2024-2025学年新教材高中政治第二单元认识社会与价值选择第四课探索认识的奥秘2在实践中追求和发展真理课时作业含解析部编版必修第四册

PAGEPAGE6在实践中追求和发展真理一、选择题1．毛泽东说：“真理只有一个，而原委谁发觉了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这句话表明(B)A．对同一事物，人们的相识都是相同的B．真理是客观的，真理面前人人同等C．真理就是科学理论D．只要参与实践，就能获得真理解析：对同一事物的相识不肯定相同，真理不肯定是科学理论，参与实践不肯定能获得真理，故A、C、D错误。真理不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践，这体现出真理的客观性，故选B。2．即使像1＋1＝2这样简洁的公式，也有它不成立的时候。例如，在计算机二进制中，1＋1＝10。这说明(D)A．人的相识不会达到真理B．真理与谬误不存在界限C．相识的目的和归宿在于实践D．真理总是详细的、有条件的解析：人的相识假如能够做到主观与客观、理论与实践的详细的、历史的统一，就会成为真理，A错误。真理与谬误有着严格的界限，B错误。材料反映的是真理的条件性、详细性，没有反映相识的目的和归宿在于实践，C不符合题意。“即使像1＋1＝2这样简洁的公式，也有它不成立的时候。例如，在计算机二进制中，1＋1＝10”说明真理总是详细的、有条件的，D符合题意。3．对于纳米这个新兴的探讨领域，25年前当时诸多科学家认为，尽管这是一种“奇异的科学工具”，但预料将来30年内，不会对主流电子技术产生任何影响。然而今日，纳米科技作为最具突破性的战略性前沿技术之一，已在材料、医疗、环境等领域引起颠覆性变更，并成为大家身边最熟识的“生疏人”。科学家的“预言”被颠覆表明(B)①实践是一种社会历史性活动，受特定历史条件的制约②真理适用于特定的条件和范围，一旦超越就会成为谬误③洞悉事物的本质和规律，要发挥人的主观能动性④要在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理A．①②B．①④C．③④D．②③解析：25年前科学家的“预言”被颠覆，这表明实践具有社会历史性，同时也体现了相识具有反复性和无限性，要在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理，①④符合题意；材料体现的相识的反复性和无限性，未体现真理是详细的有条件的，解除②；材料并非强调要把握事物的本质和规律，解除③。故选B。4．量子系统的能量学通常由HermitianHamiltonians描述。在经典奇偶时间(PT)—对称系统中探究非Hermitian物理学，为开发具有奇异行为的系统供应了丰富的理论和试验基础。尽管在经典系统中已经探究了奇偶时间对称性，但是它在单个量子系统中的视察仍旧是难以捉摸的。这一难题表明(C)①世界是不行知的②客观事物是困难的③谬误也具有科学性④相识会受到各种条件的限制A．①②B．①③C．②④D．③④解析：物质具有可知性，世界是可知的，①错误。“具有奇异行为的系统”“在经典系统中已经探究了奇偶时间对称性，但是它在单个量子系统中的视察仍旧是难以捉摸的”，这说明客观事物是困难的，②符合题意。谬误不具有科学性，③错误。“在经典系统中已经探究了奇偶时间对称性，但是它在单个量子系统中的视察仍旧是难以捉摸的”，这说明相识会受到各种条件的限制，④符合题意。5．狼曾经是令人憎恶和胆怯 的，人们主见把狼赶尽杀绝。但一些地方由于狼群消逝，某些动物种群快速繁衍，导致植被过度消耗，生态失衡，人类生存环境恶化。现在，人们对狼的作用有了新的相识，不少国家实施了“引狼入室”安排，以求保持生态平衡。这一事例说明(D)A．不同相识主体的共识才是真理性相识B．时间也是检验相识是否正确的标准之一C．订正谬误、追求真理就是相识的目的D．因受主客观条件制约，相识具有反复性解析：选项A、B说法错误，因为实践是检验相识真理性的唯一标准，不同相识主体的共识并不能保证相识的真理性，时间不是检验相识是否正确的标准，故解除。C说法错误，实践是相识的目的和归宿。人们对狼的作用的相识经验了一个在曲折中发展的历程，由最初的赶尽杀绝到今日的“引狼入室”，说明白由于主客观条件的制约，相识具有反复性，故选D。6．置身于网络空间中的我们，常常会遇到微信群、挚友圈中花样频出的谣言。这些谣言往往都披着科学的外衣，包含着许多骇人听闻的“探讨成果”。对此有人提出“谣言止于智者”的观点，认为拥有丰富的学问储备和科学的思维方法才能让人避开陷入谣言的圈套。这种观点(D)①具有合理性，看到了人的学问构成确定其相识水平②具有合理性，看到了人的意识活动具有主动创建性③具有片面性，只有亲自参与实践才能获得正确相识④具有片面性，对事物的相识受到主客体的共同影响A．①②B．①③C．②③D．②④解析：“拥有丰富的学问储备和科学的思维方法才能让人避开陷入谣言的圈套”，这体现出人的意识活动具有主动创建性，能够辨明黑白，题肢②说法正确；但是仅仅拥有丰富的学问储备和科学的思维方法还是不够的，因为对事物的相识受到主客体的共同影响，题肢④说法正确；人的学问构成影响着其相识水平，而非是“确定”，题肢①的说法错误；实践是相识的来源，但是获得真知的途径还可以通过间接的学习的方式，题肢③说法错误。故本题选择D。7．黑洞是爱因斯坦广义相对论预言存在的一种天体，它具有的超强引力使得光也无法逃脱它的势力范围。由全球200多位科学家共同合作，通过全球8个射电望远镜勾画出的人类首张黑洞图像于2024年4月10日发布，黑洞最终得到影像印证。对此相识正确的是(C)①真理是客观的，黑洞理论未经实践检验便不具有真理性②发挥意识的主动创建性，是科学家能够相识黑洞的前提③新的相识工具有助于揭开黑洞的真面目，推动相识发展④真理是详细的、有条件的A．①②B．①④C．②③D．③④解析：由全球200多位科学家共同合作，通过全球8个射电望远镜勾画出的人类首张黑洞图像发布，黑洞最终得到影像印证。这说明发挥意识的主动创建性，是科学家能够相识黑洞的前提，实践是相识的基础，新的相识工具有助于揭开黑洞的真面目，推动相识发展，②③符合题意。本题强调相识的发展，不是真理的客观性，①不合题意。材料没有体现真理是详细的、有条件的，④不合题意。8．在中国新民主主义革命时期，我们逐步产生了毛泽东思想；在改革开放中，我们不断丰富邓小平理论；现在，我们有了习近平新时代中国特色社会主义思想。这体现了(A)①实践的发展推动相识的发展②追求真理是一个永无止境的过程③人类的相识从根本上讲是有限的④从相识到实践再到相识的相识过程是永无终止的A．①②B．①③C．②④D．③④解析：“在中国新民主主义革命时期，我们逐步产生了毛泽东思想；在改革开放中，我们不断丰富邓小平理论；现在，我们有了习近平新时代中国特色社会主义思想”，这体现了实践的发展推动相识的发展，也说明追求真理是一个永无止境的过程，①②正确且符合题意。人类的相识是无限的，③错误。从实践到相识再到实践的相识过程是永无终止的，④错误。故本题选A。9．“霸座”现象接连成为社会热点话题。究其因：有观点认为，这是一部分人道德修养缺失所致；有观点认为，此问题折射的是霸座者法律意识薄弱；有观点认为，列车管理力度不足是问题频发的主要缘由。对“霸座”相识不同体现的哲理是(C)A．相识是因人因事发生变更的B．相识具有反复性和上升性C．人的相识受主客体因素制约D．人的相识具有主观随意性解析：不同的人对“霸座”有不同的相识，这说明白人的相识受主客观因素制约，C符合题意；A说法错误，人的相识会受到立场等因素的影响，而且材料没涉及这一点；材料强调的是相识的主体差异性，B体现的是相识的反复性和上升性，与题意不符；材料强调的是相识的主体差异性，D体现的是人的相识具有主观随意性，与题意不符。所以本题选C。10．2024年10月1日，在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上，习近平总书记庄重宣告：“中国的昨天已经写在人类的史册上，中国的今日正在亿万人民手中创建，中国的明天必将更加美妙。”在新中国成立70周年的时间节点上，我们要牢记党的号召，怀着对历史的敬意、对当下的斗志、对将来的憧憬，在脚下这片土地上矢志不渝、奋力向前。上述材料告知我们(B)①要坚持正确思想引领，主动投身社会实践②相识的发展是一个不断推翻原有相识的过程③正确发挥主观能动性是创建美妙生活的必要条件④要与时俱进，开拓创新，在相识发展中创建真理A．①②B．①③C．②④D．③④解析：相识具有上升性，相识的发展是一个不断超越而不是推翻的过程，是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程；真理具有客观性，在相识发展中发觉真理。故②④错误。要牢记党的号召，怀着对历史的敬意、对当下的斗志、对将来的憧憬，在脚下这片土地上矢志不渝、奋力向前，要坚持正确思想引领，实现人生价值，创建美妙生活，须要主客观条件，正确发挥主观能动性。故①③正确。故本题选B。11．习近平总书记在纪念刘少奇同志诞辰120周年座谈会上指出：“今日，我们学习刘少奇同志，就要始终实事求是，勇于直面问题，随时打算坚持真理，随时打算修正错误。”要做到两个“随时打算”，是因为(C)①真理总是驾驭在少数人手中②在人们探究真理的过程中出现错误总是难免的③人类追求真理的过程并不是一帆风顺的④谬误的出现就是相识过程中的常态A．①④B．①②C．②③D．③④解析：“真理总是驾驭在少数人手中”说法过于片面，①错误。要做到两个“随时打算”，是因为真理和谬误总是相伴而行的，在人们探究真理的过程中出现错误总是难免的，同时也说明人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，②③符合题意。谬误的出现不能说成是相识过程的常态，④错误。12．在生活中，酒后饮茶的习惯非常常见。许多人都认为酒后饮茶可以解酒，有利身体健康。探讨人员在试验中发觉，酒中的乙醇对心血管的刺激性很大，而茶同样具有使心脏兴奋的作用，两者合二为一，更会增加对心脏的刺激，所以危害很大。这表明(D)①既有的相识不具有正确性②相识具有反复性和上升性③任何真理都有其适用范围④实践能够检验和发展真理A．①③B．①④C．②③D．②④解析：既有的相识有正确的，也有不正确的，①观点错误。“许多人认为酒后饮茶可以解酒，有利身体健康，但探讨人员在试验中发觉酒和茶两者合二为一，更会增加对心脏的刺激，所以危害很大”说明相识具有反复性和上升性，实践能够检验和发展真理，②④符合题意。真理是标记主观和客观符合的哲学范畴，材料没有体现“任何真理都有其适用范围”，③与题意不符。二、非选择题13．阅读材料，完成要求。城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心，城市的兴起是人类告辞蛮荒的标记。早期的城市是在农业文明基础上的农业城市，自然和谐，但城市功能简洁；但随着工业文明的兴起，片面强调城市的经济功能和集聚功能，城市变成了工业城市；“先发展，后污染”的模式致使城市在不断发展和膨胀中面临着越来越严峻的诸如人口膨胀、交通拥堵、环境污染、资源短缺和贫富差距等各种“城市病”的挑战。人们发觉，城市远非“志向国”。在人类转向生态文明的新阶段，如何更新理念，应对冲突，彰显人类为满意自身生存和发展须要而创建的人工环境这一城市本质，是城市化进程中的重大课题。面对“城市病”的新课题，上海世博会提出了全新的“城市，让生活更美妙”的理念，传递着低碳、环保、和谐的共同追求，升华了城市发展理念。结合城市发展理念的变迁，运用“探究相识的奇异”的学问，说明人类是如何追求和发展真理的。答案：①实践是相识的基础，追求和发展真理要建立在实践的基础上。人类每一文明发展阶段的城市发展理念不是凭空产生的，只能在城市发展的实践中获得，要擅长在实践中相识和发展真理。②真理是详细的有条件的，追求真理要坚持与时俱进，开拓创新。人类城市发展理念经过了一个不断克服谬误，逐步科学完善的过程。③相识具有反复性、无限性、上升性。人类关于城市建设的真理性相识要在实践和相识的循环往复中探究获得，要坚持在实践中检验和发展真理。解析：材料中，人类每一文明发展阶段的城市发展理念都是在城市发展的实践中获得，故可以从实践是相识的基础，实践是相识的来源的角度进行分析。材料中，在人类转向生态文明的新阶段，我们须要更新城市发展的理念，而这个过程是不断克服谬误，逐步科学完善的过程，故可以从真理的特点的角度进行分析。材料中，人类关于城市建设的真理性相识要在实践和相识的循环往复中探究获得，故可以从相识的特点的角度进行分析。14．阅读材料，完成要求。汉字是中华文化的活化石，汉字教学是语文教学的基础。传统的义务教化语文教材都是“先拼音，后识字”的编排，“部编本”语文教材却是“先识字，后拼音”。这样的编排并不是简洁的依次调整。汉字是表意文字，是音、形、义的结合体。一个汉字“代表”一个时间、一个地点、一个人物、一个故事。从学习汉字入手，符合儿童认知的规律和对学习的心理预期。相对于承载中华文化的汉字，拼音带有明显的异域色调。“部编本”语文教材总主编表示：“要的就是孩子们对汉字的原初感觉，让他们的‘第一印象’不是字母abc，而是汉字‘天地人’，这个依次的变更是别有意味的。”结合材料，运用“追求真理是一个过程”的学问，分析说明“先识字，后拼音”的编排并不是简洁的依次调整。答案：①相识具有反复性。主体的立场、观点、方法、学问水平、思维实力等，客体的困难多变都会限制主体对客观事物的相识。儿童有其特别的认知规律，不同版本的编写者对汉字教学也有不同的立场和观点；汉字教学、教材编写是困难系统的工程，其承载的中华文化更是源远流长、博大精深。因此，“