优伶之祸典故

第第页优伶之祸典故优怜之祸什么意思?首先,这个词语里面只要知道“优伶”是什么意思,就基本可以顾名思义地去理解了。汉优伶所指的是具有身段本事突出的演艺人员。优是男演员,伶是女演员。现在伶人或伶多指戏曲演员。因此优怜之祸的意思现在就很明显了。“优伶”一词在多数情况下是含贬义的,这个职业属下九流之列。“之祸”代表由内因而非外因引起的灾祸。都说“优伶误国”,你知道“优”是什么,“伶”是什么吗?中国民间有句很俗白的话,“婊子(也叫娼女或娼妓)无情、戏子(也叫优伶或伶人)无义”。其实这里的“戏子”在古代就是“优伶”的意思。那么,你知道“优”是什么,“伶”是什么吗?未央优伶优伶古时是指以乐舞、戏谑为业的艺人,“优”是男演员,“伶”是女演员,现在伶人或伶多指戏曲演员。为什么优伶(现今称戏子)大受诟病?三教九流十家在中国长达两千五百多年的社会发展史和思想文化史上,“儒、释、道”三教和“儒家、道家、墨家、法家、纵横家、杂家、名家、阴阳家、农家”等九流就是通常人们所说的“三教九流”,它是中华民族传统文化体系的核心内容和主要基础。后来“九流”逐渐演变为官方认定的从尊到卑的九种身份,即帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。这样依照等级的不同来审视规范道德行为,可以化解单一的道德规范引发的潜在社会矛盾。古代伶人然而民间对此划分不大买账,他们从自己的视角、价值观和侧重点出发,把和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、厨师、私塾先生、药铺划作“上九流”;把优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、澡堂、木匠划入“下九流”。很明显“娼女”和“优伶”都归口“下九流”。民国优伶既然说“优伶”属于下九流,在上千年的历史演进中,也被打上了重重的“优伶误国”历史标签。历史上“优伶误国”事件——前车之鉴,后事之师在唐朝灭亡、宋朝诞生之间,有一个特殊的历史时期——五代十国。其中有一个朝代,它的统治疆域是“五代”中面积最大的,虽然仅享国祚14年,却有“五代领域,无盛于此者”的威名,它便是“后唐”,一个由沙陀族建立的封建王朝。后唐开国皇帝庄宗李存勖在历史中,后唐被视为中兴大唐的存在,且有不少文人认为其“上承唐祚、下启宋朝,应当作为五代十国之正统”。但是,虽然军事上的威名不小,可后唐的开国皇帝庄宗李存勖却不怎么圣明——治国乏术,纵容皇后干政,重用伶人……恶迹太多。不可否认,现代社会是男女平等的社会,任何歧视现象都应该被鄙视。但在封建时期,后宫干政的危害也是事实。李存勖在位期间,皇后刘氏的权力极大,她所发布的教令甚至与皇帝诏敕具有同等效力,各地官府都必须执行。刘氏生性贪婪吝啬,甚至在百官上表请李存勖开内库赈灾时,称“生死由天命决定,非人力所能挽回”,还将三个年幼的皇子送到宰相面前,称宫中没有其它东西,让其卖掉皇子以作军饷,吓得宰相惶恐而退——如此行为,枉为后宫之主!除此,李存勖也是奇葩般的存在,在其称帝之前就非常宠信伶人,曾任用伶人杨婆儿为刺史而贻误战事。胡柳陂之战中,李存勖宠信的伶人周匝被伶人陈俊、储德源救下,他居然授予陈俊二人为刺史。可是,当时军中很多百战将士都没得到刺史之职!李存勖和他的“戏班子”更奇葩的是,李存勖居然给予伶人随意出入宫禁的权利,甚至放任他们欺凌大臣,以至于群臣敢怒而不敢言,部分官员只好巴结伶人以保富贵。如果伶人起到积极作用,那倒也无话可说,可李存勖宠信的伶人无不喜欢恃宠争权,他们肆意干预军政,凌慢将帅,还假借诏令将军士家属掳去充实后宫,使得各藩镇皆愤怒不已。可以说,后唐虽是正统王朝,却只传二世四帝,与李存勖的荒唐不无干系。声明:本文不是要贬低或者歧视现当代所有的艺人,只是个别人的投机行为、不雅行为引起了社会普罗大众