《苏武传》实词总结

《苏武传》实词汇总第一段1、稍shāo

稍迁至栘中厩监❶逐渐，慢慢地。《左传·昭公十年》：“子尾多受邑，而～致诸君。”《史记·魏公子列传》：“其后秦～蚕食魏。”《苏武传》：“稍迁至栘中厩监。”❷稍微，略为（后起意义）。方勺《泊宅编》：“～不如意，则鞭笞酷虐。”

❸很，甚。江淹《恨赋》：“紫台～远，关山无极。”《旧唐书·王叔文传》：“而叔文颇任气自许……顺宗～敬之。”

❹小。《周礼·天官·膳夫》：“凡王之～事。”

❺通“梢”。树枝的末端。欧阳修《生查子·去年元夜时》：“月上柳～头，人约黄昏后。”❻廪食。官府发放的粮食。《仪礼·聘礼》：“赴者至，则衰而出，唯～受之。”

[稍食]

官吏的月俸。《周礼·天官·宫正》：“均其～～。”2、辈前后数十余辈❶某一等级、某一类别的人或物。《史记·孙子吴起列传》：“马有上、中、下～。”《世说新语·政事》：“若不容置此～，何以为京都？”

❷放在数字后面，表示同类的人或物的多数。孙樵《书褒城驿壁》：“一岁宾至者不下数百～。”（岁：年。宾：客人。）

❸代，辈分（后起意义）。《晋书·吐谷浑传》：“当在汝之子孙～耳。”

❹批。《史记·张耳陈餘列传》：“使者往十余～辄死，若何以能得王?”《苏武传》：前后数十余辈。3、行汉天子我丈人行也㈠行háng❶路。《诗经·豳风·七月》：“遵彼微～。”（遵：沿着，顺着。）

❷行列。汉乐府《鸡鸣》：“鸳鸯七十二，罗列自成～。”

〖又〗辈分。《汉书·苏武传》：“汉天子，我丈人～也。”（丈人：岳父。）❸古代军队编制，二十五人为一行。《左传·隐公十一年》：“郑伯使卒出豭（jiā），～出犬鸡。”（卒：一百人为卒。出：指交纳。豭：公猪。）㈡行xíng

❶行走。《论语·述而》：“三人～，必有我师焉。”〖引〗离去。《左传·僖公五年》：“宫之奇以其族～。”（宫之奇：人名。）

❷运动，运行。《荀子·天论》：“天～有常。”

[五行]

指金、木、水、火、土五种物质。我国古代一些思想家以“五行”来解释世界万物的构成及其相互关系。后来，中医学理论也借助于“阴阳”、“五行”学说来说明人体的生理现象及病理变化。

❸做。《荀子·大略》：“口言善，身～恶，国妖也。”

〖又〗执行，实行。《韩非子·外储说左上》：“赏罚不信，则禁令不～。”《论语·微子》：“道之不～，已知之矣。”

〖又〗行动。《晋书·谢安传》：“晋祚存亡，在此一～。”

❹（旧读xìng）品行。《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，～比一乡。”《三国志·吴书·吴主传》：“陆逊陈其素～。”

❺代理（官职）。《三国志·魏书·武帝纪》：“太祖～奋武将军。”

❻将要。《韩非子·有度》：“法不信，则君～危矣。”曹丕《与吴质书》：“别来～复四年。”

【辨析】4、假武与中郎将张胜及假吏常惠等募士斥侯百余人俱㈠假jiǎ

❶借。《左传·僖公二年》：“～道于虞以伐虢（guó）。”（虞、虢：国名。）

〖引〗凭借，借助。《荀子·劝学》：“君子生非异也，善～于物也。”（生非异：不是生来与别人不同。）〖又〗出租。《汉书·酷吏传·甯成》：“乃贳貣（tè）陂田千余顷，～贫民。”（贳貣：租借。）

❷宽容。《史记·春申君列传》：“敌不可～，时不可失。”《北史·魏世祖纪》：“大臣犯法，无所宽～。”

❸如果，假如。刘向《新序·杂事四》：“～有贤于子方者，君又何以加之？”曹操《与王脩书》：“～有斯事，亦庶钟期不失听也。”（假如真有这种事，也希望你像知音的钟子期一样不致误听。）

[假令、假使]

如果。《史记·淮阴侯列传赞》：“～令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉。”《颜氏家训·杂艺》：“～使吾不知书，可不至今日邪!”

❹非正式的。代理。《史记·陈涉世家》：“乃以吴叔为～王。”（吴叔：即吴广。）《苏武传》：“武与中郎将张胜及假吏常惠等募士斥侯百余人俱。”❺假。与“真”相对（后起意义）。《世说新语·雅量》：“庾太尉风仪伟长，不轻举止，时人皆以为～。”

这个意义在上古时代不说“假”，只说“伪”或“赝（yàn）”。

第三段5、辞cí

单于使卫律召武受辞❶讼辞，口供。《周礼·秋官·乡士》：“听其狱讼，察其～。”柳宗元《断刑论下》：“使犯死者自春而穷其～。”《苏武传》：“单于使卫律召武受辞。”〖引〗解说，申辩。《左传·僖公四年》：“子～，君必辩焉。”

❷言辞，文辞。《庄子·盗跖》：“多～缪说。”《周易·乾》：“修～立其诚。”

〖引〗说词，借口。《论语·季氏》：“君子疾夫舍曰欲之而必为之～。”《三国志·吴书·周瑜传》：“挟天子以征四方，动以朝廷为～。”

〖又〗告诉，讲话。《礼记·檀弓上》：“使人～于狐突。”（狐突：人名。）柳宗元《段太尉逸事状》：“请～于军。”（请让我对军队说一说。）

❸推辞，不接受。《论语·雍也》：“与之粟九百，～。”曹操《让县自明本志令》：“固～不受。”（固：坚决。）成语有“不辞辛苦”。

❹告别。陶潜《桃花源记》：“停数日，～去。”❺文体的一种。如汉武帝《秋风辞》、陶潜《归去来兮辞》。

第五段6、膏空以身膏野草㈠膏gāo

❶油脂，脂肪。《诗经·桧风·羔裘》：“羔裘如～，日出有曜。”《三国志·吴书·周瑜传》：“实以薪草，～油灌其中。”（实：塞满。薪：柴火。）

〖引〗药膏。《后汉书·华佗传》：“既而缝合，傅以神～。”（傅：敷。）

❷[膏肓（huāng）]

古代医学家把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下。”孙楚《为石仲容与孙皓书》：“夫治～～者，必进苦口之药。”（膏肓者：比喻病情极为严重。）

❸肥沃。《史记·货殖列传》：“～壤沃野千里。”仲长统《昌言·理乱》：“豪人之室，连栋数百，～田满野。”（连栋：指房屋连结。）

[膏腴]

肥沃。《后汉书·公孙述传》：“蜀地沃野千里，土壤～～。”㈡膏gào

滋润。《诗经·曹风·下泉》：“芃（péng）芃黍苗，阴雨～之。”（芃芃：茂盛的样子。）

〖又〗用油脂涂抹。韩愈《送李愿归盘谷序》：“～吾车兮秣吾马。”《苏武传》：“空以身膏野草。”第六段7、白白单于❶白色。《荀子·荣辱》：“目辨～黑美恶。”（辨：辨别。）

〖引〗纯洁，干净。《韩非子·说疑》：“竦（sǒng）心～意。”（竦：恭敬。）

〖又〗天亮。李贺《致酒行》：“雄鸡一声天下～。”

❷清楚，明了。《荀子·天论》：“功名不～。”《汉书·贡禹传》：“罪～者伏其诛，疑者以与民。”

〖引〗显著。《汉书·冯奉世传》：“威功～著，为世使表。”

❸下对上告诉，陈述。《史记·滑稽列传》：“巫妪弟子是女子也，不能～事，烦三老为入～之。”柳宗元《童区寄传》：“虚吏～州，州～大府。”（虚吏：管理集市的官吏。）《苏武传》：“白单于。”❹空白。《旧唐书·苗晋卿传》：“而奭（shì）手持试纸，竟日不下一字，时谓之曳（yè）～。”

[白丁、白衣、白身]

都指没有功名的平民。《隋书·李敏传》：“谓公主曰：‘李敏何官?’对曰：‘一～丁耳。’”《晋书·陶侃传》：“侃坐免官，王敦表以侃～衣领职。”（坐：因罪。）高适《送桂阳孝廉》诗：“桂阳年少西入秦，数经甲科犹～身。”

❺徒然，白白地（后起意义）。李白《越女词》五首之四：“相看月未堕，～地断肝肠。”

❻葱、蒜茎部下端白色的部分。《世说新语·俭啬》：“及食，啖薤，庾因留～。”

❼古时罚酒用的酒杯。刘向《说苑·善说》：“饮不嚼者，浮以大～。”（嚼：通“釂”。饮尽。浮：罚酒。）

第七段8、除扶辇下除❶台阶。张衡《东京赋》：“乃羡公侯卿士，登自东～。”《苏武传》：“扶辇下除。”❷清除，去掉。《史记·秦始皇本纪》：“诛乱～害。”成语有“除恶务尽”。

[除夕]

农历一年最后一天的夜晚。

❸修治，修整。《左传·昭公十三年》：“将为子～馆于西河，其若之何?”贾思勰《齐民要术·种谷》：“虾蟆（hámɑ）鸣燕降而通路～道矣。”（蛤蟆叫、燕子到来的时候就开始开通修整道路。）

❹任命，授职。李密《陈情表》：“～臣洗（xiǎn）马。”（洗马：官名。）

❺数学计算方法之一。第九段9、如如惠语以让单于❶前往，到……去。《管子·大匡》：“公将～齐，与夫人皆行。”《三国志·吴书·吴主传》：“权将～吴。”

❷像，如同。《孙子兵法·军争》：“不动～山。”成语有“如火如荼”。

[不如]

不及，比不上。《史记·老子韩非列传》：“斯自以为～～非。”（斯：李斯。）

〖引〗相匹，相敌。《史记·匈奴列传》：“单于自度战不能～汉兵。”

〖引〗表示举例。比如。欧阳修《六一诗话》：“‘太瘦生’，唐人语也，至今犹以生为语助，～‘作么生’、‘何似生’之类是也。”

❸按照。柳宗元《三戒·临江之麋》：“犬皆～人意。”《苏武传》：“如惠语以让单于。”〖又〗应当，还不如。《墨子·贵义》：“子～劝我者也，何故止我？”《左传·僖公二十二年》：“若爱重伤，则～勿伤。”

❹连词。假如，如果。《论语·述而》：“～不可求者，从吾所好。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“～其不才，君可自取。”（不才：没有才能。取：取代。）

❺连词。相当于现代汉语的“而”。《盐铁论·世务》：“今匈奴……见利～前，乘便而起。”

❻连词。相当于现代汉语的“或”。《论语·先进》：“安见方六七十～五六十而非邦也者？”

❼连词。相当于现代汉语的“和”、“同”。《仪礼·乡饮酒礼》：“公～大夫入。”

❽介词。于。《吕氏春秋·爱士》：“人之困穷，甚～饥寒。”

❾形容词词尾。表示“……的样子”。《论语·述而》：“子之燕居，申申～也，夭夭～也。”《汉书·诸侯王表》：“海内晏～。”（晏：平安。）成语有“突如其来”。

❿[如何]

怎样。《诗经·小雅·庭燎》：“夜～～其，夜未央。”（其：语气词。）

怎么办，奈何。《诗经·秦风·晨风》：“～～～～！忘我实多。”白居易《上阳白发人》诗：“少亦苦，老亦苦，少苦老苦两～～？”

怎么，为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，～～勿重？”

[如……何]

对……怎么办，把……怎么样。《孟子·梁惠王下》：“君～彼～哉？强为善而已矣。”10、让