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PAGEPAGE7求索真理的历程实践是相识的基础1.全面把握实践的含义:(1)实践的主体是人,实践是人类特有的活动,不同于动物的本能活动。如猩猩拿树枝打果子就不是实践活动。(2)人类的基本活动是相识世界和改造世界。相识世界不是实践;改造世界的活动又分为改造客观世界的活动和改造主观世界的活动,只有改造客观世界的活动才是实践。实践的对象是客观世界,既不是主观世界,也不是整个世界。(3)实践是连接主观世界和客观世界的桥梁,是“主观见之于客观”的活动。实践的基本要素:主体、手段、对象。(4)实践的基本形式:改造自然的生产实践,这是人类最基本的实践活动;变革社会的实践;科学试验活动。(5)实践是人们改造客观世界的活动,一般来说会引起客观世界事物的状态、属性等的改变。但有些活动,如天文观测、军事侦察等,虽然没有引起所视察的对象即客观事物的改变,但它们是为改造客观世界作基础性的打算工作的,所以通常也被纳入实践的范畴。2.实践与相识的辩证关系:原理内容①实践确定相识。实践是相识的来源,是相识发展的动力,是检验相识的真理性的唯一标准,是相识的目的。②相识对实践具有反作用。正确的相识、科学理论对实践具有指导作用;错误的相识则会把人们的实践活动引向歧途方法论①坚持实践第一的观点,主动投身社会实践。②坚持正确的相识,反对错误的相识。重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践详细的历史的统一3.区分实践是相识的基础的四个方面:实践是相识的来源,强调的是相识在实践的基础上“从无到有”;实践是相识发展的动力,强调的是相识在实践中“深化和发展”;实践是检验相识的真理性的唯一标准,强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和比照;实践是相识的目的,强调的是相识要回到实践中去,服务于实践,突出相识的终极意义。考查角度一实践是相识发展的动力1.(2024·全国卷Ⅱ·T23)习近平在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出,当今时代,学问更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。青年要珍惜韶华、不负青春,努力学习驾驭科学学问,提高内在素养,锤炼过硬本事,使自己的思维视野、思想观念、相识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的相识论道理是 ()①源于干脆阅历的相识是真理性相识②以实践为基础的相识具有干脆现实性③时代和实践为相识的发展供应了条件和须要④实现相识与实践的统一须要不断提升主体素养A.①②B.①③C.②④D.③④核心素养科学精神:实践是相识的基础,坚持实践第一的观点考查实力获得和解读信息、调动和运用学问解题关键理解实践的特点、获得相识的途径、检验相识的标准等学问,利用解除法,解除错误题肢【解析】选D。实践是相识发展的动力,当今时代,学问更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷,这说明时代和实践为相识的发展供应了条件和须要,③正确;青年要努力学习驾驭科学学问,提高内在素养,使自己跟上越来越快的时代发展,这表明实现相识与实践的统一须要不断提升主体素养,④正确;①说法错误,“干脆阅历”是一种相识,实践是相识的唯一来源;②错误,实践具有干脆现实性。真理与相识过程1.理解真理的特点:特点理解误区真理是客观的①真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种相识符合客观对象就是真理,否则就是谬误。②某种相识是否是真理,并不在于承认人数的多少,而在于是否符合客观对象。真理有时驾驭在少数人手中。③承仔细理的客观性,就应坚持“真理面前人人同等”①对同一对象可以有多个真理。②真理在任何状况下都是真理。③真理是一成不变的真理是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内,真理是肯定的;假如超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误,因此真理又是相对的真理是详细的任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。真理须要不断丰富、发展和完善2.全面把握相识的过程:过程理解缘由反复性人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反复才能完成从相识的主体来看,人们对客观事物的相识总要受到主客观条件(受到详细的实践水平的限制,受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件)的限制;从相识的客体来看,客观事物是困难的、改变着的,其本质的暴露和呈现也有一个过程无限性人类相识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程相识的对象是无限的改变着的物质世界,作为相识主体的人类是世代持续的,作为相识基础的社会实践是不断发展的上升性相识的反复性和无限性表明,对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理总是在实践中不断发展方法论与时俱进,开拓创新,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理3.订正真理和相识的几种误区:(1)相识的来源≠获得相识的途径。相识的来源只有一个,即实践。个人获得相识的途径有两个,即干脆阅历和间接阅历。(2)不能认为科学理论也是检验相识的真理性的标准;主观相识和客观事物自身都不能作为检验相识的真理性的标准。(3)相识的根本目的不是获得真理,而获得真理的目的是服务实践。相识的根本任务是透过现象相识本质。(4)“真理放之四海而皆准”违反真理的条件性。(5)“真理是永恒不变的”违反真理的详细性。(6)“马克思主义是终极真理”违反相识的无限性。考查角度二相识的特点2.(2024·全国卷Ⅲ·T23)恩格斯指出,相识中“不仅每个已经解决的问题都引起多数的新问题,而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列经常须要花几百年时间的探讨才能得到解决”。对这种相识现象的合理说明是()①主客观条件的限制确定了相识的反复性②相识的局限性意味着达不到真理性相识③真理与谬误的转化使相识呈现为封闭式循环运动④相识对象、相识主体和实践的无限发展导致相识的无限性A.①② B.①④ C.②③ D.③④核心素养科学精神:相识具有反复性、无限性和上升性,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理考查实力获得和解读信息、调动和运用学问解题关键①材料关键信息:“每个已经解决的问题都引起多数的新问题”;②联系学问:坚持可知论,相识具有无限性,解除错误题肢【解析】选B。恩格斯的名言强调了相识具有无限性、反复性和上升性,“每个已经解决的问题都引起多数的新问题”的缘由是主客观条件的改变,相识对象、相识主体和实践的无限发展,①④正确;就个体而言,人的相识实力是有限的,就群体而言,人类的相识实力是无限的,最终会获得真理性相识,②表述错误;人们对真理性的相识是一种螺旋式上升和波浪式前进的过程而非“封闭式循环运动”,③表述错误。【特殊提示】①实践具有干脆现实性,能把人们头脑中的观念存在变为现实的存在。②实践是相识的唯一来源,但获得相识的途径有两个:一是通过亲自实践获得干脆阅历,二是通过学习获得间接阅历。【图解关系】【家国情怀】2019年2月4日,理论、素养解读:材料体现了实践是相识的基础的哪些方面?(增加政治认同,培育科学精神)提示:实践是相识发展的动力。相识产生于实践的须要;实践的发展为人们供应日益完备的相识工具;实践熬炼和提高了人的相识实力。【即学即练】1.随着科技的进步尤其是“互联网+”的发展,出现了代驾、陪购师、网络主播等新兴职业。这些新兴职业在给社会带来效率或便利的同时,也面临着如何规范的问题,制定相关的法律法规刻不待时。由此可见 ()A.实践具有客观物质性B.实践具有干脆现实性C.实践是相识的目的D.实践是相识发展的动力【解析】选D。新兴职业的出现和存在的问题,须要制定相关的法律法规来进行规范,这表明人们在实践中不断遇到新问题、产生新要求,推动着人们进行新的探究和探讨,即实践是相识发展的动力,D符合题意;A、B强调的是实践的特点,不符合题意;C强调实践是相识的目的,不符合题意。【特殊提示】①真理的内容是客观的,而形式是主观的,是其次性的。②真理的详细性是相对于特定过程来说的,强调纵向改变;真理的条件性相对于适用条件和范围,强调横向改变。【图解关系】相识的发展过程画中析话提示:在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理。【即学即练】2.“要清晰问题的实质是改什么、不改什么,有些不能改的,再过多长时间也是不改。不实行改革开放是死路一条,搞否定社会主义方向的‘改革开放’也是死路一条。”对此,下列观点正确的是 ()①真理具有多个,必需理清改与不改的内容②真理与谬误相伴而行,改与不改没有明
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