第2课时《中外历史纲要（上）》核心概念解读与重难点突破第2诸侯纷争与变法运动课件高考历史一轮复习

《中外历史纲要上》内容中外史，体例通史内容政经文，体例专题史《国家制度与社会治理》《经济与社会生活》《文化交流与传播》丰富与拓展《中外历史纲要下》第一单元：从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第2课

诸侯纷争与变法运动

1.了解春秋战国的历史发展，认识其经济发展与政治变革的必然联系，理解生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。掌握百家争鸣的背景及影响，理解社会存在决定社会意识。学会运用唯物史观解释历史发展的趋势。（唯物史观、历史解释）

2.借助春秋、战国形势图等历史地图以及时间轴，理解东周的历史概念，把社会的新变化置于历史演进的宏观时空中，形成基于时空背景解释历史的意识。（时空观念、历史解释）

3.运用文字、历史地图等多样化的细节史料，理解东周概念的内涵，掌握商鞅变法、百家争鸣等历史事件；以史料展开学习探究，进行如何评价商鞅变法等探究活动，增强论从史出、史论结合的史料实证意识。（时空观念、历史解释、史料实证）

4.通过探究中华文明从多元一体走向大一统格局的内在原因，把握中华文明在各个时期的历史创造，构建对中国历史早期发展道路的连续性认识；理解华夏民族认同，养成正确的民族观。（家国情怀）【教学目标】【教学重难点】教学重点：社会变化与变法运动产生的原因；“百家争鸣”局面的形成及其意义教学难点：用唯物史观的视角解释社会与变法运动【士阶层】先秦时期的贵族阶层，也是古代四民(士、农、工、商)之一。春秋时期，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田，战国以后，士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离劳动生产的读书人。【尊王攘夷】齐桓公为争霸中原打出的旗帜。“尊王”，即尊崇周王的权威，维护周王朝的宗法制度。“攘夷”，即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。这一政策，使其霸业更加合法合理，具有维护奴隶制统治秩序的含义。同时也保护了中原经济和文化的发展。【初税亩和相地而衰征】鲁国和齐国的改革措施。主要内容是不论公田私田，一律按土地的面积和优劣征收不等的赋税。这增加了国家财政收入，也承认了私田合法性，对封建生产关系起了催生的作用。【核心概念解读】【核心概念解读】【“为户籍相伍”制度】战国时期秦献公改革户籍管理制度的办法，把民户编成五家为一的组织，进一步加强了对国人的统治。【稷下学宫】始建于齐桓公，是世界上第一所由官方举办、私家主持的高等学府，学术氛围比较自由，荟萃了各家学者和天下贤士，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。【百家争鸣】战国时期各学派创立学说、聚徒讲学、议论时政的局面。当时中国历史处于从奴隶社会向封建社会的过渡时期，政治经济领域发生深刻变化，针对社会的大变革涌现了持不同见解的思想派别。在这些派别中，最著名的有儒、墨、道、法、名、兵、阴阳等家，其中又以儒、墨两家最为突出。【核心概念解读】【周孔之道】相传周公制礼作乐，建立典章制度。孔子以周公事业的继任者自居，终其一生都致力于恢复“周礼”，主张“克己复礼”。自春秋以来，人们常以周孔并称，故有“自汉至唐，儒学被奉为‘周（公）孔之道’”的说法。【仁与礼】“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范;“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。“礼”以“仁”为基础，“仁”靠“礼”来维护，两者相互制约。1.战国时期诸侯国变法的必然性【重点难点突破】(1)生产力发展是各国变法风潮出现的根本原因：铁农具和牛耕的出现与推广推动了生产力发展。生产力的发展促进了土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了社会阶级关系的变化。(2)经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求：新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力，变法是满足他们要求的最有效的途径。(3)法家思想的推动：法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，合乎当时社会发展的需求，为各国推行变法改革提供了思想理论武器。2.商鞅变法的特点(1)措施全面：涉及政治、经济、军事、文化、司法、习俗等方面。(2)措施彻底：废除了井田制，奖励军功，从法律上确立封建制度。(3)持续时间长：先后两次改革，具有长期性。(4)推行力度大：变法过程中严厉打击旧贵族势力，加强思想控制，保证了变法顺利进行。(5)成效明显：商鞅变法废除了奴隶主贵族特权，促进了封建经济的发展，建立了地主阶级专政，壮大了秦国的国力，为秦统一中国奠定了基础。【重点难点突破】3.商鞅变法的评价（1）积极①商鞅变法顺应了历史潮流，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。（2）消极①轻视教化，鼓吹轻罪重罚。②严刑峻法和文化高压政策对秦朝产生消极影响，导致秦朝的暴政。③一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫。④并未与旧的制度、文化、风俗划清界限。⑤压制工商业发展，违背社会发展规律。【重点难点突破】【重点难点突破】4.春秋战国时期所孕育的统一因素政治局势经济基础思想理论民族关系人民愿望诸侯国间的争霸和兼并战争，使诸侯国数目减少，形成统一的趋势各国的变法促进了旧制度的瓦解和新兴地主阶级统治的建立，商鞅变法中秦国势力的强大为统一准备了条件春秋以来社会生产力提高，各地社会经济联系加强，各诸侯国经济交往频繁，为统一创造了经济基础法家理论的形成和发展为以后建立中央集权的封建国家奠定了基础，为统一提供了理论武器民族凝聚力增强，“华夷之辨”观念相对淡薄，民族交融进一步加强长期战争给人民带来深重灾难，统一成为社会各阶级的共同愿望5.百家争鸣的背景(1)根本原因：春秋战国时期的社会大变革形成了宽松的社会环境。(2)具体原因：①经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。②政治上：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。③阶级关系上：士阶层崛起，并受到各国诸侯的重用。④思想文化上：教育和学术的下移，从“学在官府”发展为“学在民间”。【重点难点突破】6.诸子百家思想的地位及影响（1）地位：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。（2）当时：为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础。（3）当代：①儒家的“仁政”等思想具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要的理论依据。②道家的“无为”思想主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值；道家的朴素辩证法思想构成了中国传统思想的哲学基础。③法家的法治思想对当今中国的法治建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。④墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才思想的重要来源。【重点难点突破】【重点难点图解】春秋战国时期社会变革示意图变变革之象变革之法社会存在社会意识政局之变夷夏之变经济之变阶级之变百家争鸣（思想家）变法运动（政治家）反作用

决定理论基础1．春秋战国的结束不等于分封宗法的结束解读：秦统一之后分封和宗法在后代都反复被利用，汉代恢复过郡国并行，嫡长子继承是历代君主继承的重要原则。2．小农经济的前提是土地私有，经营方式是家庭经营，生产方式是精耕细作。解读：小农经济是自然经济的一种形式，建立在土地私有的基础之上。但是不能说土地私有建立后就没有土地公有了。1956年三大改造完成，土地私有制结束也就不再有小农经济了。3．小农经济的分散性是中央集权政府建立的根本原因。解读：古代世界统治者需要稳定的赋税和兵役徭役来源，小农需要强大的国防和公共工程建设能力，由此而形成的“治水社会”是古代中国建立集权政府并且稳定运行多年的根本逻辑。【易错易混】【易错易混】4．自耕农从属于小农经济，而小农经济又从属于自然经济。解读：自然经济最本质的属性是物质生产的自给自足，和商品经济相对立；小农经济最本质的属性是家庭经营；自耕农经济最本质的属性是土地私有；个体农耕强调的是耕作特点，自耕农和佃农都属于个体农耕的代表。5．重视农耕的主要表现：重视农时、亲身示范、传播技术、轻徭薄赋、打压兼并、控制户籍。解读：中国古代文明以农耕为主要经济基础，所以自先秦时期开始，保证农业的劳动力和时间，提升农业生产效率就是统治者的基本治国方略。6．儒墨道法都关心社会现实，只是解决方案不同解读：一切思想都是现实政治经济的反映，儒墨道法看似方案千差万别，但是目标都是解决现实世界的问题，算是殊途同归。【易错易混】7．儒家入世，道家出世，但都认同客观规律解读：儒家更强调利用规律改造世界，道家更强调遵守规律，顺其自然。但都没有否认规律的存在。8．儒家强调教化治国，法家注重严刑峻法，但是都注重重构秩序解读：儒家要恢复旧秩序，法家要建立新秩序。9．法家奖励耕战，鼓励消费；墨家主张非攻，强调节俭，但是都注重利益。解读：法家维护地主阶级统治者利益，墨家维护小生产者利益。10．仁爱是恩宠，兼爱有平等；孔子尚治国圣贤，墨子重技术人才。解读：儒家的天下是统治者的天下，墨家的天下是百姓汇合而成的天下，所以儒家更强调上层要做“仁者”，墨家更强调人人要做好自己。11郡县制并非秦朝最早出现解读：春秋时期楚国和秦国就分别开始实行了县制和郡制，战国时期商鞅变法在行政管理上也普遍推行县制。因此，并非秦朝（秦朝与秦国不同，秦国是东周时期一个诸侯国，而秦朝是嬴政建立的中国历史上第一个统一的封建王朝）最早实行郡县制。【训练巩固】（2023·江苏·统考高考真题）春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（

）A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，春秋战国时期，社会大动荡、大变革，分封制逐渐体现代远情疏的弊端，宗法政治体制遭到破坏，各诸侯均争霸称王，即题目中“同楚国争霸”，D项正确；根据题目“也与无终我等北方诸戎和好”可知，题目仅仅指晋国与其交好而非诸戎全部融入中原华夏，排除A项；材料主要体现诸侯国之间的关系而非卿大夫的权力，排除B项；根据题目可知，晋国为避免腹背受敌而与诸戎和好，此举是为与楚国争霸做准备，并未体现此时楚国吴起变法成效显著，排除C项。故选D项。（2023·海南·统考高考真题）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（

）A．军事理论的形成 B．生产方式的变革C．政治制度的演进 D．地形地势的利用【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西周、战国晚期（中国）。材料显示周武王时期，军队较少，战国晚期各诸侯国军队数量大为增加，据所学可知，这是因为战国时期社会经济得到发展，在人口迅速增加的基础上，军队的数量也必然增加，B项正确；题干涉及时段是周武王至战国晚期，据所学可知，周武王时期也有军事理论只不过战国时期伴随着兵家的出现，军事理论更系统，排除A项；据所学可知，“政治制度的演进”说法笼统，指代不明，政治制度与军队数量的多少没有必然关系，排除C项；材料仅显示周武王至战国晚期军队数量明显增加，据材料无法得出是因为战国时期战争中人们对地形地势的利用导致军队数量增加，排除D项。故选B项。【训练巩固】（2022·河北·统考高考真题）“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（

）A．反映社会尊卑有序 B．表明分封制逐渐瓦解C．体现权力过渡平稳 D．说明宗法制遭到破坏【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周与东周（中国）。根据材料“‘太子’在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。”可知，“太子”这个词在西周时期几乎没有出现过，但是在春秋时期却频繁出现，说明西周时期的嫡长子继承制度遭到了破坏，D项正确；社会尊卑有序指的是礼乐制，而非宗法制，排除A项；材料描述的是继承制度宗法制，而非分封制，排除B项；宗法制的破坏与瓦解，与权力平稳过度无关，排除C项。故选D项。【训练巩固】（2023·全国·统考高考真题）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（

）A．实录历史事实 B．提升周王权威C．维护等级秩序 D．强调文化差异【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主。”并结合所学知识可知，春秋时期是礼治社会，礼仪是一个国家或者个人最高的行为准则，楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封，当然，也不可能得到重视“礼仪”的儒家创始人孔子的肯定。孔子编撰《春秋》是为了明确等级制度上下尊卑关系，以稳定社会，达到社会和谐，如果孔子承认了楚国国君为王的实事，那么也就代表孔子自己先违背了自己遵从的“礼”。所以在孔子改《春秋》时一直称楚国国王为楚子、楚人，综上可知孔子此举目的是维护等级秩序，C项正确；《春秋》是中国古代史类文学作品，孔子此举目的并非实录历史事实，排除A项；孔子编撰《春秋》坚持称楚王为“楚子”，无法达到提升周王权威的效果，排除B项；材料中没有将各诸侯国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除D项。故选C项。【训练巩固】据《竹书纪年》记载，西周末年，幽王宠幸褒姒，废太子宜臼及其母申后，立褒姒为后，以褒姒子伯服为太子。申后之父西申侯联合缯国等诸侯和犬戎，与王军战，幽王和伯服均被杀，西周灭亡。西申侯等诸侯共尊宜白为周王，即周平王。该事件表明当时（A）A．贵族等级秩序败坏

B．宗法制已不被认可C．诸侯竞争愈演愈烈

D．中央集权遭到破坏【详解】周幽王擅自废立储君，引发贵族内斗，最终与诸侯及周边少数民族作战失败而被杀，贵族内部等级秩序遭到破坏，A项正确；周幽王立伯服为储君，申侯拥立宜白，伯服和宜白都是周幽王的儿子，这表明当时五位继承还是以宗法制度为基础，排除B项；材料没有体现诸侯竞争，排除C项；在分封制的基础上，西周未实现中央集权，排除D项。故选A项。【训练巩固】（2023秋·四川宜宾·高三校考阶段练习）战国时，封君在其封邑之内有征收税租的特权，但必须接受国君的命令，赵、秦等国封君的“相”往往由国君从中央派遣到封邑，并由“相”主管治理和掌握兵权。这反映了战国时期（

）A．国君集权趋势开始出现 B．专制主义中央集权制度己确立C．分封制被郡县制所取代 D．周王失去了“天下共主”地位【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料“战国时，封君在其封邑之内有征收税租的特权，但必须接受国君的命令……”，可知战国时，封君必须接受国君的命令，一些诸侯派中央官员去管理地方行政和军事，反映了战国时期国君集权趋势开始出现，A项正确；专制主义中央集权制度的确立是在秦朝统一后，排除B项；分封制被郡县制所取代是在秦朝时期，与材料时间不符，排除C项；材料并没有周王与诸侯关系的信息，不能得出周王失去天下共主地位的结论，排除D项。故选A项。【训练巩固】（2023秋·福建福州·高三校考阶段练习）孔子去世后，他的弟子子夏到后来属于魏国的西河讲学，授徒三百，其中李悝成为法家著名的改革家，吴