神话故事民间故事《嫦娥奔月》绘本课件

嫦娥奔月神/话/故/事汇报人:哇哇哇时间:二零二X相传后羿向西王母求得不死之药,其妻嫦娥因逢蒙逼迫不得已吞下仙丹后,乃飞上月亮,常住于广寒宫中.目录神话故事文献记载诗词描写壹贰叁壹神话故事相传后羿向西王母求得不死之药,其妻嫦娥因逢蒙逼迫不得已吞下仙丹后,乃飞上月亮,常住于广寒宫中.神话故事嫦娥是一位美丽de女神仙,与司箭仙官后羿结为夫妻以后,他们在天上一直过着神仙眷侣de美满生活.后来,天帝派后裔下凡惩治十个危害人间de太阳,嫦娥才跟随丈夫来到人间.这些太阳是天帝de儿子,后羿却毫不留情,一连射下了九个太阳.天帝非常生气,就想处死他.人类和众神仙都为后羿求情,天帝才免了后羿de死罪,将他贬为凡人.嫦娥受到连累,也由神仙变成了人.神话故事神话故事后羿十分感激天帝,从此在人间斩妖除魔,为人类造福.后羿成天在外忙碌,完全顾不上家,嫦娥因此常常埋怨他.后羿也觉得亏欠妻子,便决定给妻子寻找长生不死de灵药作为补偿.后羿听说掌管不死灵药de王母娘娘住在遥远de昆仑山,于是他克服重重险阻,终于来到了昆仑山.神话故事王母娘娘得知后羿de来意后,便答应送给他两颗长生不死de灵药.王母娘娘说:“这灵药很珍贵,一定要好好利用.吃一颗可以长生不死；吃两颗就能升天为仙.”神话故事神话故事后羿回到家中,把灵药交给嫦娥保管,并约好在月圆之夜一起服下灵药.这件事被后羿de徒弟逄蒙知道了.第二天,后羿一出门,逄蒙就闯进后羿家中,想抢走灵药.情急之下,嫦娥独自吞下了那两颗灵药.神话故事顿时,嫦娥感觉身体轻飘飘de,直向天上飞去.后羿闻讯赶来,看到嫦娥已经飞走了.天帝得知嫦娥私自回到天庭de消息后非常愤怒,立即下令把嫦娥囚禁在月宫.从此,嫦娥就居住在月宫中.月宫里冷冷清清,只有一只白兔和一颗桂树陪伴她.神话故事贰文献记载相传后羿向西王母求得不死之药,其妻嫦娥因逢蒙逼迫不得已吞下仙丹后,乃飞上月亮,常住于广寒宫中.文献记载西汉初期de《淮南子》（公元前一三九年成书）.其中使用了嫦娥奔月de故事作为典故引用:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之.”文献记载最早纪录嫦娥事迹de是商代de巫卜书秦代王家台秦简《归藏》,于一九九三年在湖北江陵王家台一五号秦墓中出土.其中de《归妹》卦辞为:昔者恒我（姮娥）窃毋死之药于西王母,服之以（奔）月.将往,而枚占于有黄.有黄占之曰:“吉.翩翩归妹,独将西行.逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌”.恒我遂托身于月,是为蟾蠩.文献记载东汉高诱为《淮南子》作de注解中写道:“姮娥,羿妻也.羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙奔入月中,为月精也.”晋代干宝所著《搜神记》中de记述并认为是引自《灵宪》.文献记载南朝齐国de刘勰在成书于公元五零一至五零二年de《文心雕龙·诸子》篇中记载:“《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,姮娥奔月.”南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达de《祭颜光禄文》,其中有“凉阴掩轩,娥月寝辉”de句子.南朝梁国刘昭编写de《后汉书·天文志上》补注引东汉张衡所著《灵宪》曰:“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月.将往,枚筮之于有黄.有黄占之曰:“吉.翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后其大昌”.姮娥遂托身于月,是为蟾蠩.”神话故事唐朝de李善在注释时写道:“《周易》、《归藏》曰,昔日常娥以西王母不死之药服之,遂奔月,为月精”.同样提及《归藏》中嫦娥奔月de记录.神话故事唐代《初学记》引用古本de《淮南子》,其中de版本则是:“羿请不死之药于西王母,羿妻姮娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精”.唐代李商隐在《常娥》一诗中“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”间接提及嫦娥奔月.神话故事叁诗词描写相传后羿向西王母求得不死之药,其妻嫦娥因逢蒙逼迫不得已吞下仙丹后,乃飞上月亮,常住于广寒宫中.乌夜啼·天上人间词/贵谷子夜观月满蜃楼,流星斗,骆驼亭里看九天宇宙.秋桂怨,吴刚愁,姮娥痩,青山草舍溪流,小石头.诗词描写原/来/一/无/所/有/就/叫/做/齐/天/大/圣大闹天宫大闹天宫孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来de仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛de祖脉上“大圣,此去欲何?”“踏南门,碎凌霄！”“若一去不回……”“便一去不回.”目录目录零一.猴王出世零二.拜师学艺零三.大闹天宫零四.情节赏析零五.反封建精神猴王出世猴王出世第一部分孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来de仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛de祖脉上猴王出世一天仙石迸裂,产一石卵,经风一吹,化作一石猴,石猴出世后,眼里冒出两道神光,射冲斗府,惊动了天上de玉皇大帝.之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”.孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来de仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛de祖脉上,其高围按二十四气,其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）.拜师学艺拜师学艺第二部分孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来de仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛de祖脉上拜师学艺拜师学艺BAISHIXUEYI美猴王在花果山享乐天真,过了三四百年后,为了寻求长生不老de方法,赴西牛贺洲灵台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖师为师,得到姓名孙悟空,并学到了长生之道、七十二变和筋斗云等,其用时二十年.后因卖弄本事,被菩提祖师逐出师门.龙宫寻宝零一零二零三孙悟空自学艺回山后打败混世魔王,得一口大刀,又从傲来国内以法力得大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手为了寻一件称手de兵器,大闹东海龙宫,终寻得如意金箍棒,又由其他三海龙王赠予凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履作为披挂龙王怀恨在心,上报天庭,要求缉拿孙悟空.孙悟空在此时正兴旺发达、广交朋友,结拜牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王,结拜为七兄弟大闹天宫大闹天宫第三部分孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来de仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛de祖脉上大闹天宫大闹天宫孙悟空在第三百四十二岁时,因阳寿已尽被鬼差拘拿而大闹地府,销毁关于他和世上de猴子猴孙de生死簿,返回人间大闹天宫阎王上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安.孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温大闹天宫一五日后知道原来这官是在养马,大怒,打出南天门.回花果山时,两个独角鬼王前来投奔,建议孙悟空自封“齐天大圣”大闹天宫大闹天宫玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,命托塔天王李靖派兵镇压,孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子,在太白金星de建议下大闹天宫偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴,玉帝震怒,命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网,去擒此妖猴大闹天宫天庭封孙悟空为有名无实de齐天大圣并掌管蟠桃园.不料孙悟空桀骜不驯,反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒大闹天宫孙悟空打败九曜恶星,五个天王、哪吒三太子,使分身术战胜十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下大闹天宫叁肆壹贰前来赴蟠桃宴de观音菩萨先让弟子惠岸行者助战,惠岸不敌孙悟空,与李靖返回天庭求助.观音菩萨见孙悟空神通广大推荐玉帝外甥显圣二郎真君去拿孙悟空.二郎神率部来到花果山,与孙悟空大战三百回合不分高下,随后二人均变化法相大显神通.梅山六兄弟趁花果山后方空虚,放火烧山,孙悟空无心恋战,变化逃走,与二郎神大赌变化,经过一天苦战观音欲用净瓶助二郎神擒拿孙悟空,被太上老君阻止,换金刚琢丢下,另外腿被二郎神de哮天犬咬了一口,于是被擒拿孙悟空被擒,到斩妖台问斩,因先前偷吃了太上老君de金丹,变成金刚之躯,所以多种刑罚均无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天,然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛.于是孙悟空蹬倒火炉,把老君捽了个倒栽葱.大闹天宫又大闹天宫,使用金箍棒东打西敌,一时间无一神可挡.直至打到通明殿,与王灵官战到一处,佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,孙悟空斗法失败,被压在五行山下.情节赏析情节赏析第四部分孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来de仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛de祖脉上情节赏析“大闹天宫”故事是《西游记》前七回de情节高潮,也是全书塑造孙悟空英雄性格流光溢彩,最为动人de一笔“大闹天宫”是以孙悟空跟天庭神权统治者之间de矛盾构成de戏剧冲突.这种矛盾可以设想为现实社会矛盾,——一种类似造反英雄被镇服de过程“大闹天宫”故事由“太上炉炼”、“天庭鏖战”和“佛掌降妖”三个段落构成.其中以孙悟空与诸天神将如火如荼de战斗场面作为故事情节开展de中心,浓缩了主人公前期全部de英雄战斗历程,成为完成孙悟空英雄性格塑造de具有决定意义de画面情节赏析哪知他神通广大,法力无边,玉帝虽使出最残酷de刑戮手段,必欲将他置之于死地,但不管火部、雷部众神全部出动行刑,用尽种种酷刑,都不能伤损他一根毫毛.太上老君为报他偷丹之仇,请准玉帝,把他投入八卦炉中烧死“太上炉炼”写孙悟空因搅乱蟠桃大会,偷御酒、盗仙丹,反下天宫,玉帝派十万天兵天将围剿花果山,连遭败绩,后调二郎神对阵赌斗,他众寡不敌,失利被执,被玉帝押上斩妖台处死情节赏析壹贰叁肆伍两次招安他上天作官,矛盾曾一度有所缓和;然而所谓招安,实际上是统治阶级消灭异己叛逆力量de一种阴险de政治骗局.那未入流de“弼马温”固使他de人格尊严受到凌辱和藐视这段文字以简洁de白描手法写了一个孙悟空受絷遭刑场面,涵蕴着丰富深刻de审美内容.尽管孙悟空在闹地府、闯龙宫之后,玉帝对他采取羁縻笼络de策略即后来用武力争得那“齐天大圣”de封号,也是个有官无禄de空衔,他依然被排斥在正统仙班之外,连参加蟠桃大会de资格都没有他所追求de与玉帝平起平坐de“齐天大圣”官位,并没有获得实际de政治价值.这次孙悟空势蹙被执,玉帝和太上老君必欲置之死地而后快充分揭示出天上神权统治者跟孙悟空之间de矛盾已经激化到不可调和de对抗性质.这就为后文天庭鏖战情节de展开预伏下一笔情节赏析孙悟空经过这场严酷de考验,他de反抗性格升华到一个新de高度.他在前六回中两度接受招安,硬是要挤进天上神权统治者de行列,闹个官儿做做结果受骗上当而不自知,现在他在与天庭势不两立de形势中,竟要玉帝让位给他,真正de要想改朝换代,占据天庭了,他已别无他路可走这就为后文“天庭鏖战”和“佛掌降妖”等情节de发展提供充足de逻辑根据.这段文字在艺术表现上采用了欲扬先抑de手法.先是极写孙悟空受难被刑受制于人,处境被动,气氛惨暗,给读者布下强烈de悬念,为后文横扫天庭那种壮烈浩阔战斗场面de出现蓄足气势,构成鲜明de场面对比,使得文情跌宕生姿,起伏有致,扣人心弦,引人入胜情节赏析“天庭鏖战”是这个故事片断de中心场面.四十九天以后,孙悟空跳出八卦炉,立即变被动为主动,掣出棍子,大打出手,“好似癫痫de白额虎,风狂de独角龙”.在这里以极度夸张和鲜明对比de手法,突出了孙悟空在恶战中英勇无畏de气势.他横冲直撞,打遍天宫无敌手吓得玉帝老儿坐不住灵霄宝殿,慌忙派人请佛祖救驾.这段描写,笔力遒健,气势雄浑.既在夸诞中充分展示了孙悟空冲击玉帝统治de力与勇,为下文与佛祖辩论,公开发出取代玉帝de政治宣言,作好情节和性格de铺垫;同时,又在对比中反衬出玉帝de昏聩无能,天上诸将之不堪一击情节赏析零一经过“天庭鏖战”,力挫群神,显示出孙悟空具有打垮玉帝统治de足够实力.在这个基础上,公开提出取代玉帝de政治要求零二自是逻辑发展de必然.所以,当着如来佛,他理直气壮地提出了“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传.强者为尊该让我零三英雄只此敢争先.”它不只会引起人们对现存黑暗腐朽制度de怀疑,而且对传统奉为神圣不可侵犯de事物,给予无情de亵渎,提出大胆de挑战情节赏析在佛祖de威胁恫吓面前,他毫不畏惧、动摇、妥协,他终于斩钉截铁地向佛祖和玉帝发出最后de通牒:“常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”这种“大逆不道”、“犯上作乱”de惊世骇俗之举,是直接上承“太上炉炼”矛盾激化de结果是“炉炼”输入他灵魂中诸种信息de一种合理de反馈,也是他经过两度招安骗局之后,切实认清了天庭也不过尔尔,要闹就闹到底但孙悟空他终归跳不出佛祖de掌心,被压到五行山下.五百年后,他又被套上一个动辄头痛de“紧箍”,踏上磨难重重de取经征途,在另一个战场上,进行着更为艰苦卓绝de战斗“大闹天宫”de故事有丰富de讽喻意义,容许人们作政治de、道德de诸种解释,但它是艺术,切忌走到庸俗社会学de生硬比附de道路上去五四三二一反封建精神反封建精神第五部分孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来de仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛de祖脉上孙悟