初+中语文++第12课《-论语-十二章+》课件++统编版语文七年级上册

部编版七年级上册|第三单元学习生活第11课

《论语》十二章第2课时孔子课时目标02感受孔子的人格魅力，联系自身实际，学习为人处世之道。01正确理解文章内容，体会其中倡导的修身、为学之道。(难点)熟读课文，梳理文意【一】①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）古代对男子的尊称，这里指孔子说连词，表顺接按时通“悦”，愉快温习，复习志同道合的人“从”了解生气，恼怒有才德的人译：孔子说：“学习了知识并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”1.第一章叙述了什么内容？答案第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。2.如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？答案“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学习了知识，时常去复习，这是一件令人愉快的事。②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）孔子的弟子多次进行检查自己谋划，商量办法交往竭尽自己的心力诚信动作名，指老师传授的知识译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”3.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这三个问句能否互换位置？为什么？答案不能。因为这三个问句所针对的对象分别是“他人”“朋友”“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，表现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，不能很好地体现曾子这种高尚的品格。4.第二章语言有什么特点？答案用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（《为政》）通“又”，用于整数和零数之间立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨遵从能听得进不同的意见越过法度译：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越出规矩。5.第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和提高修养的过程可分为几个阶段？答案①十五岁到四十岁：学习领会。②五十岁到六十岁：安心立命，不受环境左右。③七十岁：主观意识和做人的规则融合为一。6.道德修养的最高境界是怎样的？答案思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。7.我们从这一章中可以得到什么启示？答案道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。温习，复习形容词用作名词，学过的知识做凭借译：孔子说：“在温习学过的知识时，能有新的理解与体会，（这样的人）就可以做老师了。”④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）形容词用作名词，指新的理解和体会8.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你的看法。答案不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，肯定达不到“知新”的目的。只记诵一些知识，是不能当别人的老师的。一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识时有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。却迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑译：孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会因不能深刻理解而无所得。”⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）9.“学而不思则罔，思而不学则殆”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？答案(1)表明了学习与思考相结合的学习方法。(2)这句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。译：孔子说：“颜回贤德啊！一小竹筒饭，一瓢冷水，住在偏僻狭窄的街巷里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却一直乐观并无改变。真正的贤明之士啊，颜回！”⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）啊古代盛饭用的圆形竹器即颜回，孔子的弟子能忍受⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）知道比不上，赶不上喜爱，爱好以……为快乐译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）吃冷水弯着胳膊译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”粗粮不正当的手段介词，对，对于⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者

而从之，其不善者而改之。”（《述而》）几个人于此，意思是在其中好的方面，优点就译：孔子说：“几人同行，其中必然有可以做我老师的人。选取他们的长处而学习，将他们的不足作为借鉴而改正。”10.这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？答案随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）流逝的时光代词，这，指河水舍弃、放弃译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”河边。川，河流11.如何理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话？答案(1)孔子勉励弟子要珍惜时光。流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。(2)孔子用积极的心态来看待人生，勉励人们要不断进步。人生如河水一样不断地向前流动，思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就，就会落伍。⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）军队改变指平民中的男子，这里泛指平民百姓译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却是不能改变的。”12.你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？答案这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）孔子的弟子广泛坚定译：子夏说：“博览群书，广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”恳切仁德悟读课文，感受魅力【二】1.文章讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍昼夜。学习态度①学而时习之，不亦说乎?②传不习乎？③温故而知新，可以为师矣。④学而不思则罔，思而不学则殆。⑤博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。学习方法①人不知而不愠，不亦君子乎?②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。④人不堪其忧，回也不改其乐。⑤不义而富且贵，于我如浮云。⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。品德修养2.《论语》是两千多年前的典籍，我们今天学习它，有怎样的意义?答案首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的文化传统。3.1988年初，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表了宣言，其中有人说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。”从孔子这里寻找智慧，就要从《论语》里面寻找智慧。请积累五则课文之外的《论语》名言，和大家分享。答案(示例)(1)子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”(2)子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(3)子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”(4)子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”(5)子曰：“过而不改，是谓过矣。”论语成语大礼包

积余学子，后生可畏，血气方刚、文质彬彬！须知任重道远，岁不我与，一定要当仁不让、发愤忘食