2024-2025学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展5西方人文主义思想的起源课时分层作业含解析新人教版必修3

PAGE5-课时分层作业(五)(建议用时：35分钟)1．智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克斯·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这里的“哲学的突破”表现在()A．对物质世界的探究 B．对道德观念的重视C．对人类自身的探究 D．对人权应用的创新C[依据所学学问可知，智者学派从之前探讨神、自然界转向探讨人，故C项正确。]2．提出“人是万物尺度”的古希腊思想家是()A．苏格拉底 B．普罗泰格拉C．柏拉图 D．亚里士多德B[提出“人是万物尺度”的古希腊思想家是普罗泰格拉，因此B项正确，其他三项可解除。]3．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心的智者学派持反对看法，他们最担忧智者学派的活动会()A．阻碍社会经济的发展 B．引发外族的入侵和奴役C．导致雅典人口的流失 D．危及社会的秩序和道德D[由于智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们相识的共同性，认为没有是非之别，这样的思维方法给主观随意性和极端个人主义打开了便利之门，从而会危及社会的秩序和道德，这是最使人担忧的。]4．在苏格拉底被判处死刑之前，他的挚友曾劝他逃离雅典，他回答说：“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑，安静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底所主见的“理性”是()A．个人的价值推断 B．人类内在的美德C．个人利益的追求 D．城邦的政治秩序B[苏格拉底强调美德即学问，因此他提倡的“理性”应为人内在的美德，故B项正确。]5．某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是()A．普罗泰格拉 B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德B[在西方哲学史上，苏格拉底强调“美德即学问”，认为最高的学问就是人们内心深处的道德学问。他对人性本身的探讨，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正变成探讨“人”的学问。]6．“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底()A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向B．强调生命的宏大意义、确定作用C．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂D．主见不断相识自我，追求生命真谛D[依据材料可以看出苏格拉底强调人要不断相识自我，故D项符合题意。A项与材料无关，B、C两项不能精确反映题干材料包含的信息。]7．关于柏拉图的表述，正确的是()①关注的焦点是人类社会②认为富有的“贤哲”应做统治者③认为武士们应当保家卫国④认为农夫和手工业者负责生产⑤强调在整个自然界中，人类是最高级的A．①②③④ B．②③④⑤C．①②③⑤ D．①③④⑤A[柏拉图作为苏格拉底的学生，关注的焦点也是人类社会，故①正确；②③④是柏拉图《志向国》中的观点，故也正确；⑤是亚里士多德的观点，解除。]8．亚里士多德曾说道：“人生最终价值在于觉醒和思索的实力，而不只在于生存”；“凡擅长考虑的人，肯定是能依据其思索而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。”这表明他()A．强调人独立的理性思索B．使哲学成为一门探讨“人”的学问C．反对君主专制制度D．强调以科学调查方式探讨人类社会A[材料中亚里士多德认为“人生最终价值在于觉醒和思索的实力”，强调人独立的理性思索，故A项正确；苏格拉底使哲学成为一门探讨“人”的学问，故B项错误；亚里士多德强调人独立的理性思索，与君主专制制度及科学调查方式无关，故C、D两项错误。]9．阅读下列材料，回答问题。材料一泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物又都复归于水；水包围着大地，大地在水上漂移，不断从水中吸取它所须要的养分。材料二苏格拉底的哲学追求主要集中在“相识你自己”这一命题上。他主见人不应当专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和才智，成为道德完善的、真正的人；人要“相识你自己”，就应当承认自己的无知，并努力寻求学问；人必需有学问，才能达到善。(1)材料一中泰勒斯的观点有什么意义？(2)同泰勒斯相比，智者学派的探讨方向有何改变？该怎样评价智者学派的主要观点？(3)结合材料二，比较苏格拉底与智者学派在哲学思想上有何异同。[解析]第(1)问，依据材料信息并结合所学学问回答即可。第(2)问，结合所学学问可知智者学派侧重于对人类社会的探讨，从正反两个方面评价其主要观点。第(3)问，结合材料和所学学问可知苏格拉底在对人的哲学思索上的持续和进步之处。[答案](1)打破古代宗教神话对世界本原的说明。(2)改变：哲学探讨的重点由相识自然转变为相识人类社会，进一步冲破宗教神学的束缚。评价：它体现了人类自我意识的第一次觉醒，但过分强调人的主观感受，否认人世间客观评判标准的存在，具有局限性。(3)苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主见，但在强调人类的理性、否认肯定权威方面，他与智者学派是一样的。10．“民主制爱护思想自由和表达自由的权力，对于无论是学术还是政治上的指责言论都予以容忍”这说明智者学派的兴起()A．与宽松的政治环境有关B．根本上得益于民主制发展C．推动了民主制度的确立D．促使古希腊出现百家争鸣A[自由的环境得益于宽松的政治环境，故选A项；智者学派的兴起是雅典社会经济、社会、政治等多方面因素综合的结果，解除B项；智者学派的兴起推动民主制度的发展，解除C项；智者学派兴起并未推动古希腊出现百家争鸣，解除D项。]11．柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主见，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应当去想、不应当去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主见体现了古希腊公民()A．思维灵敏、能言善辩的特点B．听从城邦与珍视自由有机结合C．具有剧烈的集体荣誉感D．珍视个人自由，敢于表现特性D[公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力气，公民有资格参与各种公共活动，有权利参与城邦行政和司法事务。城邦大多重视公民参政素养的培育；公民珍视个人自由，敢于表现特性，不屈从于权威；公民具有剧烈的集体荣誉感。苏格拉底的主见正体现了古希腊公民珍视个人自由，敢于表现特性。故选D项。]12．在古代，人们普遍认为，一个国家之所以走向灭亡，一般是因为上层统治者的腐化堕落。据此，柏拉图提出()A．统治者应兼具理智和美德B．城邦应实行民主政体C．城邦公民应具有充分自由D．城邦应实行严刑峻法A[通过读题可知人们认为上层统治者“腐化堕落”会导致国家灭亡，据此柏拉图认为统治者应兼具理智和美德，故选A项。]13．(2024·全国卷Ⅱ)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A．神 B．自然C．人 D．政治C[由材料“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，解除A项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，解除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，解除D项。]14．阅读材料，完成下列要求。材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的探讨。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“莫非舜不阻挡法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻挡呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很欢乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们支配苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为假如拒不听从判决，就等于践踏法律，倘如人人都以自己认为的正义为借口而随意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等(1)依据材料并结合所学学问，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(2)依据材料并结合所学学问，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。[解析]解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第(1)问孟子的法制观念结合材料“抓起来”“舜怎么能阻挡呢？法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之位……偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳；苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘如人人都以自己认为的正义为借口而随意践踏法律……城邦将无法存在”等信息概括。第(2)问第一小问“社会背景”要从两位哲人所处时代的特征入手，可从政治、经济、思想等角度分析；其次小问“共同的历史价值”，其实是要找出两位哲人的法制观念的影响及价值。[答案](1)孟子：治国须