2021-2022学年重庆市永川中学高一上学期第一次月考语文试题（解析版）

2021—2022学年上期永川中学高2024级第一次月考测试卷语文一、现代文阅读（本大题共2小题，共35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一在谈论昌耀的诗歌之前，我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对两手空空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被杀死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠，大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢？技法固然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载灵魂的艺术。昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着自己的观点继续着。他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的历史进程。昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。（摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》）材料二我们在读昌耀的诗集时，会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。作为研究昌耀的专家，燎原当然更早注意到了这个现象：“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作——亦即他上世纪五六十年代的诗作时，我们可以通过相关资料发现，收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写。”昌耀对其早期创作的“重写”，已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写，完全体现了他对诗歌标准新的认定，也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作，他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重新出来说话，这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代，实则明显写于80年代、并且“属于80年代”的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人，那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题，但这就是昌耀。他最终要奉献的，是一部他用全部生命铸就的“命运之书”，而非一部面目混乱、良莠不齐的全集或选集。在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写）密切地联系在一起。它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统，还有着它统摄性的精神风骨。更重要的，是有着足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作，把这一切提升到可以从多种角度进行探讨和研究的高度。“昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感，也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象：“他大量启用古字古词，粗粝，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。”（摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》）材料三在新诗如何用汉语发声的问题上，昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾向，汉语气质纯正，更主要的是，他凭一己之力，为汉语诗歌开辟了另一条路：用生命与脚下的土地建立起血脉联系。从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相。这样的诗，发出的必然是纯正汉语的声音。昌耀固守青海高原，在生命与脚下土地之间建立的语法关系，打通了汉语诗歌本土性与现代性之间的任督二脉。广袤的青海高原，因为有了钉子一样的诗人昌耀，将生命和语言持续有力地注入，已经发生了神奇的变化，成为中国西部最有诗性意义的场域。（摘编自谭克修《重建生命和土地之间的语法关系》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.昌耀是一位热爱生命、有美学追求的诗人，他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉，在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位。B.昌耀重返诗坛后，以他成熟期的风格与“尺度”，对其早期作品进行了大幅度重写，但并未使其早期创作发生质的变化。C.“昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，其含义等同于材料一中“厚重的句子和词语”。D.材料三认为昌耀在语言上有滞涩的古语化倾向，发出了纯正汉语的声音，同时重建了生命与脚下土地之间的语法关系。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A.昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号，是因为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。B.昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的，是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。C.昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪，他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世。D.“昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格，更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起。3.下列诗句中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.“啸然一声／对我们红色的生活／作一次惊愕的眺视／而后／和我们一同欢呼”（昌耀《群山》）B.“是的／在善恶的角力中／爱的繁衍与生殖／比死亡的戕残更古老／更勇武百倍”（昌耀《慈航》）C.“我从空气摄取养料／经由阳光提取钙质／我的须髭如同箭毛／而我的爱情却如夜色一样羞涩”（昌耀《良宵》）D.“斜扫过这金属般凝固的铸体／消失于远方岩表的返照／遁去如骑士／极其凝重而又玄奥高古”（昌耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》）4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。5.昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点？请结合材料简要概括。【答案】1.D2.C3.A4.①在论证思路方面，先提出问题，再分析问题，最后解决问题（引论—本论—结论）；②在论证方法方面，运用了引用论证、比喻论证等多种论证方法。5.①充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世；②体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定；③文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）；④来源于土地的苦难生存直觉，揭示了其和这片土地存在的真相。【解析】【1题详解】此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。A项，“在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位”说法错误。无中生有，原文表述为“给了他梵高式的磨难”；B项，“但并未使其早期创作发生质的变化”说法错误，原文表述为“带有根本性”、“否定和彻底改写”；C项，“其含义等同于”错误，两者含义显然不同。故选D。【2题详解】本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。C项，“他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世”说法错误，原文表述为“大部分”、“很多早期诗作”。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项“戕残”、C项“须髭”、D项“金属般凝固的铸体”可以作为论据论证材料二中的“孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体”、“苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格”。故选A。【4题详解】本题考查学生把握文章论证的特点。作答时，往往考虑两点：文章采用了什么论证方法，文章使用了什么论证结构。其中论证方法常见的有举例论证法、引用论证法、对比论证法、比喻论证法、假设论证法等；文章常见的论证结构有：总分式、总分总式、并列式、对照式、递进式。在论证思路方面，材料二，先提出问题“昌耀的诗集与网上的通行版本有些差异”，接着分析产生这种差异的原因是“他要以他成熟期所确立的‘尺度’来严格考量自己”“重写旧作就是他自我救赎的一种方式”，最后指出昌耀在中国当代诗歌史上，最重要和独特的是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的‘昌耀体’”作者在行文安排上逻辑严密，结构清晰。在论证方法方面，运用了引用论证、比喻论证等多种论证方法。例如，在论证昌耀体特征的时候引用诗论家胡亮的话“他大量启用古字古词，粗粝，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感”，使论证更有说服力；在概括昌耀的文体特征的时候把他的文体特征比作青铜般的色调，直观形象。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世”可知，他的诗充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世；结合“昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历”可知，他的诗体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定；结合“在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有‘新古典’性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为‘昌耀体’”可知，他的诗文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）；结合“从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相”可知，他的诗源于土地的苦难生存直觉，揭示了其和这片土地存在的真相。【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。青春之歌（节选）杨沫道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边：“醒过来啦？真叫人急坏啦。”道静向送过声音的那面侧过头去，在黯黑的发着霉臭的囚房里，就着铁窗外透过来的薄暗的微光，她看见她旁边的床上躺着一个苍白而消瘦的女人。“我还活着吗？你是……”那个女人一见道静能够讲话了，且不答应她，却冲着窗外用力喊道：“来人！来人啊！这屋里受伤的人醒过来啦！”她冲着窗外喊罢了，这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说：“叫他们来给你治疗——我们要争取活下去！”道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸。这时，她才看出，这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽，仿佛大理石似的；一双眼睛又黑又大，在黯淡的囚房中，宝石似的闪着晶莹的光。“希腊女神……”一霎间，道静的脑子里竟闪过这个与现实非常不调和的字眼。她衰弱、疼痛得动也不能动，只能勉强对这个同屋难友轻轻说道：“谢谢！不要治啦——反正活不了……”看守打开门上的铁锁进来了，那同屋的女人躺在她旁边的床上，还在热情地注视着她；狱医拿着一个小药箱站在她床前，他看着道静，对那个女人说：“这次也许不至于再昏迷了。放心！她的身体还挺不错呵……”他回过头又对道静笑了笑，“他们叫我给你治，我就治吧。没有伤到骨头，你会很快好起来的。”又过了半天，喝了一点稀米汤，道静年轻的生命真的复活了。她望着她床边的年轻女人，凝视着她美丽的脸庞，忽然好奇地想到：“她是个什么人呢？共产党员吗？”“好，不要紧啦！多吃点东西很快就会好起来的。”年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生，这个女人就对她们两个絮絮地说着。她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，动也不能动，但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里，时常可以听到她低微的喊声：“看守，来呀！她们要喝水！”“来呀！看守！看守！”“看守，”她对走进来的女看守说，“你们该给这位受重刑的弄点东西吃。”看见端进来的是一块发黑的窝头、一碗漂着几片黄菜叶的臭菜汤，她皱着眉说：“这怎么能吃呢，你想法弄点好些的——我们以后不会忘记你的！”那位瘦瘦的女看守说来也奇怪，她似乎很听这个女人的话，她支使她，她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办。小女学生，约莫有十五六岁，细长脸，长得机灵而清秀。她受刑不太重，还能勉强下地走几步。但是她被恐怖吓住了，一句话不说，成天躺在木板床上哭。夜间，道静听见她在睡梦里惊悸地喊道：“妈妈！妈妈！我怕，怕呀！……”这时候，那个女人还没有睡觉，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中轻声说道：“疼吗？我猜你一定是想家、想妈妈，对吗？……不要哭啦！小妹妹，哭，一点用也没有的。”她喘口气，歇歇，听见小姑娘不哭了，又接着说下去，“我十五岁的时候，在上海，也被捕过一次。那时我吓得哭呀，哭呀，哭起没完。可是我越哭反动派就越打我，越吓唬我；后来我一赌气，就一声也不哭了。我就向我同牢的大姐姐们学——反动派斗争，跟他们讲理。这些反动家伙们都是雷公打豆腐，专捡软的欺。等我一厉害起来，他们反倒不打我了……”说到这里，她轻声地笑了，道静和那个女孩子也笑了。“你是做什么的？为什么被捕？”第二天晚上，卫兵查过夜之后，那个女人这样低声问道静。“我不知道为什么。”道静衰弱地低声回答。“我是个失学的学生，我相信共产主义，相信共产党——也许就为这个把我捕来的吧。我还不是个党员，可是我希望为党、为人类最崇高的事业献出我的生命。——我想这个日子是到了。我什么也不想，就准备这最后的时刻。”那个女人静静地听着道静的话，神情变得冷峻而严肃。半晌，她才慢慢地仰起头，在昏暗的灯光下凝视着道静说：“不要以为被捕就是你生命的终点，就一定是死。不是的！共产主义者到任何地方——包括在监狱里都要做工作，也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟，最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现，快乐地迎接这个日子。”说到这里，她看看道静，又侧过头去看看小女学生，黑眼睛里突然闪耀着幸福的光彩。道静听着，吃惊地望着她。啊，多么美丽的大眼睛呵，那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵！道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅，好像一下子飞到了自由的世界。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“他看着道静，对那个女人说”，狱医虽为道静治病，却选择对“那个女人”交代病情，一定程度上体现了对“那个女人”的尊重。B.道静只是一个失学的学生，虽投身革命，但思想还不够成熟，而“那个女人”无疑是她在狱中的精神导师，给她以引领。C.文中写关于小女学生在睡梦中惊悸的情节，一方面写出了反动统治的残暴，另一方面突出了“那个女人”的善良与智慧。D.女看守听从“那个女人”的支使，是因为她受到了“那个女人”的影响，已成为一个活跃在狱中的革命者。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“醒过来啦？真叫人急坏啦。”小说中运用先声夺人的手法，既突出了“那个女人”对道静的关切，又为她的身份设置了悬念。B.文中多次使用“苍白”一词，写出了“那个女人”在狱中饱受迫害的现实，又与她炽热的生活热情形成反差，使人物形象更加鲜明。C.本文虽为节选，但情节安排十分巧妙，三个人物的身份没有在最初进行交代，而是随情节发展借助于对话描写来徐徐展现，匠心独运。D.小说以道静在狱中的耳闻目睹为线索，采用全知视角呈现了一个特殊历史年代的狱中琐事，看似平淡，却展现了一幅特殊的青春画卷。8.小说中运用了大量的心理描写，请简要分析道静的心理变化过程。9.本文节选自《青春之歌》，你认为文中出现的狱中“那个女人”是一个什么人，身上回荡着怎样的青春旋律？请结合原文简要分析。【答案】6.D7.C8.①对自己受尽酷刑后的悲观与绝望。②对“那个女人”的好奇与敬重。③对自己和祖国的未来充满希望。9.①积极乐观，无惧苦难。“那个女人”虽遭酷刑，身体虚弱，但依旧对生命充满希望，无视身体和精神的苦难，并带领道静和小女学生一起对抗这些苦难。②美丽善良，坚毅智慧。年轻而美丽的生命，虽遭囚禁，却依旧对自己的同胞充满关切，即使在狱中依旧坚持去战斗，去唤醒更多的人。③热爱祖国，信仰坚定。她和道静一样，都热爱祖国，为了自由而投身革命，使深陷牢狱，依旧坚信共产主义终会来到，胜利属于人民。【解析】【分析】【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。D．“已成为一个活跃在狱中的革命者”错，结合原文“那位瘦瘦的女看守说来也奇怪，她似乎很听这个女人的话，她支使她，她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办”，文中对女看守的描写很少，只能看出女看守受了“那个女人”的影响，但“已成为一个活跃在狱中的革命者”在文中看不出。故选D。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。C．“三个人物的身份没有在最初进行交代，而是随情节发展借助于对话描写来徐徐展现”理解错误，原文中“小女学生”的身份是客观介绍的，并不是通过对话来展现的。故选C。【8题详解】本题考查学生梳理人物的心理变化的能力。（1）结合“她衰弱、疼痛得动也不能动，只能勉强对这个同屋难友轻轻说道：‘谢谢！不要治啦——反正活不了……’”分析，可知道静对自己受尽酷刑后的悲观与绝望。（2）结合“望着她床边的年轻女人，凝视着她美丽的脸庞，忽然好奇地想到：‘她是个什么人呢？共产党员吗’”分析，可知道静对“那个女人”的好奇与敬重。（3）结合“道静听着，吃惊地望着她。啊，多么美丽的大眼睛呵，那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵！道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅，好像一下子飞到了自由的世界”分析，可知道静对自己和祖国的未来充满希望。【9题详解】本题考查学生对人物形象的概括分析的能力。（1）结合“她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，动也不能动，但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里，时常可以听到她低微的喊声”“这时候，那个女人还没有睡觉，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中轻声说道：‘疼吗？我猜你一定是想家、想妈妈，对吗？……不要哭啦！小妹妹，哭，一点用也没有的’”分析可知：“那个女人”虽遭酷刑，身体虚弱，但依旧对生命充满希望，无视身体和精神的苦难，并带领道静和小女学生一起对抗这些苦难。可见她是个积极乐观，无惧苦难的人。（2）结合“这时，她才看出，这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽，仿佛大理石似的”“这些反动家伙们都是雷公打豆腐，专捡软的欺。等我一厉害起来，他们反倒不打我了”分析可知：她年轻而美丽的生命，虽遭囚禁，却依旧对自己的同胞充满关切，即使在狱中依旧坚持去战斗，去唤醒更多的人。可见她是一个美丽善良，坚毅智慧的人。（3）结合“那个女人静静地听着道静的话，神情变得冷峻而严肃。半晌，她才慢慢地仰起头，在昏暗的灯光下凝视着道静说：‘不要以为被捕就是你生命的终点，就一定是死。不是的！共产主义者到任何地方——包括在监狱里都要做工作，也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟，最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现，快乐地迎接这个日子’”分析可知：她和道静一样，都热爱祖国，为了自由而投身革命，使深陷牢狱，依旧坚信共产主义终会来到，胜利属于人民。可见，她是一个热爱祖国，信仰坚定的人。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄成诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易治。时颁课盐策，诸县争占多数，太和独否，更不悦，而民安之。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。《实录》成，擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带。及亡，庐墓，哀毁得疾几殆。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居藏邑以待问摘千余条示之通为无验证既而院吏考阅悉有摄依所余才三十二事庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”，至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬溶州别驾、黔州安置。庭坚泊然，不以迁询介意。蜀士墓从之游，进学不倦，凡经指授，下笔皆可观。徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉隆观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名、羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。庭坚学问文章，天成性得。陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。（选自《宋史·黄庭坚传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.俾前史官分居/畿邑以待/问摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/B.俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/C.俾前史官分居畿邑以待问摘/千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/D.俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.检讨，古代官名，掌修国史。宋时有史馆检讨，明时始属翰林院，与编修同谓之史官。B.庐墓，古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。C.徙，与文中“贬涪州别驾、黔州安置”中的“贬”意思相同，都指被贬谪到地方做官。D.行、草、楷，中国书法三种字体，与篆、隶等同属于中国书法中各具特色的主要书体。12.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.黄庭坚机警聪明，才华出众。他幼年时读书数遍就能背诵，家中之书无不通晓；苏轼对他的诗文赞赏有加，曾举荐他代替自己做侍从官。B.黄庭坚性格直率，淡泊名利。面对《实录》内容是否真实的盘问，他照实回答，毫无顾忌；被贬涪州、黔州时，他没把被贬之事放在心上。C.黄庭坚性情笃孝，悉心侍母。母亲病了一年，他白天黑夜都细心看护、照料睡觉时衣服都不脱；母亲去世后，他哀伤成疾几乎丧命。D.黄庭坚仕途多舛，结局悲惨。他因编写《实录》遭人嫉妒而被贬；因与赵挺之有隔阂，遭人指摘而被削职为民并受拘禁，至死也未得赦免。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。（2）瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。14.黄庭坚在“学问文章”方面有哪些成就？请简要概括。【答案】10.B11.C12.D13.（1）蜀地的读书人都仰幕他并跟随他学习。他讲学时不知疲倦，凡经他指导、教授的读书人，写出的文章都有可观之处。（2）他奇特怪异的文辞，在当时精妙绝伦；他孝顺父母、友爱兄弟的品行，可与古人相媲美。14.①诗歌取法于杜甫而不拘泥于杜诗；②擅长书法且自成一家；③文章与苏轼齐名【解析】【10题详解】本题考查学生文言文的断句能力。本题是选择题，找准切入点，注意各选项间的不同之处。“以待问”是做句子的补语，表目的，中间不宜分开，在后面断开，排除AC。“既而院吏考阅”中“考阅”是一个词，考察审阅的意思，中间不宜断开，在后面断开，排除D。画波浪线部分意思是：让前任修史官都分别住在京城附近以备询问，摘出一千多条给他们看，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。故选B。【11题详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。C.“徙”，是流放的意思，与“贬”不同。故选C。【12题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。D.“因编写《实录》遭人嫉妒而被贬”错，由原文“章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬”，章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多有不实之辞，并没有说嫉妒黄庭坚。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1）“游”，学习；“指授”，指导、教授；“下笔”，动词用作名词，写出的文章。（2）“瑰伟”，奇特怪异；“孝友”，孝顺父母、友爱兄弟；“追配”，与……相媲美。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由“陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者”可知黄庭坚的诗歌取法于杜甫而不拘泥于杜诗。由“善行、草书，楷法亦自成一家”可知黄庭坚擅长书法且自成一家。由“庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称‘苏、黄’”可知黄庭坚与苏轼齐名。参考译文：黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常惊奇，认为他会有快速的进步。熙宁初参加选拔四京学官的考试，由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授。苏轼曾看到他的诗文，认为他的诗文超凡绝尘，卓然独立于千万诗文之上，世上好久已没有这样的佳作了。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平和简易的措施治理该县。当时朝廷颁布征收盐税的政策法令，其他县都争占多数，唯独太和县不这样，县吏们因此不高兴，而该县的老百姓却得到安定。哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭逢母亲丧事。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜服侍，衣不解带。母亲去世后，他筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多有不实之辞，让前任修史官都分别住在京城附近以备询问，摘出一千多条给他们看，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置。黄庭坚对此像没事一样，没有将贬谪之事放在心上。蜀地的读书人都仰幕他并跟随他学习。他讲学时不知疲倦，凡经他指点的读书人，写出的文章都有可观之处。徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就罢免，主管玉隆观。黄庭坚在河北时与赵挺之有小的隔阂，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指摘他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宜州管制。三年后流放到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十一岁。黄庭坚的学问、文章，是天性生成的。陈师道说他的诗取法于杜甫，学杜甫而又不拘泥于杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的君子都将黄庭坚与苏轼相提并论，因此称他们为“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夜泊水村①陆游腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭②。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。[注]①这首诗作于淳熙九年（1182）秋，作者时年五十八岁。②新亭：又名劳劳亭，在今南京市南。东晋时中原沦陷，王室南渡，有一些过江的士大夫在新亭宴饮，席间有人慨叹江河沦丧，于是众人相对涕泣。独有王导不以为然，说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对耶？”（《晋书·王导传》）15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“燕然未勒”意虏敌未灭，大功未成，与范仲淹《渔家傲》中“燕然未勒归无计”意思类似B.颔联的“犹堪”二字道出诗人的无奈，国难当头，年老的诗人只能想像着如霍去病那样浴血沙场。C.尾联写诗人闲泊水村，卧听新雁落在汀州上的声音，景象寂寥，以景结情，结构上也呼应了诗题。D.本诗用典贴切，对比明显，出语自然，感情充沛，虽有失意悲愁之情却又不失沉雄浑厚的气象。16.这首诗表达了作者哪些复杂的思想感情？请简要概括。【答案】15.B16.①久居乡村，功名未建的失意；②渴望报国的豪情；③报国无门的愤慨；④青春不再的惆怅。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌艺术手法，把握诗歌思想情感能力。B.“道出诗人的无奈”错误，“老子犹堪绝大漠”意思是“想老夫我尚能横越那大沙漠”，应为“表现出诗人的豪气”。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。首联“腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭”意思是“腰上佩带的羽箭已长期凋零，只叹未到燕然山刻石记功名。”“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。所以这一联抒发了诗人久居乡村，功名未建的失意之情。颔联“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭”意思是“想老夫我尚能横越那大沙漠，诸位何至于新亭落泪空悲鸣。”上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了诗人对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。这一联既抒发了“烈士暮年，壮心不已”的渴望报国之豪情，又表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥之情。颈联“一身报国有万死，双鬓向人无再青”意思是“我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。”尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了诗人的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。尾联“记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀”意思是“应牢牢记住常年江湖泊船处，卧闻寒州上新雁到来的叫声。”这一联点题，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。试想，一个满怀报国之志的老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这是以景结情，表达了诗人有心报国却无路请缨，报国无门的愤慨之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问“____________，____________”来道出雄心壮志，表现博大胸怀。（2）《沁园春·长沙》中引起诗人对往夕生活回忆的过渡句：____________，____________。（3）曹操的《短歌行》中，借姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子是：____________，____________。【答案】①.问苍茫大地②.谁主沉浮③.携来百侣曾游④.忆往昔峥嵘岁月稠⑤.青青子衿⑥.悠悠我心【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：苍、沉、携、峥、嵘、稠、衿、悠。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。如今，汉服剧本杀、古风宴饮、国风走秀等以汉服为核心元素的沉浸式体验。从年初的《唐宫夜宴》到端午节推出的《洛神水赋》，河南电视台“出圈”的系列节目采用大量的汉服元素营造出的盛景，让国人领略了传统中华服饰之美，也为“活”用传统元素提供了好范式。越来越多的人也选择在平日里身着汉服出行。汉服兴起也带动了传统文化对年轻人的热爱，发扬了大家“古为今用”的精神。汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动推动汉服文化新发展。汉服“出圈”，实为传统文化回归。汉服从一个的模糊概念，变成如今有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与的一种文化现象，体现了当下国人重建文化自尊的初衷和对传统文化的敬意。只有坚守文化初心，汉服文化才能_________。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.方兴未艾完美无缺鲜人知挫而弥坚B.东山再起美轮美奂屡见不鲜挫而弥坚C.方兴未艾美轮美奂鲜为人知历久弥新D.东山再起完美无缺屡见不鲜历久弥新19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.汉服兴起也带动了年轻人对传统文化的热爱，激发了大家“古为今用”的精神B.汉服的兴起也推动了年轻人热爱的传统文化，激励了大家“古为今用”的精神C.汉服兴起也激发了传统文化对年轻人的热爱，激励了“古为今用”精神的发扬D.年轻人带动了对传统文化中汉服兴起的热爱，激发了大家“古为今用”的精神。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。【答案】18.C19.A20.句子中用了六个结构相同、内容相关的短语作“一种文化现象”的定语构成排比，这样可以加强语势，强调当下汉服成为文化现象的原因，突出赞美之情。【解析】【分析】【18题详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一空，方兴未艾：事物正在发展，尚未达到止境。东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。语境指“以汉服为核心元素的沉浸式体验”正在兴起，应选择“方兴未艾”。第二空，完美无缺：完善美好，没有缺点。美轮美奂：形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置等美好漂亮。语境用来修饰舞台效果，应选择“美轮美奂”。第三空，鲜为人知：很少有人知道。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。根据“从一个模糊概念”“变成如今有严谨定义……”可知，应选择“鲜为人知”。第四空，挫而弥坚：经历过挫折之后，更加坚定。历久弥新：经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。语境指只有坚守文化初心，“汉服文化”才能更加鲜活并拥有活力，应选择“历久弥新”。故选C。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病：①主客颠倒。“传统文化对年轻人的热爱”应改为“年轻人对传统文化的热爱”。②搭配不当。“发扬”改为“激发”。故选A【20题详解】本题考查学生辨别修辞作用的能力。“有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与”这六个并列短语共同作“文化现象”的定语，这六个短语结构相同或相似、意思密切相关、语气一致，排比往往给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势，加强表达效果。此排比句有强调当下汉服成为文化现象的原因的作用。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。科普的对象几乎是所有人，从幼童到老年人，涵盖各种专业、职业人群，比常规教育的覆盖面要广得多。然而，科普①，只能是常规教育的补充。那么“科普什么”就很重要了。大部分人接受科普的目的是获取那些学校没教或者是前沿的科学知识，但只有知识和结论还不够。科普活动本质上更像是一种“通信”，通信的效果只能以接收方接收到的有效信息量来评估。发送得再多、再深刻、再精确，②，通信就失败了，科普就没有效果。怎么做科普效果才好呢？我们总结了九个字：抓热点、接地气、讲故事。“抓热点”就是用热点主题吸引公众参加，“接地气”就是要消除与公众的距离和障碍，“讲故事”才能够始终留住公众的注意力那么谁来做科普呢？有三个群体：第一个群体是做科学新闻报道的媒体人；第二个群体是科普专业工作者：第三个群体是科技工作者，主要是指正在从事科学研究的职业科学家。这三个群体③，扬长避短才是正道。21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.分别用一句话概括上文各段的主要意思，每句不超过12个字。【答案】21.①不能取代常规教育②如果接收方没有收到③各有优势和劣势22.第一段：科普的对象和内容。第二段：科普的有效做法。第三段：实施科普工作的三个群体。【解析】【分析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一个空根据“只能是常规教育的补充”，可知填入科普“不能……”，和“只能”搭配，即“不能取代常规教育”；第二个空根据“科普活动本质上更像是一种‘通信’，通信的效果只能以接收方接收到的有效信息量来评估”“通信就失败了”，可知填入这种“通信”的接收情况，即“如果接收方没有收到”；第三个空根据“第一个群体是做科学新闻报道的媒体人；第二个群体是科普专业工作者：第三个群体是科技工作者，主要是指正在从事科学研究的职业科学家”，可知填入对三个群体的整体把握情况，即“各有优势和劣势”。注意字数限制。【22题详解】本题考查学生语言表达之概括语段的能力。第一段根据“科普的对象几乎是所有人……”“大部分人接受科普的目的是获取那些学校没教或者是前沿的科学知识，但只有知识和结论还不够”，可概括为“科普的对象和内容”。第二段根据“怎么做科普效果才好呢？我们总结了九个字：抓热点、接地气、讲故事”，可概括为“科普的有效做法”。第三段根据“那么谁来做科普呢？有三个群体……”，可概括为“实施科普工作的三个群体”。注意字数限制。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“爱”在艺术、哲学、美学、科学等领域，都是一个普遍的主题，也是一个永恒的主题。“爱”是什么?古往今来，许多文人、艺术家、科学家、哲学家、心理学家、人类学家及社会学家们，都想说清楚“爱”，都想给“爱”以恰当的或准确的解释和定义。“爱”指人对人或其他事物的很深的情感，包含亲情、友情、爱情、家国情等。每个人的一生，都与“爱”息息相关……请据此给《青年报》“‘爱’说”专栏写一篇文章，体现你对“爱”的理解与思考。要求:选好角度，确定立意，自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】说“爱”“哀哀父母，生我劬劳”，是父爱；“慈母手中线，游子身上衣”，是母爱；“海内存知己，天涯若比邻”，是友爱……简简单单“爱”字，包含人世间无尽的情感，牵动着我的心。“爱”，似静幽的莲花，清丽而芬芳，若轻轻碰触，暗香便由指间漾溢上心头。静静徜徉于“爱”的历史，可以领略到远离尘嚣、远离名利纷争的世外桃源的极美风光，可以聆听到来自云水深处的曼妙。繁体的“爱”是由“爪”“秃宝盖”“心”“友”四部分组成。“友”即是朋友，顾名思义，就是志同道合的在一起的人。“爱”的上面还有“爪”，和秃宝盖，“心”，三个部分，合起来的意思就是抓住心。抓住谁的心？这时“友”字就说明了这个人。因此整个“爱”的意思就是：抓住具有志同道合人的心。以我之心，解其之意。爱，是主动行动，真心对待，让春风吹到世界每个角落，送去温暖与幸福。纵观历史长河，多少“爱”的故事仍口口相传，多少“爱”的诗篇仍拍案叫绝，多少“爱”情感仍拨动心弦……孟郊之母的连夜缝衣，王勃阳关前的劝酒，孟姜女为夫之死的哭倒长城，苏轼中秋月下的共婵娟……幕幕似在眼前，心潮腾涌，像平如镜的海面翻起层层的波浪，半晌，又像是断流的河床被涓涓的细流慢慢滋润，泪已无声流下。于“爱”，我想，也许，更多的钟情来源于我母亲名字中有它的存在，母亲更是将它倾注于我，一生。简简单单，一个由几根树枝搭起的爱的小巢，我可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……而我只是理所当然的享受，甚至是践踏。不知不觉，您老了，乌黑的头发中出现了银丝，黄色的斑斑点点逐渐霸占了您的脸，而我才发现。对不起，我的淘气，我的不懂事，曾经一次又一次伤害了您。我愿，用余生，以“爱”之名，弥补铺满您心灵的伤痕，也许，不会完全恢复伤痕，我会尽力的，相信我。爱，简简单单，却蕴意无穷。用心感受，它遍布每一个角落，连接我们每个人的缘分。但，请记住，感受到“爱”就挥洒“爱”的雨露，滋润更多的人，续写更多的历史，一路相传。【解析】【详解】本题考查学生根据材料写作文能力。本题属于任务驱动型材料作文，作文任务十分明确——依据材料给《青年报》“‘爱’说”专栏写一篇文章，体现对“爱”的理解与思考。任务驱动型作文隶属于材料作文，对于材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。【审题】本次作文材料的开放性大，既兼顾个体情感、人文意蕴，又有对社会生活的思考，体现出对考生语文学科核心素养水平和能力的综合性反馈，重视学生思维品质和思辨能力的考察；对于文体虽无显性规定，但在题干中有“‘爱’说”“体现你对‘爱’的理解与思考”，这一隐形指向表明，本题一方面可以进行议论文写作，阐明考生对“爱”的观点态度；另一方面可以进行记叙文写作，叙写关于“爱”的经历，表达对“爱”的理解。试题材料内容的逻辑清晰，先是提供了“爱”的普遍性及其与生活的关联性，再指出其探究性——“都想说清楚‘爱’，都想给‘爱’以恰当的或准确的解释和定义”。接下来谈到了其基本含义和所包含的丰富内容：“爱”指人对人或其他事物的很深的情感，包含亲情、友情、爱情、家国情等。此外，考生还可以谈师生情、人类悲悯大爱，人类与自然的情感等等。前面的这两句话实际为后面的内容张本，很自然地为考生思考作了铺垫：每个人的一生，都与“爱”息息相关。“爱”是构成生活与艺术的要素，“爱”与个人共存相生，百味纷呈。于是，得出本次作文的审题与行文的关键：万物只有互联互爱，相知共情，世界才能异彩纷呈。作文引导学生由浅人深去阐述“爱”的内涵，秉承了“立德树人”的总则，注重社会飞速发展时期人与人之间、群体与全体之间，乃至国家与国家之间互助协作的重要性和必然性。考生确定文章立意的过程，就是思考自身与他人以及外在世界关系的过程，进行自我反思、追问、思考、选择生活的过程，是由“无情”走向“有情”，再由“有情”升至“有理”，从“小我”走向“大我”，由“有我”再至“无我”之境迈进的过程，体现考生的人生观和价值观，进而呈现出文章的层次性和思辨性。参考立意：1．亲情：亲情相伴，阳光灿烂；读懂亲情，理解真爱；感怀亲情，回报亲恩；一点一滴总关情；寸草报得三春晖。2．友情：用心培育，真诚浇灌；真金历火炼，患难见真情；诚恳交换真情；断送于奉承，巩固于真挚；交于相知，久于相容；真诚为伴，理智为航；真诚为伴，谏诤为航；挚友之交淡如画，诤友之交清如水。3．爱情：真正的爱情能鼓舞人；爱情是无邪的，神圣的，高尚的；恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍；爱情的意义，在于互助提升；爱情能和命运抗衡；爱情，是两颗心共同撞击的火花；人必须生活着，爱才有所附丽；爱情自由时，才会叶茂花繁；成熟的爱情，须有敬畏；爱情使人心的憧憬升华到至善之境。4．家国情：爱国是义务，更是一种光荣；丈夫当为国；发扬宝贵的民魂；一身救国有万死，双鬓向人无再青；常思奋不顾身，而殉国家之急；立业献祖国；各尽所能，为祖国服务；爱国的主要方法，就是要爱自己所从事