2024年西师新版选择性必修3历史下册月考试卷

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推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共7题，共14分)9、阅读材料；完成下列要求。

历史题材电视剧是大众喜爱的剧集类型，但其中常有历史错误。材料一在电视剧《三国演义》中，官渡之战前夕，____，袁、曹二军开饭，____材料二在电视剧《射雕英雄传》中，黄蓉（生活于宋朝）去找一灯法师疗伤，遇到了一灯法师的徒弟，____材料三在电视剧《康熙王朝》中，____从材料中画线部分找出两处不符合史实的表述，写出序号，并结合所学知识说明理由。10、汉字是世界上唯一没有间断的古文字；也是传承中华文明的重要载体。汉字与伟大的中华文明，经久不衰，生生不息，并在信息化时代依然焕发出蓬勃生机。阅读材料，回答问题。

材料一

材料二用拉丁字母拼读汉字是明末来华耶稣会士借鉴西方音韵学理论和方法，学习汉语的一种特殊方法。由于汉语和西方文字大相径庭，对大多数来华耶稣会士来说，汉语学习最深切之感受恐怕便是一个“难”字，尤其体现在语音上。——卞浩宇、严佳《从<葡汉词典>到<西儒耳目资>--来华耶稣会士与早期汉语拼音方案的历史演变》材料三新中国成立后，因为新文化运动的影响所及，汉字的危机依然存在。到了上世纪八十年代，随着计算机技术的高速发展，汉字危机再一次爆发。有许多学者提出，汉字不适应计算机录入技术的发展。彼时，应当改革方块汉字为字母文字的呼声又起。”1980年中国科学院院士王选发明汉字激光照排系统，其特点是高倍率汉宇信息压缩技术、高速度还原技术和不失真的文字变倍技术，使图书、报刊的排版印刷告别了传统的“铅”与“火”，进入了“光”与“电”的时代。王选被称为“汉字激光照排系统之父”、“当代毕异”，2002年2月1日获得2001年度国家最高科学技术奖。——摘编自李南《告别铅与火的新技术一汉字激光照排系统》等请回答：

（1）依据图一；图二并结合所学知识；提炼出一个与其相关的主题，从唯物史观视角谈谈你是如何认识“仓颉造字”这历史传说的。

（2）根据材料二并结合所学知识；概括早期传教士利玛窦研究汉语拼音和汉学的主要背景。

（3）依据材料三并结合所学知识，归纳当前“汉字危机”出现的原因，我们应该如何应对汉字危机？11、二十世纪的战争与和平。

材料一希特勒迫害犹太文他精英。

材料二在希特勒统治德国以前；世界的科学教育中心不在美国，而在德国。19世纪后半叶，德国就进入了科学与教育的辉煌时代，超越了英国和法国，成为世界科学文化中心截至1933年，德国共有32名获奖者，美国只有5名获奖者。当希特勒上台以后，推行种族主义政策，使得50万犹太人被迫流亡他乡，美国接收了这些难民中的四分之一，并给难民中的知识精英提供施展才华的环境，使得世界科学文化中心发生了一次洲际大转移，从欧洲转到了北美洲，从德国转移到了美国。到二战结束的1945年，德国的三项诺贝尔科学奖得主在世者只剩14名，而美国已经有25名。难民知识精英把德国学术体系中最先进的方法。

论和最严谨的学风带到了美国；奠定了美国在全世界科学教育上的领先地位。到夸天，美国的诺贝尔自然科学奖得主已经超过200名，有的年份的三项诺贝尔科学奖甚至被美国科学家包揽。

——以上材料均摘编自李工真《文化的流亡》

（1）根据材料一并结合所学知识；分析希特勒迫害犹太文化精英的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括欧洲“难民知识精英”对美国发展做出的贡献。12、阅读材料；回答问题。

材料一在古代；战争与征服在带来战争和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。希波战争；亚历山大东征、罗马征服地中海以及蒙古的西征，都曾突破地域的界线，导致不同区域间联系的加强，出现经济、文化的大交流与大融合。

材料二然而；蒙古西征在踏碎了城市的同时，却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这一点极为重要，是后来文艺复兴的社会基础。可以说，没有蒙古西征对欧洲教皇和封建的沉重打击，欧洲社会很难跨入文艺复兴。13世纪蒙古西征，14世纪就开始文艺复兴，两者有着明显的逻辑关系。

（1）根据材料一；说出古代战争与征服的影响。举例说明。

（2）根据材料二，蒙古西征产生了怎样的影响？13、阅读材料，完成下列要求。材料一从有关史籍记载看，茶马古道的历史可追溯到唐朝与吐蕃交往时期，茶叶也正是在这一时期由祖国内地传入吐蕃据唐人封演所撰《封氏见闻录》记载，唐时饮茶风气的形成与佛教禅宗的流行密切相关，也就是说，是禅僧们到吐蕃传法的同时也将饮茶习俗作为一种“坐禅不寐”的技巧传到了吐蕃僧众之中不过，汉、藏之间茶马贸易与茶马古道的大规模开通与兴起应是在宋代。此时饮茶习俗在藏区已逐渐从上层普及到民间，茶开始成为整个高原藏区人民日常生活中不可或缺的饮用品。为此造成了藏区对茶叶需求量的骤增。这也导致了由宋朝中央政府直接介入的汉、藏之间大规模茶马贸易的兴起。从有关史籍记载看，茶马古道的历史可追溯到唐朝与吐蕃交往时期，茶叶也正是在这一时期由祖国内地传入吐蕃据唐人封演所撰《封氏见闻录》记载，唐时饮茶风气的形成与佛教禅宗的流行密切相关，也就是说，是禅僧们到吐蕃传法的同时也将饮茶习俗作为一种“坐禅不寐”的技巧传到了吐蕃僧众之中不过，汉、藏之间茶马贸易与茶马古道的大规模开通与兴起应是在宋代。此时饮茶习俗在藏区已逐渐从上层普及到民间，茶开始成为整个高原藏区人民日常生活中不可或缺的饮用品。为此造成了藏区对茶叶需求量的骤增。这也导致了由宋朝中央政府直接介入的汉、藏之间大规模茶马贸易的兴起。——摘编自石硕《茶马古道及其历史文化价值》清末由于印茶入藏，使汉、藏经由茶马古道而进行的茶马贸易受到冲击和影响。为抵制印茶，清末在雅安设立边茶公司，改良茶种，整顿茶政内地茶叶成为汉藏民族共同反对英帝国主义侵略西藏、倾销印茶的斗争武器。民国时期，由于军阀战乱和川藏纠纷，虽以国家和政府角色茶叶输藏逐渐淡出，但是汉、藏民间商人之间的茶叶贸易却始终活跃，内地茶叶仍畅行于藏区，在当时特殊的历史条件下仍成为沟通内地与藏区的重要经济联系，并一直延续至民国末。材料二清末由于印茶入藏，使汉、藏经由茶马古道而进行的茶马贸易受到冲击和影响。为抵制印茶，清末在雅安设立边茶公司，改良茶种，整顿茶政内地茶叶成为汉藏民族共同反对英帝国主义侵略西藏、倾销印茶的斗争武器。民国时期，由于军阀战乱和川藏纠纷，虽以国家和政府角色茶叶输藏逐渐淡出，但是汉、藏民间商人之间的茶叶贸易却始终活跃，内地茶叶仍畅行于藏区，在当时特殊的历史条件下仍成为沟通内地与藏区的重要经济联系，并一直延续至民国末。

(1)根据材料一；简述唐宋时期茶马古道的发展变化。

(2)根据材料二并结合所学知识，分析茶马古道对近代中国社会的影响。14、阅读材料，回答问题。材料一二程把“理”规定为三个不同的层次。一个是宇宙本体之“理”，这是“形而上”者；一个是万物、万事之“理”。如程颢说：“天下万物，皆可以理照，有物必有则，一物需有一理。”这个“理”，就是“形而下”者。再一个是伦理道德之“理”。“人伦者，天理也。”二程把“理”规定为三个不同的层次。一个是宇宙本体之“理”，这是“形而上”者；一个是万物、万事之“理”。如程颢说：“天下万物，皆可以理照，有物必有则，一物需有一理。”这个“理”，就是“形而下”者。再一个是伦理道德之“理”。“人伦者，天理也。”——赵吉惠《中国传统文化导论》二程提出最著名的命题是“存天理，灭人欲”，从封建社会被压迫人民得不到最低的生活需要这一历史背景去解释这个命题，应该批判。但是，这只是这个命题的一部分内容，而不是全部内容。“天理”代表一种最高的道德原则，这一命题的本义，是用最高尚的封建道德原则去限制“私欲”横流，要求人们学习与实践道德原则，不能无限制地发展私欲。我们今天研究宋明理学有什么现代价值呢？第一，可以帮助认识中华民族传统文化的演变与融合过程。第二，“理学”吸收了道家和佛教的某些思维方式，有明显的思辨性。随着理学、心学走上末流，理学内容发生分化，一部分坚持“务实”学风的儒者，批评理学末流走向空疏、脱离实际的偏弊，重建了传统儒学“经世致用”的传统，对于现代社会，对于建设新的价值观、道德观都有积极意义。材料二二程提出最著名的命题是“存天理，灭人欲”，从封建社会被压迫人民得不到最低的生活需要这一历史背景去解释这个命题，应该批判。但是，这只是这个命题的一部分内容，而不是全部内容。“天理”代表一种最高的道德原则，这一命题的本义，是用最高尚的封建道德原则去限制“私欲”横流，要求人们学习与实践道德原则，不能无限制地发展私欲。我们今天研究宋明理学有什么现代价值呢？第一，可以帮助认识中华民族传统文化的演变与融合过程。第二，“理学”吸收了道家和佛教的某些思维方式，有明显的思辨性。随着理学、心学走上末流，理学内容发生分化，一部分坚持“务实”学风的儒者，批评理学末流走向空疏、脱离实际的偏弊，重建了传统儒学“经世致用”的传统，对于现代社会，对于建设新的价值观、道德观都有积极意义。理学是以伦理为本体的哲学体系，无疑提升了中国传统的文化精神。具体表现在四个方面：一是追求自我实现的人生，这是一种自发的、自主的、充分自觉的，一种自我实现的行为。二是理学家所推崇的“孔颜乐处”，这是一种圣者与万物合一的真善美境界。三是张载提出的“民吾同胞，物吾与也”的命题，即天下百姓都是我的手足同胞，世间万物都是我的亲密友朋。这种放眼宇宙的博大胸怀，锻造了中国人尤其是知识分子的强烈责任感和历史使命感。四是所谓的“浩然正气”。张载声称“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，显示了一种震撼人心的伟大抱负和人格力量，这与理学倡导的人的伦理学主体性的崇高与伟大是密不可分的。——赵吉惠《中国传统文化导论》

(1)指出材料一中对“天理”的认识具体是指哪三个层次？结合所学知识；概括宋代理学形成的背景。

(2)依据材料二和所学知识；谈谈我们应该如何正确认识理学提出的“存天理，灭人欲”这一观点的？

(3)依据材料二、三并结合所学知识，围绕“如何评价理学的价值与问题”为题写一篇文章。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰；250—300字）材料三理学是以伦理为本体的哲学体系，无疑提升了中国传统的文化精神。具体表现在四个方面：一是追求自我实现的人生，这是一种自发的、自主的、充分自觉的，一种自我实现的行为。二是理学家所推崇的“孔颜乐处”，这是一种圣者与万物合一的真善美境界。三是张载提出的“民吾同胞，物吾与也”的命题，即天下百姓都是我的手足同胞，世间万物都是我的亲密友朋。这种放眼宇宙的博大胸怀，锻造了中国人尤其是知识分子的强烈责任感和历史使命感。四是所谓的“浩然正气”。张载声称“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，显示了一种震撼人心的伟大抱负和人格力量，这与理学倡导的人的伦理学主体性的崇高与伟大是密不可分的。15、阅读材料；回答问题。

材料一今日中国不变法则必亡是已然则救之之道当何如？曰：痛除八股而大讲西学约而论之，西洋今日，业无论兵、农、工、商，治无论家、国、天下，蔑（无）一事焉不资于学公等从事西学之后，平心察理，然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言，亦必既通西学之后，以归求反观，而后有以窥其精微，而服其为不可易也。——严复《救亡决论》（1895年）材料二不佞垂老，亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。——严复《与熊纯如书》（1918年）（1）根据材料一；二并结合所学知识；分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。

（2）结合所学知识；分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流并说明理由。

（3）根据材料并结合当今时代，你认为应该如何看待中国传统文化。评卷人得分四、论述题(共3题，共6分)16、美国是一个移民国家；移民为美国经济的发展作出了重要贡献，但19世纪后半期以后出现了新的现象。阅读材料，回答问题。

材料1880—1930年间，从美国返回欧洲的移民总数约为400万人，占同期美国接纳的欧洲移民总数的30—40%。有资料显示，1860年到1930年的70年间，芬兰到美国的移民总数为38万人，其中约有20%最终返回了芬兰。1907年，一个在密歇根州的芬兰移民写信给他在芬兰老家的兄弟描述危机中的困境写道：“Flambo矿区在11月就停产了，我用了一周的时间从一个矿区走到另一个矿区但仍然找不到一份工作。所有矿区都挤满了我工作的人我不确定圣诞节前我能否找到工作，我本来计划圣诞节前回去看你的，但现在我得工作上两到三个月，才能攒够回家的路费。”1870—1930年间，到达美国的海外移民中，60—70%是单身男性，但“这并不意味着这些人没有结婚。事实上，他们中的许多人在家乡都有配偶。对罐装肉食行业工人的调查表明，90．2%的保加利亚人、79%的塞尔维亚人、42．4%的意大利人在家乡有妻子和家庭”。——编自王雅红《“美国梦”与“家国情”》概括材料反映的新现象，并加以解读。17、商务印书馆大事记（部分）。阶段特征年份发展情况创立和发展1897“列强劫盟（瓜分狂潮），清室变法图强之际”，商务印书馆由夏瑞芳等人集资在上海创办，以“昌明教育，开启民智”为己任1901改为股份有限公司；出版严复翻译的《原富》（即英国亚当·斯密著《国富论》）改为股份有限公司；出版严复翻译的《原富》（即英国亚当·斯密著《国富论》）1904响应新学堂章程，率先编印中小学教科书全套《最新教科书》响应新学堂章程，率先编印中小学教科书全套《最新教科书》1912“政体既已革新，而为教育根本之教科书，亦不能不随之转移以应时势之需要”，编纂整套《共和国教科书》“政体既已革新，而为教育根本之教科书，亦不能不随之转移以应时势之需要”，编纂整套《共和国教科书》1920政府明令将“国文”科改为“国语”科，商务印书馆编辑出版“采用语体文（白话文）编辑的第一套教科书”政府明令将“国文”科改为“国语”科，商务印书馆编辑出版“采用语体文（白话文）编辑的第一套教科书”艰难的生存1932日本突袭上海，商务印书馆的总管理处和编译所等皆中弹起火，全部焚毁1937转战长沙、香港、重庆等地，编印《抗战小丛书》《战时常识丛书》《战时手册》《抗战丛刊》等转战长沙、香港、重庆等地，编印《抗战小丛书》《战时常识丛书》《战时手册》《抗战丛刊》等1946—1949经营每况愈下，入不敷出，濒临破产经营每况愈下，入不敷出，濒临破产新生和兴盛1954总管理处迁京，全面实行公私合营1959明确了商务印书馆的出版任务：以译印外国哲学、社会科学名著为主，兼出中外语言工具书和一部分外语课本明确了商务印书馆的出版任务：以译印外国哲学、社会科学名著为主，兼出中外语言工具书和一部分外语课本1963制定“翻译和出版外国哲学、社会科学重要著作十年（1963—1972）规划”（《汉译世界学术名著丛书》300余种在改革开放后陆续出版）制定“翻译和出版外国哲学、社会科学重要著作十年（1963—1972）规划”（《汉译世界学术名著丛书》300余种在改革开放后陆续出版）

从企业发展与时代变迁的角度，解读商务印书馆的发展历程。18、阅读材料，完成下列要求。

瑞典首都的中国宫始建于1753年，是瑞典国王为王后庆生而建。整个建筑呈弓形，宫顶有雕龙装饰。宫门宫窗两侧边框刻有中国式图案，官内陈设为中国传统样式，四壁挂有中国字画。距中国宫一里之遥，有一片由十几座木房组成的“广州村”，当时还开辟了桑园从事养蚕和缫丝。

墨西哥城三文化广场因反映了印第安阿兹特克文化、西班牙殖民文化和墨西哥现代文化三种文化而得名。广场中心原来是阿兹特克的祭坛。广场东侧是1524年殖民者修建的教堂，是典型的西班牙殖民时期建筑风格。旁边是一座20多层的现代化建筑。

根据材料并结合所学知识，自选一个角度，阐明观点，并予以论证。（要求：写出所选择的角度，观点明确，史论结合，表述清晰）评卷人得分五、简答题(共3题，共6分)19、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。20、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。21、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、A【分析】【分析】

【详解】

根据所学知识可知，我国春节期间民间年画等寄托的“五谷丰登”、“六畜兴旺”等愿望源于古代的小农经济，A项正确；“五谷丰登”、“六畜兴旺”等愿望的起源与商品经济无关，B项错误；市场经济不是“五谷丰登”、“六畜兴旺”等愿望产生的根源，C项错误；传统民俗中体现的“五谷丰登”、“六畜兴旺”等愿望的起源与计划经济无关，D项错误。2、C【分析】【分析】

【详解】

根据所学知识可知，1982年通过并实施的《中华人民共和国文物保护法》，特别指出由国务院将“保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城市”，核定公布为历史文化名城，从而建立起历史文化名城保护制度，故选C；《世界遗产公约》、《世界文化遗产保护管理办法》均是关于世界文化遗产的保护，故排除AB；《古物保存法》是南京国民政府时期颁布的，故排除D。3、A【分析】【分析】

【详解】

书院推动了私学的发展；其人才培养的标准与官学须保持一致，否则它难以生存，故A项错误，符合题意，故选A；B；C、D三项表述正确，不符合题意，排除。

【点睛】4、D【分析】【分析】

【详解】

2019年7月在阿塞拜疆首都巴库召开的第43届世界遗产委员会会议上，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。D项正确，排除ABC。5、A【分析】【详解】

材料“用于资助学者进行科学研究和高等教育活动，并出版了荷马、欧几里得和索福克勒斯等学者的著作”强调的是亚历山大博物馆对古希腊文化的研究及传承，A项正确；亚历山大博物馆属于人文遗产，排除B项；材料与分科教育无关，排除C项；印刷术改进是在中国的宋朝时期，时间不符，排除D项。故选A项。6、B【分析】【详解】

根据“西国印书之法，自彼开始此法一出，各国称便，购者不但价廉，字亦真切，因而文教大启，学校逐渐加多，而民之茅塞顿开矣！”可知在西方国家开创印刷术，为文学教育发展做出巨大贡献，此人是古登堡，B项正确；毕昇是宋代，不是西方，排除A项；马丁路德主张宗教改革，排除C项；哥白尼提出日心说，排除D项。故选B项。7、C【分析】【详解】

据材料“黑石号”沉船；“年代主要集中于9世纪左右”等信息可知；此时期是唐朝时期海上丝绸之路运出的，C正确；青花瓷是元朝的瓷器、而粉彩瓷清朝时期的瓷器，A错误；材料中只说瓷器的数量和产品的产地，没有涉及到产品的制造工艺问题，B错误；据材料“多数是长沙窑、越窑、邢窑及广东各窑口的产品”可知，不全是官窑产品，D错误。

【点睛】

中国瓷器的发明和发展，东汉时期烧制出成熟的青瓷器。唐朝形成“北白南青”的两大窑系。同时唐代还烧制出雪花釉、纹胎釉和釉下彩瓷及贴花装饰等品种。宋代是我国瓷器空前发展的时期，瓷窑遍及南北各地。元代的青花瓷烧制最成功。明代的斗彩、五彩等都是希世珍品。清朝珐琅彩瓷、粉彩非常精致，成为与号称“国瓷”的青花互相比美的新品种。二、判断题(共1题，共2分)8、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共7题，共14分)9、略

【分析】【分析】

【详解】

解答本题时，需根据电视剧中出现的历史元素，结合历史知识判断正误并说明理由。解题的关键在于准确理解历史概念，把握好时空特征。因此可得出②，官渡之战发生于东汉末年，而玉米明朝才传入中国。③，黄蓉生活于宋朝，而《山坡羊·潼关怀古》是元曲作品。④，“孝庄”是谥号，而谥号是指人死后后人按其生平事迹给予的评价性文字，人生时不可能用“谥号”自称。【解析】②；官渡之战发生于东汉末年，而玉米明朝才传入中国。

③；黄蓉生活于宋朝，而《山坡羊·潼关怀古》是元曲作品。

④，“孝庄”是谥号，而谥号是指人死后后人按其生平事迹给予的评价性文字，人生时不可能用“谥号”自称。10、略

【分析】【详解】

（1）主题：从两幅图片中关于汉字的起源来看；可归纳出主题是中国汉字具有悠久的历史。认识：围绕生产力同生产关系之间的辩证关系进行作答即可。

（2）背景：根据材料“用拉丁字母拼读汉字是明末来华耶稣会士借鉴西方音韵学理论和方法”和所学知识可知；主要有西学东渐的影响；传播天主教的需要；早期传教士的努力等。

（3）原因：根据材料“因为新文化运动的影响所及，汉字的危机依然存在”可归纳出新文化运动的影响；结合所学知识可知，建国初期的汉字的简化改革也是重要原因；根据材料“1980年中国科学院院士王选发明汉字激光照排系统”可归纳出科技发展的影响。应对：结合上述分析和所学知识可知，如树立全社会重视汉字书写的意识；加大的政府的宣传；强化教育过程的书写意识等。【解析】（1）主题：中国汉字具有悠久的历史。认识：历史唯物主义指出：历史发展是有其特定规律的；即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。“仓颉造字”的历史传说反映的是当时生产力水平较为低下。

（2）背景：西学东渐的影响；传播天主教的需要；早期传教士的努力等。

（3）原因：新文化运动的冲击；建国初期的汉字改革的影响；科技发展的影响等。应对：树立全社会重视汉字书写的意识；加大的政府的宣传；强化教育过程的书写意识等。11、略

【分析】【分析】

试题分析：（1）结合表格中的时间；联系所学知识可归纳出法西斯专政的建立，日耳曼“优种论”的传播，掠夺犹太人的财富，为发动世界大战做准备，历史宗教因素。

（2）从材料二中“并给难民中的知识精英提供施展才华的环境；使得世界科学文化中心发生了一次洲际大转移，从欧洲转到了北美洲，从德国转移到了美国”概括出美国超越德国成为世界科技文化中心；“难民知识精英把德国学术体系中最先进的方法论和最严谨的学风带到了美国，奠定了美国在全世界科学教育上的领先地位。到夸天，美国的诺贝尔自然科学奖得主已经超过200名，有的年份的三项诺贝尔科学奖甚至被美国科学家包揽”概括出为美国开辟了多领域的研究，为美国的政治；经济、科技、文化的发展蓄积了大批人才。

【详解】【解析】（1）原因：法西斯专政的建立；日耳曼“优种论”的传播；意图掠夺犹太人的财富；为发动世界大战做准备；历史宗教因素。

（2）贡献：是美国超越德国成为世界科技文化中心；为美国开辟了多领域的研究；为美国的政治、经济、科技、文化的发展蓄积了大批人才。12、略

【分析】【详解】

（1）由材料“战争与征服在带来战争和痛苦的同时；也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具”可直接得出答案；由材料“希波战争；亚历山大东征、罗马征服地中海以及蒙古的西征，都曾突破地域的界线”可知，其例子为亚历山大东征、蒙古的西征等。

（2）由材料“却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这一点极为重要，是后来文艺复兴的社会基础”可知，其影响为解放了人们的思想，推动了文艺复兴运动的到来。【解析】（1）战争与征服在带来战争和痛苦的同时；也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。如亚历山大东征；蒙古的西征。

（2）解放了人们的思想；推动了文艺复兴运动的到来。13、略

【分析】【详解】

（1）发展变化：由材料“汉；藏之间茶马贸易与茶马古道的大规模开通与兴起应是在宋代”；可分析得出贸易规模逐渐扩大；由材料“唐时饮茶风气的形成与佛教禅宗的流行密切相关”“饮茶习俗在藏区已逐渐从上层普及到民间，茶开始成为整个高原藏区人民日常生活中不可或缺的饮用品”，可分析得出贸易对象从僧侣为主演变为百姓为主；由材料“茶开始成为整个高原藏区人民日常生活中不可或缺的饮用品”“导致了由宋朝中央政府直接介入的汉、藏之间大规模茶马贸易的兴起”，可分析得出贸易方式从民间贸易为主演变为政府大规模介人贸易。

（2）影响：由材料“内地茶叶成为汉藏民族共同反对英帝国主义侵略西藏、倾销印茶的斗争武器”，可分析得出一定程度上抵御了西方经济侵略；汉藏之间以茶叶等为为载体的交流活动，促进民族交融；由材料“沟通内地与藏区的重要经济联系”，可分析得出推动了地区之间的交流；由材料“汉、藏民间商人之间的茶叶贸易却始终活跃，内地茶叶仍畅行于藏区”，可分析得出有利于历史文化传承；由材料“在当时特殊的历史条件下仍成为沟通内地与藏区的重要经济联系，并一直延续至民国末”，可分析得出推动了边疆地区的发展。【解析】(1)发展变化：贸易规模逐渐扩大；贸易对象从僧侣为主演变为百姓为主；贸易方式从民间贸易为主演变为政府大规模介人贸易。

(2)一定程度上抵御了西方经济侵略；促进民族交融；推动了地区之间的交流；有利于历史文化传承；推动了边疆地区的发展14、略

【分析】【详解】

（1）天理：依据材料“一个是宇宙本体之‘理’”；得出层次一是世界的本体，依据材料“万物；万事之‘理’”，得出层次二是万事之事理和万物之文理，依据材料“再一个是伦理道德”，得出层次三是人伦之伦理，这是二程理学的核心和出发点。

背景：从政治角度分析；得出两宋时期吸取唐朝后期以及五代时期的教训，加强君主专制中央集权；从民族融合角度分析，得出两宋政权与辽；西夏、金等政权并立对峙，促进了民族交融；从两宋的经济繁荣分析，得出两宋的经济发展、繁荣，对外贸易发达；从国家对社会的管理角度分析，得出国家对社会的控制相对松弛，出现一些新的变化；从强化伦理秩序的角度分析，得出佛教、道教冲击儒学，儒学复兴运动强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。

（2）认识：依据材料“要求人们学习与实践道德原则；不能无限制地发展私欲”，得出一方面，它反映了一种对人高标准；严要求的修养理念，要求人摒弃过度欲望，追求更高的精神境界，体现出准宗教的道德自律精神，具有一定的积极意义；依据材料“从封建社会被压迫人民得不到最低的生活需要这一历史背景去解释这个命题，应该批判”，得出另一方面，它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具，因此历来受到进步思想家的批判。

（3）从理学的益处和缺点分析；得出理学既有中国传统文化的优秀成分，同时也存在封建糟粕。

理学的价值：从中华民族传统文化分析；得出理学体现出中华民族传统文化的演变与融合过程；依据材料“吸收了道家和佛教的某些思维方式，有明显的思辨性”，得出其具有明显的思辨性；依据材料“这种放眼宇宙的博大胸怀，锻造了中国人尤其是知识分子的强烈责任感和历史使命感”，得出它提升了中国传统的文化精神，促进人们自觉修为，达到高度的道德水平，锻造了知识分子的强烈责任感和历史使命感，体现着高度的爱国主义精神，影响当时乃至后世的民族精神；依据材料“经世致用”，得出理学发展的后期，一部分理学家分化出来，提倡“经世致用”。

问题：依据材料“批评理学末流走向空疏；脱离实际的偏弊”；得出理学发展的后期空谈义理，脱离实际；从理学的目的分析，得出理学的目的是维护封建统治的长治久安，需要恪守礼制的顺民，因此，在近代新文化运动以及马克思主义传入中国后，理学乃至儒学遭到彻底批判，这是近代中国反封建的时代需求。

最后总结，得出我们既要弘扬中华传统文化的精华，也要去掉中华传统文化中的糟粕，坚持马克思主义中国化，建立社会主义核心价值观。【解析】(1)天理：层次一是世界的本体；层次二是万事之事理和万物之文理，层次三是人伦之伦理，这是二程理学的核心和出发点。

背景：两宋时期吸取唐朝后期以及五代时期的教训；加强君主专制中央集权；两宋政权与辽；西夏、金等政权并立对峙，促进了民族交融；两宋的经济发展、繁荣，对外贸易发达；国家对社会的控制相对松弛，出现一些新的变化；佛教、道教冲击儒学，儒学复兴运动强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。

(2)认识：一方面；它反映了一种对人高标准；严要求的修养理念，要求人摒弃过度欲望，追求更高的精神境界，体现出准宗教的道德自律精神，具有一定的积极意义；另一方面，它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具，因此历来受到进步思想家的批判。

(3)理学既有中国传统文化的优秀成分；同时也存在封建糟粕。

理学的价值：理学体现出中华民族传统文化的演变与融合过程；其具有明显的思辨性；它提升了中国传统的文化精神；促进人们自觉修为，达到高度的道德水平，锻造了知识分子的强烈责任感和历史使命感，体现着高度的爱国主义精神，影响当时乃至后世的民族精神；理学发展的后期，一部分理学家分化出来，提倡“经世致用”。

问题：理学发展的后期空谈义理；脱离实际；理学的目的是维护封建统治的长治久安，需要恪守礼制的顺民，因此，在近代新文化运动以及马克思主义传入中国后，理学乃至儒学遭到彻底批判，这是近代中国反封建的时代需求。

我们既要弘扬中华传统文化的精华，也要去掉中华传统文化中的糟粕，坚持马克思主义中国化，建立社会主义核心价值观。15、略

【分析】【详解】

（1）不同态度：据材料一“痛除八股而大讲西学公等从事西学之后；平心察理，然后知中国从来政教之少是而多非”可知，1895年时，严复批判中国传统文化，肯定西方文化的学习价值；据材料二“回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区”可知，1918年时，严复否定西方文明，主张回归中国传统文化。原因：据材料一“严复《救亡决论》（1895年）”联系所学知识可知，1895年是戊戌变法时期，因此围绕戊戌变法的背景分析严复肯定西方文化的学习价值的原因。据材料二“严复《与熊纯如书》（1918年）”联系所学知识可知，此时国内处于新文化运动时期，国外处于一战时期，因此需分别从新文化运动和一战两方面分析严复否定西方文明，主张回归中国传统文化的原因。

（2）不符合。理由：结合新文化运动时期及其后的时代潮流和发展趋势进行分析。据所学知识；新文化运动时期全面向西方学习成为时代潮流；新文化运动后期，马克思主义在中国传播，“以俄为师”成为新的救亡选择。严复的态度相对保守，不符合当时的思想潮流。

（3）本题主要考查对中国传统文化的认识。可以持完全背定的态度，从中国传统文化对中国人思想的影响、对增强中国的文化自信、扩大中国的文化软实力等方面进行思考；也可以主张既需要继承，也需要发展，继承的是传统文化的精华需要剔除其糟；发展则是要借鉴其他地区的优秀文化，即加强中外文化的交流等。【解析】（1）材料一批判中国传统文化；肯定西方文化的学习价值；材料二否定西方文明，主张回归中国传统文化。维新变法时期，认为中国传统文化不足以救亡，主张向西方学习，进行变法；新文化运动时期，对社会现状不满，一战又使其对西方文明失望。

（2）与当时的思想主流不符。理由：新文化运动时期全面向西方学习成为时代潮流；马克思主义在中国传播；“以俄为师”成为新的救亡选择。严复的态度相对保守。

（3）答案示例：中国传统文化既有精华，也有糟粕，既要继承，也要反思；要增强文化自信；对于传统文化如何扬弃，既要放到具体时空予以具体分析，也要在一个长时段内加以总体评判。四、论述题(共3题，共6分)16、略

【分析】【分析】

【详解】

根据“从美国返回欧洲的移民总数约为400万人”；得出新现象：移民美国的欧洲人出现回流。解读：可分别从原因和影响两方面进行解读。原因：根据“1907年”“所有矿区都挤满了找工作的人”，说明美国工业革命深入开展，工业化程度不断升级，对非技术工人的需求不断减少；根据“1930年”，结合所学，说明经济危机爆发，失业人数增加，移民就业和生活压力加大；根据“许多人在家乡都有配偶”，得出配偶和孩子都在欧洲，对亲人和家乡的思念无时不在；还可从欧洲爆发一战，浓厚的家国情推动移民返乡等分析。影响：根据材料和所学，可从移民回流，带回了财富，改善了家人生活；带回了先进的生产技术，促进了家乡经济的发展和先进生产方式的拓展；带回了先进文化；促进了欧美文化交流；社会的进步等方面分析总结。

【点睛】【解析】新现象：移民美国的欧洲人出现回流。

从原因的角度分析。美国工业革命深入开展；工业化程度不断升级，对非技术工人的需求不断减少；经济危机爆发，失业人数增加，移民就业和生活压力加大；配偶和孩子都在欧洲，对亲人和家乡的思念无时不在；欧洲爆发一战，浓厚的家国情推动移民返乡。

从影响的角度分析。移民回流，带回了财富，改善了家人生活；带回了先进的生产技术，促进了家乡经济的发展和先进生产方式的拓展；带回了先进文化，促进了先进文明的拓展，促进了欧美文化交流，促进了社会的进步。17、略

【分析】【详解】

题目要求从企业发展与时代变迁的角度；解读商务印书馆的发展历程，需要简述商务印书馆的发展历程。根据材料，1897年，列强瓜分狂潮，清室变法图强之际，商务印书馆以“昌明教育，开启民智”为己任，1904年，“响应新学堂章程，率先编印中小学教科书全套《最新教科书》”，根据表中信息，1912年民国建立，应时势需要，编纂整套《共和国教科书》，1920年，政府明令将“国文”科改为“国语”科，商务印书馆编辑出版“采用语体文（白话文）编辑的第一套教科书”，1937年，日本侵华期间，转战长沙；香港、重庆等地，编印《抗战小丛书》《战时常识丛书》《战时手册》《抗战丛刊》，进行抗战宣传，1954年，社会主义改造时期，“总管理处迁京，全面实行公私合营”，通过这些信息可得出企业发展需要顺应时代变迁并推动社会变革。

解读要分析两个方面，一是企业发展需要顺应时代变迁，二是分析企业发展推动社会变革。“企业发展需要顺应时代变迁”需要答出发展历程的背景、发展表现；分析“企业发展推动社会变革”需要答出企业发展对当时的积极影响。根据材料和结合所学知识，19世纪末，民族危机严重，中国先进分子寻求救国之道，发展教育。甲午战后，帝国主义掀起瓜分中国狂潮，维新运动兴起，商务印书馆应运而生，出版西方社会科学著作。受清末新政废科举，建立新式学堂、辛亥革命推翻清朝君主专制，建立中华民国、新文化运动中文学革命推广白话文等影响，编纂并不断更新教科书，这些信息体现了“企业发展需要顺应时代变迁”，这一阶段商务印书馆的印书活动，有利于促进民众的思想启蒙和近代教育发展，推动社会变革，这体现了“企业发展推动社会变革”。根据材料和所学知识，抗日战争和解放战争时期，战乱和官僚资本的压制使商务印书馆发展遭遇困境。抗日战争期间，商务印书馆损失惨重并被迫迁徙，仍坚持编印抗战刊物，鼓舞了全国人民抗战的决心。解放战争期间，由于国民党的反动政策和官僚资本的巧取豪夺，民族资本主义企业发展，商务印书馆濒临破产。中华人民共和国成立后，对资本主义工商业进行社会主义改造，商务印书馆全面实行公私合营，获得新生并逐步发展兴盛，这些信息反映了“企业发展需要顺应时代变迁”，商务印书馆出版任务以介绍国外学术著作为主，推动了新中国文化教育事业的发展和国民素质的提高，为社会主义建设服务，这体现了“企业发展推动社会变革”。【解析】企业发展需要顺应时代变迁并推动社会变革。

19世纪末；民族危机严重，中国先进分子寻求救国之道，发展教育。甲午战后，帝国主义掀起瓜分中国狂潮，维新运动兴起，商务印书馆应运而生，出版西方社会科学著作。受清末新政废科举，建立新式学堂；辛亥革命推翻清朝君主专制，建立中华民国、新文化运动中文学革命推广白话文等影响，编纂并不断更新教科书。这一阶段商务印书馆的印书活动，有利于促进民众的思想启蒙和近代教育发展，推动社会变革。

抗日战争和解放战争时期；战乱和官僚资本的压制使商务印书馆发展遭遇困境。抗日战争期间，商务印书馆损失惨重并被迫迁徙，仍坚持编印抗战刊物，鼓舞了全国人民抗战的决心。解放战争期间，由于国民党的反动政策和官僚资本的巧取豪夺，民族资本主义企业发展，商务印书馆濒临破产。

中华人民共和国成立后，对资本主义工商业进行社会主义改造，商务印书馆全面实行公私合营，获得新生并逐步发展兴盛。商务印书馆出版任务以介绍国外学术著作为主，推动了新中国文化教育事业的发展和国民素质的提高，为社会主义建设服务。18、略

【分析】【详解】

根据材料“瑞典首都的中国宫始建于1753年”,“宫门宫窗两侧边框刻有中国式图案”