八年级语文上册第四单元16散文二篇教案新人教版1

Page516.散文二篇教学目标学问与实力1.理解文章的主旨以及作者所表达的感情。2.了解文章的结构及揣摩文章的语言。过程与方法1.在诵读的过程中，理清文章结构，体会作者的情感。

2.在合作探究的过程中，在老师的点拨下品尝文章的语言特点，理解文章主旨。情感、看法与价值观感悟作者乐观主动的生活看法，启迪学生树立正确的人生观、价值观。学习重点理解文章的内容，总体把握作者的思想倾向。学习难点揣摩语言及体会作者思想感情。学法指导引导朗读，合作探究法。教学过程教学环节教学内容环节一新课导入生命是什么？究竟有没有永久的生命的呢？“我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。这些问题太简洁又太困难。有人碌碌一生，未及思索就已经成为人间的匆忙过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。今日我们来看看严文井和罗素两位大家是怎么回答这些问题的。环节二自主学习环节二自主学习一、助学资讯1.作者简介严文井(1915-2005)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、闻名儿童文学家。著有《南南和胡子伯伯》《丁丁的一次惊异旅行》等。曾任《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。罗素(1872-1970)，英国哲学家、数学家、作家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。2.文体学问本课两篇散文都是争论性散文。所谓争论性散文，就是用“散文”的笔法“发争论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。从“争论”角度看，它是“争论文”，是要阐明一个论点；从“笔法”角度看，它是“散文”，它不像一般争论文注意理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而供应一个广袤的思索和联想的空间。二、字词积累遏制（è）俯瞰（kàn）凋谢（diāo）臼齿（jiù）面临（bīn）扩散（màn）茸毛（rónɡ）飓风（jù）扩散：如蔓草滋长，连绵起伏。凋谢：指（草木花叶）脱落、衰落、零落。消逝：渐渐逝去，不再存在。兴味：爱好。飓风：发生在大西洋西部的剧烈风暴。面临：紧接，靠近。俯瞰：俯视。三、整体感知1.初读课文《永久的生命》，理清文章论述层次。第一层（1）：谈生命的易逝，表现出人对生命的无奈。其次层（2-4）：通过小草和牛犊详细表现生命永久不朽的意义。第三层（5）：了解生命的真实意义，联系现实生活，高唱生命的凯歌。读《永久的生命》说说作者为什么要赞美生命。因为个体的生命虽然卑微、柔弱，但它充溢了希望，永不停止地繁殖着、扩散着，随处宣示着它的快乐和威势，就整个人类来说，生命是恒久不朽的。作者热忱洋溢地赞美永久的生命，表现了作者酷爱生命，主动乐观的人生看法。速读课文《我为什么而活着》思索：罗素是怎么回答“我为什么而活着”这个问题的？在这篇短文中，罗素作为一个宏大的思想家、哲学家，用文学的笔法，对这个永恒的命题作出了洪亮的回答，通俗而生动地亮出了自己的观点。他活着的三个理由是：第一，对爱情的渴望；其次，对学问的追求；第三，对人类苦难不行遏制的怜悯。作者用“纯净”“剧烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。环节三合作探究环节三合作探究环节三合作探究一、深层探究在《永久和生命》中，作者的感情有改变吗？是怎样改变的？作者的感情是有改变的。一起先，作者就告知我们“过去了时间永不再回来”“它们既然离开，就恒久不会再返回”“智者对此也无能为力”。这是无奈的，显示出作者悲观、消沉的心情。接着作者说“人们却不应当为此感到悲观”，作者的感情发生了改变。“我们没有时间悲观”“我们应当看到生命自身的奇妙，生命流淌着，恒久不朽”“感谢生命的奇迹”“让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧”这些语言表明白作者的感情由悲观变为乐观，而且渐渐增加，以至于高唱生命的赞歌。《永久的生命》写于1942年，结合当时的背景，说说“那些暴君们能够杀害很多很多人，但是他们歼灭不了生命”这句话的含义。1942年，日本鬼子在我国横行，杀害我国同胞，国民党反动派也欺压老百姓。因此，“那些暴君们”指的是日本鬼子和国民党反动派等恶势力。“能够杀害很多很多人，但是他们歼灭不了生命”指的是日本鬼子和国民党反动派肆意杀害中国同胞，但是英勇的中国人民不会因为他们的暴行而灭亡，反而会凝合成更强大的生命力，同这些残暴势力作斗争，就犹如“地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个寒冷的冬天过去后，它们依旧一根根从土壤里钻出来，快乐地迎着春天的风，似乎那刚刚过去的寒冷从未存在”，表现了作者高涨的革命热忱以及革命必胜的信念。生命是永久的，对生命的本质你有怎样的相识呢？请谈谈你的理解。示例：①每个人的生命虽然是卑微、柔弱的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。②生命的道路是曲折的，要经验种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何艰难困苦所阻挡的。③我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创建无限的价值。④我们应当以积级的看法去面对人生，去创建美妙的将来。⑤我们要感谢生命，敬重生命，为生命过程中的每一分钟喝彩，用全部的热忱创建无限的价值。细读课文《我为什么而活着》，找出作者追求爱情、追求学问、怜悯人类苦难的缘由。作者追求爱情，有三个方面的缘由：第一，爱情可以带来狂喜；其次，爱情可以解除孤寂；第三，爱情的结合可以使人看到圣贤和诗人们所想象的仙境的奇妙缩影。总之，爱情使人生活得更加美妙；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美妙，闪烁着人性的光辉。作者追求学问也有三个方面的缘由：一是希望了解人的心灵；二是希望知道星辰为什么闪闪发光；三是试图理解毕达哥拉斯的思想威力。这三个方面事实上包含了人类学问的几个重要方面：人类、自然和社会。爱情和学问把人引向美妙的志向境界，对人类苦难的怜悯让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边常常回荡起苦痛的呼号，眼前出现的饥饿的儿童、被压迫者熬煎的受害者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个宏大的思想家挽救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的挽救往往是失败的，这就使人更加苦痛。在《我为什么而活着》的结尾，罗素写到“这就是我的一生，我觉得我活着值得。假如有机会的话，我还乐意再活一次”。作者为什么这样说？谈谈你的相识。这篇文章选自《罗素自传》的序言，可见它的重要性，从中可看出罗素思想的全部内涵，是罗素生活的宣言书，这其实也是他的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。他追求爱情，追求学问，关爱人类，从不同角度塑造了宏大的罗素。他追求爱情，爱情使人生活更加美妙；追求爱情，则是追求人生的境界。在作者眼里，爱情极其美妙，闪烁着人性的光辉。他追求学问，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和多数文章，他把自己全部的才智和力气都献给了人类。他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类，反对斗争，抗拒独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔赴呼号，创立和平基金会。这一切都基于他对人类的怜悯和爱心。爱情、学问、怜悯，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。二、语言赏析对两篇文章中一些精警语句进行深化理解。它充溢了希望，永不休止地繁殖着，扩散着，随处宣示它的快乐和威势。感叹生命的奇妙，提示生命的规律，又为这一规律而欢呼。暗含着正义终将战胜邪恶，戕害生命的暴君必将被充溢生命力的人民打倒。凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。“凋谢”指个体生命陨灭，“不朽”指生命现象永存。何以成为奇迹？指人体生命与生命集合体在易逝与永存方面相差甚大，却又都是生命，这令人惊异，也指“凋谢”和“不朽”原来不行调和，却又同时上演着生命的协奏曲，让人慨叹。（3）对爱情的渴望，对学问的追求，对人类苦难不行遏制的怜悯，这三种纯净而无比剧烈的感情支配着我的一生。从这一长句可以感受作者高尚的人生追求和宽广博大的心灵，包括个人情感、治学追求和博爱精神等，是作者人生观、价值观的详细体现。这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到面临无望的边缘。本句大致是说志向很美妙，但是现实很残酷。作者因为追求志向，在现实中遭受各种窘况，最严峻的时候是已经无望了，强调追求过程的艰难。其中“深深的苦海”指苦难深重的社会现实，这是形象的说法。三、探究写法《永久的生命》采纳欲扬先抑的手法。欲扬先抑是一种写作技巧。“扬”，指褒扬、抬高；“抑”，指按下、贬低。作者想褒扬某个人物或思想，却不从褒扬处落笔，而是先按下，从相反的贬抑处落笔。运用这种方法，能使情节多变，形成波澜，造成显明对比。本文标题为“永久的生命”，作者开篇却不谈生命如何永久，反而感慨个人生命的短暂，继而在铺垫的悲观心情中突然爆发，旗帜显明地表明自己的观点，使读者在阅读过程中产生茅塞顿开的感觉，留下深刻印象。《我为什么活着》第一，本文采纳干脆陈述的方式，直抒胸臆，简洁明白，以其内在的思想力气打动人心，以其立意的高远令人折服，是哲理散文的典范之作。其次，行文既有严密性和逻辑性，又富有剧烈的感情色调，擅长运用比方等修辞手法，语言富有表现力，生动感人。如“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到面临无望的边缘”就形象地表现出三种追求对“我”的影响。环节四点拨归纳文章主旨《永久的生命》先感慨个人生命的短暂，进而歌颂“生命自身”的奇妙和不朽，从悲观中发掘希望，从柔弱上寻找刚毅。《我为什么活着》开篇点题，用凝练的语言概括了作者一生的三大追求，然后分别绽开，点明活着的价值。教学板书永久的先谈生命的易逝——欲扬先抑生命再谈生命的永久——正面绽开赞美生命最终高唱生命的凯歌——联系现实爱情带来狂喜（渴望）爱情解除孤寂值我爱情在爱情的结合中能看到仙境得为了解人的心灵——人类为什（追求）学问星辰为何发光——自然它么学问理解毕达哥拉斯思想——社会们而饥饿的儿童活活（怜悯）被压迫者熬煎的受害者着着苦难无助的老人充溢孤寂、贫困和苦痛的世界环节五拓展延伸读了课文，我们感受到了两位作者的胸怀和境界。那么，你对自己的人生有哪些新的相识与思索呢?教学反思本课两篇散文都与生命亲密相关，那么生命的意义是什么？这是老师和学生感爱好的话题。