28：第16课 赤壁赋课件部编版高中语文必修上册

赤壁赋苏轼内容索引预习梳理与积累研习讨论与鉴赏预习梳理与积累预习助读【了解背景】

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年(1079),因被诬作诗“谤讪朝廷”,苏轼被捕入狱,史称“乌台诗案”。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,苏轼于当年十二月被释放,后被贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所”。这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082),苏轼于七月十六日和十月十五日两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。【相关链接】

赋:古代的一种文体。赋是先秦诗歌派生出的一种文体,到汉代正式形成一种特定的体制。它讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早的赋出现在先秦诸子的散文中,称为“短赋”。以屈原为代表的“骚体”,实际上是诗与赋之间的过渡,故又称之为“骚赋”。到了汉代,便正式确立了赋的体制,称为“辞赋”。魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫作“骈赋”。唐代又由骈体转入律体,谓之“律赋”。在唐宋古文运动影响下,宋代多以散文方法作赋,别具一格,称为“文赋”。它不讲对偶、音律,句式错落多变,押韵比较自由,章法开放。像欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋中的佳作。知识积累1.给下列加点的字注音

2.解释下列加点的词(1)通假字(2)词类活用

(3)古今异义①白露横江古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。②凌万顷之茫然古义:旷远的样子。今义:完全不知道或失意的样子。(4)重要虚词

3.指出下列句子的句式特点(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(

介宾短语后置)(2)徘徊于斗牛之间(

介宾短语后置)(3)何为其然也(宾语前置

)(4)而今安在哉(宾语前置)(5)而又何羡乎(宾语前置)(6)此非孟德之困于周郎者乎(被动句)(7)是造物者之无尽藏也(

判断句)(8)渺渺兮予怀(主谓倒装)4.记诵苏轼有关名句(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。——《赤壁赋》(2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——《赤壁赋》(3)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。——《赤壁赋》(4)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——《赤壁赋》4.记诵苏轼有关名句(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。——《赤壁赋》(2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——《赤壁赋》(3)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。——《赤壁赋》(4)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——《赤壁赋》(5)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。——《赤壁赋》(6)人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》(7)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——《饮湖上初晴后雨》(8)回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——《定风波》(5)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。——《赤壁赋》(6)人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》(7)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——《饮湖上初晴后雨》(8)回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——《定风波》研习讨论与鉴赏问题研讨【任务一】

分析文章内容,体会作者的情感1.作者开始游赤壁时,景色如何?

参考答案:“清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。”苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意漂荡。景色澄澈幽美,如梦境一般。2.面对同样的明月清风、良宵美景,主与客的感情有何不同?请找出文中相应的语句。

参考答案:2.面对同样的明月清风、良宵美景,主与客的感情有何不同?请找出文中相应的语句。

参考答案:3.文中“客之三悲”指的是什么?

参考答案:客之三悲:一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲,二由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生之须臾)感触生悲,三由理想(挟飞仙、抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。4.第3段中,客人对曹操生发感慨的用意何在?

参考答案:写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,为了突出像他这样既是诗人又是英雄的人物最终也不免归于“虚无”。客通过几番对比,表达了人生短促无常的感慨。3.文中“客之三悲”指的是什么?

参考答案:客之三悲:一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲,二由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生之须臾)感触生悲,三由理想(挟飞仙、抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。4.第3段中,客人对曹操生发感慨的用意何在?

参考答案:写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,为了突出像他这样既是诗人又是英雄的人物最终也不免归于“虚无”。客通过几番对比,表达了人生短促无常的感慨。5.针对客所发出的人生悲叹,苏子是如何劝说客的?这体现了苏轼怎样的人生态度?

参考答案:苏子从两个角度来劝说客。①从“变与不变”的角度。从变的角度说,天地间万事万物时刻在变动,就如江水和明月一样,江水日夜不停地流,月从亏到盈不断地变化;从不变的角度说,万物同我们一样是永恒的。既然同样永恒,又何必羡慕江水、明月和天地呢!②从“取与不取”的角度。江山风月都是长存的,它们都是自然界无穷无尽的宝藏,摒弃(不取)蜗角虚名,而取无穷的自然万物为“吾”所享用。

苏轼认为应该忘怀得失,顺其自然,从中得到乐趣,体现了他乐观旷达的人生态度。【任务二】

分析本文的写作特色1.请从修辞的角度赏析“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”一段话。

参考答案:用比喻、对偶的修辞手法渲染了洞箫声的悲凉,将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉,写得具体可感,效果极佳。2.如何看待本文采用的主客问答的行文方式?

参考答案:①这种方式使文中的感情波澜起伏,而作者的思想感情也因之得以层层展现。文章结构也摇曳多变。②主客之间的对话实际上是两种思想的交锋,一者苦闷,一者开解。这主客二人的对话也是苏轼进与退两种思想的激战。当然激战的结果是达观战胜苦闷。3.作为一篇“赋”,本文散文化的笔调是如何体现的?

参考答案:本文既保留了传统赋体的特质与情韵,同时又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚。散句的运用,使全篇文情沉郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。课堂活动

《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使时所作。有人说作者在这里触景生情,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的感悟。本文的感情基调是消极的吗?试分析。

提示:观点可以不一样,但在分析时必须有理有据。可以从文中找出能体现作者感情的有关词句,也可以查找有关背景资料加以体会。观点一是消极的。作者感叹自己生命短暂,羡慕江水长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才“托遗响于悲风”,通过洞箫声传达出来。文中客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面。作者慨叹个人渺小、人生短暂,流露出不能改变自身命运的忧伤和无奈。观点二是积极的。全文通过主客对话所表现出的忧伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者赞成从多角度看问题,而不同意把问题绝对化,他在逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。作者能主动地从消极、哀怨中解脱出来,胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有一种达观超然的感情基调。整合建构【思路整合】

【审美鉴赏】

“情、景、理”融合

全文不管是抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理融合,充满诗情画意,而又包含着人生哲理的艺术境界。文章第1段写景。以“清风徐来,水波不兴”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”的如画美景引发苏子的感情抒发,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第3段客的议论,便借助于具体的现实的自然物象表达了作者虚无消极的人生观。第4段苏子反驳,起首就用“客亦知夫水与月乎”一句来个针锋相对,随之以水和月作比,深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理。表现对生活的热爱,作者也是信手拈来,以“江上之清风”“山间之明月”代表自然界美好的事物。议论使景物具有精妙的哲理内蕴,写景使哲理生动可感,而抒情又成了文章的内在脉络,三者融为一体,相得益彰。【素材挖掘】

●变化、永恒是相对的

世间万物和人生,既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度

看,万物和人类都是永久存在的,不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减,不必谈人生的短促,而应保持豁达乐观的态度。阐发了变化与永恒的辩证哲理。●保持良好的心态

面对同样的景色,主人“饮酒乐甚”,客却以“其声呜呜然”的箫声传达出悲观的情绪。这何尝不是心态决定的呢?每个事物都有两面性,关键是你用什么心情去看待,“物随心转,境由心生”,用不同的心情看待,就会产生不同的认识。因此我们应该保持良好的心态。●领悟生命的真谛

凡夫俗子对待得失,无一时不患,无一地不患,苏轼却道“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,别人得了,我不羡慕,我没得到,也不遗憾,“江上之清风,与山间之明月”,就是大自然赐给我的无穷宝藏,这就是对生命真谛的理解。●苦难成就人生

宋神宗元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被捕入狱,后贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州,是苏轼人生的重要转折,他政治上失意彷徨,精神上苦闷孤独。但生性旷达的他改变了人生的方向,开始在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,在文学上完成人生的追求。●身处逆境,乐观豁达

苏轼不因遭受政治迫害而萎靡消沉,而是寄豪情于山水,荡胸臆于自然,身处逆境而豁达洒脱,随缘自适,从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。面对生活中的坎坷,我们也要用乐观驱散阴霾,用旷达解读挫折,永远保持理智与乐观。第4段苏子反驳,起首就用“客亦知夫水与月乎”一句来个针锋相对,随之以水和月作比,深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理。表现对生活的热爱,作者也是信手拈来,以“江上之清风”“山间之明月”代表自然界美好的事物。议论使景物具有精妙的哲理内蕴,写景使哲理生动可感,而抒情又成了文章的内在脉络,三者融为一体,相得益彰。整合建构【思路整合】

3.指出下列句子的句式特点(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(

介宾短语后置)(2)徘徊于斗牛之间(

介宾短语后置)(3)何为其然也(宾语前置

)(4)而今安在哉(宾语前置)(5)而又何羡乎(宾语前置)(6)此非孟德之困于周郎者乎(被动句)(7)是造物者之无尽藏也(

判断句)(8)渺渺兮予怀(主谓倒装)(3)古今异义①白露横江古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。②凌万顷之茫然古义:旷远的样子。今义:完全不知道或失意的样子。【相关链接】

赋:古代的一种文体。赋是先秦诗歌派生出的一种文体,到汉代正式形成一种特定的体制。它讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早的赋出现在先秦诸子的散文中,称为“短赋”。以屈原为代表的“骚体”,实际上是诗与赋之间的过渡,故又称之为“骚赋”。到了汉代,便正式确立了赋的体制,称为“辞赋”。魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫作“骈赋”。唐代又由骈体转入律体,谓之“律赋”。在唐宋古文运动影响下,宋代多以散文方法作赋,别具一格,称为“文赋”。它不讲对偶、音律,句式错落多变,押韵比较自由,章法开放。像欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋中的佳作。4.记诵苏轼有关名句(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。——《赤壁赋》(2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——《赤壁赋》(3)其声呜呜然,如怨如慕,