第33讲 法律与教化 课件高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习

感悟模拟追求卓越巩固基础→寻找规律→迁移升华准备：高考核动力、草稿本、课本、手和脑防范与惩处教育与引导第33讲法律与教化中国西方第8课

中国古代的法治与教化第10课

当代中国的法治与精神文明建设第9课

近代西方的法律与教化中华法系的特点：礼法结合英美法系大陆法系罗马法第三单元

法律与教化第三单元

法律与教化1.中国的法律与教化：中国古代成文法出现于春秋时期，确立于秦朝，成熟于隋唐，形成了以礼法结合为特征的中华法系。中华人民共和国成立后,逐步形成以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，重视法治建设与精神文明建设,形成了社会主义核心价值观。2.西方的法律与教化：近代西方法律制度起源于罗马法，中古时期在罗马法基础上,形成日耳曼法和英国普通法。近代以来,随着资本主义制度的日益完善,形成以英美为中心的“英美法系”和以法国为中心的“大陆法系”。基督教宗教伦理与教化在欧美社会具有重要地位,也深刻影响了人们的思想意识和日常行为。考点1中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设课程标准命题点考题取样核心素养解读知道中国先秦时期成文法的产生过程以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段；了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就。中国古代的法治与教化2024·天津高考·1；2024·全国高考甲卷·27；2024·重庆高考·6；2024·浙江高考·4；2024·甘肃高考·3；2024·北京高考·3；2023·重庆高考·2；2023.1·浙江高考·23；2023·山东高考·16；2023·全国高考乙卷·42；2022北京T3；2022海南T5；2021湖北T41.立足时空观念，把握秦汉至明清时期法律的演变历程，运用史料实证探究古代的法治与德治从相争到融合的发展趋势。2.运用唯物史观辩证分析法治与礼教并用对维护统治的作用。3.了解新中国成立后精神文明建设的主要成就，对社会主义核心价值观的意义作出历史解释。当代中国的法治建设2021.6浙江T14；2023.1·浙江高考·232020北京T10当代中国的精神文明建设2024·浙江高考·8；2024·安徽高考·8；2024·江苏高考·10；2022·天津高考·9；2021·湖北高考·10；2023·全国高考甲卷·42；2023·全国高考甲卷·42；2022广东T18；2021江苏T10；2021湖北T10①中古代治理礼法结合的原因、表现、评价P273②从宋朝到清朝，乡约所讲内容的变化、影响P274③中国法律特点P273任务一：掌握中国古代法律教化基础知识①由以道德教化为主到增加宣讲“圣谕”

，具有约束力，并与法律合流；②乡约由民间自发到政府推动设立；③形式上继承儒家伦理教化精神，实质上是强制宣传最高统治者的意志夏朝商朝西周秦朝汉朝魏晋南北朝宋朝元朝清朝春秋唐朝明朝法治教化禹刑汤刑九刑铸刑书韩非法治战国秦律九章律尊卑亲疏量刑唐律疏议宋刑统、天圣令援引唐律大明律大清律令礼乐制度叔向、孔子主张德治孟子德治焚书坑儒尊崇儒术律令儒家化《大唐开元礼》、家训《吕氏乡约》乡约讲六谕乡约《六谕》乡约“圣谕十六条”和《圣谕广训》礼法之争礼法结合成文法二、时空定位时期法治教化礼法关系夏朝《禹刑》礼不下庶人刑礼分野商朝《汤刑》西周《九刑》敬天保民、礼制春秋战国铸刑书（成文法）、法家法治儒家德治礼法对立秦《秦律》、严刑峻法焚书坑儒汉沿袭秦律、《九章律》尊崇儒术、以经注律德主刑辅礼法合一魏晋律令儒家化，以经注律，纳礼入律唐《唐律疏议》《大唐开元礼》推广家训宋《宋刑统》《天圣令》《吕氏乡约》《家礼》约律分立明《大明律》、律例合编明太祖六谕约律合流清《大清律例》圣谕十六条、《圣谕广训》春秋决狱——律令儒家化的开端（礼法结合）唐律是礼法结合的典范，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。①多以《唐律》为蓝本，因时制宜；②开创了律例合编的新体例。（2024·山东名校联盟联测一·1）商朝统治者宣扬自己是天神“帝”在人间的代表，要求臣民绝对服从。西周统治者用“天”代替“帝”来表示主宰命运的神灵，并提出“天命靡常”“以德配天”等主张。这一变化表明，该时期（）A．政治领域弥漫着神权意识

B．统治思想具备了民本色彩C．传统天命观逐步走向衰落

D．皇帝制度的雏形已经出现A（2023·重庆高考·2）北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明（）A．男尊女卑传统被打破

B．法律儒家化过程曲折C．皇权受门阀士族威胁

D．门下省司法职能增强B(2023·山东高考)16.阅读材料，回答问题。程元通控告棚民案

乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。程氏状词“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患”嘉庆上谕“或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为要。”地方处理意见

酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年饬令退山”,或“呈明入籍，照旧编甲"。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理”。其他人等，按律处理。嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”,“严定专条，有犯从重科罪”,令各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》（1）该案主要是由哪些矛盾引发的?（6分）（2）案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点?（8分）【答案】（1）矛盾：棚民与土著的矛盾；一些族人将族产共产私下出租，人地矛盾；玉米与传统农作物种植矛盾；生态环境破坏；棚民聚集过多与当地基层社会治安不稳定的矛盾；（2）中央批示地方实际处理；以维护社会秩序为主要目的；发挥地方民间组织协调作用（宗族治理的色彩）；法律与教化的结合（注重伦理孝道）；分类处理，兼顾多方利益；发挥法律与乡约作用。考点2当代中国的法治与精神文明建设任务二：掌握当代中国的法治与精神文明建设①当代中国的法制建设成就（分阶段记忆）、背景②当代中国精神文明建设成就、背景、作用P275划分为四阶段：第一阶段为1954—1957年，理由：是我国法制的初创时期；法律集中在政治领域，主要是建章立制第二阶段为1978—1992年,理由:建立健全法律制度，加强了法治建设；第三阶段为1993-1999年，理由:以经济立法居多,加强宏观调控,规范市场秩序,第四阶段为21世纪初，理由：经济立法向社会立法转变，立法更加关注民生、关注社会。时期文件意义20世纪50年代《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国全国人大组织法》《中华人民共和国国务院组织法》确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中国法治建设的基础20世纪七八十年代《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国刑法》《中华人民共和国中外合资经营企业法》《中华人民共和国经济合同法》《中华人民共和国居民身份证条例》《中华人民共和国全民所有制工业企业法》中国法治建设进入新的发展时期20世纪90年代以来《中华人民共和国立法法》《中华人民共和国宪法修正案》《中华人民共和国民法典》中国的法治建设得到进一步加强。到2010年中国形成了中国特色社会主义法律体系从史料中提取有关信息，围绕时代变迁与法治建设的关系拟定一个主题，并予以简要说明。(要求：主题明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。)提示：主题：时代变迁推动法治建设。说明：新中国成立后，为彻底废除封建地主土地所有制，调动农民生产积极性，巩固人民政权，促进国民经济恢复发展，1950年颁布《土地改革法》。随着三大改造顺利进行，为推动社会主义建设，确立社会主义制度，1954年颁布新中国第一部社会主义宪法。1978年中共十一届三中全会召开，党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，为适应改革开放新局面，推动社会主义新时期建设，相继颁布《中外合资经营企业法》《经济合同法》《全民所有制工业企业法》等法律。综上所述，法治建设体现了所处时代的需要，而法律制度不断调整和完善也推动时代发展与进步。爱国公约”史料下图为1951年馆藏档案《宁夏日报》中的一则通讯《银川市各族各界爱国公约》。附录：宁夏省各族各界同胞们：愿我们在抗美援朝的爱国运动中，共同遵守下列公约：一、拥护毛主席、拥护人民政府、拥护共产党、拥护解放军、拥护共同纲领。二、全体人民团结起来，为抗美援朝保家卫国运动贡献一切力量。三、积极支援中国人民志愿军和朝鲜人民军，彻底打败美国侵略者。四、支援人民解放军解放台湾，解放西藏，肃清美国在华侵略势力。五、反对美国重新武装日本，争取全面的公正的对日和约。六、协助政府肃清匪特，消灭反动谣言。七、努力生产，努力工作，努力学习。八、巩固金融物价，发展城乡贸易，反对投机倒把。九、尊敬军属，帮助军属。十、爱护国家财产，保守国家机密

——银川市各族各界拥军优属拥政爱民及反对美帝重新武装日本大会制[探究]

请为史料中的“爱国公约”添加两条公约内容。结合史料，谈谈你对通讯中的“爱国公约”的理解。示例2：坚决支持土地改革，增加粮食生产。示例3：厉行节约，反对浪费。(只要符合时代主题，言之有理，即可得分。)理解：新中国成立后，面对严峻的国内外形势。国际上美国等威胁，抗美援朝战争爆发，国内反革命分子活动猖獗，部分地区尚未解放，经济有待恢复发展。在这一背景下，广大群众将党和国家的工作与实际工作生活相结合，形成了爱国公约。《爱国公约》的提出和实施，增强了社会凝聚力，推动国家各项事业的发展，有利于新政权的巩固，为社会主义革命与建设奠定了基础。当今，爱国作为社会主义核心价值观的重要内容，仍需我们落实到自己的工作、生活中去。考点3近代西方的法律与教化统编版选择性必修1第三单元法律与教化课程标准命题点考题取样核心素养解读了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。近代西方法律制度的渊源2023甲卷T32；2023湖北T11；2023浙江T12；2022.6浙江T16；2021湖南T12；2020.1浙江T151.立足时空观念，梳理罗马法、中古时期欧洲法律的发展状况，从史料实证角度探究英美法系和大陆法系的形成渊源。2.从史料实证、历史解释等角度分析英美法系和大陆法系的不同特征。3.运用唯物史观认识中古以来基督教伦理对西方社会发展所起的作用。近代西方法律制度的基本特征2021湖南T15；2021.6浙江T19；2020海南T14西方宗教伦理与教化

第9课近代西方的法治与教化①近代西方法律制度的渊源（重点为罗马法的相关内容）②英美法与大陆法的不同③近代西方法律的特点④宗教伦理在西方社会发展进程中的作用（中世纪宗教、新教）（2024·甘肃高考·11）古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可