河南省南阳市六校2024-2025学年高一上学期12月联考语文试卷

2024年秋期六校第二次联考高一年级语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。什么是龙，确乎是一个谜。龙像马，所以马往往被呼为龙。《月令》“驾苍龙”，《周礼·庾人》“马八尺以上为龙”，皆其例。龙有时又像狗。《后汉书·孔僖传》“画龙不成反类狗”，所以狗也被呼为龙。此外还有一种有鳞的龙像鱼，一种有翼的又像鸟，一种有角的又像鹿。至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物，更不必列举了。然则龙究竟是个什么东西呢？我们的答案是：它是一种图腾（Totem），并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。因部落的兼并而产生的混合的图腾，古埃及是一个最显著的例子。在我们历史上，五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽，也是一个好例。不同的是，这些是几个图腾单位并存着，各单位的个别形态依然未变，而龙则是许多单位经过融化作用，形成了一个新的大单位，其各小单位已经是不复个别的存在罢了。前者可称为混合式的图腾，后者为化合式的图腾。部落总是强的兼并弱的，大的兼并小的，所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物，作为它的基本的中心单位，同样的在化合式的图腾中，也必然是以一种生物或无生物的形态为其主干，而以其他若干生物或无生物的形态为附加部分。龙图腾，不拘它局部的像马也好，像狗也好，或像鱼，像鸟，像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。这表明在当初那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。金文龙字的偏旁皆从已，而已即蛇，可见龙的基调还是蛇。大概图腾未合并以前，所谓龙者只是一种大蛇。这种蛇的名字便叫作“龙”。后来有一个以这种大蛇为图腾的团族（Klan）兼并了吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须······于是便成为我们现在所知道的龙了。这样看来，龙与蛇实在可分而又不可分。所以我们在引用古书中关于龙蛇的传说时，就无法也不必将它们分清。甚至正因其分不清，这问题对于我们，才特别有意义。不错，惟其龙蛇分不清，我们才更能确定龙是古代图腾社会的遗迹，因为我们知道，图腾的合并，是图腾式的社会发展必循的途径。图腾有动物，有植物，也有无生物，但最习见的还是动物。同一图腾的分子都自认为这图腾的子孙。如果图腾是一种动物，他们就认定那动物为他们的祖先，于是他们自己全团族的男男女女，老老少少也都是那种动物了。曾奉狗为图腾的瑶族，如今还很鲜明的保存着这种意识。陆次云《峒溪纤志》说他们“岁首祭盘瓠，揉鱼肉于木槽，扣槽群号以为礼”。这种风俗与现代世界各处的图腾团族举行舞会，装扮并摹仿其图腾的特性与动作，是同样性质的。我国古代所谓“禹步”的一种独脚跳舞，本是仿效蛇跳，也属于这类。他们之所以要这样做，确有其绝对的实际作用。凡图腾都是那一图腾团族的老祖宗，也是他们的监护神和防卫者，它给他们供给食物，驱除灾祸，给他们降示预言以指导他们趋吉避凶。如果它是一种毒虫或猛兽，那更好，因为那样它更能为儿孙们尽防卫之责。每个老祖宗当然知道谁是它的儿孙，认识他们的相貌和声音。但儿孙太多时，老祖宗一时疏忽，认错了人，那是谁也不能担保的。所以为保证老祖宗的注意，儿孙们最好是不时在老祖宗面前演习他们本图腾的特殊姿态、动作与声调，以便提醒老祖宗的记忆。这便是前面所讲的瑶族祭狗王时“扣槽群号”而食和“禹步”的目的。另一种保证老祖宗注意的方法，是经常的在装饰上表现着本图腾的特殊形相，以便老祖宗随时随地见面就认识。代表这一种手段的实例，便是龙图腾的“断发文身”的风俗。为什么装扮得像龙，就不为蛟龙所害呢？龙之不加害于越人，恐怕不是受了越人化装的蒙蔽，而是它甘心情愿如此。越人之化装，也不是存心欺骗，而是一种虔诚心情的表现。换言之，“断发文身”是一种图腾主义的原始宗教行为。断发文身的目的，固然是避免祖宗本人误加伤害，同时恐怕也是给祖宗便于保护，以免被旁人伤害。以上解释，可称为“避害说”。至于许慎所谓“刺皮为龙文，所以为尊荣之也”，可称为“尊荣说”。这一说似乎与图腾无关，其实不然。就现代人观点看来，人决不以像爬虫为尊荣。这完全是图腾主义的心理。图腾既是祖宗，又是神，人哪有比像祖宗，像神更值得骄傲的事呢！龙之所以有资格被奉为图腾，当然有个先决条件。定是假定了龙有一种广大无边的超自然的法力，然后才肯奉它为图腾；崇拜它，信任它，皈依它，把整个身体和心灵都交付给它。如果有方法使自己也变得和它一样，那岂不更妙？在这里，巫术-模拟巫术便是野蛮人的如意算盘。（节选自闻一多《伏羲考》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.图腾有两种，混合式图腾可以玄武神兽为例，化合式图腾可以中国龙为例。B.龙图腾是蛇图腾兼并与同化许多弱小单位后的发展与延续。C.图腾总要有一种主要的生物或无生物作为基本中心单位或主干，所以图腾的构成方式大致相同。D.图腾是部落子孙的监护神和防卫者，如果是毒虫或猛兽，其护卫功能更强。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.“扣槽群号以为礼”不仅是对盘瓠的祭祀，也是对犬图腾的崇拜。B.古人说“马八尺以上为龙”，又说“画龙不成反类狗”，可见在龙的形象中可能糅合了马和狗的特征。C.“刺皮为龙文”等行为模仿了拥有超自然法力的龙的外形，仿佛像龙就很有尊荣，这是图腾主义的心理。D.只有分清楚龙蛇，才能发现各个图腾团族的特点，才能了解图腾式社会发展必循的途径。3．下列选项，最能支持“尊荣说”的一项是（3分）A.夫越亦周室之列封地······，与鱿蟹鱼鳖为伍不得处于大国之间，文身断发而后处焉。B.九疑之南，陆事寡而水事众，于是人民被发文身以像鳞虫以避祸。C.禹治洪水时，有神龙以尾画地，导水注所当决者，因而治之。D.南方曰蛮，雕题交趾（纹脸纹身盘腿而坐），不火食者矣。4．文章说龙蛇分不清对于我们才特别有意义，龙蛇分不清的意义是什么？（4分）5．文章对图腾的介绍很有条理性，请结合文本谈一谈本文的脉络。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。高高的白杨树茹志鹃天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上。我紧了紧肩上的医药包，更加紧了步子。红山人民公社的所在地张家冲，还有四五里路呢！张家冲在我的感觉上十分熟悉。早在一九四七年，我们和敌人“摆龙灯”的时候，曾经在张家冲拉过锯。张家冲也曾经出现在我们的行军路线图上。那时候，敌人刚从张家冲退出不久，整个村，就像死了一样，没有人声，连狗叫的声音也没有。大姐和我靠着一棵树坐着休息，①不远处好像有一条溪水，在哗哗地响，头上的树枝发出“沙-沙-”的声音，我们谁也没有说话，只有骡子的嚼口偶尔弄出一声叮当。休息完毕，大姐拉我走的时候，我听她长长地透了口气，轻轻地说了声：“毁了，全毁了吧！”我不知她是在发恨还是感慨······这事后，我才知道大姐原是张家冲人。大姐名字叫张爱珍。我参加部队，到医院来当小鬼护理员时，她就是院里一个普通的护理员。她对我比妈妈还好。那时我年龄还小，只十六岁，爱唱爱跳，哪儿热闹就往哪儿跑的这么一个小鬼。而大姐却沉默寡言，三十四岁的人，看起来倒像有四五十岁了。背驼了，头发也有些花白。但她身体却很粗壮，一双手伸出来，比男子汉还粗大有力。大姐见人只会憨笑，很少说话，然而对我却常常谈谈，也比旁人了解我。我喜欢唱歌，大姐悄悄地帮我收集歌纸。值夜班的时候，我故意跑来跑去地来抵抗瞌睡，大姐就会轻声悄语地说：“我看着，你打个盹吧！”其实，大姐和我相处的时间并不长，但我怎么也忘不了她，特别是她最后给我们留下了一个谜。这是我来医院工作的第二年春天，有一次大姐带了几副担架，要把伤员送到后方去。不料中途情况发生变化，竟与敌人遭遇上了。后来据跑出来的民工和伤员说，发生情况时，大家正在一条田埂上走，四面不靠村子，庄稼也不是长得旺盛的时候，根本没地方隐蔽。大姐即抽出两个手榴弹，掩护担架撤退。幸亏这天正好是个月黑夜，伸手不见五指，担架就横插到山沟里，爬上了山。当担架刚爬到半山上，就听见那里响起了手榴弹声音，接着，就是成串的枪声。一会儿，手榴弹声音没有了，枪声也沉寂了。第二天，领导上派了武装到发生战事的地点去找大姐的尸体，竟没找到，只找到了两只手榴弹的线圈，和许多敌人的钢盔、水壶及子弹壳，大姐是牺牲了还是失踪了，这成了一个谜。事情已经过去多年了，我来到了大姐的家乡。我不知道大姐的故乡从前是什么样的，我也不知大姐从前在这里怎么生活，但我却看到了大姐今天的故乡：白色的小气象台，电灯，还有未完工的大礼堂。②月亮很亮，把屋前两棵高高的白杨树，映照得越发巍峨挺拔。树底下，远处的山坡上，依然闪烁着工地上那片电灯光。我想，明天一定要打听到大姐的下落。我回到屋里躺下不久，就听得砰的一声，有人撞开门跳进来，接着就有个人猛扑到我床前，拉着我的手说道：“你是城里来的医生吧！”我没来得及回答，对方又说道：“哎呀！医生，我盼了你整整两天了。”这个人说话的时候，我才算看清了她。这是一个年轻姑娘，顶多十七八岁，面色黝黑，两颊圆鼓鼓的黑里透红。“你生病了吗？”我急切地问道。她听我一说，长叹了一声说：“唉！我还不知道生病是个啥滋味呢！是兔子病了。”“兔子病了？”我感到有些意外。“是啊！我头天晚上去，还是好好的，第二天去，就看见原先孙家的两只毛兔打喷嚏，流鼻涕。到了中午，两只“青紫蓝＇也传染上了，也不想吃食了。这事给夏大伯知道，他准又不许我干了。”她脸带愁容地说着，和她刚才进门时的样子，好像完全变了一个人。我只得把我不会给兔子看病的道理，向她说了一番。她听了没做声，两颗黑豆似的眼睛盯着煤油灯。半天，突然站起来斩钉截铁地说道：“病一定会治好。”说着一把将我拖了起来，要我去看看。这里可真正是一个兔国家，屋里靠墙的地方，全是竹栅兔笼，兔笼上叠兔笼，像个楼房似的。③月光下，我看见一大片空场地，场地的那边是一个高坡，高坡边可能有一条溪水，风停歇的时候，听得见潺潺的流水声。白杨树在沙沙地响，猛然间，我记起了什么。那小姑娘依旧热情奔放地在说话：“······兔毛比棉花好，那我们就多产些兔毛好了，又没人拦住我们，你说是吧？唉！医生大姐，你还没看见那些兔子呢！从前我上学的时候，每天走过这里，总要跑进来看看，回家迟了也不知给我妈骂了多少回。好不容易夏大伯批准我来养兔子。······唉！我工作还不到两个月呢！······”小姑娘在企图说服我，可我脑子里现在是另一回事············大姐拉我靠树坐下休息，有流水声，间或有马嚼叮当，我眼面前是黑糊糊的一片，难道我和大姐就在这里休息的？“你知道这里有一个叫张爱珍的人吗？”大概我问得突然，小姑娘呆了呆说：“我，我就是张爱珍呀！”“啊！”我望着她圆鼓鼓的面颊，一脸稚气，两颗黑豆似的眼睛正惊愕地盯着我。我摇了摇头，心里有些激动。小姑娘见我摇头，眼珠一转，拍手说道：“哦！我知道了。你一定是找南窑头那个张爱珍吧！高个子，党员，小麦丰产模范，对不对？”“她有多大年纪？”我心又乱跳起来了。“她属兔的，比我大三岁。”······那夜，我随口问道：“大姐，你有没有什么心愿？”“我么？”她想了想说道，“有，我有一个很大的理想。我巴望革命早早成功，像你这样想做护士的就当护士，想唱歌的，就痛痛快快唱歌。”啊！不，我要找的张爱珍不是年轻的丰产模范，也不是向往一辈子养兔子的小姑娘。我找的是大姐，是那微微驼背、苍老而又粗壮的大姐。大姐和这些充满幻想、生气蓬勃的年轻姑娘有多么不同啊！然而，她们却又是这么奇怪地统一在一起。祝福你，年轻的张爱珍，幸福的姑娘。一九五九年二月（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.大姐常与我交谈、帮我收集歌纸、让我休息，这些日常关爱的言行是我决定要找寻大姐的缘由。B.作者在描写喂兔子的张爱珍时，运用了动作、语言、外貌、神态等描写方式，刻画了一个淳朴、工作责任心强的小姑娘形象。C.小说描写细腻，“轻声悄语”描绘出大姐的温柔与良善，“掩护担架撤退”凸显了她的英勇无畏。D.文章记叙了“我”寻找大姐张爱珍的过程，虽然最后没有找到大姐，但是从遇到的张爱珍们身上，“我”看到了大姐理想的实现。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.战争时期的张家冲在敌人刚退出不久“就像死了一样”，说明敌人的残酷，战争给人民带来的伤害，也为下文“大姐”的失踪埋下了伏笔。B.白杨树高大巍峨，挺拔茁壮，充满生命的力量，文章以“高高的白杨树”为题，运用象征手法表达了对张爱珍们的赞美。C.本文运用时空交错手法展现了不同时代人物的特征，记叙革命者对未来理想生活的想象，增添了一份历史的意味。D.小姑娘“黑豆似的眼睛”与《百合花》中新媳妇“低头咬着嘴唇”都是用细节描写表现人物的羞涩与纯真。8．文中塑造了三个“张爱珍”，表达了作者对“张爱珍”们不同的情感，请结合文本加以分析。（4分）9．茅盾评价说“茹志鹃擅长利用自然意象”，请结合文中画横线的句子谈谈其在文中的作用。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：宣德三年二月，上御文华殿，谕侍臣曰：“治民有本末，制田里，设学校，本也。不幸而有愚顽者，然后刑之。然观肉刑，则过于惨。”侍臣曰：“古人用肉刑，则人人自爱而重犯法。至汉文帝除之，自是人轻冒法。”上曰：“古人教民之道周备，故犯法者少，后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。隋、唐以后，以笞杖徒流死为五刑，亦良法也。汉文除肉刑，唐太宗观《明堂针灸图》，禁鞭背，皆后世仁政。汉、唐享国长久，有以哉！”六月，谕朝臣：“贪浊奈何？”杨士奇对曰：“贪风始永乐末，今更甚。”上问：“何如？”对曰：“太宗自十五六年，数疾不视朝，息从之臣，请托贿赂，公行无忌。”杨荣曰：“当是时，惟方宾有贪名。”上即顾荣问：“今日贪者谁甚？”对曰：“莫甚刘观。”士奇曰：“风宪所以肃百僚。宪长如此则不肖御史皆效之御史奉巡四方则不肖有司皆效之。”上叹息曰：“除恶务本，顾观去，谁代观者？”士奇曰：“通政使顾佐康公有成。”荣曰：“佐为京尹，能禁防下吏，政清弊革。”上喜曰：“顾佐乃能如是！”阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之，寻下观狱。四年秋七月，户部上户口登耗之数，上曰：“隋文帝户口繁殖，自汉以来，皆莫能及。议者以当时必有良法，享国不永，故无传焉。此未必然。夫法存乎人，理财国之大务，汉、唐初政，立法未尝不善，而子孙力役繁兴，费用无度，天下不能不凋弊。隋文克勤克俭，足致富庶，岂徒以其法战？大抵人君恭俭，则生齿日繁，财赋自然充足。”五年春正月，吏部奏选辟。上曰：“省辟，安民之道。唐、虞建官惟百，夏、商官倍，秦、汉以下，设官益多，何也？”侍臣对曰：“时不同也。”上曰：“唐、虞、三代，事简民淳，不可比拟。唐太宗定内外官七百三十员，去古未远，亦可为法。”侍臣对曰：“然必君心清，则事简；事简，则官可省；官省，则民安矣。若政务庞杂，小人幸进，则冗食者多。”上嘉纳之。（节选自《明史纪事本末·仁宣致治》，有删改）材料二：赞曰：即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庚充美，闾阎乐业。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。（节选自《明史·本纪九》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）宪长如此A则不肖B御史C皆效之D御史E奉巡四方F则不肖C有司H皆效之。11．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A.刑，文中用作动词，施加刑罚，和“吾师道也”的师用法相同。B.克，文中解释为“能够”，和“共克时艰”的意义不同。C.吏部，古代主管官员的官署，隋唐、五代时被列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书，掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。D.赞曰，古代史书发表议论的一种形式，用以阐发作者或注家对人物、事件的评论，多置于篇末，相当于《史记》中某些篇目最后的“太史公曰”。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.宣宗认为，肉刑虽然可以让人敬畏法律，但是过于凄惨，所以汉文帝、唐太宗等明君都主张废除肉刑，推行仁政。B.宣宗能够听从臣下建议罢免贪官。认为除恶一定要从根本解决，于是决定罢免当时的大贪官刘观。C.宣宗认为隋文帝时期户口繁殖迅速，良好的法律法规只是其中一条原因，只有法律约束没有这样好的效果。D.侍臣认为随着朝代的推移，朝廷所设的职位越来越多，但只要国君内心清静，就不需要很多的官职。13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）古人用肉刑，则人人自爱而重犯法。至汉文帝除之，自是人轻冒法。（4分）（2）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（选自《师说》）（4分）14．宣宗是从哪几个方面治理，从而做到了“蒸然有治平之象”的？（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题。八声甘州叶梦得正月二日作。是岁闰正月，十四才立春。又新正①过了，问东风、消息几时来。笑春工②多思，留连底事，犹未轻回。应为瑶刀裁剪，容易惜花开。试向湖边望，几处寒梅。好是绿莎新径，剩安排芳意，特地重栽。便从今追赏，莫遣暂停杯。有千株、深红浅白，倩缓歌、急管与相催。凭看取，暖烟细霭，先到高台。【注】①新正：农历正月初一，元旦。②春工：春季造化万物之工。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.农历正月初一问春信何时到来，表现诗人盼望春天的急切心情。B.“笑春工”是因为留恋湖边梅花，才不愿让春天到来，侧面衬托了梅花的美好。C.诗人步步设问，层层递进，把盼春心情描写得妙趣横生，急切自然。D.在酒宴上，喝着酒听着节奏有快有慢的歌声、管乐声，作者抒发了人生得意须尽欢，时光易逝的伤怀之情。16．写盼望春天的诗作很多，本首词更加生动有趣，请结合诗歌分析是如何做到的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，诗人借历史影射现实，写南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝，渐渐地被人们淡忘的句子是“ ”。（2）古人经常用“猿”的叫声来抒发情感，李白在《梦游天姥吟留别》中“”，杜甫在《登高》中说：“”。（3）音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程。诗人用“,”的佳句，描绘了乐声休止而余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18～19题。如果三月来到苏州，不可错过留园的海棠。留园为中国四大名园之一，以建筑艺术著称，又极尽庭院深深之趣，其厅堂华丽轩敞，陈设变化万端，单说窗棂一样，便品类繁多，令人A。园中主厅五峰仙馆有海棠纹窗棂，与南院中海棠花相映，虚虚实实，影影绰绰，别具幽意。海棠花期短暂，园林借一窗海棠花纹，留住几许春光。位于东北街的拙政园有“海棠春坞”，这一处藏于枇杷园中的小小院落，也是春日观赏海棠佳处。小轩中套方窗棂为四方形与四方形相套，线条纵横交错，透出简约但却丝毫不单调的美感。窗中两株海棠，与竹石搭配，意境淡远。而网师园的八角空窗，舍繁为简，无任何装饰，俨然画框，窗中近景海棠带雨，中景是一株斜敧的白皮松，远景黑松苍翠，怡红快绿，B，无疑是一幅随晨昏四季变换的天然图画。位于天库前文衙弄的艺圃，简静疏朗，小而精致。五月蔷薇初开，花蔓披拂，叶随风动，人在花下走，恍疑在梦中。娇柔的蔷薇遮映书条纹窗棂，充满C；若是垂障于步步锦纹窗棂前，则有了影影绰绰的趣味；若是嵌于卐字纹窗棂中，一时觉得幽暗的室内也被花朵照得明亮。隔窗一眼，倾心十年。请在画横线处填上恰当的成语。（3分）19．文中画波浪线的句子有何特点？请简要分析。（4分）（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成20～22题。人民精神力量的优秀作品，培育造就大批德艺双馨的文学艺术家。那么，文艺工作者如何贯彻落实“以人民为中心”的创作理念呢？我年轻时曾下乡务农。寒