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文档简介
…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年华师大新版选修6历史上册阶段测试试卷535考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共9题,共18分)1、戈雷岛是殖民罪恶的见证;作为具有警示意义的世界文化遗产,于1978年被列入《世界遗产名录》。戈雷岛位于如图中的。
A.①B.②C.③D.④2、戈雷岛见证了殖民罪恶,造成这种殖民罪恶的根本原因是A.新航路的开辟B.非洲的愚昧落后C.资本主义资本原始积累的需要D.美洲对劳动力的需求3、戈雷岛先后经过葡萄牙人;荷兰人、英国人和法国人控制;可以得到的信息有()
①殖民者对戈雷岛的争夺实际上是对奴隶贸易权的争夺。
②戈雷岛的几次易主体现了欧洲列强实力的较量和抗衡。
③戈雷岛在奴隶贸易中至关重要。
④戈雷岛面积巨大、环境优美A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④4、文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志之一。今天世界各地的拼音字母大多由下列图片中的一种文字演变而来,这种文字是A.B.C.D.5、某一世界遗产在城中的选址思想体现出宗法性和合礼性。商业街的布局形式与大多数古城迥然不同,既不是“十”字形,也不是“一”字形,而是“土”字形。这种独特的布局形式还由于处于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。关于该古城说法错误的是A.以贯穿南北的大街为中轴线,左城隍庙右县衙署,左文庙右武庙B.反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵C.是晋商的主要发源地,坐落着全国第一家票号一一日昇昌D.保存三千多处民居,被誉为“中国明清民居博物馆”6、长城是中华民族智慧的结晶,是中华民族的伟大象征。下列关于长城的说法,错误的是A.秦长城连接了战国时期秦、赵、燕的北部长城并向两侧延伸B.汉长城东起鸭绿江畔,西至嘉峪关,超过一万千米C.清康熙帝不修长城,认为“守国之道,惟在修德安民,民心悦则邦本德”D.山海关、居庸关均是长城重要关隘,是长城防守的重点7、下图为秦始皇陵园兵马俑坑的平面图;下列有关四个坑的说法不正确的是。
A.1号坑为矩形军阵,大部分陶俑以弓弩为武器B.2号坑有四个方阵,停放着面朝东的华盖战车C.3号坑面积最小,是这组兵马俑的指挥部D.4号坑空无一物,可能因秦末动荡而使工程中断8、梁辰鱼将革新后的昆腔推向戏曲舞台,其代表作品有A.B.C.D.9、乾隆时期,北京百姓“所好唯秦声、罗、弋,厌听吴骚,闻歌昆曲,辄哄然散去”的原因是A.百姓与士大夫有矛盾B.朝廷扬“雅部”而抑“花部”C.秦声、罗、弋比昆曲好听D.昆曲脱离广大民众评卷人得分二、材料分析题(共5题,共10分)10、阅读材料;回答问题。
材料一在与中世纪的宗教进行斗争过程中;通过市民阶段的文化消费,使希腊罗马古典建筑文化同文艺复兴人文主义哲学思想有机地结合在一起,为文艺复兴建筑的发展和勃兴提供了必需的养料。达芬奇在概括建筑科学和技术成就的基础上,提出了具有价值的建筑方法论,强调观察和实验在建筑科学研究中的重要性,从人的本能及人的理性的视角阐释技艺的合理性和技艺存在的本体证明。
——张盛《论欧洲文艺复兴时期建筑风格特点的演变》
材料二十九世纪哥特式建筑(中世纪的欧洲建筑风格)的复兴;并不是简单的猎奇,而是与当时社会历史背景息息相关的。当时,经济的飞速发展带来了社会生活日新月异的变化,机械代替了传统的手工艺,高度精密的机械生产制作出来的是毫无个性可言的产品,而非艺术品。
——孙晓昕《浪漫主义思潮下哥特式建筑的复兴》
(1)根据材料一及所学知识;分析文艺复兴建筑风格兴起的原因。
(2)根据材料二,并结合所学知识,分析哥特式建筑复兴的原因。11、建筑是凝固的历史;承载着历史的变迁。阅读材料回答问题。
材料一。
图一图二。
材料二西方建设公共空间有悠久的传统。从希腊罗马开始的上层贵族和平民结合的自由政体;沿袭了上层贵族和平民有一起娱乐;集会的传统。反映在建筑上,出现大型剧场、体育场、斗兽场等公共建筑。在古代中国没有君民共享的建筑空间传统。现存最有代表性的古戏楼颐和园德和楼年代近,规模小。德和楼的观戏室是为慈禧个人看戏设计的,只有少数亲信陪从。
——摘自胡兆量等《图说中国文化地理》(1)请用一句话概括出图一图二建筑在历史上的地位。根据图片并结合所学知识;说明两座建筑分别进行了怎样的采光设计?
(2)根据材料二指出中西方对待公共建筑空间的两种不同传统。选择其中一个传统,从政治制度和思想文化分析其产生的原因。12、建筑语言文化的选择是一种传统;美学、地理文化的选择;也是一种制度、观念、哲学文化的选择。阅读材料,回答问题。
材料一陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁;门道、前堂;过廊居中,后边为后室,南北构成一中轴线;东西两侧配置门房、厢房,左右对称;由前至后又形成前院、中院和东西小院,中院和两小院四周有回廊,布局井然有序。
——摘自袁行霈等主编的《中华文明史》(第一卷)材料二故宫建筑遵循传统礼制而建;从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴线,紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上。中轴线上的建筑高大;豪华,中轴线的两侧对称分布着其他次要建筑。宫内的建筑按照前朝后寝的格局布置。外朝是皇帝举行重大典礼、发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝,所有的建筑都是面向正南方。
——选自《普通高中课程标准实验教科书·历史》《世界文化遗产荟萃》材料三雅典卫城的每座建筑都顺山势而建;布局自由活泼,没有明确的轴线。尽管卫城呈现不规则的布局,景观画面并不对称,但整个建筑群却主次分明,错落有致。特别值得一提的是,雅典卫城因帕特农神庙的统率作用而成为一个整体。帕特农神庙位于卫城最高点,体量最大,形制最庄严,雕刻最丰富,色彩最华丽,风格最雄伟。卫城的其它建筑物如伊瑞克提翁神庙,装饰性强于纪念性,起着陪衬和烘托的作用。总而言之,雅典卫城建筑群的整体布局体现了对立统一的构图原则。
——据谢飞飞的《雅典卫城建筑群布局特色》等改编(1)阅读材料一;结合所学,用一句话归纳陕西岐山周原周天子宗庙建筑布局体现的文化原则,并列出这一文化原则在中国明清时期传统的人类居住地中被充分遵循的两个实例。
(2)根据材料二;三;结合所学,指出北京故宫“外朝”与“内廷”建筑风格的显著区别,扼要分析北京故宫与雅典卫城在整体布局上的主要差异。
(3)关于北京故宫与雅典卫城建筑语言文化的选择,不少人认为这就是古代东、西方国家两种不同制度、观念、哲学文化选择的典型代表。阅读材料二、三,结合所学,有两种认识可供选择讨论:①北京故宫体现了礼制等级和皇权至尊的思想,请结合北京故宫建筑所体现的重要政治理念予以阐释②雅典卫城体现了人文主义倾向,请结合雅典卫城的建筑特色予以说明13、建筑是凝固了的音乐;反映了时代的变迁。阅读材料,回答问题。
材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出:每一个伟大的时代;都欲以庄严的建筑,表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰,雕刻则系模范人体,古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范,是人世间的神境。
——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊;古罗马建筑等文化成就;有以下两种认识可供讨论:①虽然在武力上消灭了古希腊,但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中,我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上,古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新,甚至形成了自己的建筑风格,并达到西方古代建筑的高峰。
——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理(1)阅读材料一;按照“每一个伟大的时代,都欲以庄严的建筑,表达一代心灵精神的最深节奏”的思路,分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。
(2)阅读材料二,您更赞同哪一种认识?结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。14、阅读材料,完成下列要求。材料一早在西周时期,中国就出现了较为完整的四合院建筑,此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里,还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺。早在西周时期,中国就出现了较为完整的四合院建筑,此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里,还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺。
——摘编自阎崇年《中国古都北京》等宋代以来,南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威,同楼人有着“同居共财”的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬。
材料二宋代以来,南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威,同楼人有着“同居共财”的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬。
(1)根据材料并结合所学知识;概括四合院和福建土楼的共同特征。
(2)根据材料并结合所学知识,分析四合院和福建土楼存在的共同影响。评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)15、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。
材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。
(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)
16、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型
圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图
《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样
圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样
按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。
请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共9题,共18分)1、B【分析】【详解】
结合所学,戈雷岛在塞内加尔首都达喀尔东南方3公里,即②所在的地区,①是圣路易岛,③是冈比亚的班珠尔,④是几内亚比绍的比热戈斯群岛,故排除ACD,B符合题意。故选B。2、C【分析】【详解】
新航路的开辟为殖民掠夺创造了条件,但不是根本原因,排除A;非洲的愚昧落后是造成非洲容易成为别殖民掠夺的原因,但不是根本原因,排除B;资本主义生产方式的确立条件之一是使大量货币财富集中在少数人手里,而通过国内剥削实现财富集中是非常有限,其主要依靠对外用武力征服殖民地,抢劫金银财物、贩卖奴隶等手段来聚敛财富。也就是说资本主义原始积累需要对外殖民掠夺,这也就是造成这种殖民罪恶的根本原因,故选C;美洲对劳动力的需求是殖民掠夺的重要原因,但不是根本原因,错误D。3、C【分析】【详解】
结合所学知识可知,戈雷岛殖民者对戈雷岛的争夺实际上是对奴隶贸易权的争夺,戈雷岛的几次易主体现了欧洲列强实力的较量和抗衡,戈雷岛在奴隶贸易中至关重要,但是面积较小,故④错误,因此ABD选项排除,C选项符合题意。4、A【分析】【详解】
今天世界各地的拼音字母大多由腓尼基字母文字发展而来,A项是腓尼基字母文字,故答案为A项。C项属于青铜器铭文,B、D项属于象形文字,不是今天世界各地的拼音字母的源头,均排除。5、D【分析】【详解】
结合所学知识可知,平遥古城商业街的布局形式与大多数古城迥然不同,既不是“十”字形,也不是“一”字形,而是“土”字形。这种独特的布局形式取决于古城特殊形制,还由于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的频繁进出,在东西两侧各开一道城门已经远远不够,只有各开两道城门才能满足需要,其中ABC均是关于平遥古城的正确描述,排除;“中国明清民居博物馆”是西递村,与平遥古城无关,D项错误,符合题意。故选D项。6、B【分析】【详解】
结合所学内容可知,汉长城东起鸭绿江畔,西至大宛贰师城,B项说法错误,符合题意,故选B;ACD项中的说法正确,不符合题意,排除。7、B【分析】【详解】
结合所学知识可知,2号坑有四个方阵,是兵马俑坑的精华,但面朝东的华盖战车并没有停放在2号坑,而是停放在3号坑,故选B;其他三个选项均说法正确,故排除ACD。8、B【分析】【详解】
梁辰鱼以《浣纱记》传奇最著名,故B符合题意;A是元代关汉卿的代表作,《牡丹亭》是明代汤显祖的代表作,《玉簪记》是明代高濂的作品,故ACD不符合题意。故选B。9、D【分析】材料说明北京老百姓喜爱听“秦声、罗、弋”,对于“吴骚,闻歌昆曲”不喜欢,说明昆区在演化过程中逐渐脱离了人民群众,故D项正确;昆曲是百姓喜闻乐见曲目,不能反映出百姓与士大夫有矛盾,故A项错误;朝廷并没有对于昆曲的贬低和杨高,故B项错误;秦声、罗、弋属于传统的昆曲,故C项错误。二、材料分析题(共5题,共10分)10、略
【分析】【详解】
(1)根据材料信息“通过市民阶段的文化消费;使希腊罗马古典建筑文化同文艺复兴人文主义哲学思想有机地结合在一起,为文艺复兴建筑的发展和勃兴提供了必需的养料”“达芬奇在概括建筑科学和技术成就的基础上,提出了具有价值的建筑方法论”,并结合所学知识进行分析概括。
(2)注意材料出处“《浪漫主义思潮下哥特式建筑的复兴》”联系受到19世纪兴起的浪漫主义思潮的影响;根据材料信息“当时,经济的飞速发展带来了社会生活日新月异的变化,机械代替了传统的手工艺”联系工业革命的影响。【解析】(1)原因:随着商品经济和资本主义萌芽的产生;文艺复兴建筑体现了新兴资产阶级利益追求。意大利拥有丰厚的古罗马建筑遗产;优秀的建筑家积极吸取自然科学的精神和研究方法。
(2)原因:受到19世纪兴起的浪漫主义思潮的影响;工业革命的开展激发了建筑家对艺术品的追求。11、略
【分析】【详解】
(1)结合所学可知;图一是万神殿,是罗马最宏伟的神庙建筑;图二是圣母玛利亚大教堂,标志意大利文艺复兴建筑诞生。
图一:结合所学可知;万神殿在大厅屋顶设计了一个巨大圆孔,用于正殿采光。
图二:结合所学可知;圣母玛利亚大教堂,祭坛八角形的鼓座上每边设计一个窗户,共八个窗户采光;大圆顶上每边设计9个小圆窗,共72个窗户采光;圆顶上小尖塔设8扇门,用于采光。
(2)①根据“西方建设公共空间有悠久的传统”得出古代西方建设公共空间且共享;②根据“在古代中国没有君民共享的建筑空间传统”得出古代中国没有君民共享建筑空间的传统。
选择①:可从古希腊罗马的民主政治和人文主义精神分析回答。
选择②:可从中国君主专制制度和儒家礼制重视等级分析总结。【解析】(1)图一是罗马最宏伟的神庙建筑;图二标志意大利文艺复兴建筑诞生。
图一:在大厅屋顶设计了一个巨大圆孔;用于正殿采光。
图二:祭坛八角形的鼓座上每边设计一个窗户;共八个窗户采光;大圆顶上每边设计9个小圆窗,共72个窗户采光;圆顶上小尖塔设8扇门,用于采光。
(2)①古代西方建设公共空间且共享;②古代中国没有君民共享建筑空间的传统。
选择①:古希腊罗马的民主政治;人文主义精神。
选择②:中国君主专制制度;儒家礼制等级。12、略
【分析】【详解】
(1)原则:综合材料一内容可以看出陕西岐山周原周天子庙具有强烈的等级色彩;因此体现的文化原则是礼制文化。能遵循这一文化原则的实例包括平遥古城的建筑布局;皖南西递村民居建筑等。
(2)根据“外朝是皇帝举行重大典礼;发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝;所有的建筑都是面向正南方”并结合所学内容可知,区别主要在于“外朝”建筑多疏朗雄伟,富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。差异:根据“紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上”、“雅典卫城的每座建筑都顺山势而建,布局自由活泼,没有明确的轴线”得出北京故宫中轴对称分布,注重群体的集合性;雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性。
(3)本题任选其一展开阐述即可。如选择①,结合所学可知,故宫的整体建筑,渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。如果选择②,结合所学内容可知,雅典卫城因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。【解析】(1)原则:礼制文化(或宗法制度;或宗法关系)。
实例:平遥古城的建筑布局(或平遥古城的古民居建筑);皖南西递村民居建筑(或皖南宏村民居建筑)。
(2)区别:“外朝”建筑多疏朗雄伟;富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。
差异:北京故宫中轴对称分布;注重群体的集合性(或整体完整性或整齐严肃性);雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性(或相对分散性或活泼自由性)。
(3)选择①。故宫的整体建筑;渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。
选择②。因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。13、略
【分析】【详解】
(1)第一小问成果;根据所学,古希腊的建筑有雅典的卫城;奥林匹克体育场;第二小问精神,根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范,人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩;对人肌肉力量和智慧的崇尚。
(2)第一小问赞同,可以赞同①或者②的任意一种观点;第二小问解读,分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述,如赞同①的认识,思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释,建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】(1)成果:雅典卫城(或帕特农神庙;伊瑞克提翁神庙)、奥林匹亚体育场。
精神:人文精神;对智慧和力量的崇拜。
(2)赞同①:
思想:西塞罗人人平等思想;斯多亚学派的人生而平等;都体现了源于古希腊的人文精神。
建筑:大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱;图拉真广场的廊柱;万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。
赞同②:
思想:西塞罗提出自然法精神;标志着罗马法学的高度成熟。
建筑:斗兽场的拱门(拱券);万神殿的大圆顶。14、略
【分析】【详解】
(1)共同特征:根据材料“在标准的四合院里;还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称;有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等”可知,等级秩序;根据材料“家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威,同楼人有着‘同居共财’的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬”可知,宗法色彩;根据材料“四合院平面图”和“(土楼)一层平面图”可知,封闭对称;根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼”可知,蕴含阴阳五行理念。
(2)影响:根据材料“四合院平面图”和“(土楼)一层平面图”可知,封闭对称;根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼”并结合所学知识可知,传承了中华传统文化与民风民俗;根据材料“家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威,同楼人有着‘同居共财’的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬”并结合所学知识可知,有利于家族内部的团结稳定;根据材料“在标准的四合院里,还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等”并结合所学知识可知,四合院和福建土楼讲究等级秩序,容易造成生活模式和思维的固化。【解析】(1)共同特征:等级秩序;宗法色彩;封闭对称;蕴含阴阳五行理念。
(2)影响:传承了中华传统文化与民风民俗;有利于家族内部的团结稳定;容易造成生活模式和思维的固化。三、论述题(共2题,共4分)15、略
【分析】【分析】
【详解】
第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。
第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古老的;具有完整表演系统的戏剧形态,是“国宝”级的“活化石”,是“近代百戏之祖”;传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式,也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。
【点睛】
对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】(1)作品:《玉簪记》;《红梅记》、《十五贯》(任答两个)
原因:受到乱弹(花部)的挑战;乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性,成为昆曲的致命弱点。
(2)主张第一种观点:昆曲具有独特的文化价
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