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文档简介
第11课辽宋夏金元的
经济、社会与文化课标要求:
认识辽宋夏金元时期在经济、社会与文化方面的新变化。
宋帝国的立国精神:抱残守缺,苟且偷安,过一日算一日,将就一天算一天···不可避免地会产生一种印象,认为那时的中国社会跟它的宋政府一样,也是堕落的。
其实不然,而且恰恰相反。整个宋帝国时代,起自十一世纪,经过十二世纪,再到十三世纪,二百余年间,它的物质文明,有辉煌成就,不但超过中国过去任何一个时代,并超过同时代的西方世界。最保守的观察,中国至少比欧洲进步一百年。——柏杨《中国人史纲》课程目录:
一、经济的发展
二、社会的变化三、思想的转变一、经济的发展
北宋末年的实际人口数应当已经超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。——《中外历史纲要》上相较于唐,宋朝的疆域已经大大缩小,但人口却迅速增长,数倍于唐(1)宋怎么养活这么多人?
(2)剩余劳动力怎么办?
一、经济的发展——农业1、耕作制度:一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有的地方还可以一年三熟。粮食产量提高出现固定种植某种经济作物的农户(棉花、茶叶、蚕桑等)传统自然经济结构有一定突破2、经济结构:突破自给自足田制不立,不抑兼并,租佃关系发达一、经济的发展——手工业黄道婆改进棉纺织技术宋代采煤示意图阅读材料,思考:1.煤的开采量如何?2.煤有什么用?3.影响如何?
据美国学者郝若贝推算,北宋元丰元年(1078)全国铁产量在7.5~15万吨之间,相当于1640年英国的两倍半到五倍,可与18世纪初整个欧洲的铁产量14.5~18万吨相比拟。①首都东京的居民普遍使用煤作燃料。②燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。一、经济的发展——手工业材料:北宋诗人苏轼写过一首有序的《石炭》诗,描述当时煤的使用情况:彭城旧无石炭。元丰元年十二月,始遣人访获于州之西南白土镇之北。以冶铁作兵,犀利胜常云。君不见前年雨雪行人断,城中居民风裂骭(gān)。湿薪半束抱衾裯(qīnchóu),日暮敲门无处换。岂料山中有遗宝,磊落如翳(yī)万车炭。流膏迸液无人知,阵阵腥风自吹散。根苗一发浩无际,万人鼓舞千人看。投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息,北山顽矿何劳锻?为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段!
--《苏轼诗集》卷17一、经济的发展——手工业“一页宋版,一两黄金”
知识产权意识:“宋人刻书,于书之首尾或序后、目录后,往往刻一墨图记及牌记”。这个“牌记”,载有出版人、刻书人、出版日期、版权声明等信息,类似于今日书籍的版权页。
——(清)叶德辉《书林清话》一、经济的发展——商业阅读课本p45,概括宋朝的商业有哪些新发展?方面具体表现海外贸易货币流通城市兴盛边境贸易官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源;主要外贸港口有广州、泉州、明州北宋开始出现纸币——交子;元朝在全国范围内将纸币作为主币发行城市格局:打破时空限制;城市功能:经济功能增强城市管理:放松;重要城市:宋东京、临安;元大都驼队:与少数民族贸易往来码头卸货:商品由内河航运而来刘家上色沉檀拣香:外来商品,海外贸易一、经济的发展——商业运钞车:货币需求量大、铜钱笨重占道经营:打破空间限制栀子灯与灯箱:打破时间限制一、经济的发展——商业唐都长安示意图一、经济的发展——商业外卖茶坊美容店酒楼修车店饮料店
在人们的生产力发展到一定状况下,就会有一定的交换和消费形式。——马克思农业发展粮食增加种植经济作物商业的发展城市的繁荣手工业的发展人口的增加试着说说宋代商业发展的原因?一、经济的发展——商业海外贸易的推动;政府重农抑商政策的松动经济重心的南移阶段表现原因东晋南朝:南方经济差距缩小江南土地大量开垦,耕作技术进步,兴修了很多农田水利,农作物品种增多,亩产提高中原人口南迁的第一次高潮北方战乱,经济破坏严重;北人南迁,带去劳动力和技术;民族融合;统治者政策;南方自然地理条件优越隋唐五代:开始并逐渐南移唐朝后期,扬州、成都的经济地位远超过长安和洛阳,安史之乱后,中原人口南迁第二次高潮北方战乱;隋朝开通大运河;南方政权相对稳定两宋:最终完成南宋时“苏湖熟,天下足”,江南农业超过北方,经济重心南移完成。中原人口南迁的第三次高潮北方战火蔓延,自然灾害频繁;南方农业、纺织业发达,商业繁荣;南北气候普遍变冷明清:地位巩固江南出现许多重要城市,商品经济发展,资本主义萌芽统治者的政策;科技进步、人民勤劳;前代奠基一、经济的发展——经济重心南移“苏湖熟,天下足”元朝运河、海运路线图隋朝运河、海运路线图一、经济的发展——经济重心南移元朝都城在北
国家税收在南怎么办?重新开通大运河(京杭大运河)开辟长途海运路线↓缩短航程↓方便南方财赋、粮食北运一、经济的发展——经济重心南移北宋南宋人数比例人数比例北方67463.6%7115.6%南方38536.4%38384.4%宋代官员数量分析表
(北宋)自进士科一并之后,榜出多是南人预选,北人预者极少。自哲庙(宋哲宗)以后,立齐、鲁、河朔五路之制,凡是北人皆别考,然后取人南北始均。(南北分卷)——马端临《文献通考》文化重心南移讨论:分析北宋科举考试南北分卷的做法的原因,该如何认识这一做法?对南方考生、对国家全局、对后世二、社会的变化农业发展手工业发展商业发展经济之变社会之变
在生产、交换、消费发展到一定阶段上,就会有一定的社会制度、一定的家庭、等级或阶级组织····就会有一定的市民社会。——马克思1、门第观念的淡化,平
民社会的到来。
取士不问家世,婚姻不问阀阅。
重视门第→不问家世
自今后,客户起移,更不取主人凭由,须每年收田毕日,商量去住,各取稳便。
主奴依附→自由契约
仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。贵贱有序→身份平等贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖2、社会成员身份趋于平
等,人身依附关系削弱。3、国家对社会的控制相对松弛。不抑兼并、管理放松二、社会的变化
苏轼朋友圈分类表
分类
代表人物共进步的政治盟友
富弼、张方平、王巩政见相左却私交甚笃
王安石、章惇
文坛朋友
恩师欧阳修、苏门四子
佛道友人
佛印、道潜、吴复古
平民百姓
卖酒的潘子、卖药的郭生、金华墨工潘子久不调,沽酒江南村。郭生本将种,卖药西市垣。古生亦好事,恐是押牙孙。
------《东坡八首》其七金华墨工潘衡于1099年渡海赴儋向苏轼学习制墨。
———《书潘衡墨》
宋元时期,我国的经济取得了长足的发展,社会也发生了显著的变化。在经济方面,农业、手工业以及商业和对外贸易方面发展较快。南北经济发展的不平衡加速了南北经济的差距和经济重心的南移。在社会方面,在农业、手工业、商业的普遍发展之下,人身自由增加,国家对社会的控制放松,平民社会到来。经济之变:商业化、市场化、货币化、城市化社会之变:平民化、契约化、平等化、流动化经济、社会的发展变化思想的转变——儒学复兴1春秋3西汉4魏晋应运而生正统思想面临挑战2秦朝遭到打击宋代理学兴起5隋朝三教合归儒6唐朝三教并行孔子创立儒学独尊佛道盛行儒学的发展过程韩愈复兴儒学思想的转变——儒学复兴
五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子……而天理几乎灭矣。——欧阳修《新五代史》
社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求,道教、佛教相继兴盛发展。
——赵世瑜《文化发展历程》
商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象。···人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》为何复兴儒学?(1)唐末以来社会动荡,儒家
纲常受到巨大冲击。(2)佛、道盛行,冲击儒学正
统地位。(4)传统儒学日益僵化,缺乏
创新与活力。(3)宋代商品经济发展,冲击
伦理道德。社会意识是社会存在的反映思想的转变——儒学复兴
力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。目的维护封建统治思想的转变——程朱理学宇宙观宇宙观,又称世界观。人们对世界(宇宙)的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成的世界观也不尽相同。——摘自《现代汉语词典》人生观人生观,是对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向。——摘自“百度百科”方法论,哲学术语,本义是指关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。——摘自“百度百科”思想的转变——程朱理学
宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!——朱熹《晦庵先生朱文公文集》
问:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”,终不是有人在上震怒,只是理如此。——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22上《伊川杂录》宇宙观——“理”是自然界和社会的根本原则思想的转变——程朱理学
饮食,天理也。山珍海味,人欲也。夫妻,天理也。三妻四妾,人欲也。
——朱熹
虽是人欲,人欲中自有天理。
天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。
——朱熹人生观——存天理灭人欲
人欲是指那些超出社会道德规范的过度欲望。主张弘扬道德抑制人欲,反对违背道德原则过分追求利欲。如何看待“存天理、灭人欲”?思想的转变——程朱理学
今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
——《朱子语类》方法论——格物致知思想的转变——程朱理学穿衣:要颈紧、腰紧、脚紧;说话:凡为人子弟必须低声下气,语言详缓;读书:要端正身体面对书册,祥缓看字;饮食:在长辈面前,必须轻嚼缓咽,不可闻饮食之声。
——朱熹:《童蒙须知》儒学教育:将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编成“四书”,并且加以注释,作为儒学的基础读物。影响:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。思想的转变——程朱理学影响积极:
注重气节品德、自我节制、责任使命等塑造中华民族性格特征,适应了统治者维护封建统治的需要。消极:
用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。人生自古谁无死留取丹心照汗青饿死事小失节事大思想的转变——文学发展宋词元曲一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——《一剪梅·红藕香残玉簟秋》马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》思想的转变——儒学复兴材料
北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦录·序》)”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。(叶梦得《避暑录话》卷下)”——摘编自袁行霈《中国文学史》据史料并结合所学知识,指出宋词兴盛的主要原因。宋词元曲新兴市民阶层工商业主伙计游民闲人进城农民通俗的直观的娱乐的
一定历史时期的文化是一定历史时期政治、经济状况的反映。(社会存在决定社会意识)思想的转变——艺术发展宋代重文轻武的国策,理学的兴起
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