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窗花介绍窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸,中国古老的汉族传统民间艺术之一。它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴,春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行,在河北丰宁,春节期间若谁家未贴窗花,人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸品种之一。为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式,一般比较自由,除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外,其外轮廓都没有什么限制。窗花的题材内容非常广泛,以戏曲故事数量较大。窗花北方较为普遍。1简介窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。南方只结婚时才贴,春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行,在河北丰宁,春节期间若谁家未贴窗花,人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸品种之一。为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式,一般比较自由,除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外,其外轮廓都没有什么限制。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。窗花已有上千年的历史,在宋朝、元朝逐渐流传,逐渐成形。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外,中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后达到随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。分为“南北风格”,南方以“精致”为美,其特点是玲珑剔透;北方以朴实生动为美,其特点是天真浑厚。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类,但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。窗花的剪刻形式有:一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。二是套色剪纸,一股用于宫廷、商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。四是彩色窗花,彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染;其中以佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料。2历史窗花已有上千年的历史,在宋朝、元朝逐渐流传,逐渐成形。关于剪纸手工艺术的历史,即真正意义上的剪纸,应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料,在我国东南部地区气候湿润,再加上当地每年五、六月的梅雨天,时间一长纸张制品就霉烂,而民间剪纸又是一种大众化的东西,人们不会像珍宝一样保存起来,搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨,气候干燥,纸张也不易霉烂,这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。【剪纸艺术】每一种艺术都有自己独特的艺术风格,由于剪纸材料(纸)和所用的工具(剪刀和刻刀)决定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺,作者大多出于乡村妇女和民间艺人之手,由于他(她)们以现实生活中的见闻事物作题材,对物象观察,全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础,因此形成剪纸艺术浑厚、单纯、简洁,明快的特殊风格,反映了农民那种朴实无华的精神。3传说歂顼、黄帝和后羿与一只金乌大战,这时,一声惨叫震起,紧接又是几声凄厉怪嚎。只见金乌急旋身形,向上冲飞而起,原来是后羿用金弓射出劈地剑,使金乌背上那只翅膀已被斜斜砍掉一半,金血如旋雨般从伤口飞溅,落下的地方瞬间成为一片炽熔的火海。颛顼一看,大喝一声‘孽障哪里走’,急腾空而追。哪料金乌穷极凶顽,忽转头向右方亦紧追逼近挥规矩而战的皇帝吐出开天锥,皇帝猝不及防,未及闪身挥挡,一道金光已由左肩闪过;只听得皇帝哎呀一声惨痛,翻身掉落云下。随即金乌直向颛顼扑去。颛顼也没有料到它竟不顾性命相拼,忙挥动手中宝剑;可那孽障穷极而狂,不顾前边挥舞的宝剑,直冲颛顼扑来;下边的双足一把将颛顼的双脚牢牢钳住,上边右足将颛顼的左臂钳住,左足将他的右肩也牢牢钳住;然后将头向后狂尽仰甩,大张恶嘴,口吐炽熔,猛的向颛顼的头颅鞭吞下来。为什么这只金乌有如此的本领,竟可以和颛顼、皇帝、后羿三神联合的威力相抗衡呢。原来上古时代,创世大神盘古完成开天辟地的伟业,卧化成天地万物后,所使用过的开天锥和劈地斧各化做一个圆球,轮流环绕在天地之间。开天锥化做一个阳极金球,人们称他太阳;劈地斧化做一个阴极银球,人们称他月亮。历经三皇五帝后,太阳在这万年的时间里,不断吸取天地精华,蕴化出了自己的精魂,就是这只金乌。它有三翼四足,背上一翼为护体金翼,可以保它不受天地万物的伤害;还能口吐炽熔,吞化万物;尤其厉害的,是那把化于心骨的开天锥,可以无坚不摧。开始金乌还按照最初的轨迹运行,温照天下。可随着法力的提高,渐渐不把万物看在眼里,后来竟扰乱天地的仁爱法则,生出了九个太阳,为害天下。山河干枯,百姓灾死甚重。玉帝得知十日祸天后,派后羿射除九日,并让金乌改邪归正。哪只他却恃法力高强反问罪于天庭,要玉帝赔它九子并杀除后羿。于是有了这场正邪之战。由于金乌有护体金翼,众神与它大战三千多天,却终不能奈何它。幸得女娲将月亮神化为一把极阴的劈地剑给了颛顼,以纯阴之力克破金乌的纯阳之翼,这才将金乌的护体金翼砍伤。说时迟那时快,就在金乌将吞熔颛顼头颅的刹那,突见一道金光直射入金乌的后背。金乌仰天一声怪嚎,四足却由于巨痛而钳抓的更紧。这时颛顼强忍钻心巨痛,抓住时机,用右臂向下拼力挥剑,将金乌的下左足斩断。金乌方才被砍掉护体金翼,受伤而发狂,此时又受断足之伤,虽狂魔万状,可毕竟神力大衰,力不从心,甩出颛顼后,连声怪嚎,翻落于地。皇帝见状,急忍痛拾起掉落的规,右手举起矩,正对金乌,左手持规于矩中,以规心对准金乌,口中念念有词;只见由规心散出一圈白色光环,迅速扩大,光圈散过矩时,由矩边也散出一圈正方形的光环,组成一个‘天圆地方’的结界,向金乌罩去,将它封在里边。这时刚发箭射中金乌后背的后羿,急拾起颛顼掉落的劈地剑,搭弓而射,直透金乌心脏。只见这穷凶狂狠的孽障,狂癫挣扎了一阵后,突口中吐出几团向四方急落而去的烈熔,才终被制服。一场天昏地暗的千日之战终于结束了。可天地却陷入一片阴寒黑暗中。原来金乌被制,月亮也被化成劈地剑,天空中没有了日月的照耀。于是女娲重新将剑化回月亮,又取出金乌的心,化做新的温纯如初的太阳,天地才又恢复了光明。众神原本想将金乌斩除,已决后患,可这金乌本是盘古大神的神物所化,又吸取天地精华万年,已成不灭之魂,只能封存。由于它是开天锥所蕴化,找不到可以永远将它封存的法物。正在众神思虑的时候被砍断的那只乌足突然向女娲袭来,虽被众神斩碎,可这孽障却趁众神微乱的时机,拼最后一点精力破封,将自己化入后羿的体内,要后羿与自己同生同灭,报复后羿;并将它的一滴血甩入新生的太阳里,于是新太阳里便有了一只三足的金乌影子。新太阳虽能够按原来的轨迹运行,却再也不是那个永远温暖如一的太阳了,因受了那滴恶血的影响,不但一天中的温度不断变化,而且一年里几断时间的总体温度也都不一样,于是天地有了早晚和四季的变化。虽然新太阳不是永恒的温暖如一,可这样却增加了天地的趣味,使人们更有活力了,这也算是金乌害人不成的巧得之做吧。天地终于又恢复了正常,为了纪念并让后人珍惜这来之不易的光明,人们把太阳重新升起的这天叫做元旦,期望以后的日子每天都有新的越来越好的变化;人们还剪纸将这场战斗记录下来,贴在窗户上,表示纪念,于是留下了元旦贴窗花的习俗。4特征线线相连与线线相断,剪纸作品由于是在纸上剪出
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