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/浙江省舟山市市定海区第五中学2020-2021学年高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成6——8题。传音入密

桂亮在武侠小说中,高手们往往会使出一种叫作“传音入密”的功夫。目前,美国科学家正在把这一神奇想象变为现实。他们开发出一项新技术,可以产生出一束极为狭窄的声波,使得只有特定的接受者才能听见。这种高度“定向”的声音,听起来就好象来自你面前,而事实上很可能是从几百米之外发出来的。这种名为“声音聚光灯”的技术,是目前颇为有前景的声音传播系统之一,它们可以发送出一束大约数英尺的“音柱”(就好象手电筒发出的光柱一样),只有在“音柱”正前方的人才可以听到。这项技术的发明者是美国麻省理工大学的约瑟夫?庞培。这项技术的第一批示范技术系统分别被安装在东京主题公园和波士顿科学博物馆里。游客们站在展览品前,只会听到和这个展览品有关的声音,而不会被其他声音搞得心烦意乱。“声音聚光灯”发送器大小不同,可以发出大小随意的声束。“声音聚光灯”把音频信号转换成超声波信号。高频率声波非常容易聚集,可以和光波一样便于控制,而那些人耳可以听到的声波则会四下扩散;和普通声波相比超声波衰减得慢,可以发送到更远的地方。超声波发出后会和空气压力相互作用,还原出可以听到的声音。空气压力的“非线性”效应对声波信号的改变有一定规律,找到这种规律,是此项技术成功的关键。庞培的另一项发明也相当厉害,那就是美国技术公司的“超高音速声音系统”。它的原理和“声音聚光灯”类似,也是把声波转换成超声波信号。布莱克斯多克教授体验了这种技术的效果后,说道:“我听到了一个来自100米之外的声音,非常清晰,但是当我往旁边挪了几步之后,就什么也听不见了。这玩意简直是太神奇了。”美国技术公司总裁说,他们从2002年2月开始,正式大批量生产把声波转换成超声波的芯片。前不久,他们和美国军方签署了一个协议,准备将这一技术用于未来战争:心理战。这一技术可以扰乱敌人的判断力,让他们以为有什么东西就在附近。型号比较小的声波发送器完全可以让敌方无法察觉,而幽灵一般的声音足以令神志清醒的士兵也精神错乱。庞培对军方的做法不满意,他更愿意把他的技术用于音乐。U2乐队的波诺说,准备在U2世界巡回演唱会上用上它。

《知识窗》2002年6月6.对武侠小说中的“传音入密”“这一神奇想象”理解正确的一项是。

A.武林高手对特定的对象说话,而他人却完全听不见。B.来自很远地方的声音,听起来好像来自很近地地方。C.通过武功发出超声波信号,并把信号传给特定对象。D.能够发出特殊的声音,使神志清醒的人精神错乱。7.下列理解不符合原文意思的一项是A.“声音聚光灯”和“超高音速声音系统”两个技术系统,都可以使声波传播到比普通声波更远的地方。B.“声音聚光灯”和“超高音速声音系统”工作原理类似:声波转换成超声波信号,再转换出声波信号。C.庞培找到了空气压力对超声波信号转换成为声波信号的作用的规律,使“声音聚光灯”技术获得了成功。D.“声音聚光灯”和“超高音速声音系统”被广泛运用到科学、艺术、军事等各方面,并产生了显著效果。8.根据本文提供的信息,下列推断正确的一项是A.由于其他声音不能进入超声波传播的区域,所以游客站在展览品前,只会听到有关的展览品声音。B.“声音聚光灯”发送器大小不同,发出的“声柱”大小不同,因而可以听到声音的范围也大小不同。C.超声波转换出的声音不会四下扩散,所以布莱克斯多克教授往旁边挪了几步,就什么也听不见了。

D.庞培对军方的做法非常不满意,而更愿意把他的技术用于音乐,这充分表现了他对音乐艺术的钟爱。参考答案:6.A(关键是“入密”。B脱离了“入密”。C这种想象是具有特殊的武功,没有涉及“超声波”。D美国军方想在军事上达到此目的,“传音入密”本身没有这种特点。)7.D(A文中说到“和普通声波相比超声波衰减得慢,可以发送到更远的地方”,而超声波可以再转换为声波。B文章提到“超高音速声音系统”“它的原理和‘声音聚光灯’类似,也是把声波转换成超声波信号”。而且超声波必须再转换为声波,否则无法听见。C文中说“空气压力的‘非线性’效应对声波信号的改变有一定规律,找到这种规律,是此项技术成功的关键”。“声波信号的改变”即指超声波信号转换成为声波信号。D文中提到的在艺术和军事方面都是未然的。)

8.B(B文中说“‘声音聚光灯’发送器大小不同,可以发出大小随意的声束。”声束,即声柱。而且文中还指出:“只有在‘音柱’正前方的人才可以听到。”A没有根据。C超声波转换出的就是耳朵可以听到的声音,它可以四下扩散。D上文提及的用于博物馆,庞培并不反对,这表现出庞培反对把新技术用于战争。)2.现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1~3题。“书”本是指文字符号,现在提到的“书”不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书”来讲,而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响,“书”与“金”、“石”与“画”并称,在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不论单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。可见,自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。不论是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。所以到了晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同,但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍在运用,就是因为它字形比较固定,笔画转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体,比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的,就连王羲之也不是专门写字的人,古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑,这样书法的流派也逐渐增多,他们的碑帖一直流传至今。其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书法家的作品就不为人所知了。古代称好的书法作品为“法书”,是说这件作品足以为法,“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现在合二为一了,一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用,从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法,同时书法活动既可以培养艺术情操,又可以调心养气,收到健身的效果。北朝人曾经说过:“尺牍素书,千里面目”。看到一封来信,感到很亲切,如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表,自古以来就是这样。(摘编自启功《金石书画漫谈》)1.下列关于“书”的表述,不符合原文意思的一项是(

)A.在汉语中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书”之“书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书”就是书法。B.在历史上,“书”与“金”“石”“画”并称,它们同样因为影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。C.在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了“书”这一方面的要求。D.真书书写方便,千姿百态的作品不断出现,形成颜体、柳体等不同的字体,这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。2.下列理解,不符合原文意思的一项是(

)A.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。于是到了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。B.真书写得萦连便是行书,行书再快一点就是草书,这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成的。C.在古代,起初没有专门写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝文人写碑成为风气,欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。D.在古代“书法”是指书写的方法,“法书”是指好的书法作品,到现在则把这两者合而为一,都称为“书法”。3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(

)A.在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。B.古时候书法流派不多,当时甚至没有“书法家”这一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。C.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝人所谓“尺牍素书,千里面目”,也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。D.在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。参考答案:1.【答案】B说“它们(指“金”“石”“画”)同样因为影响深远”无中生有,也不是对“书”的表述。2.【答案】B原文是“真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同”。3.【答案】D文中说“其水平真有超过传世碑版的”并不是对其代表性的否定,而只是陈述一个事实,确实有超过传世碑版的书法,只不过不为人所知了。

略3.史学重在探寻规律探讨命运刘泽华自古以来,我国史学就强调“经世致用”。周初提出“夏鉴”“殷鉴”,其后又有“欲知大道,必先为史”“以古为鉴,可知兴替”“史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要道”等。概而言之,就是“以史明道”。道的含义很广,要义有“道理”“道路”“知然否”等。这些精辟之论都隐含着我们所说的规律问题,规律问题也就是命运问题。史学的内容那么多,如何探求命运问题呢?探讨规律、命运问题,首先要敢于面对历史的真实。历史一去不复返,考古可以显示部分本相,但多数靠历史著作的记述来传递。由于人们立场、观念的差别,历史记述本身就有“真”“虚”“假”的问题,即“直书”“曲笔”“虚言”等差别。后人对历史的认识,同样因立场、观念的差别,又加了一层“真”“虚”“假”。因此,历史研究者的首要之责是求历史之“真”。诚如钱大昕所说:“史非一家之书,实千载之书,祛其疑,乃能坚其信,指其瑕,益以见其美。”求“真”不是一件容易的事,不仅要有充分的才、学、识、德,还要敢于面对由于利益纠葛而出现的掩饰、扭曲历史之“真”现象,因而还要有“胆”。只有揭示历史之“真”,才有可能求规律、说命运。弄清历史现象之“真”是探讨规律、命运问题的第一步,进一步则是探求历史内在的本质之真。本质不是罗列材料的直观认识所能达到的,要靠抽象。比如历史上的租佃关系,把现象揭示出来固然要下很大功夫,但其本质是什么?在马克思主义传入中国之前,占主导地位的认识是地主对租佃者施“仁义”、养活了租佃者。苏轼说:“民庶之家,置庄田,招佃客,本望租课,非行仁义。”从苏轼的言辞看,当时颇为流行的看法是地主家对佃户行“仁义”,而苏轼的看法具有反潮流性,非常了不起。同时代的李元弼说的就与苏轼相反:“佃户勤强,便足衣食,全藉主家照顾。”吕陶说得更直接:“天下之自耕而食为天子之农者,十无二三;而食于富人而为之农者,盖七八矣。”佃户是“食于富人”的。尽管有思想家对恶劣的地主进行过挞伐,但主、佃是谁养活谁?多数人认为佃户是被地主养活、靠地主而得生的。马克思主义传入中国后,认识发生了根本性转变,认定是地主剥削佃户,而得出这一结论的理论依据是剩余价值学说。马克思主义剩余价值学说把古今剥削规律的谜底基本说透了,这才真正揭示出历史内在的本质之真。司马迁说的“通古今之变”,就是要探寻规律、探讨命运。本质性连续就是规律,而不论现象有怎样的变化和变形。如何做到“通古今之变”?比如,当前我们常听到关于社会不公的声音。如何认识和对待社会不公问题,需要历史地考察。30多年的改革开放带来了我国经济社会快速发展,快速发展不可避免地使许多历史中的问题更加凸显,这些问题也关涉规律和命运。其实,像社会不公这类问题有更深层的历史原因,需要史学参与解析。勇于面对现实的史学应该能够提出可资参考的解决之路,但实际上我们的史学还没有顶上来,功能还亟待全面发挥。托克维尔说过:“当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。”当今时代,我们面临很多有关民族和人类命运的问题,史学应该走到前台来。[《人民日报》2015-08-27]1.下列关于“探求历史规律问题”的表述,不正确的一项是(

)A.探求历史规律问题,要有充分的才、学、识、德、胆去揭示历史之“真”。B.探求历史规律问题,要通过对历史材料进行抽象,探求历史内在的本质之真。C.探求历史规律问题,还需要马克思主义等先进的理论来指导。D.探求历史规律问题,可以解决我们当前遇到的关于社会不公的问题。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(

)A.历史著作的记述本身就有“直书”“曲笔”“虚言”等差别,所以不可信。B.后人因对历史的认识有立场、观念的差别,故求“真”是不容易的事。C.只有弄清历史现象之“真”,才有可能探寻历史规律、探讨历史命运。D.有时,人们会由于利益纠葛而掩饰、扭曲历史,不敢面对历史的真实。3.

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(

)A.我国周初提出“夏鉴”“殷鉴”,其后又有“以古为鉴,可知兴替”等“以史明道”的论述,说明我国史学自古以来就强调“经世致用”。B.苏轼对历史上租佃关系的认识和吕陶一样,而马克思主义剩余价值学说才把古今剥削规律的谜底基本说透了,揭示出历史内在的本质之真。C.不论历史现象有怎样的变化和变形,都是有规律的,司马迁说的“通古今之变”,就是要探寻规律、探讨命运。D.勇于面对现实的史学应该走到前台来,对当今我们面临的很多有关民族和人类命运问题,提出可资参考的解决之路。参考答案:DAB二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成2-5题。

王安石传(有删节)

王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。

安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。二年二月,拜参知政事。农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,颁行天下。

欧阳修乞致仕,冯京请留之,安石曰:“修附丽韩琦,以琦为社程臣。如此人,在一郡则坏一郡,在朝廷则坏朝廷,留之安用?"(帝)乃听之。于是,吕公著、韩维,安石藉以立声誉者也;欧阳修、文彦博,荐己者也;富粥、韩琦,用为侍从者也;司马光、范镇,交友之善者也,悉排斥不遗力.七年春,天下久旱,饥民流离,帝忧形于色,对朝搓叹,欲尽罢法度之不善者。安石曰:水旱常数,尧、汤所不免,此不足招圣虑,但当修人事以应之。"帝曰:此岂细事,反所以恐惧者,正为人事之未修尔。自近臣以至后族,无不言其害。两宫泣下,忧京师乱起,以为天旱,更失人心。"安石曰:近臣不知为谁,若两宫有言,乃向经、曹仿所为尔。"冯京曰:臣亦闻之。"安石曰:士大夫不逞者以京为归,故京独闻其言,臣未之闻也。"监安上门郑侠上疏,绘所见流民扶老携幼困苦之状,为图以献,曰:旱由安石所致。去安石,天必雨。"侠又坐窜岭南。愚圣、宣仁二太后流涕谓帝曰..安石乱天下。"帝亦疑之,遂罢为现文股大学士、知江宁府。

元佑元年,卒,年六十六,赠大傅。

初,安石训释《诗》、《书》、《周礼》,既成,颁之学官,天下号曰"新义"。晚居全陵,又作《字说》,多穿凿傅会。一时学者,无敢不传习。主司纯用以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废不用。黠《春秋》之书,不使列于学官,至戏目为"断烂朝报"。

安石未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不流,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独曰:这不近人情者,鲜不为大奸患。"作《辩奸论》以剌之。

安石性强忮①,遇事无可否,自信所见,执意不田。至议变法,而在廷交执不可,安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能讼。甚者谓"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。"

昔种宗欲命相,问韩琦曰"安石如何?"对曰"安石为翰林学士则有余,处辅部之地则不可。"神宗不听,遂相安石。呜呼,此虽宋氏之不幸,亦安石之不幸也。

-一《宋史列传第八十六》{注}①忮;zhi,刚愎、狠戾。

2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.其属文动笔如飞

属:通"嘱",嘱咐

B.侠又坐窜岭南

坐:被判罪

c.或衣垢不浣

浣:洗

D.鲜不为大奸患

鲜:少

3.以下四个选项中,都能体现王安石强硬态度的一组是(3分)

①慨然有矫世变俗之志

②司马光、范镇,交友之善者也,悉排斥不遗力

③先儒传注,一切废不用

④性不好华膜,自奉至俭

⑤遇事无可否,自信所见,执意不回

⑥天变不是畏,祖宗不足法,人言不足恤

A.①②⑤

B.②④⑤

C.②⑤⑥

D.③④⑥

4.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)

A.欧阳修曾经提携过王安石。当欧阳修申请退休的时候,有人挽留他,王安石却极力排斥。

B.当时的宋朝发生了严重的旱灾,百姓流离失所,朝延上下都归罪于王安石,王安石遂被罢相。

C.王安石生活俭朴,所有人都认为他是一个道德高尚的贤者。

D.王安石当宰相,是他自己的不幸,也是宋王朝的不幸。

5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。(3分)

(2)旱由安石所致。去安石,天必雨。(3分)

参考答案:2.(3分)A(写)3.(3分)C(①所说的是王安石具有远大的志向。③非王安石所为。④所说的是王安石俭朴的品质。4.(3分)C(不是所有人都认可,苏洵就认为王安石很可能是个奸诈的人。)5.(6分)(1)(3分)朋友曾巩带着他(王安石)写的文章给欧阳修看,欧阳修为王安石传播声名。(主要赋分点:补出以“之”,示,之)(2)(3分)大旱是因为王安石(变法)引起的,罢免了王安石,天上就会下雨了。(主要赋分点:致,去,雨)【译文】王安石,字介甫,抚州临川人。王安石从小就喜欢读书,一过目就终身不忘。他写文章动笔如飞。起初好像不是很留意,等到写完以后,读者都叹服他文章的精妙。朋友曾巩带着他(王安石)写的文章给欧阳修看,欧阳修为王安石传播声名。王安石的议论文章高深奇丽,能用许多文辞来证明他的观点,对自己的信仰很坚定,慷慨有改变世俗风气的志向。熙宁二年二月,王安石担任参知政事。农田水利法、青苗法、均输法、保甲法、免役法、市易法、保马法、方田法等相继出台,称为新法,在全国颁布推行。欧阳修请求辞官回乡,冯京奏请让欧阳修留任,王安石说:“欧阳修依附韩琦,把韩琦当作国家的支柱。像这样的人,在一个地方就会败坏一个地方,在朝廷就会败坏朝廷,留他有什么用?”皇帝于是听从了王安石的看法。在这个时候,吕公著、韩维,是王安石依靠他们来树立声誉的人,欧阳修、文彦博,是推荐他的人,富弼、韩琦,是他曾经跟随的人,司马光、范镇,是所交朋友中关系比较好的人,王安石都不遗余力地排斥他们。熙宁七年春天,天下已经干旱很久了,饥饿的百姓流离失所。神宗忧形于色,在朝廷上嗟叹不已,想废除所有不好的法令。王安石说:“水灾旱灾,是上天运行的常数,就是尧、汤也无法避免。这不足以招致圣上忧虑,只要做好变法中的各种事情来对付这种情况就可以了。”神宗回答说:“这哪里是小事呢,我之所以恐惧,正是因为没有处理好变法中的事情啊!从士大夫到后宫,没有不议论它的危害性的。两位太后向我哭诉,担心京城发生混乱,认为干旱虽可怕,更怕失去民心。”王安石回答说:“说这个话的大臣不知道是谁,如果说两位太后说这些话,那是向经、曹佾进的谗言。”冯京说:“臣也听说了。”王安石说:“士大夫不满的意见,都集合到冯京处,所以冯京才听到这些议论,臣就没有听说。”京城安上门监门官郑侠将自己的奏疏,以及画着他所见的灾民扶老携幼、困苦挣扎惨状的长卷,向神宗上呈。郑侠在奏折里说:“大旱是因为王安石(变法)引起的,罢免了王安石,天上就会下雨了。”于是郑侠被判罪流放到岭南。慈圣、宣仁二太后流着眼泪对皇帝说:“王安石乱了天下!”神宗也开始犹豫怀疑了,于是免掉了王安石的宰相,改任他为观文殿大学士、管理江宁府。元祐元年,王安石去世,享年六十六岁,追赠太傅的封号。当初,王安石给《诗》、《书》、《周礼》三本书作注解,写完之后,在学校里颁布发行,天下人把王安石所写的这些注解称为“新义”。晚年他在金陵居住的时候,又写了《字说》一书,其中的内容多为穿凿附会。当时求学的人,没有人敢于不学习王安石的书的。官府只用这作为录取读书人的标准,因此没有一个读书人能够表达自己的看法,先儒解释经典的文字,全部被废弃不用。废黜《春秋》之类的书,不让这类书在学校里出现,以至于《春秋》被戏称为“断烂朝报”。王安石还未做高官时,名声就震动京城。他的本性不喜好浮华,对待自己十分俭朴,有时衣服脏了也不洗,脸脏了也不洗,大多数人都称许他为贤者。只有四川人苏洵说:“这样不近人情的人,很少不会成为奸人的。”写了一篇《辨奸论》来讽刺他。王安石性格刚愎自用,遇到事情不考虑是否可行,坚持自己的意见和看法。等到王安石商议变法时,在朝廷上与反对者争执不下,王安石引经据典,抒发自己的观点辩论时滔滔不绝,众人无言以对。他甚至有言论说:“自然界的灾变不必畏惧,祖宗的法令制度也不足以效法,他人的流言蜚语不足以顾虑。”以前宋神宗想任命宰相,问韩琦说;“王安石当宰相如何?”韩琦回答说:“王安石当翰林学士是游刃有余的,但让他处于辅佐天子的位置上却不行。”神宗没有听韩琦的话,于是任命王安石为宰相。唉,这虽然是宋王朝的不幸,也是王安石的不幸。

略5.阅读下面的文言文,完成59题。《梅圣俞诗集》序欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木、风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感奋之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。予友梅圣俞①,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司。困于州县凡十余年。年今五十,犹从辟书②,为人之佐。郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵幼习于诗自为童子出语已惊其长老既长学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世,世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公③尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工,不知其穷之久而将老也,可不惜哉!圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗,论之详矣,故不复云。(选自《四部丛刊》)【注】①梅尧臣:字圣俞,北宋诗人。少年举进士不第,仁宗时赐进士出身,多任小吏,仕途上不得志。②辟书:指招聘为佐吏的文书。③王文康公:王曙,宋仁宗时宰相。5.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹

兴:兴味B.累举进士,辄抑于有司 抑:压制C.不求苟说于世,世之人徒知其诗而已 说:取悦D.取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷 次:编次6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法都相同的一组是

7.下列用“/”线给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.其家宛陵/幼习/于诗自为童子/出语已惊其长/老既长/学乎六经仁义之说B.其家/宛陵幼习/于诗自为童子出语/已惊/其长老既长/学乎六经仁义之说C.其家宛陵幼习/于诗自为/童子出/语已惊其长老/既长学乎六经/仁义之说D.其家宛陵/幼习于诗/自为童子/出语已惊其长老/既长/学乎六经仁义之说8.下列各句对文章的理解与分析,不正确的一项是A.欧阳修为已故挚友梅尧臣的诗集写此序言,重点不在评梅诗,而在对梅一生怀才不遇,深表同情和不平。B.诗“穷而后工”论点的提出,既有对尧臣“抑于有司”的现实思考,也有关于古代士子困顿和诗歌创作关系的总结。C.第二段写“长老”“世人”都惊异于梅尧臣的诗才,这些并非闲笔,从正面肯定了梅尧臣诗文创作所取得的成就。D.作者惜才,将梅尧臣设计为“歌泳功德”的庙堂诗人,固然有举荐挚友的意思,但多少显露了那个时代文人的局限。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)然时无贤愚,语诗者必求之圣俞。(2)虽知之深,亦不果荐也。(3)余既哭而铭之,因索于其家。参考答案:5.答案:A

解析:兴:起,指有感而发。6.答案:B

解析:以:介词,凭借。A项而:上句,连词,表转折,却:下句,连词表递进,而且。C,于:上句,介词,表被动,被;下句,介词表对象,向。D之:上句,结构助词,用在主谓短语间,取消句子的独立性;下句,结构助词,定语后置的标志。7.答案:D

解析:其家宛陵,幼习于诗。自为童子,出语已惊其长老;既长,学乎六经仁义之说。8.答案:C

解析:应是从侧面反映了梅尧臣诗文所取得的成就,世人也没有惊异于梅的诗才。9.答案:(1)然而当时人无论贤能的愚笨的,谈论诗歌必定向梅圣俞请教。(2)虽然对梅圣俞了解很深,终究也没有举荐他。(3)我已经痛哭着为他写好墓志铭,就向他家索求(遗稿)。解析:(1)关键字:时、无、贤愚、语的意思;(2)关键字:知、果、荐的意思;(3)关键字:铭之、因、索的意思。6.阅读文言文材料,完成19~21题。(10分)

神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉。学者之于古人必始而遇其粗中而遇其精终则御其精者而遗其粗者文士之效法古人莫善于退之尽变古人之形貌,虽有摹拟,不可得而寻其迹也。其他虽工于学古而迹不能忘,扬子云、柳子厚于斯盖尤甚焉,以其形貌之过于似古人也。

选自姚鼐《古文辞类纂·序》19.用斜线(/)给文中划线部分断句(限6处)。(6分)学者之于古人必始而遇其粗中而遇其精终则御其精者而遗其粗者文士之效法古人莫善于退之尽变古人之形貌20.姚鼐属于清代哪一个文学流派?该学派的其他代表人物还有谁?请举一例。(2分)21.请根据这段文字概括姚鼐的关于学习古人的观点。(2分)参考答案:三、语言文字运用(20分,共4题)7.下面是某学校的几个志愿者到机场去接参加学术会议的老教授时的一段对话,其中画线的地方不够得体,请选出三处并作修改。几个志愿者拿着接机的指示牌,看到有人走了过来,①“你是来开会的吗?”一位志愿者拿出份名单,②“你叫什么,自己在这上面找、打上勾,”教授等了好一会儿:“请问,要等多长时间?”③“你就站在这儿等,还有两个呢,”另外两位参会人终于来了,“不好意思,让你们久等了。”④“怎么回事,让我们等了这么长的时间。”⑤“好了,人到齐了,都上车。”参考答案:①“您辛苦了,欢迎您的到来,我是负责迎候您的志愿者。”②“请问老师怎么称呼,以便我们下一步的安排。”③“不好意思,您稍作等侯,还有两位参会老师马上就到。”④“两位先生慢点,时间还很宽裕呢。”⑤“请各位上车,有什么需要的尽管吩咐。”【详解】本题考查语言表达得体的能力。解答此题,要考生注意对象、场合、表达目的、语体色彩、谦敬等。考生先要明确要求,综合比较,得出最准确的答案。本题是学校志愿者到机场去接参加学术会议的老教授,故用语要礼貌、客气、得体、尊敬。故改错时便要将生硬的、冷漠的、趾高气扬之类的句子都改掉。比如①“你是来开会的吗?”便可改为:您好,欢迎您的到来!您旅途辛苦了,我是负责迎接您的志愿者。比如③“你就站在这儿等,还有两个呢”,可改为:实在抱歉,请您稍微等候一下,因为另外两位老师马上就到。考生据此容易该出其它几句。【点睛】考核语言得体的题目通常主要考查文体得体和语体得体,文体得体注意要符合各种文体的格式要求,注意书面语和口语的区分;语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用,注意礼貌、谦虚、谦卑。8.阅读下面的材料,用4个偏正短语概括回答中国建设世界一流大学需要哪些条件。不超过25字。(4分)4月23日,“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中,“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示:目前,中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野;许多人安于现状,在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够,仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议,政府主管部门要扮演好自己的角色,为学校营造出宽松的发展环境;全社会对于大学发展应抱有平和的心态,少一些急功近利。参考答案:9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。①______,其化合物也大多属毒性物质。镉较其它重金属更容易被农田中的农作物吸收。②______,镉就会和食物通过消化道进入人体,积存再肝脏和肾脏,对其造成损伤。另外,③______,它能在人体(特别是妇女)组织中积聚,潜伏期可长达10年至30年,且早期不易觉察。参考答案:①镉是一种毒性很强的重金属;②人吃下受污染的农作物后;③镉污染周期长、隐蔽性大。试题分析:本题考查学生补写句子能力。补写句子一定要结合句子所在的语境,也就是要补写的句子上下文进行。通读语段,可知该语段是介绍重金属镉具有很强的毒性。①处,是整个语段的总领句,对重金属镉进行总的介绍,所以填写“镉是一种毒性很强的重金属”。②处,根据横线前“镉较其它重金属更容易被农田中的农作物吸收”,及横线后“镉就会和食物通过消化道进入人体”,推断出此处填写表示“人吃下受污染的农作物后”意思的句子。③处,根据横线后“它能在人体(特别是妇女)组织中积聚,潜伏期可长达10年至30年,且早期不易觉察”,推断出此处填写表示“镉污染周期长、隐蔽性大”意思的句子。10.下面是考研查分调剂复试流程图,请把这个流程图写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,简洁明了。参考答案:考生查分后,查询分数线。同时上国家线和学校线的考生进入复试,复试成功则准备入学。如考生仅未上学校线通过调剂可参加复试。所有考研不成功的考生可以选择其他出路。六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。新年伊始,国家主席习近平在瑞士日内瓦访问世界卫生组织,并向世界卫生组织赠送了一尊针灸铜人雕像。这尊铜人的原型诞生于北宋,是我国古代中医文化发达的标志之一。这尊针灸铜人像承载着古代中医文化研究的智慧,也承

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