2025年高一历史寒假衔接讲练(统编版)第1讲 从中华民族起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(解析版)_第1页
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文档简介

第1讲从中华民族起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固1、早期中华文明通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。2、春秋战国时期的政治、社会及思想变动通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。3、秦汉大一统国家的建立与巩固通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义;通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义,认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。一、时空观念下的中华文明的起源与早期国家典型例题《早期中国———中国文化圈的形成和发展》指出,新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围,已经涵盖了今天中国的大部分地区;同时,各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色,整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花。这说明早期中国(

)A.文化多元发展并相互交流 B.中原文化一直保持领先优势地位C.“花心”文化向“花瓣”扩展 D.文明时代始于新石器时代彩陶文化【答案】A【解析】新石器时代的花瓣纹彩陶在大范围内流行,成为主流纹饰,但是不同地域又有各自的地域特征,这体现了早期中国文化呈现出多元一体的特征,即整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花,不同文明之间像话交流,A项正确;通过材料无法看出中原文化的地位,排除B项;通过材料无法看出“花心”和“花瓣””的流动方向,排除C项;通过材料信息无法判断出文明时代的起点,排除D项。故选A项。二、西周时期的政治制度(一)分封制1、原因:对广大的疆域实行有效的统治【封建亲戚以藩屏周】2、内容:对象:同姓亲族为主体,包括功臣、姻亲、先代贵族内容:土地和人民权力:自主管理,层层分封义务:服从政令,朝觐述职,缴纳贡赋,军事义务3、影响:积极:周人势力范围扩大,成为疆域广阔的国家;周天子确立了天下共主的地位,统治效果得到加强;形成了天子-诸侯-卿大夫-士的等级序列。局限:诸侯拥有很大自主权,随着血缘关系的疏远和诸侯实力的强大,造成了春秋战国时期分裂割据的局面。典型例题周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜,开疆拓土,如太公在齐国“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”;伯禽受封治鲁,则“变其俗,革其礼”;秦襄公在“岐以西之地"吸纳周边部族立国开疆。周代分封A.创立了家天下的政治模式 B.强化了中央对地方的直接控制C.推动了区域间的文化认同 D.明确了君臣间的政治隶属关系【答案】C【解析】受封诸侯在封地因地制宜进行治理,与本地土著交融,或变革习俗,或因俗而治,促进了不同部族间文化的交融.推动了区域间的文化认同,C项正确;夏朝创立了家天下的政治模式,排除A项;中央对地方的直接控制是指中央集权制度,B项错误;君臣间的政治隶属关系是通过明确天子与诸侯之间权利义务关系实现的,材料中未体现,排除D项。故选C项。(二)宗法制1、原因:为了巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在土地、财产继承上的矛盾2、实质:将血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度3、内容:嫡长子继承制;大宗小宗。大宗和小宗关系是相对的,大宗和小宗既是家族等级关系,又是政治隶属关系。4、影响:有利于凝聚宗族,防止内部纷争;世卿世禄制,强化了贵族,尤其是大宗的利益。对后世:王位传子制度宗法观念:忠孝、爱国、重视亲情、远近尊卑、家谱、家庙典型例题有学者指出:"如果说宗法制度是维系同姓的纽带的话,那么同姓不婚制则是其补充,大宗百世不迁,同姓百世不婚,这是维系周代举国上下紧密团结的两条纽带,不可或缺。"这表明,同姓不婚制的实行A.促进了宗法制的形成 B.扩大了周朝统治基础C.消弭了大宗小宗矛盾 D.削弱了周天子的权威【答案】B【解析】本题考查西周政治制度。在周代,“同姓不婚”既是延续宗族统治的需要,更是一种联系不同族群之间良性互动的特殊政治形态,这种制度的实行使周朝姬姓与异姓贵族之间可结成姻亲同盟关系,以此扩大政治盟友,故“同姓不婚”在加强周天子与异姓诸侯国之间的关系上发挥了巨大作用,这有利于通过政治姻亲来扩大统治基础,B项正确;A项因果倒置,C项过于绝对化,D项与题意不符。三、夏、商、西周时期的经济1、经济(1)农业:土地制度:井田制主要生产工具:木石骨蚌,少量青铜农具耕作方式:石器锄耕;大规模简单协作、千耦其耘(2)井田制性质:土地名义上归国家所有,实际上归周王所有。国家将土地层层分封给各级贵族。内容:井田制中有“公田”和“私田”之分,《孟子》中记载:方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养成公田,公事毕,然后敢治私事瓦解的原因铁犁牛耕使用,生产力的发展;战争频繁,劳动力减少;各国的税制改革井田制瓦解,封建土地私有制形成的过程春秋时期,鲁国管仲改革,实行初税亩,规定不论公田、私田,都按田亩多少收税,实际上使土地私有合法化齐国,相地而衰征战国时期,商鞅变法,从法律上废除了井田制,确立了封建土地私有制(3)手工业、商业:工商食官典型例题据《孟子》一书记载,“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事。”对以上材料理解正确的是A.公田指的是国君直接经营的全国土地B.反映了井田制度下的耕作、劳役方式C.描述了战国时的封建地主土地所有制D.反映了西周时期的奴隶主土地私有制【答案】B【解析】根据材料“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事”可知,材料反映了井田制度下的耕作、劳役方式,即纵横交错的道路和渠道把土地分隔成方块,形状像"井"字,因此称做"井田"。周边为私田,中间为公田。奴隶和庶民耕种完公田后,才可以耕种私田,B项正确;公田包括分封给诸侯的土地,排除A项;井田制并不属于封建地主土地所有制,排除C项;井田制是中国古代奴隶制社会的土地国有制度,排除D项。故选B项。四、春秋战国时期的整体特征1、时间界定:春秋时期:公元前770年平王东迁至公元前476年战国时期:公元前475年至公元前221年秦国统一六国【前256年,周王室被灭】2、春秋战国时期概况春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践先后建立霸权,春秋五霸春秋后期到战国前期,一些诸侯国卿大夫掌握实权。三家分晋、田氏代齐。逐渐形成齐楚燕韩赵魏秦七个大国,称为战国七雄。3、阶段特征大变革、大动荡、大发展的时期;社会转型的时期【奴隶社会向封建社会转型】(1)经济:铁犁牛耕出现,生产力发展,井田制逐步瓦解,土地土地私有制逐步确立;小农经济开始形成;工商食官被打破,私商、私营手工业兴起,出现家庭手工业。(2)政治:周王室衰微,分封制、宗法制遭到破坏,诸侯争霸、兼并战争不断;由贵族政治向官僚政治转变,向专制主义中央集权制度过渡(3)思想:礼崩乐坏;私学兴起,文化下移;士阶层的崛起;百家争鸣;典型例题1.孔子建立了以仁为核心、以礼为规范的思想体系,认为礼是自我完善的外在规范。荀子提倡“隆礼”,同时强调礼的作用是“别”,是“明分使群”,使社会成为有组织的群体;为了达到此目的,他主张以法入礼,严格上下伦理等级秩序。儒家这一思想的发展(

)A.符合社会转型的需要 B.助推新兴地主阶级登上了历史舞台C.促成了百家争鸣局面 D.为礼乐制度的重建提供了理论依据【答案】A【解析】根据材料可知,孔子强调礼是自我完善的外在规范,即推行礼制需要自觉性;而荀子主张“隆礼”主张以法入礼,由此可知荀子强调礼的社会作用的同时,还要加强推行礼制的强制性。这一变化体现了儒者对于社会礼崩乐坏社会现实的进一步认识,A项正确;百家争鸣是春秋战国时期阶级关系变化在思想领域内的反映,荀子思想属于百家争鸣的表现,排除BC项;孔子的思想,主张恢复礼乐制度,而荀子的主张代表新兴地主阶级的利益,并不主张重建礼乐制度,排除D项。故选A项。2.吴国贵族自称是太伯(周部落首领古公亶父长子)之后,但很长时间内却并未表现出亲近华夏的一面。而在春秋时期他们开始强调自身的华夏血缘,吴国获得了华夏的支持。这为吴国进入中原地区,参与其他华夏诸侯国盟会、争霸提供了依据。这反映了A.夷狄普遍认同华夏文化 B.吴国贵族具有华夏血统C.周天子的统治日趋稳固 D.政治利益影响华夏认同【答案】D【解析】根据材料可知,春秋时期,吴国为了“进入中原地区,参与其他华夏诸侯国盟会、争霸”的政治利益,开始强调自身的华夏血缘,D项正确;“夷狄普遍认同”的表述夸大,排除A项;材料的主旨不是说“吴国贵族具有华夏血统”,排除B项;春秋时期,诸侯割据争霸,周天子的统治地位削弱,排除C项。故选D项。3.如表是关于春秋战国时期的部分记载。材料可以用来说明,春秋战国时期(

)史料出处弃其田耘,卖宅圃,而随文学者邑之半《韩非子·外储说左上》阳且尽岁,亟发粜,以收田宅、牛马《越绝书·计倪内经第五》今括一旦为……王所赐金帛,归藏于置田产《史记·廉颇蔺相如传》A.私营经济出现促进私权盛行 B.社会意识变迁推动经济发展C.商品经济发展推动社会转型 D.政府重视工商业市场的发展【答案】C【解析】考查春秋战国时期社会转型。根据所学知识可知,在西周的分封制下,诸侯和臣属对受封土地只有占有、使用和取得收益的权利,不许买卖、赠与。材料反映了春秋战国时期,土地可以作为商品进行交易,呈现出私有化倾向,这种土地买卖对分封制宗法制产生冲击,推动了社会转型,C项正确;私权在原始社会后期就出现并盛行,排除A项;社会存在决定社会意识,经济的发展导致了春秋战国时期社会思想的变化,B项因果倒置,排除B项;材料未提及政府在促进商品经济发展中的作用,排除D项。故选C项。五、全面认识汉武帝加强专制主义中央集权的措施1、汉武帝时期的政治制度变革——中央官制内外朝制度(设立中朝)2、汉武帝时期的政治制度变革——地方制度(1)推恩令诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟可以分割王国一部分土地成为列侯,由郡守统辖。结果王国越分越小,力量削弱。中央的直接辖区日益扩大,成功削弱了诸侯王的势力,进一步加强了中央集权。(2)酎金夺爵:酎金,是汉朝祭祀宗庙祖先时,由地方诸侯所进献的黄金。公元前112年,汉武帝以各地诸侯所进献的黄金成色不好、斤两不足为借口,废列侯106人。3、汉武帝时期的政治制度变革——监察制度十三州刺史将全国划分为13个州,分设刺史,(监督郡国长官)负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强游侠等社会势力进行巡视监察。4、汉武帝时期的政治制度变革——选官制度察举制——品德、才能影响:为两汉政权选拔了大批人才,一定程度上满足了官僚队伍需要;5、汉武帝时期经济方面加强中央集权的措施改革币制,将铸币权收归中央;实行盐铁官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价。抑制工商业者,向他们征收财产税【算缗;告缗】6、汉武帝时期思想方面加强中央集权的措施——罢黜百家,独尊儒术典型例题1.公元前113年,汉武帝下令禁止郡国铸钱,把各地私铸的钱币运到京师销毁,中央成立专门的铸币机构。此外还实行盐铁官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售。这些做法(

)A.实践了重农抑商的政策 B.杜绝了地方吏治的腐败C.减轻了农民负担 D.加强了中央集权【答案】D【解析】结合所学内容可知,汉武帝时期将铸币权收归中央,实行盐铁官营,这些措施都加强了中央政府对经济的控制,从而强化了中央集权,D项正确;这些措施并不是在实践重农抑商,排除A项;“杜绝了”的说法过于绝对,排除B项;这些措施是加强了中央集权,和是否减轻了农民负担没有必然关系,排除C项。故选D项。2.西汉武帝以侍中、尚书等组成内朝执掌国家决策大权,后又任命外戚卫青为大司马大将军,不但掌管全国军事,还进入内朝,参与政治决策,位在三公之上。武帝驾崩后,霍光以大司马大将军的身份正式作为内朝的领抽执掌朝政。从此,外戚担任大司马大将军,掌控内朝成为西汉惯例。下列对这种制度的理解正确的是(

)A.霍光以后三公被剥夺了相权B.大司马大将军掌握决策权,西汉政府从文人政府转变为军人政府C.大将军卫青进入内朝后,皇权受到严重威胁D.西汉后期内朝逐渐成为外戚专政的工具【答案】D【解析】结合所学知识可知,汉武帝之后,外戚担任大司马大将军,领导内朝执掌朝政成为惯例,说明西汉后期内朝逐渐成为外戚专政的工具,D项正确;三公被剥夺了相权与大司马大将军“位在三公之上”不符,排除A项;外戚担任大将军大司马并非军人执政,排除B项;卫青入内朝后,并未威胁皇权,排除C项。故选D项。3.如图1、图2是西汉不同时期的侯国分布图。这两幅图反映出A.郡国并行制度彻底废除 B.侯国最终摆脱王国控制C.国家地域控制政策调整 D.异姓侯国数量逐渐增加【答案】C【解析】从图一到图二可以看出,图二的诸侯国数量增多,这是受到汉武帝推恩令的影响,削弱地方诸侯国的势力,加强了中央集权,这体现出国家地域控制政策调整,C项正确;从图二中还有封国可得出没有彻底废除,排除A项;B项太绝对,排除B项;材料看不出是异姓诸侯,排除D项。故选C项。4.如表所示是汉代关于君主与国家治理关系的论述。据此可知,这些论述材料来源“盖闻天生众民,不能相治,为之立君,以统理之”《汉书·成帝纪》“盖闻天生蒸民,不能相理,为之立君,使司牧之”《后汉书·孝桓帝纪》A.认为君主制源于宗教崇拜 B.蕴含一定的朴素民主意识C.倡导加强皇权以维护统治 D.旨在解决汉代的治理危机【答案】C【解析】根据材料信息可知,君主是上天为治理天下而立的,这与汉代强化“大一统”局面一致,其目的是倡导加强皇权以维护统治,C项正确;材料未涉及宗教崇拜,排除A项。材料所述是服务于君主专制中央集权统治的,排除B项;材料反映不出当时社会的治理状况,排除D项。故选C项。1.在对三星堆遗址考古研究中,既发现大量与中原地区类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等,又有众多独特的青铜神像、金杖、神树等,其独特的祭祀行为,包括“燔烧”、器物分层等也十分罕见。这反映出(

)A.中华文明的多元一体 B.古蜀文明已超越中原文明C.华夏认同观念已产生 D.早期国家深受神权政治影响【答案】A【解析】三星堆遗址出土的文物,与中原地区文明有一定的相似性,同时又保留了其独特性,反映出中华文明具有多元一体的特点,A项正确;材料不能说明古蜀文明比中原文明更先进,排除B项;华夏认同观念已产生与“其独特的祭祀行为”等不符,排除C项;材料并未体现神权政治对早期国家的影响,排除D项。故选A项。2.商朝时商族人认为天命只降于商人,故而经常举行祭祀活动以祈求上天能够永远保佑商族;后武王伐商,打破了商人天命降于一族的观念,由周天子而不是周人来领受天命,不再斤斤计较于一族小群体的利益得失。这种变化(

)A.推动仁政治国理念形成 B.适应分封制对内外服制度的取代C.使神权与王权紧密结合 D.保证了周朝贵族的世袭特权地位【答案】B【解析】结合所学分析题干信息,商朝时认为天命只降于商人,因此商朝会用外族的活人进行祭祀以祈求上天能够永远保佑商族,商朝还实行内外服制度,商族人生活的归商朝直接管辖的地区为内服,外族人生活的臣服于商朝的地区为外服,两者界限分明;西周时认为天命降于由周天子,周天子不仅仅是周人的领袖,而是天下共主,西周实行分封制,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,也即周天子将土地分封给诸侯,诸侯都要服从和效忠周天子。可见商到西周天命观念的变化适应了分封制对内外服制度的取代,B项正确;题干所述的商周天命观的变化与仁政治国理念形成没有直接关联,排除A项;商朝时已经产生王受命于天的观念,商人笃信“天命”,经常举行祭祀,可见早在商代神权就与王权紧密结合,排除C项;商周贵族都享有世袭特权,排除D项。故选B项。3.晋襄公去世时,太子年少,赵盾因为晋国多难,要立年长的国君,决定把公子雍从秦迎接回来,但因襄公夫人抱着太子啼哭于朝,卿大夫“畏国人以大义来逼己”,仍然立了太子为国君。这反映了当时的晋国(

)A.王权受到一定限制 B.宗法体系得到维护C.传统秩序已经崩溃 D.国土面临瓜分危机【答案】B【解析】材料显示,晋襄公去世时,王位的继承发生争议,最终选择的仍然是嫡长子(太子)继承国君,说明原有的宗法体系依然得到维护,B项正确;材料体现的是王位的继承,没有提到王权,排除A项;王位继承发生争议,说明宗法体系出现裂痕,但不是崩溃,排除C项;材料体现不出国土面临瓜分危机,排除D项。故选B项。4.“周既不纲,权利四散,游士学者,各称道其所自得以横行于天下,不容于一国,则去而之他而已。故仲尼见七十二君,墨翟来往大江南北,荀卿所谓‘无置锥之地,而王公不能与之争名;在一大夫之位,则一君不能独畜,一国不能独容’。”这揭示出春秋战国时期(

)A.社会环境宽松 B.士人崇尚游学C.人才争夺激烈 D.社会秩序混乱【答案】A【解析】依据材料“周既不纲,权利四散,游士学者,各称道其所自得以横行于天下,不容于一国,则去而之他而已”,可知春秋战国时期士人流动于各诸侯国宣扬自己的主张,合则留、异则去,任何一个诸侯国都不能容纳全部士人,揭示出当时社会环境宽松,A项正确;合则留、异则去,说明是士人选择君主,排除B项;材料未涉及到诸侯国对于人才的争夺,排除C项;材料主旨是百家争鸣,而非社会秩序混乱,排除D项。故选A项。5.下表为战国时期部分国家改革变法的概况。据此表可知,该时期(

)国家(改革者)部分内容魏国(李悝)颁行《法经》,严厉惩罚侵犯私有权、反抗君主统治的行为。楚国(吴起)封君子孙传三世者即收其爵禄,优待为国报效的“战斗之士”。韩国(申不害)加强对臣下的控制,实行以“术”为核心内容的君主集权统治。秦国(商鞅)奖励军功,严禁私斗;废井田,开阡陌;普遍推行县制等。A.社会转型成为时代潮流 B.专制集权制度正式建立C.土地制度成为变革核心 D.宗法分封制度彻底解体【答案】A【解析】根据材料中的表格内容,结合所学知识可知,战国时期,各诸侯国纷纷改革,推行强化君主权威、打击贵族特权和加强中央集权等措施,反映出社会转型成为当时的时代潮流,A项正确;专制集权制度正式建立是在秦朝建立以后,排除B项;材料只介绍了商鞅对土地制度的变革,不能说明土地制度是战国时期的变革核心,排除C项;彻底解体的表述不符合春秋战国的史实,排除D项。故选A项。6.下图为春秋战国时期的文化圈分布图。该图反映了(

)A.文化的多元封闭性 B.地域文化的统一性C.区域文化的交融性 D.中华文明的连续性【答案】C【解析】根据图中信息可知,春秋战国时期中华文化异彩纷呈,不同文化圈相互交融,反映了中华文明的多元性,C项正确;根据图中信息可知,不同文化圈相互交融,不是相对封闭的,排除A项;图中信息无法体现地域文化的统一性、中华文明的连续性排除BD项。故选C项。7.秦始皇废除了古代的封国建藩制度,将战国后期已实行的郡县制推广全国,把全国分为36郡,后增至40郡。郡设郡守,直接受中央政府管理,各郡每年必须定期向中央报告本地的税收收入、治安情况等,中央对其下属进行考核。这反映出秦朝(

)A.世袭制度完全退出政治舞台 B.官僚政治逐渐取代贵族政治C.中央财政收入实现迅速增长 D.监察制度保障社会长期稳定【答案】B【解析】根据材料可知,秦朝废除了分封制,实行郡县制,郡县主要官员由中央任命并受到严格考核,这些举措确立了大一统国家的中央集权制度,官僚政治逐渐取代贵族政治,B项正确;A项完全退出历史舞台的说法错误,排除A项;材料涉及地方管理制度,没有涉及国家财政收入,排除C项;材料涉及的是郡县制,与监察制度无关,排除D项。故选B项。8.下图为西汉初年中央和地方封国人口和辖郡对比示意图。为改变这一状况,西汉政府采取的有效措施是(

)A.颁布“推恩令” B.设立中朝C.实行察举制 D.均输平准【答案】A【解析】通过对“西汉初年中央和地方封国人口和辖郡对比”示意图的分析可知,中央人口少于封国人口,中央辖郡少于封国辖郡,结合所学知识可知,材料反映西汉初年诸侯王势力强大,威胁中央集权,汉武帝采纳主父偃的建议,实行推恩令,诸侯王从此一蹶不振,A项正确;汉武帝设立中朝,目的是削弱相权,加强皇权,不符合题意,排除B项;察举制是西汉的选官制度,与解决王国问题无关,排除C项:均输平准是西汉平抑物价、增加税收的措施,与与解决王国问题无关,排除D项。故选A项。9.下表是汉初不同皇帝在位时期施行的经济政策。这些政策的实施说明汉初记述时期兵皆罢……以功劳行田宅汉高祖女子年十五以上至三十不嫁,五算(五倍征收人头税)汉惠帝除(免除)田之租税,丁男徭役“三年而一事”汉文帝A.赋税沉重矛盾尖锐 B.政府重视经济恢复C.汉承秦制有所损益 D.匈奴威胁战争频繁【答案】B【解析】根据表格信息可以看出,从汉高祖到汉文帝,都重视发展农业,而且还实行轻徭薄赋的措施,说明政府重视经济恢复,B项正确;汉初轻徭薄赋,并不是赋税沉重,矛盾尖锐,也不是继承秦朝制度,排除AC项;材料内容和匈奴威胁无关,排除D项。故选B项。10.董仲舒作为春秋公羊学大师,以发扬《春秋》微言大义为己任,他对“元年春王正月”做了进一步发挥:“《春秋》之序辞也,置王于春正之间,非曰上奉天施而下正人,然后可以为王也云尔”。董仲舒的这一做法有助于(

)A.崇教尚学之风的形成 B.民众对于大一统

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