至燕，必不误入越矣。适越者南其柝，虽未至越，必不误入燕矣。呜呼，人之于志,

可不慎欤！

今夫人生而呱呱«啼，哑哑以笑，蠕蠕以动惕惕以息，无以异也。出而就传，相校之读，暮课之义，同一圣人之

《易》书》《诗》《礼》春秋》也。及其既成，或为百世之人焉，或为天下之人，焉，或为一国一乡之人焉；其劣者，为

一室之人、七尺之人悬；至其最劣，则为不具之人、异类之人，焉。言为世法，动为世表，存则仪其人，没则传其书，

流风余泽久而愈新者百世之人也功在生民业隆匡济身存则天下赖之以安身亡则天下英知所恃者天下之人也恩施沾乎一

域行能表乎一方，业未大光，立身无负者.一国一乡之人也。若夫智虑不离乎钟釜，慈爱不外乎坐于，则一室之人而

已。耽口体之养，彼耳目之娱，膜外概置①，不通殉痒者，则七尺之人。笃于所嗜，瞽乱②荒遗，则不具之人。因而败

度灭义，为民鑫害者，则为异类之人也。岂有生之始遽不同如此哉？习为之耳。习w不同，志为之耳。志在乎此，则

习在乎此矣；志在乎彼，则习在乎彼矣。

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”言志之不可不定也。故志乎道义，未有入于货利者也；志乎货利，未有幸而为

道义者也。志乎道义，则每进而上；志乎货利，则每趋而下。其端甚微，其效甚巨。近在胸臆之间，而远周天地之内。

定之一息之顷，女著之百年之久“孟子日：“鸡鸣而起，孝孝为浜者，舜之徒也“鸣鸣而起，尊尊为利者，跖之徒也“

欲知舜与跖③之分，无他，利与善之间也。”人之所以孳享终其身不已者，志在故耳志之为物，往而必达，图而必成。

及其既达，则不可以返也；及其既成，则不可以改也。于是为舜者，安享其为舜；为跖者，未尝不自悔其为跖，而已

莫可致力矣。岂跖之聪明材力不之若欤?所志者殊耳。呜呼，学者一日之志，天下治乱之原，生人忧乐之本矣！

孟子曰：“士何事？日，尚志。”《学记》目：“凡学官先事，士先志。"张子曰：“未官者便正其志。”教而

不知先志，学而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉?

（选自《蒿庵集》，有删改）

（注）①膜：人体薄皮样组织，这里代指人体；置：一概放置不管。②督乱：昏乱。③跖：盗跖，柳下惠之弟。

1.对下列各句中加点词的解释，不正珅的一项是

A.朝授之读，暮课之义授：教浸

B.慈爱不外乎妻子妻子：配偶

C.徇耳目之娱徇：追求，谋求

D.鸡鸣而起，孳孳为善者孳孳：努力不懈

2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A.生而呱呱以啼请立太子为王，以绝秦望

B.行能表乎一方其闻道也固先乎吾

C.习之不同，志为之耳臣之壮也，犹不如人

D.定之一息之顷，画著之百年之久剑阁峥嵯画崔嵬

3.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.久而愈新者/百世之人也/功在生民/业隆匡济/身存则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也

B.久而愈新者/百世之人也/功在生民业隆匡济身存/则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也

C.久而愈新者/百世之人也功在生民/业隆匡济/身存则天下赖之以安/身亡/则天下莫知所恃者/天下之人也

D.久而愈新者/百世之人也/功在生民/业隆匡济身存/则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也

4.以下六句话分编为四组，全都属于志向对人生起到积极作用的一组是

①而遂至于日异者，志为之也②人之于志，可不慎欤③笃于所嗜，督乱荒遗，则不具之人

④苟志于仁矣，无恶也⑤志乎道义，则每进而上⑥人之所以孳孳终其身不已者，志在故耳

A.①@©B.①③⑥C.②③⑤D.④⑤©

5.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是

A.作者认为人的差异取决于人的习惯，而习惯又取决于人的志向，人的志向决定了人生的价值与地位，志向既是人

们忧乐的根本，又是社会治乱的源头。

B.作者认为舜一类的人志在道义，跖一类的人志在货利；若达成目标后再想改变志向己不可能，所以像跖一类的人

自始至终都不会为自己的行为而后悔。

C.作者行文先简论“志”的重要性，再列举人的差异性表现及影响以进一步阐明“志”的作用，进而分析差异形成

原因并提出解决问题的办法，结构严谨。

D.作者运用比喻、对比的论证方法，将“志”“习”“异”三者关系说得明白、深刻且生动形象；引用孔孟论志之

言，增强了论证力度并增添了说理文采。

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）因而败度灭义，为民蠹害者，则为异类之人也。

（2）岂跖之聪明材力不舜若欤？

（3）欲天下治隆而俗美，何由得哉？

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

尼康退出中国并不是被同行打败，而是因为毫不相关的行业：智能手机。康师得和统一方便面销量直线下滑，并

不是因为父他方便面品牌崛起，而是因为美团、饿了么等外卖平台。打败卖自行寺的店铺的也不是同行，而是共享单

车。有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付「这一切都像科幻小说《三体》中所说的：“我消灭你，与你无关。”“敌

人”在哪里？你想过吗？

你对上述材料有什么看法?请结合材料内容及其含意作文，表达你的感悟和思考。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外）；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字。

参考答案

1、1.C

2.A

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”

的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。

第一处，天壤之别：极言差别之大。在句中作宾语。截然不同：事物之间，界限分明。全然不一样。在句中作谓语、

宾语、定语。此处缺少的是定语，应选用“截然不同”。

笫二处，推波助澜：比喻从旁助长或推动事物（多指坏的事物）的发展，扩大声势或影响。雪上加霜：比喻一再遭受

灾难，损害愈加严重。句中表达的是“疑古思潮”对“传统儒学”的影响，“推波助澜”用的恰当，

第三处，演变：发展变化（指历时较久的）。蜕变：（人或事物）发生质变、衰变。此处是说汉代以后的儒学发生了质

的变化，因此要用“蜕变”。

第四处，相提并论：把不同的人或不同的事放在起谈论或看待。混为一谈：是把不同的事物混在一起，当作同样的事

物谈论。此处是说我们不应该把汉以后儒学和传统儒学放在一起谈论，而应更加关注原始儒学，用“相提并论〃符合

语境。

故选C。

2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，

最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。

根据括号前面内容可知，“宋代疑古思潮”的表述应在前面，“近代疑古思潮”应在后面，故排除C、D；根据前文“在

相当长的一个时期内，中国形成了一个‘反传统的传统'”可知，近代“与为摒弃传统而疑古”对应。又根据后文，

“而且”后面的内容是对近代疑古的进一步阐发，故“近代疑古”内容放后，故排除B。

故选A。

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病,

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“画横线的

句子有语病，下列修改最恰当的一项"，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。

原句中有两处错误，第一处是中途易辙，紧承“最近30多年的学术研究”，应写出研究的内容是什么，但句子接下来

却转到另一个话题，主语娈成“我们”；第二个错误是语序不当，“经过最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早

期文献资料的面世”是条件，“我们对相关学术问题看得比以往更清楚了”是结果。应前后调整语序。A项，中途易

辙。C、D两项语序不当，故排除ACD。

故选B。

2、D

【解析】

本题考查筛选提炼信息的能力，在作答时，首先要通读段落，了解文段的内容。其次，要根据文章内容划分层次，把

每个层次的关键信息，勾画出来。最后根据要求选择。

本段共两句话，第一句的主要意思是中小学时代形成的思想观念和价值取向很重要；第二句主要是说《大学》的学习

为中小学生日后确立正确的人生目标和价值观念打下坚实基础。据此概括出“中小学生应读《大学》，确立正确的人生

目标和价值观念”。

故选D。

3、1.D

2.C

【解析】

1.本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角

度分析句子，对照错例，找到错误。

“颁发”“措施”搭配不当.排除A、C两项：根据陈述话题主语一致.应该让“大陆方面”做主语，而不是改变为“31

条惠台措施”，此外，“具体”应该是作定语，修饰“措施”，而不是作状语修饰“出台"，所以排除B项。

故选D。

2.本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境，从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、

语法功能等角度加以辨析。作答时，可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项，最终得出正确答案。

“云诵波诡”，形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百态，后多用来形容事态或文笔变幻莫测；“波澜壮阔”，

形容声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）。这里是指台海局势变幻莫测，用“云语波诡”更合语境。

“挟洋自重”，指依靠外国人势力抬高自己；“认贼作父”，比喻把敌人当亲人。“认贼作父”比“挟洋自重”语义

重，且讽刺意味过强。结合语境来看，用“挟洋自重”更好。

“亲痛仇快”，亲人痛心，仇人高兴；“众叛亲离”，众人反对，亲信背离，形容十分孤立。依据后文“不得人心之

举”推断，用“亲痛仇快”更为合适。

“原形”，原来的形状，本来面目；“原型”，原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现

实生活中的人。根据语境，这里是“打回原来的面目”，所以用“原形”更恰当。

故选C。

【点睛】

此类试题是将辨析并修改病句，成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力，拥有正确使用成

语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思，结合语境是作答的前提。较传统的考查题型，辨析并修改语病的难度其

实是有所降低的，考生可以比较选项与原文之间，选项与选项之间的不同点来确定正确答案。

4、1.D

3.C

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”

的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。

第一处，日新月异：形容发展变化很快，新事物、新气象不断涌现，适于形容石油开采技术新而快的变化；今非昔比:

现在不是从前所能相比的。形容变化很大。故选用“日新月异”；

第二处，攫取：夺取，掠夺，适于表达对石油资源的开采。汲取：吸取，吸收。故选用“攫取”；

第三处，九牛一毛：比喻众多数量中的一点点，与前文“巨大”的说法相对。凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。

故选用“九牛一毛”；

第四处，一鸣惊人：比喻平时表现平平，一做起来就取得突出的成绩，适于表达大国重器成功研发的骄人成绩。一步

登天：比喻一下子达到很高的境界或爬上高位。故选用“一鸣惊人”。

故选D。

2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔

接最恰当的一项是“，选项都有一定干扰性，难度适中。

应先掌握主动权，排除A、C,有了主动权才能获取更多资源，进而获得发展机会，排除D。

故选B。

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病,

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横

线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是“，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不

变的。

“平台”后要加上“技术”作为中心词，排除B、D；定状错位，“如今”应放在“就是”之后，排除A；搭配不当,

“技术”应与“掌握”搭配，A、D错误。

故选C。

【点睛】

语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又

可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要

认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分

搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

5、1.B

2.颈联表达必死的意向，我自知被俘后会被敌人杀害，但从未没有听说过烈士会投降（树降旗）。累臣是古时被拘囚

于异国的官更对所在国家的自称，衅鼓意指古代战争时杀人或杀牲把血涂在鼓上行祭。运用典故表达自己临难不苟的

气节。

【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，

首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理

解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“深信这样终

会得到朝廷的表彰”错误。而是“表达了慷慨悲壮英勇无畏的殉国精神”。颔联采用了用典和对比的手法来写。“自

经沟渎非吾事”化用了《论语宪问》中孔子的语意，表明自己志向宏远，绝不做无谓的牺牲，而要为国立功；“自经

沟渎”又与下句的“臣死封疆”形成鲜明对比，表达了慷慨悲壮英勇无畏的殉国精神。故选B。

2.本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，需要审

清题干要求，如本题“本诗颈联是怎样凸显作者临难不苟的气节的？请结合诗句简要分析”，需要明确使用的手法，

然后结合诗句内容分析，点明效果和表达的情感等。“须信累囚堪衅鼓，未闻烈士树降旗”，“衅鼓”，古代战争时

杀人或杀牲把血涂在鼓上行祭；“累臣”是古时被拘囚于异国的官更对所在国家的自称。结合注释“南宋咸淳年间状

元，元兵攻占福州时被俘，绝食而死”及首联内容分析，虽然形势危急，小城难以支撑，但诗人在极端艰危之中并不

动摇，表现出诗人守土抗敌，坚忍不拔的志向和矢志保卫国家的思想感情。表达必死的意向，运用典故表达自己临难

不苟的气节。

【点睛】

诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有

内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语

言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更

兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹

【解析】

此题考食学生对诗文的背诵、埋解、默写能力。考查直接性默写和埋解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求

学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“威”“萦岩峦”“抚

膺”的书写。

【点睛】

本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是

指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意

思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、1.D

2.C

3.B

【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的

句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。

A项，“秦汉大一统帝国形成前期”错误，由原文“但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化……只有墨

家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中”可知，是在“秦

汉大一统帝国形成之后”。

B项，“在现实生活中销声匿迹，影响不再了”错误，由原文“不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然

散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今”可知，是“其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。

C项，”是因为墨家的‘结党营私’”错误，由原文“专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，'结党营私’之所

以是一个很重的罪名，关键不在于'营私'而在于‘结党'。'结党营私’固然不可，'结党营公’就更加显得别有

用心”可知，文中并未说墨家是“结党营私”0

D项，答题区域在第七段，“墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善”。正确。

故选D。

2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的

内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有

没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联

系上下文体会。

C项，在第四段，但这只是墨家消亡的一部分原因，真正的原因在第六段与佛教的的对比“为什么墨家、佛教同样主

张禁欲，而两者命运迥异……让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足……正由于有这种'心灵鸡汤'，虔诚的佛门弟

子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦”。可见只有“禁欲”不是其消亡的最终原因，“不能享受心灵的满

足”才是根本原因。

故选C。

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容

认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。

A项，“法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评”强加因果，原文第一段表述为“法

家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治”；

C项，“但远不如墨家那样严酷”属无中生有。

D项，“因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定”错误，由原文“所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有

太多禁欲方面的规定”可知，是“并没有太多禁欲方面的规定”，并不是没有。

故选B。

【点睛】

筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确

定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类

试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准

选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

8、1.B

2.生活与网络紧密结合，“个人身份”也在融合过程中调整人们间的距离和关系近且密切。

3.没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。

4.更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响一人们间的情感疏离，对现实生活失去兴趣。

5.D

6.不可以。作者全文是围绕着网络的积极和消极两个方面展开论述，并没有最终的结论。

【解析】

1.本题考查学生正确使用关联词的能力。解答这类题目，需要了解关联词的八种关系，分别是：并列关系、承接关系、

递进关系、转折关系、选择关系、因果关系、假设关系和条件关系。作答本题首先要审明题干要求，然后找到与题干

相关的段落，认真阅读并分析。需要填写的句子是：“这项‘新技术'（）改变了世界，（）也改变了许多人的人

生……我们（）猛然发现”，分析本句话，表面上是关联词的选择使用问题，实质上是复句语意逻辑的理解问题。

句中“改变世界”和“改变了许多人的人生”在语意上是递进关系，只能选择“不仅……而且……”；另外第三个空

处，联系前面的语境“当网络渗入我们生活的各个角落……”可以知道，只有“才”才能与这句话形成呼应。

故选B。

2.本题考查学生概括文章段落大意的能力。解答此题，首先要审题，明确答题要求，即“概括第②段大意”；然后浏

览文本，熟读第②段，画出关键语句，并加以概括。概括段落大意的要求是：明确、完整、简练、连贯；作答本题的

关键是弄清第②段的内容，正确理解句与句、层与层之间之间的关系，区别主次；最后用明确、完整、简练、连贯的

语句表达。

第②段有三句话，第一句话主要讲“个人身份”在与网络空间的融合过程中不断进行各方面的调整；第二句话是具体

举例阐述网络在生活中的运用；最后一句总结在网络作用下，人与人的关系更紧密亲近。其实这三句话都在描述生活

与网络紧密结合的关系，网络调整人们间的距离和关系，更亲近紧密。

3.本题考查学生对文中重要词语含义的理解能力。解答本题，首先要明确题干要求，即解释第第③段划线词“失灵”

在文中的意思；然后浏览文本，找到划线词，并认真阅读本段内容，结合前后句子的语境分析。作答本题，也可以结

合“失灵”原有的含义来分析，词语意思是“（机器、仪器、某些器官等）变得不灵敏或失去应有的功能”，强调的

是事物失去应有的功能。在第③段中，网络的功能是：“方便人们交流的好工具”、“人与人的互动可以没有边界和

止境”、“网络世界为人们的内心需求搭建了‘温暖的平台'”，由此可以总结网络的功能是“沟通交流”，所以“失

灵”一词在本段中的意思应该是：没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。

4.本题考查学生分析引用在文中的作用的能力。解答这种题型，首先要吃透题干的要求，锁定信息所在区间，即在第

④段；然后快速浏览第④段内容，找到本段涉及题干“雪莉•特克尔教授话”的内容；然后分析这部分内容，一般情况

下，引用名人名言是为了论证自己的观点，本题应着重分析引用前后的语境，看此句与哪些句子关系比较紧密即可。

很显然本段中心句是首句，即“从另一方面来讲，网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。”具体的严重影响就

是文章提及的“人们相互间的情感必然变得疏离，社会关系也必定随之降温”等，所以引用雪莉•特克尔教授话，目的

是更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响一一人们间的情感疏离，对现实生活失去兴趣。

5.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题”下列表述符合文意的

一项是"；然后通读全文，浏览选项内容，将选项回归文本中，从原文找到有力的依据，逐一分析辩解。

A项，“人们已经预料”表述有误。原句第①段“我们还无法想象……”、“我们也很难预料到……”说明人们还无

法预料互联网对人类生活的影响力和冲击力；

B项，“最好”表述不准确。原文第③段首句“网络的确是方便人们交流的好工具”，并没有表达是“最好”，联系

全文来看，网络交流也有其弊端；

C项，“互联网的未来总是令人震惊和担忧”表述有误。原