北京市中央民族大学附中2025届高三一诊考试语文试卷含解析

北京市中央民族大学附中2025届高三一诊考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的材料，完成各题。材料一《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤，出了上句“寒塘渡鹤影”，黛玉呢，见到一轮月儿冷冷清清，想了一会儿，吟出一句“冷月葬花魂”。这两句诗，看上去都只在描写一种外在的景物，实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的情怀，对事物的看法就会不一样。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯独“情怀”二字作不了假，是怎般情怀，便作怎般诗，诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。我们读诗，其实就是在读人，读诗人的遭际，读诗人的情怀，读一个个远去的灵魂。好的诗歌，可以让它的作者千年之下依旧血气充满，栩栩如生。我们读《诗经》，最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情？读《离骚》，感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀？……读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时，我们越来越坚信：优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达，但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。真情所至，方有高格。所以，当前我们要繁荣发展中华诗词，决不仅仅是对传统诗词经典的背诵记忆和知识比拼，而是要运用中华诗词的传统艺术形式，创作出“有筋骨、有道德、有温度”的诗词作品，从而达到时代精神与诗词艺术的完美结合。（取材于张健《无情不作诗》，有删改）材料二中华诗词是文化百花园中最为葳蕤芬芳的一枝。它有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血脉里，滋养了中华民族高贵而纯洁的心灵。文以载道，诗以言志，自古以来的中华经典无一不是智慧的深泉、文化的航标、思想的峰峦。爱国主义是中华诗词的永恒主题。历览前贤先烈，他们在诗词中凝聚了最浓烈、最真挚、最深沉、最持久的爱国情感。在凝成民族性格、传承民族精神、塑造民族心理方面，中华诗词功不可没、无可替代。“辞约而旨丰，事近而喻远”，是中华诗词独有的魅力。寥寥数个字，绵绵无穷理，诗律词格中隐藏着深奥的哲理玄思。刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢、新旧转化的客观规律；苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因指出了矛盾的对立统一关系而深邃如夜空……没有宋词就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝，虽然饱受内乱与围剿，却享国320年，成就了中国古代一次文化的复兴。范仲淹、欧阳修、苏轼等文学名家如烟花绽放在宋朝的夜空。岳飞的“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”，辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这些情感鲜明的宋代诗词是中原农耕文明与北方游牧文明交锋、大汉民族与游牧民族争战的背景下形成的文化奇葩。而宋的三个对手辽、金、元对中华诗词也有自己的贡献。如金主完颜亮的“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，如此猎猎有声！多民族诗词的同坛斗妍，催生了多样多元多彩的中华诗词，建构了共生共荣共享的中国文化。中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。总书记指出：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任。（取材于刘汉俊《飞扬的诗词文化的乡愁》，有删改）材料三《中国诗词大会》火了！短短数日，“诗词大会”的粉丝们几乎霸占了整个舆论场，“电视+舆论”让中华传统文化的光彩和魅力在一度寂寥中被唤醒，并尽情绽放。在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外。我国的传统文化虽被视作宝贵的精神财富予以传承和弘扬，但很长一段时间却始终没有在全民范围内形成热度、掀起高潮。而《中国诗词大会》的出现，从其播出效果和社会反响来看，绝对是个成功。它以古诗词为突破口，为传统文化打开了一条通往时尚经典之路。它让传统文化走近百姓。“诗词大会”面向人人，不因其文化性而对参与者在职业、身份、年龄、民族、国籍等方面有所局限，只要你是中华诗词文化的爱好者，均可凭实力参加。在第二季“诗词大会”中脱颖而出的16岁才女武亦姝仅仅是一名在校的学生，其他选手和活动参与者也都来自基层各行各业，这使得“中华诗词”这一传统文化内容被请下“神坛”。它让传统文化身披时尚。传统文化在人们的印象中一直以古朴典雅的脱俗气质而存在，甚至给人以只可远观而不可亵玩的“距离感”。如何通过形式上的“包装”，把传统文化打扮得更具时代性，是当前文化传播和传承工作要考虑的重要问题之一。而“诗词大会”恰恰提供了一个可学习借鉴的成功案例。无论从舞美设计、嘉宾阵容，还是比赛模式和环节的设定，都充满创意，既文化味十足，又乐趣感横生。“飞花令”让人在趣味中体验中华诗词的奇与妙，“沙画”猜诗更让人在唯美中品赏文化在传统与现代间的完美融合。谁说传统文化无法成就时尚经典？那是因为人们的观念尚属封闭，思想尚未打开。文化的发展离不开创新，正是这种创新意识，让“诗词大会”从内容到形式都充满了创意；也正是无数个创意的叠加，才成就了传统文化从古典到时尚的华丽变身，成为当代人眼中的名副其实的经典。（取材于新小平《“诗词大会”让古典文化成时尚经典》，有删改）1．根据材料一相关文字推断，下列诗词不属于黛玉所作的一项是A．欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？B．月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。C．眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！D．粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。2．下列语句符合材料一内容的一项是A．不仅王熙凤对不出“冷月葬花魂”，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子。B．优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情。C．诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感。D．文章结尾对诗词创作提出“有温度”的主张，是在强调诗歌创作要抒真情。3．根据材料二，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁”的分析，不正确的一项是A．中华诗词承载了丰富的思想内涵 B．中华诗词揭示了深刻的人生哲理C．中华诗词展示了多彩的民族文化 D．中华诗词具有超出时空的声韵美4．根据“材料三”的内容分析，下列不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是A．中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外。B．所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉。C．“诗词大会”面向人人，不限制参赛者的职业、身份等。D．通过时尚的“包装”，拉近了传统诗词与现代生活的距离。5．结合上述三则材料，谈谈应该如何更好地传承中华古诗词，请分条陈述。2、阅读下面的文字,完成下面小题央视新闻频道近期推出“新春唱响《我和我的祖国》”系列快闪节目之后,一场场爱国歌曲快闪活动在祖国的大江南北流行开来,各行各业的青年,利用新兴的媒体与艺术形态歌唱祖国、祝福祖国,优美的旋律在各地飘荡,爱国的激情在人们心中沸腾。快闪类型多样,先后出现过离散型、游戏型、政治型、商业型等不同种类。其内容或是一种娱乐狂欢,或是表达对日常生活的批判,抑或是宣传某种新观念、新产品。学者们对其评价也是态度各异。批评者认为它肤浅幼稚,只是纯粹的社交性游戏而缺乏严肃理性的实践目标；指责它干扰城市正常秩序,增加城市治理成本；甚至担心快闪族被未知组织者利用，从而引发社会混乱。赞赏者则认为,快闪降低了社会参与的门槛,创造了一种平等民主的社交形式；它以戏剧化的方式重塑了人们的城市空间体验,并拓展了公共表达的形式。爱国歌曲快闪活动合理借鉴了快闪亚文化“情境创设”的理念和充满活力的形式,并通过有效的策划和组织为其注入了深沉的内容和情感,提升了审美品格,展现了亚文化参与构建主流话语的无限可能。注入意义,内容主流化。有别于快闪亚文化的无意义传统,爱国歌曲快闪活动以新中国成立70周年为背景,是一份献给祖国的特別礼赞。所唱曲目虽多为老歌,但因其爱国情感浓烈、社会普及度高,且经过全新编排,更能直达人心、引发共鸣。活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同,同时也突破了理论界对其肤浅性、破坏性的指责,以轻盈的姿态为爱国主旋律注入了一丝清新的活力。精心策划,形式审美化。各地的快闪都非常注意天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计,以彰显其地域特色、历史风韵、建设成就和时代精神。活动多在人流如织的公共场合惊奇发生,以知名人士、行业精英、青年学子富有个人魅力的独唱或互动演唱启幕。在悠扬旋律的感染下,成百上千的在场群众从好奇驻足到自觉加入,最终发展为共情共鸣的集体合唱。主办方通过多机位抓拍、精美剪辑和专业和声,最后完成声画语言绚丽、情感逐渐升华的优雅叙事。创设情境,行动剧场化。社会哲学家芒福德认为:“城市不仅创造了剧场,它本身就是剧场。”爱国歌曲快闪系列活动通过艺术行为、教育主题的巧妙嫁接,在司空见惯的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶遇的“戏剧”情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践。而主流媒体和社交媒体的接力传播，则将剧场效应进一步扩散,形成了跨时空的情感震颤和价值认同,引发了全国范围内一场又一场表达爱国激情的快闪风潮。快闪以其游戏性、创新性、自组织性等特点,很好地适应了青年的行为特点和情感诉求,让他们在娱乐互动中自觉体验,也为其别具一格的表达方式提供了施展空间。可见,青年亚文化既不是芝加哥学派眼中对社会具有实际破坏力的反文化,也不完全是伯明翰学派视野中对主流意识形态进行风格抵抗的附属文化,亦不全然是后亚文化学者视野中的纯娱乐文化。在歌唱祖国快闪的走红中可以看到,青年亚文化的存在本身就具有其重要价值,能让青年在身临其境感受并参与的情况下学习社会主义核心价值观,领悟爱国情怀,坚定文化自信。(选自邹举《中国教育报》2019年6月)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．快闪类型多样，学者们对其评价也是态度各异。批评者对其扰乱城市进行了指责，赞赏者则认为其对拓展城市空间起到了积极作用,且赞赏者更多。B．爱国歌曲快闪活动合理借鉴了“情境创设”的理念和形式，突破了理论界的指责，为爱国主旋律注入了活力，从而获得了青年的认同。C．为了彰显各地地域特色、历史风韵、建设成就和时代精神，各地的快闪在天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计方面进行了精心选择和策划。D．快闪系列活动是一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践，使现场群众在偶遇的“戏剧”情境中创设出了富有诗意的剧场氛围。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文中开篇列举了央视推出的“新春唱响《我和我的祖国》”系列快闪节目，接着对快闪的特点进行了诠释，然后引出了作者的观点。B．第四至六段文中运用了层层递进的论证方式，论述了快闪文化具有主流化、审美化、剧场化的特点。C．第五段介绍爱国快闪活动的拍摄过程，论述了爱国快闪活动具有审美化的特点，整个活动经过精心策划以达到令人意想不到的效果。D．文章最后部分进一步论述了青年亚文化让青年在爱国快闪活动中，可以感受爱国的氛围，领悟爱国情怀，坚定文化自信。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．爱国快闪活动多在人流如织的公共场合惊奇发生，因而在偏远的山区、海洋上一般不宜举办此类活动。B．爱国快闪活动需要借助主流媒体和社交媒体的接力传播，否则将无法形成剧场效应也无法形成跨时空的情感震颤和价值认同。C．提供表现青年的行为特点和表达情感诉求的空间，使之在娱乐互动中自觉体验，可见快闪活动具有创新性、娱乐性等特点。D．吸收了文化中积极因素的爱国快闪活动，将活动主题化、审美化、情感化，让青年可以身临其境，达到润物无声的教育效果。3、阅读下面的文字，完成下面小题。爱器（节选）刘庆邦刘本省头上戴的是高粱篾子编的帽壳，身上穿的是粗布衣，脚上穿的是尖口鞋，跟普通农民似乎没什么两样。值得注意的是他肩头扛着的一把铁锨。铁锨是用冰铁制成的，锨的正面和背面都闪着镜子一样的光亮。这样的铁锨，仿佛对树能照见鸟，对水能照见鱼；白天能照见太阳，夜间能照见月亮。别的下地干活儿的社员，肩上扛的也有铁锨，他们的铁锨上面不是沾了泥，就是沾了土，铁锨的正面和背面都灰秃秃的，一点儿光亮都没有。所谓爱器，并不是他喜欢什么器皿，他也不搞什么收藏，只是愿意打磨他日常用的劳动工具而已。那么他与众不同的特点呢，就是在干活儿之前保持他的工具一尘不染，一锈不生，闪闪发光。在干完活儿之后，仍要保持他的工具发光闪闪。我不止一次听这位堂叔以炫耀的口气夸耀他的铁锨：明晃晃，亮堂堂，一摇一摆像太阳。每当听见他以顺口溜的形式显摆自己的铁锨，把铁锨和太阳相提并论，我都禁不住想笑，不就是一把用来在土里刨食的铁锨嘛，又不是关云长手里的青龙偃月刀，有什么值得显摆的呢！黄黄的秋阳普照着秋天的田野，豆茬地里还弥漫着豆子和豆叶的香味，刘本省走进地里，开始撒粪。烂糟糟的粪肥是很脏的，里面还充满了微生物和毒素，刘本省手中的铁锨那么干净、亮堂，他怎么舍得把铁锨插进粪堆里去呢？这个不用替刘本省发愁，他懂得，磨刀是为了砍柴，把刀磨快，是为了砍更多的柴。他把铁锨整得如此光亮，当然也不是为了当摆设，而是为了撒粪撒得更快、更利索、更均匀。他把铁锨贴着地皮铲进粪堆里去了，一铲就是满满一锨。他像在场院里打豆子、扬豆子时做的那样，把粪扬到空中，哗地扬成一个扇面，让粪均匀地落在地上。他又像用撒网在鱼塘里撒鱼做的那样，铲在铁锨里的粪肥好比是缩在一起的渔网，长长的铁锨把好比是网纲，他把“网纲”一抡，纲举目张，“渔网”就张圆了，罩在地面上。在没有撒粪之前，土地是黄色的。撒过粪之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。这样一来，他撒粪又像是撒花，金色的土地上很快开满了黑色的花。这天发生的一件事情，让我进一步领略到刘本省对工具的爱护。一个拖拉机手，开着一辆手扶拖拉机，在塘边的地里犁地。他看见一棵老树的树洞旁拖着一条长长的蛇皮，断定蜕去皮的蛇就藏在树洞子里，想把蛇从树洞子里驱赶出来。当长长的枣花蛇脱洞而出的那一刹那，人们似乎有些害怕，不禁惊呼起来。蛇出了树洞，就蜿蜒着向塘底逃去。有人喊：打死它！有人喊：斩了它！刘本省也过来了，拳不离手地提着他的铁锨。拖拉机手把手向刘本省一伸说：把铁锨给我！刘本省拒绝了：不行！你用别人的铁锨吧！就用你的铁锨，因为你的铁锨最利。拖拉机手说着，抓住了刘本省手中的铁锨的锨把子，欲把铁锨从刘本省手中夺走。刘本省态度坚决，死死地抓住锨把子不放，声明他的铁锨不能沾血！沾血怎么了，斩长虫又不是斩人。关老爷的大刀就是用来沾血的，沾血越多越有灵气。谁想沾血谁沾血，反正我的铁锨不能沾血，一沾血就再也洗不干净了！刘本省对自己工具的爱护近乎神圣，别说用他的铁锨斩蛇了，连一条泥鳅都不愿意斩。塘泥表面是硬的，中层是软的，下面是稀的。在稀的那一层里，藏有一些泥鳅。那些泥鳅暂时在泥巴窝里睡大觉，等雨水到来，坑塘里充满了水，它们会重新活跃起来。刘本省在刨塘泥时，难免会刨到泥鳅。每发现泥鳅时，他决不会用铁锨把泥鳅斩断，也不会连同塘泥把泥鳅甩到干岸上去，而是任凭泥鳅往稀泥的深处钻，继续存活。到了冬天，大雪封地，地里没啥活儿可干了，被称为挂锄的季节。锄头用不着了，好多农具也都被闲置起来。说是挂锄，其实好多人家并不是真的把农具挂起来，而是随便把农具往墙角里、屋檐下，或茅房里一扔，就拉倒了。一冬过去，潮袭水浸，农具往往锈得不成样子。刘本省的挂锄，是真正的挂锄。他在西间屋的山墙上钉了一排木头橛子，把十八般农具都并排挂在橛子上。他不是把农具高高挂起就完了，而是经常性地对他的农具进行检视，如果发现哪样农具有生锈的迹象，他会立即把那样农具取下来，进行擦拭，直到擦出亮光为止。给我的感觉，他好像在举办农具展览，把西间屋变成了农具展览馆。2018年秋后的一天上午，我从北京回到老家，在村口遇见了干活儿归来的刘本省。刘本省虽然已是年近八旬的人，但他腰板挺直，步履稳健，不显任何老态。我特别注意到他肩头所扛的一把铁锨，锨面还是锃亮锃亮，一尘不染。我热情地向本省叔问好，称赞他的铁锨还是那么明亮，并背出了他的顺口溜：明晃晃，亮堂堂，一摇一摆像太阳。本省叔一听就笑了，说：你这孩子就是记性好！（选自《北京文学》，有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．本文的标题为“爱器”，作者把刘本省的铁锨称为“器”，庄重的称谓隐含了对主人公的尊重，能够引发读者的思考。B．文中细致而夸张地描绘了刘本省铁锨的光亮程度，并与别的社员的铁锨进行对比，表现了刘本省对劳动工具的爱惜。C．刘庆邦善于写农村生活，文中撒粪的劳动情景，与《边城》端午节捉鸭子比赛一样，都在具体场景描写中刻画人物。D．时隔多年，“我”对刘本省夸耀铁锨像太阳的顺口溜仍印象深刻，这一结尾通过情节突转表现了歌颂劳动者的主题。2．本文在刻画刘本省这个形象时，突出了他哪些性格特征？请简要分析。3．本文是刘庆邦“叔辈的故事”系列纪实小说中的一篇。小说的“虚构”与“真实”的关系在文中如何体现？请简要分析。4、阅读下面的文言文，完成各题。岑文本，字景仁，邓州棘阳人。贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》《三元颂》二篇，文致华赡。李靖荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之或策令丛遽敕吏六七人泚笔待分口占授成无遗意乃授文本侍郎，专典机要。是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。帝善之，赐帛三百段。始，文本贵，常自以兴孤生，居处卑，室无茵褥帏帘。事母以孝显，抚弟侄笃恩义。生平故人，虽羁贱必钧礼。帝每称其忠谨。晋王为皇太子，大臣多兼宫官，帝欲文本兼摄，辞曰：“臣守一职，犹惧其盈，不愿希恩东宫，请一心以事陛下。”帝乃止，但诏五日一参东宫。每进见，太子答拜。始为中书令，有忧色，母问之，答曰：“非勋非旧，责重位高，所以忧也。”有来庆者，辄曰：“今日受吊不受贺。”或劝其营产业，文本叹曰：“吾汉南一布衣，徒步入关，所望不过秘书郎、县令耳。今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪？”故口未尝言家事。弟文昭任校书郎，多交轻薄，帝不悦，谓文本曰：“卿弟多过，朕将出之。”文本曰：“臣少孤，母所钟念者弟也，不欲离左右。今若外出，母必忧，无此弟，是无老母也！”泣下呜咽。从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至幽州暴病，帝临视流涕。卒，年五十一。是夕，帝闻夜严，曰：“文本死，所不忍闻。”命罢之。赠侍中、广州都督，谥日宪，陪葬昭陵。（节选自《新唐书·岑文本传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．自武德以来/诏诰或大事皆所草定及得/文本号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人/泚笔待分口占授/成无遗意B．自武德以来/诏诰或大事皆所草定/及得文本/号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人泚笔待/分口占授/成无遗意C．自武德以来/诏诰或大事/皆所草定及得/文本号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人/泚笔待/分口占授/成无遗意。D．自武德以来/诏诰或大事/皆所草定/及得文本/号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人泚笔待/分口占授/成无遗意2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．藉田，古代天子、诸侯征用民力耕种的田地。每逢春耕前，天子、诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。B．元日，农历正月初一，即春节。和中国传统节日中的上元节（农历正月十五日）、中元节（农历七月十五日）合称“三元”。C．嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子与庶子。嫡庶的差别经元明清而逐代减弱。D．东宫，中国古代宫殿名称，因方位得名。后借指居住东宫的储君（太子）。又称“春宫”“青宫”“储宫”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一-项是A．岑文本才华横溢，文思敏捷出众。他上的两道奏章均文辞华丽；在草拟诏令时能口述给多人记录而不遗漏意思。B．岑文本贵而不奢，注重孝悌忠义。他身份显贵后，住所依然简陋；他孝顺母亲，善待弟侄，待人谦和，得到皇上称赞。C．岑文本不攀权贵，始终心怀忧惧。他拒绝东宫太子让他兼任的官职，做了中书令后不喜反忧，不接受他人的贺礼。D．岑文本鞠躬尽瘁，操劳过度病故。在征讨辽东时，他事无巨细，亲力亲为，最终精力耗费过度，在幽州暴病而亡。4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）事母以孝显，抚弟侄笃恩义。生平故人，虽羁贱必钧礼。（2）今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪？5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。登余干古县城①刘长卿孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。官舍已空秋草没，女墙②犹在夜乌啼。平沙渺渺迷人远，落日亭亭向客低。飞鸟不知陵谷变③，朝来暮去弋阳④溪。（注）①此诗为作者于唐肃宗上元二年（761）从岭南潘州南巴贬所北归，途经战乱后的余干古县城时所作。②女墙：建在城墙顶部内外沿上的薄型挡墙。③陵谷变：出自《诗经•小雅•十月之交》“高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡僭（cǎn，同“惨”）莫惩”，该诗强烈地谴责了周幽王荒淫昏庸，误国害民，造成陵谷灾变。④弋阳：县名，在江西省东北部。（1）下列对本诗的赏析，不正确的一项是A．首联开篇扣题，写诗人登上余干古县城后见到的一片荒凉之景。B．颔联诗人夜听乌啼，在“犹在”和“已空”对比中追思，顿生漂泊异乡之慨。C．中间两联对仗工整，登城画面中的近景与远景、色彩与声响极富层次感。D．诗人笔下所绘“落日”景象，既是自然景观，又暗含对国家命运的忧虑。（2）本诗尾联是“以景结情”的名句，简析其包含的思想感情。6、（1）______________，不如登高之博见也。（荀况《劝学》）（2）我欲乘风归去，______________，______________。（苏轼《水调歌头》）（3）______________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（4）一殇一咏，______________。（王羲之《兰亭集序》）（5）登斯楼也，则有心旷神怡，______________，把酒临风。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛弃疾《破阵子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（马致远《寿阳曲·远浦帆归》）7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。8、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图。（不少于100字）9、作文。居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭；有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。以上材料对我们认识这个世界很有启发意义。请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考和感悟。

参考答案1、1．B2．D3．D4．B5．①学校要通过课堂这一渠道，让学生更多地学习古诗文经典，接受中华诗词文化的熏陶，培养兴趣，激发爱国主义情怀，陶冶情操和审美情趣。②各文化部门如文联、作协可以鼓励人们运用中华诗词的传统艺术形式创作出反映这个时代人民心声的诗词作品，如组织一些诗词创作大赛等。③各种文化媒体可以像央视一样推出更多《中国诗词大会》一类的节目，力求通过形式上的包装，创造性转化和创新性发展，拉近古诗词与现代生活的距离，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。【解析】

1．本题考查对古诗词的鉴赏能力，要做好此题需要对文中相关人物形象特征作准确而深刻的把握。解答此题首先从文中找出林黛玉的性格特征，然后逐一解读选项所列诗句大意和情感。题干问的是“根据材料一相关文字推断，下列诗词不属于黛玉所作的一项是”。根据材料一所言：“寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的情怀。”可见黛玉的情怀特征为：忧伤、萧索、孤寂。A项，“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”大意是“想要打问秋天的消息却没有人知晓，我只好背着手轻声的询问东篱：你的品格如此孤高傲世，又有谁能够和你一同隐居，同样都是花而你为什么又开放的这么晚？落满霜露的庭院和园圃多么寂寞，鸿雁南飞蟋蟀低吟你是否相思。且不要说整个世间没有能够和你谈论的人，你如果懂得人的话语不妨和我小叙片刻”。可见诗歌流露出的是“清高孤傲的品性”“无限相思的孤寂凄苦”，恰合了材料一中黛玉的遭际、品性和情怀。此诗句出自红楼梦第三十八回林黛玉《问菊》。B项，“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观”，大意是“月亮挂在中天夜色多么寒凉，月光如此皎洁月轮分外团圆。诗人们月下吟常常雅兴勃发，漂泊的游子惹恨牵愁却不忍把她遥观。月轮啊！你是翡翠楼边悬挂着的玉镜，月轮啊！你是珍珠帘外高挂着的冰盘。这美好的夜晚何必要点起蜡烛，辉煌的光彩映照着这画栋雕栏”，可见这首诗只是写月亮，中心不是很突出，水平也不高，无论从内容到艺术特色都不符合黛玉的特征，这是香菱的第一首诗歌。C项，“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！”这诗出自<红楼梦>中林黛玉的《题帕三绝》一、二句写宝玉被打后，料定黛玉一定在为他流泪，因此才赠给黛玉两块平日里自己用的手帕。这两句诗表述了黛玉果然在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢？三、四句写黛玉本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。可见是黛玉写的诗歌，符合材料一中所言特征。D项，“粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”，这首词从“粉堕”“香残”“漂泊”“白头”“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，既抒发红颜（年华）易逝又抒发自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。符合材料一中黛玉的个性特征。故选B。2．本题考查对材料相关内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项，“不仅王熙凤对不出‘冷月葬花魂’，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子”错误。原文信息是“寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成”，可见只是说王熙凤对不出。B项，“优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情”错误。原文信息是“优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达”，可见选项表述绝对。C项，“诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感”错误。“但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。真情所至，方有高格”，可见选项表述逻辑关系错乱，应该是因为有真情实感，诗中的一草一木才具有了儿女情思的私人化情感。故选D。3．本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。题干为：根据材料二，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁”的分析，不正确的一项是。注意关键词“精神家园”“文化乡愁”均属于内在思想方面。分析四个选项看哪一个没有表现这些内容，即是答案。A项，“中华诗词承载了丰富的思想内涵”属于精神方面的内容；B项，“中华诗词揭示了深刻的人生哲理”属于精神方面的内容；C项，“中华诗词展示了多彩的民族文化”属于文化层面的内容；D项，“中华诗词具有超出时空的声韵美”属于表现形式的外在层面，与深层次的精神文化等思想内涵无关。故选D。4．本题考查对相关材料中的论点和选项所给论据的理解分析能力。既考查对文中观点的提取筛选整合概括能力，又考查了对所给论据是否能够佐证观点的分析判断能力。要做好此题首先是回归材料找主要观点“《中国诗词大会》成功原因”，然后看选项信息是否与这个主要观点对应，而且是可以作为论据起支撑作用。题干为：根据“材料三”的内容分析，下列不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是。A项，“中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外”属于成功原因，具体指“独特的魅力”，原文可见材料二的第四段“‘辞约而旨丰，事近而喻远’，是中华诗词独有的魅力”，联系现实生活可见早已“流传千古、驰名中外”。B项，“所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉”不属于成功之因，因为表述有问题，可见原文材料三第二段“在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外”，选项“浅显易懂”表述绝对，文中并没有这样说，另外“甚至连外国人都熟悉”和文中“赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外”意思有别。C项，“‘诗词大会’面向人人，不限制参赛者的职业、身份等”属于成功的原因，可见原文材料三的第三段。D项，“通过时尚的‘包装，拉近了传统诗词与现代生活的距离”属于成功原因，可见原文材料三第四段。故选B。5．本题考查提取、筛选、整合文中信息的能力。筛选并整合文中信息的方法有（1）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（3）在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体感知正确的表现，是深入解读的基础。整体感知的环节，对以往“字词句篇、语法修辞面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“学生主体地位”理念的贯彻与落实。本题题干为“结合上述三则材料，谈谈应该如何更好地传承中华古诗词，请分条陈述”。从材料二最后一段“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。总书记指出：‘古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。’创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任”提炼出答案①学校、语文课担负着传承的责任，当仁不让。从材料三的倒数第二段“如何通过形式上的“包装”，把传统文化打扮得更具时代性，是当前文化传播和传承工作要考虑的重要问题之一。而“诗词大会”恰恰提供了一个可学习借鉴的成功案例。无论从舞美设计、嘉宾阵容，还是比赛模式和环节的设定，都充满创意，既文化味十足，又乐趣感横生。“飞花令”让人在趣味中体验中华诗词的奇与妙，“沙画”猜诗更让人在唯美中品赏文化在传统与现代间的完美融合”提炼出答案②各文化部门如文联、作协可以鼓励人们传承古诗词文化。从材料三前两段“《中国诗词大会》火了！短短数日，“诗词大会”的粉丝们几乎霸占了整个舆论场，“电视+舆论”让中华传统文化的光彩和魅力在一度寂寥中被唤醒，并尽情绽放。在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外。我国的传统文化虽被视作宝贵的精神财富予以传承和弘扬，但很长一段时间却始终没有在全民范围内形成热度、掀起高潮。而《中国诗词大会》的出现，从其播出效果和社会反响来看，绝对是个成功。它以古诗词为突破口，为传统文化打开了一条通往时尚经典之路”可以提炼出答案③各种文化媒体可以像央视一样推出更多《中国诗词大会》一类的节目，助力古诗词文化的传播。【点睛】筛选并整合文中信息的方法有（1）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（3）在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体感知正确的表现，是深入解读的基础。整体感知的环节，对以往“字词句篇、语法修辞面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“学生主体地位”理念的贯彻与落实。2、1．C2．B3．B【解析】1．本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项“赞赏者更多”说法有误，原文第二自然段中只是说学者的态度不一，并未对持有观点人数进行比较。“赞赏者更多”的说法于文无据。B项“从而获得了青年的认同”强加因果。原文第四自然段中说“活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同”,而不是“爱国歌曲快闪活动”获得认同。D项“使现场群众在偶遇的‘戏剧’情境中创设出了富有诗意的剧场氛围”曲解文意。原文中说的是“在司空见惯的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶遇的‘戏剧’情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践”。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，先要整体感知并理解文章内容，梳理文章思路，准确把握作者观点倾向；然后审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系；再比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项“层层递进论证方式”说法错误，应是采用并列式论证方式。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选说法不正确的一项。B项“将无法形成剧场效应”理解不当，原文第六自然段中是说“将剧场效应进一步扩散”。故选B。3、1．D2．(1)认真细致。他干活前后始终保持铁锨-尘不染，保养闲置农具也是如此。(2)热爱劳动。他是劳动能手把劳动变成艺术;年近八旬依然坚持劳作。(3)朴实善良。他始终保持着淳朴的农民作风;爱护自然界的生灵,坚持不让自己的铁锨沾血。3．(1)小说对源于真实农村生活的人、事进行艺术加工，塑造了刘本省这个典型形象，表达了对劳动者以及劳动的赞美。(2)因为作者对农民和农村生活的深厚感情，小说超越了真实的生活经验，把辛苦的农村生活和劳动场景写得富有诗情画意。(3)小说采用第一人称叙事，增强小说的真实感和抒情性，引发读者的共鸣，实现了小说真实和虚构的有机统一。【解析】1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。D项，“这一结尾通过情节突转表现了歌颂劳动者的主题”错误，拔高主题，主要是为了说明本省叔一辈子都爱护劳动工具。故选D。2．此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。“在干活儿之前保持他的工具一尘不染，一锈不生，闪闪发光。在干完活儿之后，仍要保持他的工具发光闪闪”“他在西间屋的山墙上钉了一排木头橛子，把十八般农具都并排挂在橛子上。他不是把农具高高挂起就完了，而是经常性地对他的农具进行检视，如果发现哪样农具有生锈的迹象，他会立即把那样农具取下来，进行擦拭，直到擦出亮光为止”，可知本省叔认真细致；“他把铁锨贴着地皮铲进粪堆里去了，一铲就是满满一锨。他像在场院里打豆子、扬豆子时做的那样，把粪扬到空中，哗地扬成一个扇面，让粪均匀地落在地上”“我从北京回到老家，在村口遇见了干活儿归来的刘本省”，可知本省叔热爱劳动；“谁想沾血谁沾血，反正我的铁锨不能沾血，一沾血就再也洗不干净了”，可知本省叔朴实善良。3．本题考查鉴赏小说的表达技巧的能力。人称的使用非常讲究。叙述人称的表达作用与效果：（1）第一人称：一般优点是给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的视野，叙述的空间狭小。（2）第二人称：一般优点是便于交流

感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。不足是有环境限制，有明确的倾诉对象。（3）第三人称：一般优点是视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。小说是虚构的，可刘庆邦“叔辈的故事”系列中的人物却都是真实的。如何将真实的人和事经过艺术加工和艺术提炼变成小说。“刘本省头上戴的是高粱篾子编的帽壳，身上穿的是粗布衣，脚上穿的是尖口鞋，跟普通农民似乎没什么两样”，刘本省就是农村中一个真实的存在，写身边人更具真实性，表达作者对劳动者以及劳动的赞美。“在没有撒粪之前，土地是黄色的。撒过粪之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。这样一来，他撒粪又像是撒花，金色的土地上很快开满了黑色的花”，可知小说超越了真实的生活经验，把辛苦的农村生活和劳动场景写得富有诗情画意；“我热情地向本省叔问好，称赞他的铁锨还是那么明亮，并背出了他的顺口溜：明晃晃，亮堂堂，一摇一摆像太阳”，可知第一人称叙事，增强小说的真实感和抒情性。【点睛】关于小说阅读需要：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。4、1．B2．B3．C4．(1)他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义。平生的故人，即使是漂泊贫贱之人，也一定以平等礼节相待。(2)如今没有立下汗马功劳，凭借文章却位居宰相之位，俸禄已经很丰厚了，为什么还要置办产业呢?【解析】

1．本题考查文言文的断句能力。应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。“自武德以来”是时间状语，可断开；“诏诰或大事皆所草定”句意完整，不可断开；“及得文本”是时间状语，可断开；“号善职”省略主语“岑文本”；“敕吏六七人批笔待”句意完整，不可断开。译文：自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定。等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颇师古。有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遺漏的。故选B。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容。B项，“与上元节、中元节合称‘三元’”错，“三元”指上元节、中元节、下元节(农历十月十五日)。故选B。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。C项，“拒绝东宫太子让他兼任的官职”错误。依据原文“帝欲文本兼摄，辞曰……”可知，岑文本是拒接了皇帝让他兼任东宫一个官职的建议。故选C。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）显，著称；笃，很；羁贱，漂泊贫贱的人；钧礼，平等礼待。（2）位，动词、位居；奉稍，俸禄；尚，还；殖，置办、增加。【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目。课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题。一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文。课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全第四步：“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。参考译文：岑文本，字景仁，邓州棘阳人。贞观元年，岑文本被授任为秘书郎，同时在中书省任职。太宗在举行完藉田礼之后，又在元日召见群臣，岑文本奏上《藉田》《三元颂》两篇，辞藻与情致华丽丰富。李靖向皇帝推荐文本，于是文本被任命为中书舍人。这时颜师古担任侍郎，自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定。等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颇师古。有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遺漏的。于是授任岑文本为侍郎，专门掌管机要事务。这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一。岑文本上疏给皇上，劝勉皇上崇尚节俭，陈述了嫡子与庶子的本分，认为应当对魏王有所限制。皇上认为他的建议很好，赐给他三百段帛。起初，岑文本显贵后，常认为自己从孤陋之人起家，(因而)住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的装饰也没有。他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义。平生的故人，即使是漂泊贫贱之人，也一定以平等礼节相待。皇上常常称赞他忠诚谨慎。晋王李治新立为皇太子，大臣大多兼任东宫官职，皇上也想让岑文本兼任东宫一个官职，但他推辞说：“臣守此一职，还害怕不能胜任，不愿再希图东宫的恩惠，请允许我一心侍奉陛下。”皇上这才作罢，只是下诏要他每隔五日去东宫一次。文本每次觐见，皇太子都要答拜。在任为中书令之初，他面带忧色，母亲问他原因，他回答说：“既非功臣又非故旧，责任重而职位高，所以忧惧。”亲朋好友前来庆贺，他却说：“今日只接受慰问，不接受贺礼。”有人劝他经营产业，他感叹道：“我是汉南一介平民，徒步入关，所期望的不过是做个秘书郎、县令罢了。如今没有立下汗马功劳，凭借文章却位居宰相之位，俸禄已经很丰厚了，为什么还要置办产业呢？”所以对于家产，他一无所问。弟弟文昭担任校书郎，多交结轻薄之徒，皇上很不高兴，对文本说：“你弟弟多有过失，联将命他出京为外官。”岑文本回答说：“臣幼年丧父，老母特别钟爱弟弟，不想让他离开身边。若今外出，母必忧愁憔悴，倘若没有这个弟弟，也就没有老母了。”说罢便呜咽流泪。岑文本跟随太宗征伐辽东，太宗把事情全部交付给他，关于粮食运输的次数、兵器甲胄的数目、物资配给的等级，岑文本总是筹算不离手，因而心力交瘁，形貌举止不同于平常。皇上担忧地说：“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同返回了！”走到幽州，岑文本突然发病，皇上亲自去看望，流下了眼泪。文本病死，终年五十一岁。当天傍晚，皇帝听见夜间戒严的声音，说：“岑文本去世了，我不忍心再听见这种声音。”于是下令停止。皇上追赠他为侍中、广州都督，谥号宪，陪葬昭陵。5、（1）B（2）古城早已荒凉此时只有无知的鸟儿不懂历史变迁和国势盛衰，不分朝暮地在弋阳溪水上飞来飞去。诗人通过这荒凉的古城飞鸟图，寄寓了丰富而又深沈的思想情感：①抒发了对古城由盛而衰的历史慨叹。②表达了对唐王朝国势衰微的深深优虑。③寄寓了对国家衰弱、人民困苦的无比感慨。④流露出对统治者荒淫昏庸、误国害民的含蓄嘲讽。【解析】

（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项，“顿生漂泊异乡之慨”分析错误，诗人先写“官舍”，这昔日繁华的地方如今杂草丛生，被越来越高的蓬篙掩埋了起来；随后再写“女墙”，城墙还在，可是巡防的将士已经不见踪影，顿生物是人非之慨。故选B。（2）本题考查对诗歌情感的分析能力，诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。本题的作答关键抓住“陵谷变”，结合注释分析诗人的情感。由”飞鸟不知陵谷变”可知，诗歌尾联中引用《诗经小雅十月之交》中讽刺周幽王昏庸无度的陵谷之变的例子，运用典故，借古讽今，批判唐王朝统治者昏庸误国，表现了诗人对唐王朝命运的深深忧虑；同时写了飞鸟不知道世事变化、古城变迁，将飞鸟比作人。运用了拟人手法。并且将人与飞鸟进行对比，飞鸟本无情，不知世事变迁，但人是有情的，人能够感受到古城由盛到衰的历史变迁并思考这种变迁的原因。此外，尾联描绘了古城荒芜，唯有无知的飞鸟朝朝暮暮在弋阳溪边的秋草中觅食的荒凉景象，借景抒情，表达了诗人悲怆的心境和对历史深深的感慨之情。【点睛】诗歌单项选择题的解题方法：要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。诗歌赏析：这首即景抒情的诗篇，包蕴着深沉的叹喟，寂寥悲凉，深沉迷茫，情在景中，兴在象外，意绪不尽，令人沉思。“孤城上与自云齐，万古荒凉楚水西。”首联扣题，开篇即点明诗人登上馀干古县城后看到的景象：馀干古县城地势较高。周围又没有其他城乡相连，因被废弃又无人居住，俨然成了一座孤城，在城下抬头望去，已好像和白云连在一起，多年以来，这座古城一直矗立在楚水西畔，荒凉而孤独。首句中诗人站在城下，第二句的视角已转为凭楼远眺，诗人不动声色地写出了自己位置的转移：不论是“与白云齐”还是“万古荒凉”，都带有夸张的意味，意在表现馀干县城被抛弃后的沉寂和冷落。这既是客观意象的反映，同时也含有诗人自己的感情。“官舍已空秋草没，女墙犹在夜乌啼。”首联写的是古城全景，颔联中视角转入城内。诗人先写“官舍”，这昔日繁华的地方如今杂草丛生，被越来越高的蓬篙掩埋了起来；随后再写“女墙”，城墙还在，可是巡防的将士已经不见踪影，到了夜甲。城楼上看不到守夜人点亮的火光，只能听见一声声乌鸦的啼叫从旷野响起。“已空”对应“犹在”，物是人非之感顿生。“秋草”与“夜乌”两个带有冷色调的意象，承接首联中的“荒凉”一词，把古县城的残破和冷清刻画得淋漓尽致。“平沙渺渺迷人远，落日亭亭向客低。”视角再次转移，诗人在颈联中着意描写城外的景象。站在城头向远处眺望，只能看见茫茫的沙地，大风骤起，卷起遮天蔽日的黄沙，向着天边无尽处卷席而去；此时正是黄昏时分，落日西垂，渐渐地快与城上的游客在同一高度上了。县城周围，理应是村舍农田，而诗中却尽是茫茫“平沙”；再者，县城治所虽然迁移，不该导致所有百姓随之搬迁，可这里的人却纷纷选择了离开了。联系当时背景，安史之乱已经持续了七年之久，战区自然是烽火遍地，其他州县自然也会受到战争的影响，趁乱而起的诸侯、盗寇，无不成了鱼肉百l姓的黑暗力量。举国上下，为了保命，为了生存，人民莫不纷纷迁徙，背井离乡。颈联中的“落日”，既是自然景观，又暗含诗人对国家命运的忧虑。“飞鸟不知陵谷变，朝来暮去弋阳溪。”只有无知的鸟儿不懂历史变迁和国势盛衰，不分朝暮地在弋阳溪水上飞来飞去。尾联化用了《诗经•小雅•十月之交》中的诗句：“高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。”《十月之交》旨在通过写周幽王时期发生的日食以及后来一系列“百川沸腾，山冢崒崩”的自然灾难，以对当时西周统治者宠信小人、政治腐败的现状提出警告。刘长卿把《十月之交》中的名句化川在这首诗里，看似闲笔，实际上是委婉地对当时的唐朝统治者提出批判，又有劝诫之意，比之正面警示更加含蓄，也更深刻。这是一首山水诗，更是一首政治抒情诗。它所描绘的山水是历史的，而不是自然的。荒凉古城，无可赏心悦目，并非欣赏对象，而只是诗人思想的例证，感情的寄托，引人沉思感伤，缅怀历史，鉴照现实。所以这诗不但在处理题材中有虚构和想象，而且在诗的结构上也突出于表现诗人情怀和自我形象。诗人满怀忧国忧民的心情，引导人们登临这高险荒凉的古城、空城、荒城、指点人们注意那些足以引为鉴戒的历史遗迹，激发人们感情上共鸣，促使人们思想上深省。从形式美学上看，这首诗歌在结构上呈现出了一种内在的美学对称。中间两联对仗工整，形成了诗歌画面的近景与远景，色彩与声响。首尾两联各用一个主语，句式相似，对应工稳。巧妙的诗歌结构不仅保持了诗歌形式上的对称之美，更形成了诗歌音律节奏的和谐变化。特别是首尾两联语意绵密，上下勾连，一气不断，更是产生了不同的音律效果。首联迫促，如异峰突起，强化了孤城的万古荒凉，给读者造成强烈的视觉冲击与感觉震撼效果。尾联低缓，便于诗人悲痛压抑情感的抒发，有如幽谷哀筝，幽恨绵长。诗歌就在结构的统摄之下，不为篇幅所窘，不为法度所限，于严格的体式中，气韵飞动，神思飞扬。使这座呈现在读者面前的馀干县城，不仅是一座孤城，更是一座诗人心灵的荒城。无怪乎前人评说刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》），此诗能写得如此沉迷哀婉、深沉悲凉，且情在景中，兴在象外，正是诗人“炼饰”功夫所至。6、吾尝跂而望矣又恐琼楼玉宇高处不胜寒何当共剪西窗烛亦足以畅叙幽情宠辱偕忘五十弦翻塞外声断桥头卖鱼人散【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“跂”“琼”“畅”“偕”“翻”。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。8、选择《三国演义》，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、小与大居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭；有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。所以说，大与小有时只是一种表象，不存在什么对立，庞大芜杂中可能蕴含着精深细微，细微的事物里也可能蕴藏着无穷的秘密。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我可以撬起整个地球。”一个人的力量很小，地球的质量很大，但在一