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文档简介

2024届湖北省天门.仙桃、潜江区高考语文押题试卷

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再

选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成各题。

树上的男爵

[意]卡尔维诺

吃饭时,首席上端坐着我们的父亲---隆多男爵。他头上戴着路易十四式的假发,这像他的许多物品一样已经过

“怎么样?”父亲厉声问道。

“不吃,还是不吃不柯希英把头扭向一边。

“从饭桌上滚开!”

这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿那他的三角帽和佩

剑。

“我知道!”他朝花园跑去。

我们从窗户里看见他很快爬上那棵圣栋树。他穿戴得非常整齐,是按照父亲的要求打扮妥帖后来吃饭的。尽管他

只有十二岁,但头发上扑着粉,穿戴着三角帽、针织领带、绿色燕尾服、浅紫色短裤、佩剑、白色长护腿套,如果没

有眼神里的反叛,单从外形上看,他拥有不折不扣的男爵气派。

柯希英向来厌恶煮熟的蜗牛的味道。就在他出走的前几天,他让我和他一起把厨房里饲养的蜗牛偷偷放走了。事

情败露后,我们俩被关了三天的禁闭。当我们再次回到餐桌上时,面对蜗牛汤和用蜗牛做的主菜,父亲呵斥道:“你们

要么吃下去,要么再被关进小房间!”我屈从了,开始吞咽那些软体动物。可柯希英仍无法忍受,他的愤怒里一定还包

含着对我的失望和杭议。

圣栋树的树枝向上伸到与餐室窗户相同的高度,使得全家人都能看见他的委屈和愤慨。

“你在那里待腻了就会改变主意的!”父亲从窗口探出身对他喊道。

“我绝不会改变主意。”柯希英已经爬上了树冠。

“只要你下来,我就让你好看!”

“我绝不下树!”他说到做到。

他爬到圣标树的顶端,看到满眼繁茂的丛林。蒸郁的花到尽头是一面长长的高高的山坡,山麓种植着大片卡片的

果树L大片大片的果树往上,…左边是大片大片枝繁共茂的捶榄树,右边是大片大片高与天齐的橡树,橡树与楸榄树再

往上是大片大片亭亭笔立的松林,松林沿着也赞包上伸展,望不到尽头。几朵白云在这大片大片的森林上空柄徉,金

色的怛光潜在这大片大片莽莽苍苍的森林之上,大片大片的绿吐荡濠着金光。山风吹过,绿吐招摇,林涛库库,还有

欢乐的鸟语传来,还有芳馨的花查袭来。

眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到

另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上。

生活在树上不是件容易的事,当夜幕降临的时候,柯希莫就意识到了这一点。他需要食物,需要保暖的衣物和睡

觉的床板。羊好他还有我这个弟弟,尽管他还在生我的气。

而我为了请求他的原谅,整个下午都守候在圣栋树树旁。一直到天黑,疲惫的柯希英才出现在圣栋树树散下端的

枝丫上。“我要考验你,”他吞咽了几口我为他准备的蛋糕,然后说,“你应当证明你是站在我这一边才行。”

“你只管吩咐吧。”

“你必须替我弄来一些绳子,长的、结实的,还有被子、木板、木棒、钉子……”

“你要在树上过夜吗?”

柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意,准备坐等饥饿和夜间的

寒冷将他驱赶下来。只有我知道,柯希英是铁了心要待在树上了,而且,我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东

中。

父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,

但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像

猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边。

我失声痛哭起来,那肯定是我的哥哥,我再也见不到他了。我的男爵父亲一下子苍老了很多,他目光呆滞,说不

出话来。我期待哥哥突然出现,可是,直到我长大、求学、结婚、生子,我都再也没有见过他。

不过让我意想不到的是,后来又有了柯希英的消息。来往的旅人说,他们见过一个生活在树上的人。他使一个凶

残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连

拿破仑都慕名来拜访他……我对这些传闻将信将疑,不过这至少说明,柯希莫还活在世上。我默默地期待,有一天他

会回来。

终于有一天,柯希其真的回来了,不过,此时他已是一个老人了。他仍然生活在树上。他对我说:“许多年以来,

我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情一生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它

保持必要的距离。”

我们的家族墓地上竖起一块纪念他的墓碑,上面刻着:“柯希莫•皮奥瓦斯科•迪•隆多:生活在树上一始终热

爱大地一3冬。”

1.根据全文,探究文中加点词语的的深层意蕴。

(1)更深厚的东西:

(2)升入天空;

2.赏析小说开头画横线的部分。

3.小说中画波浪线的部分是如何运用铺陈手法的?这样铺陈有什么作用?

4.小说以“树上的男爵”为题有深刻的含义,试简要分析。

2、阅读下面的文章,完成下面小题。

不可无“我”

钱谷融

艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个“我”。在艺术活动中要是抽去了“我”,抽去了个人的

思想感情,就不成其为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。

当然,离不开“我”,并不是只有“我”。“我”,是时时处在“非我”的包围影响中的“我"o所谓“非我”,

就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。

文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,

它必须是具体的、形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;

不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的%息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来。所

以,创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。

另一方面,文艺作品之所以要写出张三李四等人物来,要反映客观现实,又不是无所为的,不是为写张三李四而

写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;它是有目的的,它是为感染人、打动人而写张三李四,为影响现实改

造现实而反映现实的。所以,艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而一定仍要不失“我”

之所以为“我”,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。所

谓要在“非我”之中表现“我”,无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这,我认为正是创作的主要之点。

创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行创作的。所以,在

创作活动中,决不可无“我”。

表演艺术最能说明这种创作的辩证法。俗话说“装龙像龙,装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞,演秦桧就应

该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧,而不能也不应该使自己就变成岳飞,变成秦桧,演员不应该完全丢掉自己。他仍应

该让人透过他的表演,感知到他对他所演的角色的爱憎感情,而完成他的最高任务。

对于欣赏者来说,他所面对的是一件艺术品,是一个艺术世界,要能欣赏它,首先必须走进这个世界中去。不跑

进去,而只站在外面,站在旁边,那是既不能领会作品中人物的思想感情,也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但

是叫你跑进去,并不就是叫你完全跟着作品中的人物跑,把作品中人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫

你完全听任作者的接布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界,又不能迷失在这个世

界之中,要发现这个艺术世界与现实世界的联系,要能在这个“非我”世界中,找回你的自我来,要对作品中人物的

所作所为,对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感,表示出你个人的源立的态度来,显示出你的鲜明的个性一“我”

来。所以,在欣赏活动中,也不可无“我”。

艺术活动不可无“我”这一特点,可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏,都首先要有一个体验的过程上看出来。

对于创作者来说,不但在他提笔之前,必须先有丰富的生活、真切的体验;就是在他提笔之后,他的思维过程、创作

过程,也还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉,才能进行创作。对于欣赏者来说,他

要是不能首先体验创作者所灌注在这一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情,他就不能领会欣赏这一作品。而他

的领会欣赏的过程,同时也就是体验的过程,至少是同体验的过程不可分的。总之,要是没有真实的体验,缺乏一种

“感同身受”的态度,不把“我”浸染于其间,那是艺术的门外汉,是既谈不上创作,也谈不上欣赏的。

(选自《钱谷融文论选》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.艺术活动离不开“我”和“非我”,“我”即作者的思想情感,“非我”即客观现实。

B.文艺作品既要反映社会现实,又要表现作者对客观现实的态度,所以决不可无“我”。

C.只有先走进艺术世界,找回自我,表示出自我独立的态度,才是真正的艺术欣赏。

I).在艺术创作中,创作者只要有了丰富的生活,真切的体验,就能创作出好的作品。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章用总分的结构,从创作与欣赏两个方面来论证中心论点“不可无我”。

B.文章第⑤段从表演艺术的角度,采用喻证法证明了创作的辩证法。

C.文章第⑥段通过形象的动作辨析,生动地阐释了“走进艺术世界”的含义。

D.文章从“非我”与“我”的辩证关系及体验的过程两个层次来展开的。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.在《卜算子•咏梅》中,陆游对人生的感慨、高洁的追求,全都寄托在梅花这一形象,这是创作者把“我”化为

了“非我”。

B.欣赏活动中不可无“我”,强调了欣赏者的独立性,但由于欣赏者自身的因素,也可能会带来对作品的误读。

C.艺术活动中不可无“我”,因此读书就是我阅读、我体会、我理解;吸收什么、摒弃什么,都有一个“我”。

D.《红楼梦》“经学家看见'易',道学家看见‘淫',才子看见‘缠绵’”展现的就是欣赏者在“非我”中迷失了

“我”的表现。

3、阅读下文,完成各题。

启蒙思潮与公私观念

刘志琴

①对个体生命关怀的学说在中国不绝如孥。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后

期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,“私”无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他

说:“天理者,天然自有之理也。”人的本性是自然,自然趋向快乐,穿衣吃饭是自然要求,顺应自然要求,就是至

道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题,强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发

展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为。

②由肯定人欲进而提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。。王艮

提出“爱身如宝”的思想:“知保身者,则必爱身如宝。能爱身,则不敢不爱人。能爱人,则人必爱我。人爱我,则

我身保矣。……能敬身,则不敢慢人。不慢人,则人不慢我。人不慢我,则吾身保矣。此'仁'也,'万物一体之道'

也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”,认为“吾身保,然后能保天下矣”,把“尊身”提到“尊道”的

地位,认为保身与保国、保天下是一致的,这是对“身”的最高评价,显然,这“身”是依托个体的人而存在的,有

身尊才能做到道尊,实际上这已超越群体,属于个体性的范畴。在群体为本位的传统文化中,突出“身”和“生”的

观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。

③这在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对•人的传统观念中

难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文现大相径庭。在中

国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面

突破了传统禁锢,触发了个人意识的觉醒。

④此后,“说私”“道私”的思潮接连而出,覃思不断。袁宏道以“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之

鲜,口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐,独抒性灵,使人耳目一新。李贽说:“夫私者,人之心也。人必

有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。”黄宗羲说:“有生之初,人各自私也,人各自利也。”他们都对“私”

的合理性作了重新估价,使人振聋发瓒。冯梦龙进而提出“以情设情”,鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举

周文王喜好《关睢》,吕尚掩面斩妲己,不忍心美人死在自己的刀下等,阐明圣人也有为情色而动心的私情。

⑤因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情,不知惟真圣贤不远于情”,宣称六经皆为情教,倡议创立情教。傅山提出的

反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时,都以论证私情、私欲的

合理性而启人心智,启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启,经过中断,再开启,前进又徘徊,直到20

世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自伏性,才进入真正

的启蒙时代。

1.第①段加点词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上_______________o

2.对“尊身”理解不正确的一项是()

A.“尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。

B.王艮将“尊身”提到“尊道”的地位,是对“身”的最高评价。

C.群体本位下,突出“身”“生”观念,意味着人的本性的回归。

D.“尊身”意味着对群体的剥离和否定,是走向人文启蒙的先导。

3.根据上下文,对第③段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是()

A.在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。

B.崇尚自我价值体现,关注人格独立,维护人性尊严。

C.“私”的观念至上,呼唤个人意识觉醒,关注启蒙。

D.突破传统禁锢,张扬个体性,强调个体欲望的实现。

4.对第④段的引证分析不正确的一项是()

A.袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜淡,从欲望的角度证明私的必要。

B.李贽认为有“私”才能治家理政,从本心角度证明人们对私的接纳。

C.黄宗羲认为人本来是自私自利的,从人性角度重新评价了私的合理。

D.冯梦龙以圣人有为情色而动的私情,证明私情乃人间最美好的情感。

5.本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程,话题集中,思路清晰,请对此加以评析。

4、阅读下面的文言文,完成各题。

戒臬字义和,武敬皇后弟也。与兄兼并好经籍。隆安初,兵革星起,熹乃习骑射,志在立功。娄至漆阳涕阳令阮崇与

息共猎他虎突围猎徒并奔散息直前射之应弦而倒高祖入京城,具族子穆斩桓修°进至京邑,桓玄奔走,高祖便瘙入宜收

图书器物,封闭府库。有金饰乐器,高祖问熹:“卿得无欲此乎?”熹正色日“皇上幽逼,播越非所。将军首建大义,助劳

王家。虽复不肖,无情于乐。”高祖笑日:“聊以戏卿尔。”行参高祖镇军事,员外散骑侍郎,重参镇军军事,领东海太

守。以建义功封始兴县五等隹。又参高祖车躺、中军军事。高祖将征广固.议者多不同。皋从容言曰:“公若凌威北境,

扬其涂炭,宁一六合,未为无期。”高祖日:“卿言是也。”及行,臬求从,不许,以为建威将军、临海太守。郡经兵寇,

百不存一,臬绥缉纲纪,招聚流散,归之者千余家。孙季高海道袭广州,路由临海,噌资给发遣,得以无乏。征拜散盼常侍,

用怅去弘顷之讨刘毅.起为宁朔将军,从征。事平,高祖遣朱龄石统大众伐蜀,命真奇兵出中水,以本号领建平、巴东二

郡太守。菊主谯纵遣大将谯抚之万余人屯牛脾,又遣诞小苟重兵塞打鼻。熹至牛脾,抚之战败退走,迫斩之。小苟闻抚

之死,即便奔散。成都既平,息遇疾。义熙九年,卒于蜀郡牛脾县,时年三十九。追赠光禄勋。

(节选自《宋书•戒臬传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.尝至深阳/深阳令阮崇与熹共猎/值虎突围/猎徒并奔散/熹直前射之/应弦而倒/

B.尝至深阳/涕阳令阮崇与弃共猎值虎/突围猎徒/并奔散/息直前射之/应弦而倒/

C.尝至裸阳/漂阳令阮崇与熹共猎/值虎突围猎徒/并奔散/熹直前射之/应弦而倒/

D.尝至裸阳/裸阳令阮崇与熹共猎值虎/突围/猎徒并奔散/熹直前/射之应弦而倒/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.字,又叫表字,是18岁举行加冠仪式以后才起的,字是对名的解释和补充,对名有表述、阐明的作用。

B.侯,我国古代五个爵位中的第二个爵位,在周代有公、侯、伯、子、男五爵,后代爵位制度不尽相同。

C.母忧.'指母亲的丧事。「忧期限为三年,期间要吃、住、睡在父母坟前,并且需要停止一切娱乐活动。

D.追赠,即加封死者的官职、勋位,一般用在因公殉职的官员身上,或特别表扬对朝廷有贡献的死者。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.臧熹本好经籍,后来改行从军。由于隆安年间战事不断,于是就转而练习骑射,想要凭借军事立下功勋,后来如愿以

偿。

B.臧熹为人正直,不愿贪图享乐。臧熹到皇宫收取图书和各种器物,高祖问臧熹想不想要黄金装潢的乐器,他没有接

受。

C.敏康体恤百姓,为官治理有方。临海郡历经战乱破坏严重,人民死亡众多,臧蕉用心安抚百姓,重整法度,招集流民。.

D.臧熹英勇善战,深得高祖赏识。臧熹曾随高祖讨伐桓玄,征伐广固,领兵伐蜀,攻破成都,后因功被高祖拜为将军。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)熹从容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭,宁一六合,未为无期。”

(2)孙季高海道袭广州,路由临海,熹资给发遣,得以无乏。征拜散骑常侍,母忧去职。

5.臧熹为何会受到皇帝喜爱?

5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

送裴判官自贼中再归河阳幕府①

岑参

东郊未解围,忠义似君稀。

误落胡尘里,能持汉节归。

卷帘山对洒,上马f沽衣。

却向媒姚②幕,翩翩去若飞。

(注)①安史之乱期间,裴判官在洛阳落入叛军手中,出逃后,欲重归河阳幕府。②媒姚:指汉代名将霍去病,曾任

媒姚校尉。

1.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是

A.本诗从国难起笔,感慨局势艰危,而朝中却罕有忠义报国如装判官之辈。

B.“胡尘”借指叛军攻势凶猛,此处突出了装判官落入敌军时的危急形势。

C.尾联描写传神,意在表达装判官重获自由后与诗人宴饮时的喜悦之情。

D.全诗洋溢着守节不移、忠义报国的沸腾热血,读来慷慨豪壮,感奋人心。

2.本诗颈联描绘了怎样的画面?请结合全诗简要分析这样写的用意。

6、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。

“一带一路”中医药针灸风采行系列活动近日在波兰南部城市克拉科夫的雅盖隆大学举行。本次活动由世界针灸

学会联合会(以下简称‘‘世界针联")主办,雅盖隆大学医学院、克拉科夫孔子学院和波兰中医学会承办。

本次活动以举办学术研讨、科普讲座、健康咨询等形式在波兰推广中医知识和文化。世界针联专家代表团与波兰

医学界同仁在中波针灸与综合健康研讨会上,就国际中医药针灸发展现状、治疗理念及方法等多个议题展开研讨和交

流。活动期间,“印象中医"养生大讲堂吸引了120多名克拉科夫孔子学院的波兰学生前来听课,其中《“慧眼”看

中医》《脊柱与健康》等专题讲座引起了现场听众的极大兴趣。专家与学生们密切互动,深入交流,

7、微写作

在西班牙举行的一场自行车赛上,车手伊斯梅尔•埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起

自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀•纳瓦罗拒绝超越对手,慢慢地跟随其身后。后来,埃斯特万想

把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒。

从下面题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。

①这一消息引发了你怎样的思考?请发表看法。要求:观点鲜明,言之成理。

②请发挥想象,描写当时比赛终点的场景。要求:具体、形象,有画面感。

③请以“对手”为题,写一首小诗或一段抒情文字,

8、阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成题目。

俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:如黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热

而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。……”

你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。

9、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

随着全球新冠肺炎疫情的逐步蔓延,网络上出现了许多谣言,譬如“每天用肥皂洗鼻实可以降低感染新冠肺炎风

险”“可以通过防水与否鉴别口罩的真假”“比尔盖茨公开信说'病毒是伟大的纠错'”“未来一周有11万人从欧

洲各地到北京”等等,不一而足。对于这些谣言,同学们在QQ群展开了激烈的争论。

A同学:我认为只要是谣言就一定要封杀,要追究发布者的责任。

B同学:这些人初心都是好心,是担心大家和自己的身体健康。

C同学:辨别这些谣言都需要专业知识,很不容易分辨呢。

D同学:家里的老人最喜欢转发这些,我说了他们也不听。

E同学:封杀谣言是对的,但是也要方式正确,毕竟初衷是好的。

面对和疫情一起产生的种种网络谣言,你有怎样的看法和思考?

要求:结合材料,自选角度,确定立意;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案

1、1.(D①反抗父亲的专断独行;②维护自己独立人格与尊严;③对未来人生的探险欲望;④对朦胧理想的坚定追

求。

(2)①赞扬柯希莫理想高远;②赞扬柯希莫人格高洁/灵魂崇高/人品出淤泥而不染/超脱庸俗,不同流合污;③赞扬

柯希莫事迹伟大;④祝愿柯希莫天堂幸福。

2.①肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制;②语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛;③开篇就

揭示父子冲突,推动小说情节向前发展;④悬念式开篇,吸引读者一探究竟的阅读兴趣。

3.(1)铺陈手法:①巧设铺陈层次,由下而上,由近而远,由静而动逐次铺陈柯希莫眼中的大片森林;②巧用叠词式

反复手法,连用八个“大片大片”,从数量与范围角度反复铺陈;③巧用顶真、夸张等修辞进行铺陈。

(2)作用:①形象地展现了柯希莫眼中无边无际的树林世界,反复渲染大片美好的森林世界,烘托了他发现自己领地

后心中的狂喜;②作为情节的转折点,既呼应了标题,又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫;③将森林世界的

神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照,突出了柯希莫对自由生活的向往。

4.①“树上”象征着理想世界,一种与地面生活截然不同的自由境界;②“生活在树上”是为了反抗现实,用保持距

离来看清尘世,也表明现实难以容忍他这样的叛逆者;③“男爵”象征着现实的束缚,一种刻板的守旧的压抑的世俗

生活;④“树上”与“男爵”的矛盾,暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾,同时更能表现主人公阿希莫逃离专制、

挣脱俗世束缚,寻求自由世界的勇气。

【解析】

1.此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法:联系上下文理解句意;根据作者要表达的思想感情、揣

摩作者的写作目的理解词语。“更深厚的东西”,包含着多层含义,“不吃,还是不吃”反抗父亲的专断独行;”这

时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”,

即维护自己独立人格与尊严;”眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,

他就可以从一棵树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上”,即对未来人生的探险欲望;“许多年以来,

我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它

保持必要的距离”,即对朦胧理想的坚定追求。“升入天空”,包含着赞扬柯希莫理想高远,“我屈从了,开始吞咽那

些软体动物。可柯希莫仍无法忍受,他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议”,即赞扬柯希莫超脱庸俗,不同流

合污;“他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织

当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他”,即赞扬柯希莫事迹伟大;“升入天空”包含着对柯希莫的祝愿。

2.本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、

词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、于法、内容、情感等。不管从哪

个角度,都要会结合语境作正确的赏析。“他头上戴着路易十四式的假发,这像他的许多物品一样已经过时”“怎么

样”“从饭桌上滚开”,即肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制;“不吃,还是不吃”“柯希莫把头扭

向一边”语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛;“这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。

我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”,即开篇就揭示父子冲突,推动小说情节向前发展;以父

子之间的争吵开篇,吸引读者一探究竟的阅读兴趣。

3.本题考查学生分析刻画人物的手法、作用的能力。解答此类题,一般组织答案的步骤:笫一步,指明小说运用了哪

一种手法。第二步,结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步,明确有何效果或作用。要点明

此手法突出了人物的什么形象特点。此题手法已经表明是铺陈,分析即可。“葱郁的花园尽头是一面长长的高高的山

坡,山麓种植着大片大片的果树,大片大片的果树往上,左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树,右边是大片大片高与天

齐的橡树,橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”,即巧设铺陈层次,由下而上,由近而远,由静而动逐

次铺陈柯希莫眼中的大片森林;“山麓种植着大片大片的果树”“大片大片的果树往上”“左边是大片大片枝繁叶茂

的橄榄树”“右边是大片大片高与天齐的橡树”“橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”等等,巧用叠词

式反复手法,连用八个“大片大片”,从数量与范围角度反复铺陈;“橡树,橡树”“松林,松林”巧用顶真、夸张

等修辞进行铺陈。作用上,“眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,

他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上”,即形象地展现了柯希莫眼中无边无际的

树林世界,反复渲染大片美好的森林世界,烘托了他发现自己领地后心中的狂喜;“树上的男爵”,作为情节的转折

点,既呼应了标题,又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫,“父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在

树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人

告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边”:

“柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意,准备坐等饥饿和夜间的寒

冷将他驱赶下来”,即将森林世界的神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照,突出

了柯希莫对自由生活的向往。

4.小说标题含义的解题思路:在理解题目本意的基础上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意义;其次要注意它在

表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。“树上”象征着理想世界,“生活在树上”是为了反抗现实,“男爵”

象征着现实的束缚,“树上”与“男爵”的矛盾,暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾,同时更能表现主人公柯希莫

逃离专制、挣脱俗世束缚,寻求自由世界的勇气。《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛•卡尔维诺的一篇长篇小说,

是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生

存状态,展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时旬轴上,体现了通

过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻,深刻的刻画了现

实的种种弊端,启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。《树上的男爵》的核心是柯希莫几十年的树上生活。

树上的世界虽然很真切很美好,但却是一个被遗忘和最终被抛弃的世界。不过,柯希莫恰恰在这里找到了心灵得以栖

息的住所。在整个故事中,作者构筑了一个平行空间-----树上的生活,这个空间与地上的世界虽然只有咫尺之遥,

但却十分对立。《树上的男爵》对有关生存的自由状态的可能性做出了大胆假设和深刻思考。卡尔维诺虚设一种想象的

世界去否定现有的世界状态,是用不可能去对抗现实的存在,这就是卡尔维诺独特大胆的文学造诣,个体自由在《树

上的男爵》中是逃避了功利却合乎内心的存在。但是柯希莫在树上找寻心灵归属,获得诗意地栖居,这在现实生活中

是难以实现的,因此,人类在寻求精神自由和整体幸福的道路上仍需做出不懈努力。

【点睛】

文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读

者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在

文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。

2、1.C

2.B

3.I)

【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题,首先要读懂所给的材料,其次浏览选项,然后在文中找到与

选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述(整合或转述)和文中内容的差别,看看有没有偷换概念、范

围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。

A项,曲解文意,“'我’即作者的思想情感”错误。依据“艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个

‘我'”可知,艺术活动包括创作和欣赏,“我”不只是创作者,也包含欣赏者。该项错误。

B项,因果错误,“文艺作品既要反映社会现实……所以决不可无‘我'”错误。依据“文学艺术总应该是生活现实

的反映,而不能只是作者的自我表现……所以,创作者首先必须要有一个使“我"化为'非我'的过程”“创作者正

是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行创作的。所以,在创作活动

中,决不可无‘我'”可知,"文艺作品要反映社会现实”并不是“决不可无‘我’”的原因,“要表现作者对客观

现实的态度”才是其原因。该项错误。

C项,正确。

D项,说法绝对,“创作者只要有了丰富的生活,真切的体验,就能创作出好的作品”错误。依据“要是没有真实的

体验,缺乏一种“感同身受”的态度,不把“我”浸染于其间,那是艺术的门外汉,是既谈不上创作,也谈不上欣赏

的”可知,“丰富的生活,真切的体验”只是创作出好作品的先决条件,不是充分条件。

故选C。

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。

B项,“采用喻证法证明了创作的辩证法”错误,“喻证法”也叫比喻论证法,是议论文中用人们熟知的事物来作比

喻证明文章观点的一种论证方法。第五段中没有比喻论证,所以不是“喻证法”,这是引证法。

故选B。

3.本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容,侧重根据文意进行推断。

一般分三步:首先要通读全文,明确论述话题;其次是概括每一段的观点;最后将选项信息归位,与原文比对理解,

筛选出正确答案。

D项,曲解原文,”展现的就是欣赏者在‘非我'中迷失了'我'的表现”错误。依据“对于欣赏者来说,他所面对

的是一件艺术品,是一个艺术世界,要能欣赏它……要能在这个‘非我'世界中,找回你的自我来,要对作品中人物

的所作所为,对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感,表示出你个人的独立的态度来,显示出你的鲜明的个性

一一‘我'来”可知,这不是迷失自我,而是因知识构成影响人物认识事物的角度,在“非我”世界中,每个人的感

悟是不一样的,这恰恰是“自我”的体现。

故选D。

【点睛】

在做一般论述类文本阅读题时,我们不仅要读懂所给材料,而且要明白命题者的命题意图,辨析题目的陷阱类型,这

样有助于我们识破陷阱,选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型:

一,曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离,曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。

二,篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思。

三,张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点,或将甲的属性说成语的属性,偷梁换柱,混淆对象。

四,无中生有。即原文无此信息,干扰项的内容在原文根本找不到依据,或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意,

纯属命题者故意用来迷惑考生。

五,范隹不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。

六,因果混乱。因果混乱一般有三种情况:一是因果颠倒,二是强加因果,三是原因不全。

七,说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留,而选项夸大其词,把相对的情况说成绝对的情况。

八,答非所问。指题干问了一个问题,而选项回答的是另一个问题。

九,混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。

3、1.从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着。

2.D

3.B

4.D

5.文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;在此基础上提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,

这是人文启蒙的先声;对“私”的回归意味着个人意识的觉醒,这是启蒙的必经历程;随后,大批思想者对“私”的

合理性进行论证,使得20世纪初进入真正的启蒙时代。全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意

识觉醒实际就是思想启蒙的历程。

【解析】

1.本题考查理解文章中词语含义的能力。联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不

离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解,联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语

的含义,联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义。“不绝如缕”的本义为:只有一根细线连系着,

似断非断。由原文“对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。

到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,'私'无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重

新的解释,他说:'天理者,天然自有之理也'”可知,对个体生命关怀的学说在先秦时代就有,然后在封建社会从

宋明理学崇天理、灭人欲到王艮的“天理者,天然自有之理也”就一直没有间断过,所以“不绝如缕”在此处的意思

为“从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着”。

2.本题考查学生理解文中概念的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题"对‘尊身’理解不正

确的一项是",要求选出的是“不正确的一项是〃,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨

析。

D项,“'尊身’意味着对群体的剥离和否定”错误,由原文“在群体为本位的传统文化中,突出‘身'"和'生'

的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导”可知,“尊身”是

个体从群体剥离的前提,并非“对群体的剥离和否定”。D错误。

故选D。

3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容

进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是

在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速

找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,

绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一

些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“对第③段加点词'西

方的人文观'含义推断正确的一项是"。

由原文“在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中

难以含有的内容。'人文'这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭”可知,

“崇尚个人价值和人格独立为内涵”是中国封建思想难有的,而“西方的人文观”又与中国的“大相径庭”,所以中

国没有的正是西方所拥有的。因此西方的人文观是指“崇尚个人价值和人格独立为内涵”,所以B选项符合要求。

故选B。

4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握

文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重

点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

D项,“证明私情乃人间最美好的情感”错误,是为了论证私情、私欲的合理性,即人的自然性。D项错误。

故选D。

5.本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的行文思路去分析,看

写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来。第①段中,王艮对天理作了重新的解

释,他说:“天理者,天然自有之理也。”强调人欲与天理并非天生对立,顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺

人意应天理的行为。所以文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;第②段中,由肯定人欲进而

提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。”文章进一步提出“尊身”观念,

突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;第③段中,讲了在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,

这是近代中国启蒙的必然历程。随后第④⑤中,大批思想者对“私”的合理性进行论证,直到20世纪初年章太炎才提

出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代。综上可

知,全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。

【点睛】

“行文思路”题解答的一般技巧:1、认真审题,揣摩命题人所暗示的答题角度。2、辨明文体,依据四大类文体的各

自特点思考“行文思路”的解答思路。3、必须首先从某一恰当的角度出发,将文本语段合理地归纳为相对集中的三四

个“版块”,然后对各个“版块”加以概括表述。

4、6.A

7.A

8.D

4.(6)臧森从容地说:“主公您如果出征北方边境,拯救老百姓于水火之中,统一天下,并不是遥遥无期的事。”

(7)孙季高从海路进攻广州,途中经过临海,臧熹供给他物资,使他没有后顾之忧。臧累被授予散骑常侍,因母亲去世而没

有到任。

5.①才能突出,治理有方。②为人清廉,不贪财物。③四处征战,屡建军功。

【解析】

6.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、

宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,

选定正确项。

划线句子的大意是:曾到涕阳,与漂阳县令阮崇一起围猎,遇上猛兽突围,来围猎的人一起散开,臧熹上前一箭射去,

猛兽应弦而倒。

句中,“值虎突围”意思是“遇到猛兽突围”,语意完整,中间不能断开。排除BD两项。“猎徒”指来打猎的人,

是下句的主语,应与上句断开,与下句相连。排除C项。

故选A。

7.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、

年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。

A项,“字,又叫表字,是68岁举行加冠仪式以后才起的"解说错误,古代男子加冠是在70岁。

故选A。

8.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人

物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。

D项,“臧熹曾随高祖讨伐桓玄,征伐广固”分析错误,原文中“熹求从,不许”可知,臧熹没有跟从高祖征伐广固。

故选D。

4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,

如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。

本题需要注意以下关键词的翻译:

(6)“凌威”,出征;“涂炭”,陷入泥沼,坠入炭火,比喻极其艰难困苦;“六合”,天下;“未为”,并不是。

(7)“道”,路途;“资给”,供给;“乏”因缺少物资引发的忧虑;“忧”,父母的丧事。

5.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信

息,然后运用文中词语概括作答。

臧熹受到皇帝喜爱的原因,结合文本分析如下:

①“行参高祖镇军事,员外散骑侍郎,重参镇军军事,领东海太守。以建义功封始兴县五等侯”“以为建威将军、临

海太守。郡经兵寇,百不存一,熹绥缉纲纪,招聚流散,归之者千余家”可见他才能突出,治理有方。

②“高祖使熹入宫收图书器物,封闭府库”,臧熹认为“皇上幽逼,播越非所。虽复不肖,无情于乐。”可见其为人清

廉,不贪财物。

③臧熹跟随武帝,四处征战,屡建战功,如治理临海郡中表现出卓越的政治才能,在讨伐刘毅,讨伐蜀地,平定成都

等战斗表现了卓越的军事才能。

【点睛】

文言文籁选信息注意事项:

6.通读全文,把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等,都能向读者传递信息。文

章的信息和材料有主次之分。一般来说,文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物,是文章的主要信息和材料;

而枝蔓的事件或附带的事物,则是文章的次要信息和材料。在分析过程中,要准确把握隐含信息,先要弄清相关文字

的字面含义,同时还得顾及全面,把握整体,推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上,把握文章的主要信

息。

7.弄清题干要求,根据要求筛选“跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说,我们不可能一下

子完全读懂,采用“跳读法”,可以把不懂的字、词跳过去,来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的,如

全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是,有些语言信息孤立地看是重要

的,但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息,我们要根据题干要求,正确认识信息所涉及的对象和范围,

然后有针对性地去分析、概括和归纳,做到有的放矢。

8.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的,这就要求我们一定要有清晰的思路,仔细地去

分析、辨别,从而剔除干扰项,得出所要的正确答案。

参考译文:

成熹字义和,是武敬皇后的弟弟,他和哥哥或我都爱好儒家经典学问。晋安帝初,战事纷起,成条于是练习骑马

射箭,志在取得功名。曾到深阳,与深阳县令阮崇一起围猎,遇上猛兽突围,来围猎的人一起散开,臧臬上前一箭射

去,猛兽应弦而倒。跟随宋武帝入京城,威臬本家的侄子威穆斩杀了桓修。到了京城建业,桓玄逃走,武帝便派喊臬

迸入宫中收取图书和各种器物,查封府库。看到有用黄金装饰的乐器,武帝问能臬说:“你不想要这个吗?”臧累脸色

严肃地说:“皇上受到胁迫,流亡到不该是皇上所居住的地方。将军您首立大义,勤劳于朝廷,我虽然不肖,实在无心

于歌舞。”武帝笑着说:”且和你开个玩笑罢了”。后来担任了武帝的参镇军事,员外散躺侍郎,又担任镇军军事,担

任东海太守。因为有建议的功劳,被封为始兴县五等侯。又做了武帝的车骑将军,参与军中大事。武帝将要出征广固,

议论这件事的人大多数都不赞同。戒熹从容地说:“主公您如果出征北方边境,拯救老百姓于水火之中,统一天下,并

不是遥遥无期的事。”武帝说“你说的很对。”等到出征时,咸熹请求跟随出征,武帝没有答应,让他担任建威将军

并兼任临海郡的太守。临海郡被兵贼所劫掠,老百姓死亡众多,威臬于是整顿纲纪,招募逃走的人员,回来的有一千

多家。孙季高从海路进攻广州,途中经过临海,或某供给他物资,使他没有后顾之忧。喊某被授予散骑常侍,因母亲

去世而没有到任。时间不长,要讨伐刘毅,臧皋被起复授予宁朔将军,跟随武帝征讨刘毅。刘毅被平定之后,武帝派

遣朱龄石统帅大军讨伐蜀地,命令威熹率领一支奇兵从水路进发,凭借所担任的将军旗号兼任建平、巴东两个郡的太

守。蜀国国王诞纵派遣大将诞抚之带领一万多人驻守在牛脾,又派遣谯小苟率领重兵驻扎打鼻要塞,戒息攻到牛脾这

个地方,谯抚之战败退走了,成臬追上他并斩杀了他。小苟听说谯抚之的死讯后,当即四处逃窜。成都已经平定,成

臬患上了疾病。义熙九年,死在蜀郡的牛脾县,年龄三十九岁。被追授为光禄勋。

5、1.C

2.(1)颈联描写了裴判官行前与诗人卷帘望山,举杯痛饮,别时不顾风雪,策马奔驰的画面。(2)这样写渲染了裴判

官出行时环境的恶劣。烘托了裴判官归心迫切、急于重返前线杀贼的爱国者形象。

【解析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考

点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,于法不准确,于法的解说和

艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。

C项,宴饮时的喜悦心情,错误。尾联两句写裴判官骑马向河阳幕府奔去,姿态轻盈,简直像飞一样。可分析出烘托

了判官归心迫切、急于重返前线杀贼的爱国者形象。

故选C。

2.本题考查概括诗句内容并分析作用的题目,要求概括颈联描绘了的画面内容及其用意,答题此类试题时,首先翻译

诗句,再分析作用,诗句描写了裴判言行前与诗人卷帘望山,举杯痛饮,别时不顾风雪,策马奔驰的画面,“雪沾衣”“山

对酒”渲染了装判官出行时环境的恶劣;结合下文“却向嫖姚幕,翩翩去若飞”可分析出烘托了装判官归心迫切、急于重

返前线杀贼的爱国者形象。

6、①近日,“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。②该系列活动以多样的形式研讨并推

广中医文化。③其中“印象中医”系列讲座反响热烈。

【解析】

本题考查筛选关键信息、压缩语段的能力,应对此类题目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字数要求。

第一段有两句话,第一句可概括为:近日,“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。第二句

是对第一句的进一步阐释,可忽略。

第二段第一句可概括为:该系列活动以“多样的形式”“推广”中医文化;第二句是与会人员研讨“交流”中医文化;

第三句写“印象中医”养生大讲堂“反响热烈”;第四句写与会人员深入“交流”中医文化,但与第二句重复,可忽略。

最后将信息合并成一句话即可,一定要注意字数的限制。

7、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规则而不懂得展示风

度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋

地学到,更多时候,对比赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升自己的素质。

【解析】

本题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写

作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用

题。表达方式看,我们可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。

本题,选择第一题解答。材料是一则事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体

分析整个事件有几层推进:第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢

行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特力赠予的奖牌,

并表示超越一个爆胎的对于取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先

指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反对比论证,最后提出应该正确的做法,

需要日积月累来提升自身的素质。

【点睛】

议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或

引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观

点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。应用类:此类微写作要了解其基本格式要求,如

标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。

8、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜

爱、丫鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故,获得了王夫人的好感,让孤苦无依的湘云把她当亲姐

姐看待,收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,重要的是贾母对宝

钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而

为之,而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎、不肯多走一步路,多

说一句话。怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话,她便不再对宝

钗设防,还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。王夫人

对她心存偏见,她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井,王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫

人,觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。

【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下,根据题目要求

作答。学生平时学习中应该多读名家名著,一方面扩展知识面,提高文学修养;另一方面也有利于解答题目。林黛玉

是封建家庭的孤臣孽子,薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判,对于钗黛有所抑扬,即扬黛抑钗。《红

楼梦》写宝钗,其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳,合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”

四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人,却先用第一等的笔墨写了宝钗,又用什么笔墨来写黛玉呢?作

者是用双管齐下的方法来写钗黛的,然而这两枝笔却能够有差别,表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面

倒”,反而使这“一面倒”更艺术化,也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿,她若是嘲讽一个人,那是比拿

刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十

分融洽,就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心,只因为她从未真心

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