浙江省绍兴市新昌县2023-2024学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2023学年第一学期期末学业水平监测试卷九年级语文温馨提醒：本卷共17题，满分120分，考试时间为120分钟；请将答案写在答题卷指定区域。诗的魅力学校诗社发起“感受诗歌的魅力”系列活动，请一起参加。（31分）活动一：拟发言稿1.阅读发言稿，完成两小题诗是一阵风，吹过无边的（kuàng）________野，带来了云的流盼，还有那树的摇曳；诗是一道光，来自（liáo）________远的天空，带来了奇思妙想，也带来幸福忧伤；诗是诗人在生活的激流中捕捉到的刹（A．shāB．chà）那灵感。让我们游弋于诗的海洋，愿我们有幸瞥见那转（shùn）________即逝的灵光。（1）根据拼音写出相应的汉字。（kuàng）________野（liáo）________远转（shùn）________即逝（2）给文中加点字“刹”选择正确的读音（）A.shā B.chà【答案】1.①.旷②.辽③.瞬2.B【解析】【分析】【小问1详解】本题考查汉字的字形。（kuàng）野：旷野，空阔的原野；（liáo）远：辽远，意思是长远，遥远；转（shùn）即逝：转瞬即逝，意味着瞬间即逝，短暂而匆忙。这个词汇常常被用来描述时间的飞逝或者某些瞬间出现的经历、感情或者其他情况。【小问2详解】本题考查汉字的字音。刹那，拼音是chànà，形容极短暂的时间；故选B。活动二：探究意象2.根据你的古诗文学习积累，读下面表格完成填空。意象相关诗文情感月露从今夜白，（1）________。（杜甫《月夜忆舍弟》）借“月”抒发（3）________（2）________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）酒（4）________：被白发，欺人奈何？（辛弃疾《太常引》）借“酒”抒发壮志难酬的苦闷。（5）________，玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难》）夕阳料峭春风吹酒醒，微冷，（6）________。（苏轼《定风波》）借“夕阳”表达（7）________一抹晚烟荒戍垒，（8）________。（纳兰性德《浣溪沙》）借“夕阳”抒发凄惘之情。渔歌浮光跃金，（9）________，________。此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）借“渔歌”表达处于人生顺境的喜悦。（10）________，_________。（陈与义《临江仙》）借“渔唱”将个人愁苦融入历史长河，内心由沉重转通达。探究结果：古诗词中，同一意象所表达的情感往往不尽相同。【答案】①.月是故乡明②.思乡怀人③.鸡声茅店月④.把酒问姮娥⑤.金樽清酒斗十千⑥.山头斜照却相迎⑦.逆境中的希望（旷达之情）⑧.半竿斜日旧关城⑨.静影沉璧⑩.渔歌互答⑪.古今多少事⑫.渔唱起三更【解析】【详解】本题考查名篇背诵。注意：茅、姮娥、樽、竿、璧。（3）“露从今夜白，月是故乡明”明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物，诗人于雄鸡报晓、残月未落之时上路，生动地描绘早行的情景，饱含着诗人去国怀乡的悲伤和羁旅行役的苦思。故可填：思乡怀人。（7）“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，此句写词人的感受，“冷”既是实写酒醒后身体感到冷，也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生的心冷，远处温暖的夕阳又让词人感到了些许暖意，流露出词人战胜逆境的信心。故可填：逆境中的希望（旷达之情）3.阅读下面这首诗，根据语境完成填空。登金陵凤凰台（唐）李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。：这是一首怀古抒情诗。诗句（1）“________，________”着重写出了世事的湮没、历史的变迁。：是啊，这首诗既有深沉的感喟，也有清醒的现实思索。尾联“浮云”．意象可借王安石《登飞来峰》中（2）“________，________”一句来帮助理解。：“浮云”意为“漂浮在空中的云彩”，常用来比喻“游子”，也比喻“与己无关的事情”“奸邪小人”等，这首诗中李白想借“浮云”喻（3）________，表达（4）________。【答案】①.吴宫花草埋幽径②.晋代衣冠成古丘③.不畏浮云遮望眼④.自缘身在最高层⑤.奸邪小人⑥.表达忧谗畏讥的惆怅、报国无门的苦闷。（意对即可）【解析】【详解】本题考查诗歌内容的理解和体会诗歌情感。（1）“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！（2）“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。两句着重写出了世事的湮没、历史的变迁。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外；秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为二，形成两条河流。此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。（3）“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是“那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。”。结合题干中“可借王安石《登飞来峰》”可知，可借助“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层）”理解。这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。“浮云”喻“奸邪小人”。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。本诗作者写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。据此填空即可。活动三：选宣传报4.同学们想为“艾青诗歌朗诵会”选定一张宣传海报，请你在备选的（A）（B）两图中选择其一，并说明理由。我选（），________________________________________________【答案】①.示例：我选A。②.A图总体画面色调柔和（总体画面比较温馨）。画面主体为一位妇女抱着一个小男孩坐在竹椅上，让人自然联想起艾青的成名作《大堰河——我的保姆》。用A图做宣传海报让人对诗歌朗诵会充满期待。示例：我选B。B图上面是金色的太阳，下面是无限延伸的大路，画面给人一定的视觉冲击力。B图画面的主体“太阳”和“土地”也是艾青诗歌的两大主要意象。B图做宣传海报符合“艾青”诗歌朗诵会的主题。【解析】【详解】本题考查名著内容理解和图文转换。解答时，结合画面内容，联系艾青诗歌内容，进行分析叙述即可。图A画面主体为一位妇女抱着一个小男孩坐在竹椅上，营造出出温馨的氛围，让人自然联想起艾青的成名作《大堰河——我的保姆》。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。图B，画面上方是一轮金色的太阳，下面是向远方无限延伸的大路，画面具有强烈的视觉冲击力。该画面则体现出艾青土地和太阳的中心意象。据此组织语言叙述即可。示例：我选B。图中上方是金色的太阳，下方是无限延伸的大路，让人想到艾青诗歌的两大主要意象——太阳和土地。在艾青的诗歌中,土地意象通常被用来象征祖国和人民。与土地意象相对，太阳在艾青的诗歌中常常被用来象征光明、希望和新生。B图做宣传海报符合“艾青”诗歌朗诵会的主题。活动四：创写歌词5.读电视剧《水浒传》（1998版）主题曲《好汉歌》歌词，完成两小题。好汉歌（节选）大河向东流/天上的星星参北斗/生死之交一碗酒/说走咱就走/你有我有全都有/水里火里不回头/路见不平一声吼/该出手时就出手/风风火火闯九州。（1）请写出小说《水浒传》中最能体现鲁智深“路见不平一声吼，该出手时就出手”这一形象的两个事件。①________________________②________________________（2）有同学发现“路见不平一声吼，该出手时就出手”不十分符合林冲的性格特点，请仿照这两句歌词，根据下表小说中相关回目的林冲形象，为他也创写两句歌词。_____________，_____________小说《水浒传》相关回目：第7回……豹子头误入白虎堂第8回林教头刺配沧州道，……第9回……林冲棒打洪教头第10回林教头风雪山神庙，……【答案】（1）①.鲁提辖拳打镇关西②.鲁智深大闹野猪林（2）①.示例：身世崎岖忍怒火②.被迫无奈才出头【解析】【小问1详解】本题考查名著内容识记。“路见不平一声吼，该出手时就出手”体现了梁山好汉路见不平、拔刀相助的侠义精神，和嫉恶如仇的性格特点。看到世间不平之事，无辜之人受了欺压，就一定会出手相助。事迹一：鲁提辖拳打镇关西。鲁智深非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、路见不平仗义相助的优秀品质。事迹二：鲁智深大闹野猪林。林冲被押开封府，刺配沧州；陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲；薛霸、董超一路上百般折磨林冲；在野猪林，薛霸、董超将林冲绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由；而鲁智深听说林冲被发配沧州，一直在暗地里跟着，薛霸、董超两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救，展现了鲁智深路见不平仗义相助的优秀品质。【小问2详解】本题考查名著内容识记及语言表达。《水浒传》中，林冲上梁山的前因后果，高衙内调戏林冲之妻，林冲虽武艺高强，但性格有些软弱，想要忍耐，但高衙内却想入非非，林冲被骗入白虎堂因而获罪，被刺配沧州，受到鲁智深搭救；到沧州后受到柴进赏识，棒打洪教头树立威信，想要得过且过，没想到再次被高衙内、陆虞侯以火烧草料场之阴谋算计，只好在风雪之中暂居山神庙；在此杀了陆虞侯等人，显示出果敢的一面；被通缉，在柴进的帮助下上了梁山。林冲被逼上梁山体现出了当时官场的黑暗腐败，是社会矛盾的集中体现之一。可见，林冲的遭遇崎岖，刚开始忍辱负重，后被迫无奈逼上梁山，据此创造歌词即可。示例：忍辱负重仇难雪，逼上梁山终出头。文的韵味阅读下文，完成下面小题。我们的裁缝店李娟①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。⑦库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。⑨她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”⑩“婆婆知道就没事了？”⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……⑲怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。㉑干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。（有删改）6.【梳理】根据思维导图，从“店主”和“顾客”的角度概括相关事件，并分析顾客群体的形象特点。7.【赏言】散文的语言独特而有味。请按要求赏析下面的句子。（1）但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。（联系上下文，赏析句中“酥”字的妙处。）（2）裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。（从句式、标点的角度赏析）8.【细读】联系上下文，细读文中画波浪线的句子，分析作者细致刻画“金鱼”的原因。9.【品意】文末说“当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。”，“我”想通了什么事情？结合文章内容阐释。【答案】6.（1）体恤库尔玛家婆媳，默认她们以鸡抵加工费。（2）体谅小姑娘，送小姑娘花衬衣。（3）库尔玛家婆媳来裁缝店做裙子。（4）小姑娘天天来店里看望她的新衣服。（5）质朴、有美的追求，热爱生活7.（1）“酥”字运用夸张手法，形象生动地写出羊肉的香气浓郁。突出裁缝店的温暖和平。也写出作者在恶劣生存环境中的乐观。（意对即可）（2）运用一系列短句将裁缝工作具体步骤一一列举，清晰而有序，节奏感鲜明。顿号和省略号连用，写出了裁缝各项工序的繁琐，但繁而有序，表现“我们”于繁杂中求精细的工作状态。8.金鱼是我们用来缓和与顾客之间气氛的事物，是美好的，体现生活智慧的。细致刻画金鱼突出了在偏远地带小裁缝店里养金鱼的我们对生活的热爱和对美好事物的向往。9.本文记述了“我们”在喀尔图做裁缝经历。裁缝生活清贫艰苦，但其中更有温馨的插曲。作者渐渐想通：谋生的行当都不容易，生活总是辛苦的。在艰辛的生活中有对美的追求有人情的温暖，艰辛的生活也是值得热爱的。踏实的劳动能让自己平和，自己的劳动能为他人带来美好，就有价值，就值得坚守。（意对即可）【解析】【6题详解】本题考查内容理解和概括。店主“我们”的角度：（1）根据第⑦段“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”，第⑬段“但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。”等内容可知，库尔马家的儿媳妇提出用鸡来抵加工费，虽然这不常见，但店主还是接受了，显示了店主对顾客的体谅和灵活应变。因此，可概括为：“我们”体恤库尔玛家婆媳，默认她们以鸡抵加工费。（2）根据第⑮段“最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走。”等内容可知，由于小姑娘的母亲一直无法支付加工费，店主最终选择将衣服免费送给小姑娘，这体现了店主的善良和同情心。因此，可概括为：“我们”体谅小姑娘，送小姑娘花衬衣。当地人“顾客”的角度：（1）根据第⑦段“库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面……”等内容可知，库尔马家的婆媳一同来到裁缝店，选择布料并量尺寸做裙子，这展现了她们对美好生活的追求。这里可概括为：库尔玛家婆媳来裁缝店做裙子。（2）根据第⑮段“有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着……小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸……”可知，小姑娘因为喜爱自己的新衣服，每天都会来看望，甚至摸一摸，这体现了她对新衣服的深切期待和童真。因此，可概括为：小姑娘天天来店里看望她的新衣服。顾客群体的形象特点：（1）根据第⑨段“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。”根据第⑬段“但是我们还是要了鸡。”可知，顾客们用简单的交易方式（如以物易物）和直接的语言表达，显示了他们的质朴和真诚。（2）根据第⑫段“她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。”，根据第⑮段“小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：‘这就是我的！’”可知，无论是年长的婆媳还是年幼的小姑娘，她们都对新衣服流露出喜爱和期待，这体现了她们对美的朴素追求和对生活的热爱。根据以上分析作答即可。7题详解】本题考查词句/描写角度的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。（1）在这句话中，“酥”字被巧妙地用来形容墙皮似乎被羊肉的香气所渗透，变得酥脆可口。这种夸张的手法不仅突出了羊肉的香气浓郁，更凸显了裁缝店里的温暖和平氛围。同时，这也表现出作者在恶劣环境中的乐观心态，即使生活再艰苦，也能在细微之处感受到生活的美好。（2）这句话通过一系列短句列举出裁缝工作的具体步骤，使得整个工作流程清晰有序，节奏感鲜明。同时，顿号和省略号的连用也凸显了裁缝各项工序的繁琐性，但即使在如此繁杂的工作中，裁缝们仍然能够保持精细的工作状态。这种句式和标点的运用，使得整句话更加生动形象，让人深刻感受到裁缝工作的复杂和精细。【8题详解】本题考查内容理解和概括。金鱼作为一种优雅而美丽的生物，为这个偏远而荒凉的地方带来了难以置信的魅力。它们的存在本身就是一种对生活美好和丰富的象征，展示了即使在环境艰苦的地方，也能发现和欣赏美。作者提到金鱼被用作一种策略，来缓和与顾客之间的气氛。这体现了作者的智慧和巧妙，知道如何利用环境中的元素来改善人际关系，使得交易过程更加愉快。通过详细描绘金鱼，作者突出了自己和其他人（可能是指裁缝店的员工或当地居民）对生活的热爱和对美好事物的向往。这种向往并不因为环境的艰苦而减少，反而通过欣赏和珍视金鱼这样的美好事物而得到增强。因此，作者细致刻画金鱼的原因是多方面的：金鱼自身的美，它们在人际关系中的“调解”作用，以及它们所象征的对美好生活的追求和向往。【9题详解】本题考查内容理解和主旨把握。作者描述了在喀尔图做裁缝的经历，其中包括了裁缝工作的辛苦，如量体、排料、剪裁等一系列步骤，但是在工作中也感受到了成就感和满足感，比如当顾客穿上新衣服时的喜悦和夸赞。这些经历让作者意识到，尽管谋生的行当都不容易，生活总是辛苦的，但是在艰辛的生活中也有对美的追求和人情的温暖。作者通过反复的裁缝工作，体会到踏实的劳动能让自己平和，自己的劳动能为他人带来美好，就有价值，就值得坚守。这种体悟是在一次又一次的穿针引线中逐渐形成的，也是作者在文章结尾所说的“总会在一刹那想通很多事情”的具体内容。因此，作者通过裁缝工作的经历，想通了生活的艰辛与美好并存，踏实的劳动和为他人带来美好的价值，以及坚守自己工作的意义。这些体悟都是作者在文章中逐渐展现出来的，也是我们在阅读文章时可以深入思考和领悟的。根据以上分析作答即可。“美”的探讨阅读以下材料，完成下面小题。材料一：（《中国青年报》2022年7月2日）“非常气愤，我的作品被抄袭了。”近日，画师小吴（化名）发的“打假”微博引发关注。据报道，被小吴认为抄袭的多幅画作，因入选2023年浙江省中小学生艺术节美术优秀作品展在湖州市美术馆展出。在某网购平台上，小吴还发现有多家代画店铺，打出“代画儿童画，高端参赛必选”“美术老师专业代画”等广告语，销量很不错。近年来，屡见少儿美术比赛中抄袭、代画等消息。这其中，一些家长的“助推”力量不容忽视。这些家长为了装扮孩子的简历，使其在竞争中更具“比较优势”，有的会纵容孩子走捷径，对他人作品“拿来就用”，有的则会直接找人代劳。但这些急功近利的做法，不过是自欺欺人的毒害式教育。中小学美育是个不断培养心性、磨炼基本功的过程，参加比赛只是学习成果的一种展现，而非全部目的。如果本末倒置，眼里只有比赛，为此一味纵容甚至鼓励孩子无底线抄袭，不仅学不到真本事，也会使他们形成投机取巧的思维惯性，不辨是非。“人品已高矣，气韵不得不高”。中小学往往是孩子美术学习初始阶段，难免要从模仿起步，通过临摹他人作品汲取营养。面对一些学生分不清“借鉴”与“抄袭”的情况，家长和教师还需加强引导，让孩子学会尊重他人艺术创作的成果，明确对弄虚作假说“不”的艺德底线。要知道，对孩子的教育而言，东拼西凑、“复制-粘贴”的投机把戏，只会让他们对文艺创作失去敬畏，离真正的艺术越来越远。此外，少儿美术比赛成为抄袭“重灾区”的另一个重要原因，还在于主办方把关不严。虽然相较于论文等文字作品，美术作品的查重难度较大，但这并不意味着主办方可以就此摊手脱责。总之，艺术创作决不能奉行“拿来主义”，造假也不能从小时候就开始。一些中小学美术展沦为“抄袭成果展”的乱象，该被正视了。（《新京报》2023年12月28日）材料二：审美教育是情操和心灵教育，能提升人的审美素养，潜移默化地影响人的情趣、气质、胸襟，激励人的精神，温润人的心灵……学校应遵循美育特点和学生成长规律，以美育人、以文化人。（《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》）“如若你要称我为画家，不如称我为书家；如若称我为书家，不如称我为诗人；如若称我为诗人，更不如称我为学者。”——著名书画家傅心畲材料三：艺术是人性中一种最原始、最普遍、最自然的需要。人类在野居穴处时代便已有图画诗歌，儿童在刚离襁褓时便作带有艺术性的游戏。嗜美是一种精神上的饥渴，它和口腹的饥渴至少有同样的要求满足权。美的嗜好满足，犹如真和善的要求得以满足一样，人性中的一部分便有自由伸展的可能性。汩丧天性，无论是真、善或美的方面，都是一种损耗，一种残废。文艺是解放情感的工具，是维持心理健康的一种良剂。古代人说“为道德而文艺”，近代人说“为艺术而艺术”，英国小说家劳伦斯说“为我自己而艺术”。真正的大艺术家大概都是赞成劳伦斯的。（摘自朱光潜《文艺与道德》）10.以下推论符合材料原意的一项是（）A.大部分家长都主张让孩子亲近自然，认为欣赏自然风景是提高孩子审美能力的重要途径。B.现在中小学美育已走上歧途，原因是学校和家长都没有认识到美育是个培养心性的过程。C.一位优秀画家同时肯定是一位优秀诗人，一位优秀诗人同时也一定是一位优秀的画家。D.美是人性中最原始最普遍的需要之一，对孩子进行美育，是顺应孩子的自然需要。11.“审美教育”的良性发展需要多方合力，请根据材料填写思维导图。12.学校将举办“迎新花灯”制作大赛，要求每位学生积极参与。爸爸认为：“学习最重要，没时间做花灯，买一个交差好了”。请你运用材料，劝说爸爸不要这样做。13.上述材料引发同学们对“美”的大讨论，请你也来贴吧跟帖，说出你对“美”的理解。我：美是___________________________________________________________________。美是______________________________________________________________________。【答案】10.D11.①学校：遵循规律，以美育人、以文化人。②家庭：拓宽美育的渠道，引导孩子学会尊重他人艺术创作的成果。③社会（个人）：认识规律，不为急功近利的审美教育推波助澜。12.示例：爸爸，学校“迎新花灯”制作是为了培养我们的动手能力，提高我们的审美素养，审美素养激励人的精神，温润人的心灵，是人的重要素质之一。您应该放手让我们自己去体验“美”，创造“美”。“买一个”的做法是弄虚作假，不利于我们健康成长呀。请您支持我自己动手制作吧，这也是一种很好的学习方式呀！13.①.示例：美是夕阳落山前的那抹晕染。②.美是寒夜里那枚未落下的棋。【解析】【10题详解】本题考查内容理解和辨析。A.根据材料一图表数据显示：美育教育中“带孩子接近自然，欣赏自然风景”，只占比47.8%，而大部分美育教育集中在“服饰类、仪态类”和“绘画、乐器等”分别占比64.5%和60.7%，因此，“大部分家长都主张让孩子亲近自然”表述不准确；B.将中小学美育走上歧途原因简单地归结为学校和家长没有认识到美育是个培养心性的过程，这种表述过于绝对化；C.将优秀画家和优秀诗人之间的关系表述得过于绝对化，认为一位优秀画家同时一定是一位优秀诗人，一位优秀诗人同时也一定是一位优秀的画家，这种推论也是不符合材料原意的。因为材料中只是提到著名书画家傅心畲的话，说明艺术门类之间有一定的联系，但并没有表明这种联系是必然的；故选D。【11题详解】本题考查内容理解和概括。（1）学校：根据材料二“学校应遵循美育特点和学生成长规律，以美育人、以文化人”可知，学校在审美教育中的核心角色和责任。学校需要按照学生的成长规律和美育的特点来制定教学计划，通过美的教育和文化的熏陶来培养学生的审美素养。（2）家庭：根据材料一“这些家长为了装扮孩子的简历，使其在竞争中更具‘比较优势’，有的会纵容孩子走捷径，对他人作品‘拿来就用’，有的则会直接找人代劳”可知，家庭在美育方面的缺失。因此，家庭应该承担起引导孩子正确看待艺术和审美的责任。家庭在美育方面的另一个重要作用是监督孩子的艺术学习，确保其不偏离正确的方向。（3）社会（包括个人）：社会应该为学校和家庭的美育工作提供支持和监督。社会可以通过各种渠道宣传正确的美育理念，提高公众的审美意识，为美育工作营造良好的文化氛围。同时，根据材料一“近年来，屡见少儿美术比赛中抄袭、代画等消息。这其中，一些家长的‘助推’力量不容忽视”可知，社会中的个人也应该认识到美育的重要性，不为急功近利的审美教育推波助澜。【12题详解】本题考查语言运用和表达能力。首先，明确观点立场，即不赞同爸爸的做法。然后，引用材料中的相关内容来支持自己的观点，比如审美教育的重要性、实践能力的提升等。接着，可以对爸爸的观念进行分析和反驳，指出其不合理之处。最后，可以提出自己的建议，希望爸爸能够支持自己参与这样的活动，因为这也是一种很好的学习方式。解答时，注意对不同对象的称呼用语以及措辞的委婉恰当。示例：爸爸，我理解您对学习的重视，但学校的“迎新花灯”制作大赛不仅仅是一个简单的任务，它是一次锻炼我们实践能力和创新思维的宝贵机会。通过亲自动手制作花灯，我们可以更深入地感受到传统文化的魅力，提升自己的审美情趣。而买一个现成的花灯，虽然省时省力，但却失去了参与和体验的乐趣。更重要的是，这样做违背了学校要求我们积极参与的初衷。所以，请您支持我参加这次制作大赛，让我用自己的双手去创造美，去体验学习的乐趣吧！【13题详解】本题考查语言表达和续写补写。对于“美”的理解，每个人可能都有自己独特的见解。“美”是那些能够触动我们情感、带给我们愉悦或感动的事物、瞬间或情境。它可以是自然景色、艺术作品，也可以是日常生活中的点滴瞬间。每个人对“美”的感受和理解都是独特的，这也是“美”的魅力所在。示例一：美是初春时节柳枝上的那抹新绿，给人带来生机与希望。美是深秋黄昏落叶纷飞中，那一抹斜阳映照下的金黄，让人沉醉其中。示例二：美是晨曦中那第一缕阳光穿透云层，温暖而又明亮，照亮新的一天的开始。美是夜晚星空下，万家灯火中的那一扇窗，透出温馨与安宁，让人心生向往。阅读以下材料，完成下面小题。草木之类，各有所长，有以花胜者，有以叶胜者。花胜则叶无足取，且若赘疣，如葵花、蕙草之属是也。叶胜则可以无花，非无花也，叶即花也，天以花之丰神色泽归并于叶而生之者也。不然，绿者叶之本色，如其叶之，则亦绿之而已矣，胡以为红，为紫，为黄，为碧，如老少年①、美人蕉、天竹、翠云草诸种，备五色之陆离，以娱观者之目乎？即有青之绿之，亦不同于有花之叶，另具一种芳姿。是知树木之美，不定在花，犹之丈夫之美者不专主于有才而妇人之丑者亦不尽在无色也。观群花令人修容，观诸卉则所饰者不仅在貌。（摘自李渔《闲情偶寄》）【注释】①老少年：又名“雁来红”，下文中的“美人蕉”“天竹”“翠云草”也均是草名。14.用现代汉语写出下列加点词的意思。（1）有以花胜者（）（2）花胜则叶无足取（）（3）蕙草之属是也（）（4）以娱观者之目乎（）15.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）犹之丈夫之美者不专主于有才而妇人之丑者亦不尽在无色也16.有人说《闲情偶寄》善借物来表达自己的生活美学。请你结合文中内容，简要概括李渔在此文中表达了什么观点。【答案】14.①.凭②.值得③.类④.使……愉悦15.犹之丈夫之美者/不专主于有才/而妇人之丑者/亦不尽在无色也16.作者通过描写树木之美，不一定在于花，联想到男子之美不完全在于有才，女子之丑不完全在于没有姿色，表达了人的美好素质和本质胜过外在美的观点。【解析】【14题详解】本题考查文言词语含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：有些植物是凭借花来胜过其他植物的。以：凭、凭借。（2）句意：如果花已经很好看了，那么叶子就没有什么可取之处了。足：值得。（3）句意：像蕙草这类植物就是这样的。属：类、种类。（4）句意：这是为了愉悦观赏者的眼睛吗？娱：使……愉悦。【15题详解】本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：这就好比男子的美并不专靠才华，而女人的丑也并不全因为无色啊。重点字词：犹之：就像、如同。丈夫：成年男子。专主：完全取决于，只在于。妇人：指女性。丑者：丑的女性。尽：完全。无色：指没有姿色或外貌不出众。句子结构：“犹之丈夫之美者”意思是“就像男子的美”。语义完整，可独立成句。“不专主于有才”指出男子的美并不完全取决于他的才华。表达完整语义，在其后断句。“而妇人之丑者”意思是“然而女子的丑”，语义完整，可在其后停顿。“亦不尽在无色也”指出女子的丑并不完全在于她没有姿色。表达完整语义，在其后断开。根据以上分析，可推知：犹之丈夫之美者/不专主于有才/而妇人之丑者/亦不尽在无色也【16题详解】本题考查内容理解和概括。（1）根据“草木之类，各有所长，有以花胜者，有以叶胜者”可知，李渔观察到自然界中的植物各有其独特之处，有的因花而美，有的则因叶而美。他借此暗示美的形式是多种多样的，不应只局限于一种固定的标准。（2）根据“花胜则叶无足取，且若赘疣，如葵花、蕙草之属是也。叶胜则可以无花，非无花也，叶即花也，天以花之丰神色泽归并于叶而生之者也”可知，李渔进一步阐述了花和叶在美学上的不同角色，并强调了叶的美可以独立于花而存在。这反映了他对于美的包容性和多样性的理解。（3）根据“树木之美，不定在花，犹之丈夫之美者不专主于有才，而妇人之丑者亦不尽在无色也”可知，李渔将他对草木之美的观察推广到对人的审美上的核心论点。他通过类比指出，就像树木的美不仅仅在于花一样，人的美也不应仅仅局限于外在的才华或容貌。这里，李渔明确表达了他的观点：人的美好素质和本质胜过外在美。（4）根据“观群花令人修容，观诸卉则所饰者不仅在貌”可知，李渔认为，虽然观赏花朵可以让人注重容貌的修饰，但观赏草卉却能让人意识到美不仅仅在于外表。这再次印证了李渔对于美的内在和多样性的重视。根据以上分析作答即可。【点睛】参考译文草木这类东西，各有各长处，有的因花而取胜，有的因叶而取胜。因花而取胜的，叶就没有可取之处，而且似乎成了多余的赘瘤，就像葵花、蕙草这些植物一样。因叶而取胜的，就可以无花，但它并非无花，叶就是它的花，这是天把花的精神风韵色泽都归并到叶上，由叶来体现出来的。如若不然，绿色是叶的本色，如果仅仅以绿为满足，那么叶的颜色也只是绿罢了，又何来红色、紫色、黄色、碧色的叶，像老少年、美人蕉、天竹、翠云草这些植物，具有五光十色的斑斓，来愉悦人们的眼睛呢？即使只有青色和绿色，它的姿色也与那些有花的叶子不一样，另有一种妩媚的姿态。由此可知，树木的美，不一定在花，这就好比男子的美并不专靠才华，而女人的丑也并不全因为无色啊。观赏群花可以让人容貌修饰得更美，而观赏这些草卉却可以让人的装饰不仅在于容貌。智的表达17.阅读下面材料，按要求完成写作任务。“只有亲眼见过，才能做判断。”（培根）“只有逻辑分析过，才能做出判断。”（笛卡尔）“只有亲眼见过和逻辑分析过，才能做出判断。”（康德）“即使亲眼见过和逻辑分析过，也不能做判断。”（休谟）以上关于“真相”的讨论，引发你怎样的联想和思考？选择以下一个任务进行写作。【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章；【任务二】发挥联想和想象，进行文学创作；【任务三】提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。要求：（1）题目自拟，文体自选；（2）不少于500字；（3）不得套作，抄袭；（4）不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。【答案】例文一：你并不了解真相 小学三年级时，我们班上转来一个女生，看她那一幅笑得天真烂漫的样子，我们都不由自主的凑了过去。 “哎，你叫什么名字啊？你以前哪个学校的？”女同学A问她。“你以前在班上排几名？你是出了校门往西走的路么？我可以跟你同路的。”女同学B问她，手上还握了支笔，饶有兴致地问她。很快地，因为她的开朗，就和我们女生打成一片了。她和我是玩得最好的一个。 有一天上语文课，老师叫我们把《作文辅导》拿出来。这时，听到后桌的夏习之小声地嘀咕着：“咦，我的辅导书呢？昨天明明放在这里啊！”这时，我看到老师用手推了推眼镜，径直地朝我们这边走了过来，用手敲敲夏习之的桌子。“你的辅导书呢？怎么不快拿出来？”“老师……我……我的辅导书不见了，昨天就放在我抽屉里的啊！”她边说边翻看自己的书包，急得就像热锅上的蚂蚁。“有谁错拿了夏习之的《作文辅导》吗？”老师发话了。一秒……两秒……三秒，全班同学一声不吭，教室里安静得连一根针落地的声音都能听得见。 我不经意地望向楚默，那位转来的女生。怎么……楚默满对大汗了，眼神望着地面，嘴唇紧紧地抿着。仿佛有什么事似的，心神不安。那个念头在我脑海里一闪而过，但我摇了摇头，她绝对不是那种人！这时，老师拍了拍眼眶红得像只兔子的夏习之。“好了，我们先讲课，辅导书没了你就去看一下同桌的，下了课再找，好吗？”时间悄悄滑过，没多久就下课了。这时，我听到有人叫楚默去办公室。我便悄悄地跟在她后面，看她进了办公室，我便趴在窗台上往里看。我听不到老师在跟她讲些什么，但她一直垂着头，老师的手在指指点点，表情严肃。 “一定有事！”我突然想到了什么，一路跑回教室。刚坐下座位，就听到有人在说：“哎……听说那书是她拿的哦，平时看她那样子觉得挺好的一个女生，没想到也会干出那种偷鸡摸狗的事。”参与议论的人越来越多。我越听下去越觉得烦躁，她们没有搞清楚事实前怎么可以这样说别人呢？我去了办公室。在门口，我看到刚从里面出来的楚默，她的眼睛变得红红肿肿的，泪在眼眶里打转，但就是不肯落下。我与她对视了一眼，便进了办公室。 “老师，那本辅导书不会是楚默拿的，请您一定要调查清楚啊！”我真的很希望老师这时相信我。“我知道了，你先回教室吧！”他向我挥了挥手。“我……”我说再多也没用，只好垂头丧气地回到了教室。 这节课本来是数学课，没想到语文老师却在上课时走了进来。 “陈明同学，请你上来解释一下昨天的误会。”“首先，我向楚默和夏习之两位同学道歉……昨天晚自习我最晚走，便想借夏习之的辅导书看看笔记，没想到今天早上匆忙放错了抽屉，关于这个误会我很抱歉……”陈明掬了躬。 “原来是这样啊……”大家恍然大悟。例文二：真相在这个“众生喧哗”的时代，到处都是“呐喊”与“彷徨”，真相何时“被需要”？有时确实惊叹于现代人掘地三尺刨根问底的精神，人们对于事件真相的狂热态度往往是建立在娱人娱己的基础上的。谎言是显而易见的真相，真相是深藏不露的谎言。而我们所追求的真相，又何尝不是符合自己意愿的谎言呢？就好像欧式空间的整套体系，只是在几条直线几个平面推导而出，却被所有人认可。一旦最基本的几条公理被推翻，所有的真理都将变成谬误。真相，与另一个真相相维系。谁又能说，整个世界不是一个由人类臆想的真相组成的恢弘巨制的谎言呢？日常世界是浮在终极真相上的一片泡沫。泡沫之外，真正的真相是恐怖的存在。这让我想起了那场轰轰烈烈的唐骏学历造假风波。那个“打工皇帝”的高大形象经不起方舟子三拳两腿就被捅破泄了气。且不说什么西太平洋大学博士，就连个人创建公司的经历也是乌龙一个。然而，这样的人物居然倒下一个上来一批。无论是所谓的“21岁当总裁”的80后美女董思阳，还是最近被众多质疑缠身的北师大才女、美企在亚洲区“总裁”的吴莹莹，都冠上了各种充满噱头的头衔。这样奇迹般火起来的“成功人士”，在普通人的一哄而上中，顶上便生出了灿烂的圆光，成了渴望成功却又在底层摸爬滚打的人顶礼膜拜的偶像。然而，谁又能说大众心里不明白真相呢？就算那些“成功人士”一再重申其经历“如有雷同，纯属巧合”，但大众心里都知道其中必有蹊跷。可是，社会需要唐骏式人物，需要他来给我们讲述一个知识英雄的故事，需要他来拯救我们这些小人物的信心。“唐骏们”意识到社会需求，意识到人们即使心中明白这是个谎言，也愿意去相信。所以“唐骏们”和潮流一拍即合，造就了一个个“神话”。真相是人们所需要的真相，甚至有时真相的真实性都变得不甚重要。人们一头扎进刨根问底的自我娱乐之中，最终将那个令自己心满意足的结果奉为真相。就像去年被媒体曝光的“坚强妞”小心怡。3岁的她已经能为瘫痪的父亲料理起居，每天吃着咸菜也不叫苦，然而媒体大肆报道却让小心怡“被坚强”。心怡家人说，孩子当时并不会为家里做饭煮面，而记者来到心怡家后，却指导起孩子做面来。于是心怡“被逼”学会了做面。记者为了吸引公众眼球，想方设法让一个3岁的幼儿“更坚强”，更符合公众心中所想的“贫穷与懂事的强烈反差”。这，就是真相，人们正是从这种所谓的真相中得到同情怜悯他人的快感。不管怎样，去山洞寻找真相的那个人还是让人生出些许佩服的。至于在山下等着听他描述“真相”的人们，会选择接受真相本身还是选择自己所需要的真相，已是无关紧要。例文三：真相即信仰“一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。”网络