2019-2020学年湖北术东南省级示范高中教育教学改革联盟学校高一语文下学期期中试题含解析

PAGE27-湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校2019-2020学年高一语文下学期期中试题（含解析）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。这次新冠疫情，值得我们反思的东西，很多。我们付出生命的代价，得到的不能仅仅是，应对疫情的社会治理如何改善，医疗科技如何创新。在这次疫情中，最需要我们反思的问题之一，就是要重新认识中国乡村的价值。首先，要认识到乡村对这次疫情的贡献。这次疫情发生在春节期间，正好是农民工返乡过年期间。疫情期间，随着城市封城的同时，各地乡村各自为政也进行了封村。同为“封”，不同的是，乡村本身就是自足体系。春节期间，从人口分布看，至少一半人在乡村，一半人在城市。但自从疫情发生以来，我们大量物质资源和服务等保障措施，主要是为城市服务。从这个意义上讲，乡村的自足性，使当今中国在应对疫情上的成本降低了一半。他们不仅居家防疫，同时也承担着满足城市蔬菜等食品供应的服务。特别是城市居民蔬菜的供应，从种植、收获、运输和销售，都以农民为主完成。另外，为保障疫情用品供给，开动生产的工人，大部分也是没有回家的农民工。其次，还需要认识到中国乡村具有城市不具备的另一个重要功能：中国乡村是中国政治、经济和社会安全的保险阀、化解危机的蓄水池。中国越是出现风险和危机，这个功能就越凸显。中华民族是世界上最长寿的民族，其重要秘密是乡村。在几千年的历史中，中华民族曾遭到来自北部游牧民族一次又一次毁灭性的侵扰。但在一次又一次的侵扰后，中华民族能够劫后重生的原因，来自分布在960万平方公里土地上的乡村。乡村不仅成为中华民族的避难所，而且也是为这个民族保留文明种子的“种子库”。自秦始皇统一中国以来，作为政治中心的城市，一次次被毁灭，但只要中国乡村存在，就会劫后再生。但是，21世纪以来，在追赶西方城市化的过程中，我们似乎忘记了历史的经验和教训。中国乡村千年的价值被严重低估。其实，中国乡村所具有的保障中华民族安全的价值仍然存在。再次，疫情最值得我们思考的是，我们如何理解中央提出的乡村振兴战略。习近平主席一再强调：乡村是中华民族文明之根，是全面建设小康的底线。但实际上，我们在落实乡村振兴的战略中，仍然站在城市的一端看乡村、以资本的思维发展乡村产业。而不是把乡村振兴看成是保证中华文明可持续发展的大事；把乡村看成是中华民族共同的家园来保护；把乡村看成是中华文明安全的大后方来珍惜。所以，反思疫情，我们必须重新认识乡村的价值。中国需要走中国特色城市化之路，而不是西方式的城市化。最后，我认为，乡村振兴最需要的不是资本下乡，而是乡贤回乡。如何解决城市和乡村融合的问题，我们需要借鉴古人的智慧。中国古代解决乡村与城市融合发展的最关键的一个制度，就是告老还乡的退休制度。回乡乡贤不仅解决了乡村经济发展的投资问题，也带来乡村公共投资，还使乡村获得一流的教育资源。他们把城市的文化艺术、生活带回乡村，结合当地乡情成为乡土文化的一部分。而我们今天解决乡村和城市发展的诸多政策，大部分来自西方的理论和做法。西方式的这种单级城市思维，在全球蔓延，是造成当代人类诸多文明危机的深层根源。最近几年，城市频繁发生疫情，就是值得我们警惕的前兆。21世纪的今天，乡村发展的主要任务是乡村文明的全面复兴和振兴发展，需要有情怀、有能力、有财力的“新乡贤”。（摘编自张孝德《疫情反思：我们如何看待乡村的价值和未来》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.乡村对新冠疫情的贡献，一是降低了应对疫情的成本，一是承担着城市食品供应服务。B.反思疫情，重新认识中国乡村的价值显得比改善社会治理、创新医疗科技更为重要。C.乡村振兴，是乡村文明整体的复兴，乡村振兴需要的不只是资本下乡，还有乡贤回乡。D.走中国特色城市化之路，要从中华文明安全和可持续发展的高度，重新认识乡村的价值。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章从古与今、中与西、城与乡等多个维度来反思中国乡村的价值和未来，思维开阔。B.文章中“保险阀”“蓄水池”“种子库”等比喻让说理既生动形象，又通俗易懂。C.文章论及古代告老还乡制度，是为了说明乡村振兴需要借鉴古人智慧，需要乡贤回乡。D.文章开篇总领全文，接着从四个方面分说，最后总结乡村发展的主要任务，思路清晰。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.面对疫情，中国乡村满足城市蔬菜等食品供应，保障疫情用品供给。这些功能是城市所不具备的。B.西方式的单级城市思维在全球蔓延，造成当代人类诸多文明危机，所以，我们中国要吸取教训，走好以复兴乡村文明来带动城市文明发展之路。C.我们要发掘中国乡村的价值，因为乡村是中华文明之根，只要乡村存在，文明就会劫后重生。D.在落实中央提出的乡村振兴的战略中，我国还是存在认识不足、保护不力、珍惜不够等问题。【答案】1.B2.D3.D【解析】【1题详解】本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题型时，应先明确题干的提问方式，如本题，题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。B项，由原文“我们付出生命的代价，得到的不能仅仅是，应对疫情的社会治理如何改善，医疗科技如何创新。在这次疫情中，最需要我们反思的问题之一，就是要重新认识中国乡村的价值”可知，“我们付出生命的代价，得到的不能仅仅是”中“仅仅”表明社会治理和创新医疗也是反思之一，“最需要我们反思的问题之一，就是要重新认识中国乡村的价值”表明重新认识乡村的价值只是最需要反思的问题之一。同为需要反思的问题，二者并没有对比的意思。故选B。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“最后总结乡村发展的主要任务”是错误的，文章为总分结构，最后一段仍属分说内容。故选D。【3题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系根据原文内容,下列说法不正确的一项上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“这些功能是城市所不具备的”是错误的，由原文“他们不仅居家防疫，同时也承担着满足城市蔬菜等食品供应的服务。特别是城市居民蔬菜的供应，从种植、收获、运输和销售，都以农民为主完成。另外，为保障疫情用品供给，开动生产的工人，大部分也是没有回家的农民工”可知，保障疫情用品供给，并非乡村独有功能。B项，“走好以复兴乡村文明来带动城市文明发展之路”是错误的。由原文“实际上，我们在落实乡村振兴的战略中，仍然站在城市的一端看乡村、以资本的思维发展乡村产业”可知，“以复兴乡村文明来带动城市文明发展之路”仍属于“站在城市的一端来看乡村”，城市和乡村需要融合发展。C项，“只要乡村存在，文明就会劫后重生”是错误的。由“原文乡村发展的主要任务是乡村文明的全面复兴和振兴发展，需要有情怀、有能力、有财力的‘新乡贤’”可知，要想文明劫后重生需要需要有情怀、有能力、有财力的“新乡贤”的出现，“只要”“就”太绝对。故选D。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一2日下午，习近平首先来到军事医学研究院，听取研究院关于新冠肺炎疫情防控科研攻关的总体情况汇报，向坚守岗位、奋力攻关的一线专家和科研人员表示亲切慰问。他强调，提高治愈率、降低病亡率，最终战胜疫情，关键要靠科技。他指出，新冠肺炎疫情发生以来，军事医学研究院闻令即动、争分夺秒，集中力量展开应急科研攻关，取得了阶段性成果。习近平希望他们再接再厉，要坚持在疫情可溯、可诊、可防、可治、可控方面合力攻关，通过打这场硬仗，掌握更多具有自主知识产权的核心科技，拿出更多硬核产品，为维护人民生命安全和身体健康、维护国家战略安全作出更大贡献。（摘自2020年3月4日《人民日报》）材料二关键核心技术对产业的全球竞争力至关重要，工业革命以来，世界强国几乎都是通过关键核心技术的群体性重大突破来实现赶超的，如蒸汽机（英国）、内燃机（德国、美国）、半导体（美国、日本）等。关键核心技术的孕育形成，需要有包含大量缄默知识在内的知识库作为支撑。现实中，一名专业博士从毕业到独当一面核心技术团队负责人，常常要在研发第一线经历10—15年以上的打磨。关键核心技术的发展成熟，遵循“幂指律”，进而形成强大的应用生态系统作为依托。幂指律是科技创新基本规律，摩尔定律就是幂指律的一种。关键核心技术的迭代嬗变，存在着技术改进、模式试错与社会需要、市场需求之间持续互动升级的“红桃皇后”效应。关键核心技术的追赶超越，需要充分发挥两只“看得见的手”的重要作用。现代经济体制发展史已经清晰地勾画出实现赶超的两种重要体制——“汉密尔顿式”的国家支持与政府干预和“钱德勒式”的大公司职业化管理。前者为关键核心技术攻关提供了必要的“组织资本”；后者通过大企业有计划、有组织的资源配置，有效降低了关键核心技术攻关的“交易成本”。韩国DRAM行业花了10年左右的时间，实现了对美日半导体产业的赶超，堪称国家和企业协作攻关的一个典型案例。（摘编自2019年10月9日学习时报《关键核心技术攻关，要依从科技创新规律》）材料三习近平2019年7月13日下午主持召开中央财经委员会第二次会议并发表重要讲话。会议指出，近年来，我国科技事业发展取得很大成就，科技创新能力显著提升，但我国科技发展水平特别是关键核心技术创新能力同国际先进水平相比还有很大差距。会议强调，要充分发挥社会主义市场经济的独特作用，充分发挥我国社会主义制度优势，充分发挥科学家和企业家的创新主体作用，形成关键核心技术攻坚体制。要加快转变政府职能，改革重大科技项目立项和组织实施方式，强化成果导向，精简科研项目管理流程，给予科研单位和科研人员更多自主权。改革科研绩效评价机制，建立科学分类、合理多元的评价体系，改革国家科技奖励制度。要加强软硬基础设施建设，完善科研平台开放制度，完善国家科技资源库，培育一批尖端科学仪器制造企业，加强知识产权保护和产权激励。要推进产学研用一体化，支持龙头企业整合科研院所、高等院校力量，建立创新联合体，鼓励科研院所和科研人员进入企业。会议指出，突破关键核心技术，关键在于有效发挥人的积极性。要发扬光大“两弹一星”精神，形成良好精神面貌。教育引导广大科技工作者强化责任意识，弘扬科学精神，坚定自信，潜心研究，努力做出更多有价值的原创性成果。既要培养优秀的带头人，也要有好的团队。要发挥年轻科学家作用，使优秀青年人才脱颖而出。另外，还要广泛开展科学普及活动，形成热爱科学、崇尚科学的社会氛围，提高全民族科学素质。（摘编自2018年12月12日新华网）4.下列对“关键核心技术”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.世界上的强国大都是通过大力发展国家的关键核心科技，在国际上实现赶超的。B.我国最终能否战胜新冠疫情，关键在于是否掌握关键核心技术。C.关键核心技术也是一种科技，它的发展成熟，遵循科技创新基本规律。D.我国关键核心技术创新能力同发达国家和国际先进水平相比还有很大差距。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.大力发展核心科技，需要充分发挥两只“看得见的手”的重要作用，这“两只看得见的手”指的是国家支持与政府干预和大公司职业化管理。B.近年来，我国的创新能力有显著提高，相比2016年，分领域来看，创新产出增长最多，而创新成效增长相对较慢。C.转变政府职能除涉及评价机制、科技奖励制度等一系列的改革，还包括加强软硬基础设施建设，完善相关制度，完善科技资源库等多方面。D.有效发挥人的积极性，既要注重科技人才培养，也要兼顾优秀团队建设；既要广大科技工作者发扬“两弹一星”精神，也要注重全民族科学素质的提高。6.请结合以上材料，就怎样才能有效增强我国的核心科技竞争力写出几点切实有效的措施？【答案】4.B5.B6.（1）科研机构勇挑重担（2）尊重科技创新规律以便有效攻关（在竞争中借鉴他国成功经验）（3）打造有效的关键核心技术攻坚体制（4）加快转变政府职能（国家支持、政府干预）（5）发挥人才的作用（或发挥人的积极性）（6）鼓励大企业积极担当，与国家协作攻关（7）广泛开展科普活动，提高全民族科学素质。【解析】【4题详解】本题考查对非连续性文本内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。B项，“关键在于是否掌握关键核心技术”错误。材料一的表述是“最终战胜疫情，关键要靠科技”，“科技”并不等同于“关键核心技术”。故选B。【5题详解】本题考查对非连续性文本内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。B项，“相比2016年，分领域来看，创新产出增长最多”错误。从材料三图表来看，相比2016年，增长最多的领域是创新环境。故选B。【6题详解】本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么。其次要回归文本，逐段分析，全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽略了材料的出处，有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容，甚至标题就是材料的主要内容。依据“他指出，新冠肺炎疫情发生以来，军事医学研究院闻令即动、争分夺秒，集中力量展开应急科研攻关，取得了阶段性成果。习近平希望他们再接再厉……为维护人民生命安全和身体健康、维护国家战略安全作出更大贡献”可概括为：科研机构要勇挑重担。依据材料二的出处“《关键核心技术攻关，要依从科技创新规律》”以及“关键核心技术的发展成熟，遵循‘幂指律’，进而形成强大的应用生态系统作为依托”可概括为：尊重科技创新规律以便有效攻关。依据“会议强调，要充分发挥社会主义市场经济的独特作用，充分发挥我国社会主义制度优势，充分发挥科学家和企业家的创新主体作用，形成关键核心技术攻坚体制”可概括为：打造有效的关键核心技术攻坚体制。依据“加快转变政府职能，改革重大科技项目立项和组织实施方式，强化成果导向，精简科研项目管理流程，给予科研单位和科研人员更多自主权”可概括为：加快转变政府职能。依据“要加强软硬基础设施建设，完善科研平台开放制度，完善国家科技资源库，培育一批尖端科学仪器制造企业，加强知识产权保护和产权激励。要推进产学研用一体化，支持龙头企业整合科研院所、高等院校力量，建立创新联合体，鼓励科研院所和科研人员进入企业”可概括为：鼓励大企业积极担当，与国家协作攻关。依据“会议指出，突破关键核心技术，关键在于有效发挥人的积极性……要发挥年轻科学家作用，使优秀青年人才脱颖而出”可概括为：发挥人的积极性。依据“另外，还要广泛开展科学普及活动，形成热爱科学、崇尚科学的社会氛围，提高全民族科学素质”可概括为：广泛开展科普活动，提高全民族科学素质。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。（三）文学类作品阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。吾心似秋月林清玄白云禅师有一次与师父杨岐禅师对坐。杨岐问说:“听说你从前的师父茶陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗?”“记得记得，那首偈是‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁;一朝尘尽光生，照破山河万朵。’”白云毕恭毕敬地说，不免有些得意。杨岐听了，大笑数声，一言不发地走了。白云怔坐在当场，不知道师父听了自己的偈为什么大笑，心里非常愁闷，整天都思索着师父的笑，找不出任何足以令师父大笑的原因。那天晚上他辗转反侧，无法成眠，苦苦地参了一夜。第二天实在忍不住了，大清早就去请教师父:“师父听到郁和尚的偈为什么大笑呢?”杨岐禅师笑得更开心，对着眼眶因失眠而发黑的弟子说:“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑。你却怕人笑！”白云听了，豁然开悟。这真是个幽默的公案，参禅寻求自悟的禅师把自己的心思寄托在别人的一言一行。因为别人的一言一行而苦恼，真的还不如小丑能笑骂由他，言行自在。小丑由于认识自我，不畏人笑，故能悲喜自在；禅师由于反观自我如空明之镜，可以不染烟尘，直观世界。认识、回归、反观自我都是通向自己做主人的方法。但自我的认识、回归、反观不是高傲的，也不是唯我独尊，而应该有包容的心与从容的生活。包容的心是知道即使没有我，世界一样会继续运行，时空也不会有一刻中断，这样可以让人谦卑。从容的生活是知道即使我再紧张再迅速，也无法使地球停止一秒，那么何不以从容的态度来面对世界呢?唯有从容的生活才能让人自重。水可以包容一切，也可以被一切包容，因为水性永远不二。但如水的心，要保持在温暖的状态才可起用，心若寒冷，则结成冰，可以割裂皮肉，甚至冻结世界。心若燥热，则化成烟气消逝，不能再觅，甚至烫伤自己，燃烧世界。如水的心也要保持在清净与平和的状态才能有益，若化为大洪、巨瀑、狂浪，则会在汹涌中迷失自我，乃至伤害世界。我们在现实生活中所以会遭遇苦痛，正是无法认识心的实相，无法恒久保持温暖与平静，我们被炽烈的情绪燃烧时，就化成贪婪、嗔恨、愚痴的烟气，看不见自己的方向；我们被冷酷的情感冻结时，就凝成傲慢、怀疑、自怜的冰块，不能用来洗涤受伤的疮口了。禅的伟大正在这里。它不否定现实的一切冰冻、燃烧、澎湃，而是开启我们的本质，教导我们认识心水的实相，不因现实的寒冷、人生的热恼、生活的波动，而忘失自我的温暖与清净。人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。流过空中的鸟影令人怅然，镜里的笑痕令人回味，却只是偶然的一次投影呀!可是要做到真心休寂，哀乐不动，不为外境言语流转迁动是多么不易。我们被外境人迁动就有如对着空中撒网，必然是空手而出，空手而回，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了。本然的真性如澄水、如明镜、如月亮，我们几时见过大海被责骂而还口，明镜被称赞而欢喜，月亮被歌颂而改变呢?大海若能为人所动，就不会如此辽阔；明镜若能被人刺激，就不会这样干净;月亮若能随人而转，就不会那样温柔遍照了。两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；布履一双，山河自在；我有明珠一颗，照破山河万朵……这些都是禅师的境界，我们虽不能至，心向往之，如果可以在生活中多留一些自己给自己，不要千丝万缕地被别人迁动，在觉性明朗的那一刻，或也能看见般若之花的开放。寒山禅师有一首诗说:吾心似秋月，碧潭清皎洁;无物堪比伦，更与何人说。明月为云所遮，我知明月犹在云层深处；碧潭在无声的黑夜中虽不能见，我知潭水仍清。那是由于我知道明月与碧潭平常的样子，在心的清明也是如此。可叹的是，我要用什么语言才说得清楚呢？寒山大师在很久很久以前就有这样清澈动人的叹息了！7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章在开头即引用白云禅师和师父杨岐禅师的小故事，开端便点明禅意，给人一种幡然醒悟，自愧不如之感。B.作者借杨岐禅师“小丑笑骂由他”之言表明在于禅心的体悟是自我的。个人的喜怒哀乐应寄托于自己的本心之上，不必寄托于他人的言语感官。C.这篇文章风格清新淡雅，文化底蕴深厚，且带有一种哲学的意味和一点“禅”的味道，让人感受到作者细致温柔的内心、真挚纯净的情感。D.文章最后以感叹寒山大师的叹息结尾，这是巧借寒山之意来表达自己之意，蕴含着作者对知己难觅的叹惋之情。8.请赏析文中划线语句在语言表达方面的特色。9.文章以“吾心似秋月”为题，请结合全文探究其具体内涵。【答案】7.D8.（1）比喻、排比、反复、引用等多种修辞手法的综合运用，使得语言文采斐然。（2）句式整齐（排比），对仗工整，读来朗朗上口，淋漓尽致地展现了一种潇洒快意的人生态度。（3）用词古雅凝练，如“布履一双”、“明珠一颗”、“山河万朵”等古朴典雅，体现出深厚的文化底蕴。9.（1）内心如秋月般有本然的真性（本真清明），不为外界所动，笑骂由人，悲喜自在。（2）内心如秋月般有普世之心，不高傲，不唯我独尊，有包容的心与从容的生活。（3）内心如秋月般清净温暖平和，看清悲喜，承受苦难，淡泊宁静，快意平生。【解析】【7题详解】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断。D项，“蕴含着作者对知己难觅的叹惋之情”错误。表达的是作者同寒山大师一样，认为心月清明的境界是一种感觉，在真知面前，文字是苍白无用的，倒不如不说的好。故选D。【8题详解】本题考查了鉴赏作品的表达技巧的能力。解答此题首先要指出文章或者某段在表达技巧方面的特点，或者根据题干的要求准确定位。其次结合具体内容，分析这种表达技巧在文中是怎样运用的。最后根据自己对相关知识的积累，结合具体的内容，概括出这样运用的作用及表达效果。划线句子从句式上看，“大海被责骂而还口，明镜被称赞而欢喜，月亮被歌颂而改变”“大海若能为人所动，就不会如此辽阔；明镜若能被人刺激，就不会这样干净;月亮若能随人而转，就不会那样温柔遍照了”“两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；布履一双，山河自在”是三组排比，而前两组兼有反复，对仗工整，读来朗朗上口。从修辞上看，这里不仅有排比、反复，还有比喻、引用等，多种修辞手法综合运用，使得语言富有文采。从用词角度看，“布履一双”、“明珠一颗”、“山河万朵”等采用状语后置结构，古朴典雅，体现出深厚的文化底蕴。从内容主旨方面，对“大海”“明镜”“月亮”的赞美，实际是在展现一种潇洒快意的人生态度。【9题详解】本题考查理解文章标题含义的能力。理解标题的含义，首先要理解文章的内容和主旨，然后对文章内容进行针对性的理解概括，要先写出表层意义，再表达深层含义，最后联系主旨。依据“这真是个幽默的公案，参禅寻求自悟的禅师把自己的心思寄托在别人的一言一行。因为别人的一言一行而苦恼，真的还不如小丑能笑骂由他，言行自在。小丑由于认识自我，不畏人笑，故能悲喜自在；禅师由于反观自我如空明之镜，可以不染烟尘，直观世界。认识、回归、反观自我都是通向自己做主人的方法”可总结为：内心如秋月般有本然的真性，不为外界所动，笑骂由人，悲喜自在。依据“但自我的认识、回归、反观不是高傲的，也不是唯我独尊，而应该有包容的心与从容的生活……”可总结为：内心如秋月般有普世之心，不高傲，不唯我独尊，有包容的心与从容的生活。依据“但如水的心，要保持在温暖的状态才可起用……如水的心也要保持在清净与平和的状态才能有益……我们在现实生活中所以会遭遇苦痛，正是无法认识心的实相，无法恒久保持温暖与平静……人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影”“两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；布履一双，山河自在；我有明珠一颗，照破山河万朵”等内容可总结为：内心如秋月般清净温暖平和，看清悲喜，承受苦难，淡泊宁静，快意平生。【点睛】散文阅读，把握文章内容是关键，概括文章主题是常考的内容。散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩，所以准确把握文章的主题是散文的考点之一，把握散文主题可以从散文的题目、开头和结尾入手，从散文的关键词句入手，从散文写作背景入手，从散文结构文脉入手，尤其可以从散文的不同文体入手。如写人叙事类散文要对人物或事件作出评价，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成下面小题。赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰:“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰:“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎？”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。左师公曰:“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰:“敬诺。年几何矣？”对曰:“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰:“然。”左师公曰:“今三世以前，（1）至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰:“无有。”曰:“微独赵，诸侯有在者乎？”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也今媪尊长安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国,（2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。(节选自刘向《战国策·赵策四》)【注】①②王都、和少微：都是人名。10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（）A.位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今/令有功于国B.位尊而无功奉/厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国C.位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国D.位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君/之位而封之以膏腴/之地多予之重器/而不及今令有功于国11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.徐趋，是古代行礼时的步伐，触龙见太后应“疾趋”，但因脚有毛病，只能“徐趋”。B.贱息，是古人对自己子女的谦称。在本文中指的是儿子，与“犬子”相同。C.黑衣，指卫士，王宫卫士穿黑衣，所以此处用黑衣借代卫士。D.丈夫，文中指的是有志气、有节操、有作为的男子。而古代女子对自己丈夫的称呼是良人、郎君、官人、相公等。12.下列说法不符合原文意思的一项是（）A.触龙不避锋芒，迎难而上。面对因大臣强谏而盛怒的太后，触龙并没有退缩，而是以自己的方式犯颜直谏，批逆龙鳞。B.触龙投其所好，请君入瓮。他问候起居、关心孩子，都切中了太后的心理，拉近了两人之间的距离，从而自然引到疼爱孩子问题上。C.触龙动之以情，晓之以理。谁不疼爱自己的孩子，爱孩子就要为孩子考虑的长远一些，就要让孩子有立身之本，不要仅仅依靠权势、父母。D.触龙循循善诱，相机而行。他步步诱导，旁敲侧击，与太后的全部对话无一字涉及人质，但又句句不离人质。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？（2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？【答案】10.C11.D12.A13.（1）（甚至）到赵国建立的时候，赵国君主的子孙被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的人吗？（2）一旦您去世之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？【解析】【分析】【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句意为“地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器太多了啊！现在您把长安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在让他有功于国”；“位尊而无功”与“奉厚而无劳”是对称结构，应分别在其后断开，排除B；“长安君之位”作“尊”的宾语，中间不应断开，排除D；“今”是时间状语，不应该与谓宾“令有功于国”分开，排除A。故选C。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“丈夫，文中指的是有志气、有节操、有作为的男子”错误，“丈夫”指“男子”，有志气、有节操、有作为的男子是“大丈夫”。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列说法不符合原文意思的一项”。A项，“以自己的方式犯颜直谏，批逆龙鳞”错误，触龙用拉家常的方式，用自己也疼爱小儿子的事情来引起赵太后的共情，从而劝说她为孩子“计深远”，是避其锋芒，并没有犯颜直谏，批逆龙鳞。故选A。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题（1）中，至于：到；侯：被封侯；其继：他们的继承者、子孙。（2）中，山陵崩：委婉指太后去世；何以：以何，凭什么；自托：寄托自身，托身立足。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。参考译文：赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意，大臣们极力劝谏。太后明白地对身边近臣说：“有再说让长安君为人质的，我一定朝他脸上吐唾沫！”左师触龙对太后侍臣说，希望拜见太后。太后怒气冲冲地等着他。触龙走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到了太后面前道歉说：“老臣的脚有毛病，不能快走，很长时间没能来拜见您了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的贵体有什么不适，所以想来看望您。”说：“我也是脚有毛病全靠坐车走动。”触龙说：“您每天的饮食该不会减少吧？”太后说：“就喝点粥罢了。”触龙说：“老臣近来特别不想吃东西，还是强迫自己走走，每天走三四里，稍微增加了点食欲，身体也舒适些了。”太后说：“我做不到像您那样。”太后的脸色稍微和缓了些。左师公说：“犬子舒祺，年龄最小，不成器；可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望您能让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来禀告太后！”太后说：“答应您！年龄多大了？”触龙回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱小儿子吗？”触龙回答：“比妇人爱得厉害些。”太后笑着说：“妇人更厉害。”触龙回答：“老臣认为您疼爱燕后超过爱长安君。”太后说：“您错了，不像疼爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。您送燕后出嫁时，她上了车还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘千万不要被赶回来啊’这难道不是从长远考虑，希望她有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。”左师公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗？”太后说：“没有。”触龙又问：“不仅是赵国，其他诸侯国君的被封侯的子孙的后继人有还在的吗？”太后说：“我没有听说过。”触龙说：“他们当中祸患来得早的就会降临到自己头上，祸患来得晚的就降临到子孙头上。难道国君的子孙就一定不好吗？根本的原因是他们地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器太多了啊！现在您把长安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在让他有功于国，一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为您为长安君考虑得太短浅，所以认为您对长安君的爱不如燕后。”太后说：“您说得对。任凭您指派他吧！”于是为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。杂诗陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲!得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.“人生无根蒂，飘如陌上尘”感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。这两句诗，语虽寻常，却寓奇崛，用无根之木、无蒂之花、陌上尘，来比喻人生。B.“分散逐风转，此已非常身”由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。C.“落地为兄弟，何必骨肉亲”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情，这是陶渊明在理想破灭后对兄弟亲情的悲观认识。D.“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”人生虽不如意，但他毕竟没有完全放弃人生理想，于是转向村居生活去寻求精神上的欢乐。15.本诗从起笔到落笔波澜跌宕，请简要梳理诗人的情感发展脉络。【答案】14.C15.（1）前4句就人生之漂浮不定、命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛；（2）中四句稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望；（3）后四句勉励自我，慷慨激越，表达了一种积极向上的人生态度，使人为之感奋。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。C项，“这是陶渊明在理想破灭后对兄弟亲情的悲观认识”错误，这句话的意思是“来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎是否骨肉之亲呢”，可见，作者是认为兄弟亲情不一定建立在血缘之上，而是只要有深厚情感都可以成为兄弟，因此不是对兄弟亲情的悲观认识。故选C。【15题详解】本题考查学生对诗歌情感的评价的能力和鉴赏诗歌语言及技巧的能力。答题前先通读全诗，对诗歌有整体性的理解和把握，读懂诗歌写了什么，然后抓住诗句中的关键词句进行细细品读，体悟其中蕴含的情感。有时诗中还会有直接抒情的词句。前四句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，将人生比作无根之木、无蒂之花，再比作陌上尘，写出了诗人深刻的人生体验，透露出至为沉痛的悲怆；中四句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。这四句流露诗人“四海之内皆兄弟”的博爱精神，从前四句的悲怆转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。末四句说趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人。常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著的在生活中寻找友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。【点睛】鉴赏诗歌思想情感的题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中表示希望尽可能多地接纳人才的一句是：“_________，_________。”（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋刘义隆那样草率出兵，虽有“_________”之雄心，也只怕会有“_________”的结局。（3）《赤壁赋》中，苏轼放开小船自由飘荡后“_________”，此情此景，让他欢乐至极，不禁“_________”，想要登仙而去。【答案】(1).山不厌高(2).海不厌深(3).封狼居胥(4).赢得仓皇北顾(5).凌万顷之茫然(6).飘飘乎如遗世独立【解析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：厌、胥、赢、仓皇、凌、茫、飘、遗。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。遵循中医药发展规律，必须保持中医药的本色。道法自然、天人合一等中医基本理论，蕴含中华民族的文化基因，是中华民族智慧的结晶，也是中医药生存发展的根基。眼下，不少中医秘方、验方和诊疗技术面临失传的风险。我们应该把融入生活、藏在古籍、散在民间的中医药技术充分挖掘出来，整理收集保护起来，更好地传承中医药技术，为人类健康造福。遵循中医药发展规律，必须改革中医药管理体制。中医和西医虽有共通之处，但诊治思维不同、防治手段各异，在管理上必然有所区别。如果简单套用西医管理模式，很可能会，阻碍中医药的发展。因此，我们要突出中医药的系统性和整体性，把中医药特色优势用制度、标准、规范固定下来，把中医药的根脉保存好。遵循中医药发展规律，并不意味着，更不是。中医药发展需要兼容并蓄，借鉴吸收现代科技成果。但是，如果离开中医药的主体地位，丢掉中医药原创思维，哪怕融合再多的高科技，也是徒具其表。我们既要遵循自身发展规律，更要借助现代科技手段，推动中医药创造性转化、创新性发展。中医药发祥于中华大地，植根于中华文化。中医既是古代的，也是现代的，更是未来的。（）让中医药永远姓“中”，是中国人的责任和使命。（《人民日报》2019年11月28日）17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.事与愿违自我封闭墨守成规义不容辞B.弄巧成拙墨守成规自我封闭义不容辞C.事与愿违墨守成规自我封闭当仁不让D.弄巧成拙自我封闭墨守成规当仁不让18.下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（）A.中医药要想根深叶茂，只有遵循中医药发展规律，立足根基，挖掘精华，保持特色，岐黄之术方可因此生生不息。B.只有遵循中医药发展规律，立足根基，挖掘精华，保持特色，岐黄之术方可生生不息，中医药才能根深叶茂。C.因此，只有遵循中医药发展规律，立足根基，挖掘精华，保持特色，岐黄之术方可生生不息，中医药才能根深叶茂。D.只有遵循中医药发展规律，立足根基，挖掘精华，保持特色，中医药才能根深叶茂，岐黄之术方可生生不息。19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.我们应该把藏在古籍、散在民间、融入生活的中医药技术充分挖掘出来，收集整理保护起来，更好地传承下来，为人类健康造福。B.我们应该把融入生活、散在民间、藏在古籍的中医药技术充分发掘出来，整理收集保护起来，更好地传承中医药技术，为人类健康造福。C.我们应该把藏在古籍、散在民间、融入生活的中医药技术充分挖掘出来，整理收集保护起来，更好地传承中医药技术，为人类健康造福。D.我们应该把藏在古籍、散在民间、融入生活的中医药技术充分发掘出来，收集整理保护起来，更好地传承下来，为人类健康造福。【答案】17.A18.D19.D【解析】【分析】【17题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。事与愿违：事情的发展与愿望相反，指事情没能按照预想的方向发展。弄巧成拙：本想卖弄聪明，结果做了蠢事。此处要表达的意思是事情没有按照预想的方向发展，没有“弄巧”之意，应填事与愿违；自我封闭：将自己与外界隔绝开来，很少或根本没有社交活动。墨守成规：思想保守，守着老规矩不肯改变。从这一段后面的几句来看，先谈的是兼收并蓄，即不要封闭，后谈的是创新创造，即不要墨守成规，所以第二处填自我封闭，第三处填墨守成规；义不容辞：道义上不允许推辞。当仁不让：以仁为任，无所谦让；后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。第四处修饰责任和使命，责任是不能推辞的，应填义不容辞。故选A。【18题详解】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多，但句式各异的句子，选项都具有一定的干扰性，难度适中，要注意前后贯通勾连分析。A项，“只有”是表条件关系的关联词，“因此”是表因果关系的关联词，关联词搭配错误，条件与结果错杂混乱；B项，“根深叶茂”上承“植根于中华文化”，“生生不息”上承“更是未来的”，前后照应，应先“根深叶茂”，后“生生不息”。C项，此处是承接上句而来，应该是顺承关系而不是因果关系，去掉“因此”；故选D。【19题详解】本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。画线句语病有四，一为语序不当，“融入生活、藏在古籍、散在民间”语序不当，根据发掘的难度提升，应为藏在古籍、散在民间、融入生活，据此排除B；二为搭配不当；“发掘”基本意思有二：（1）开掘，把埋藏的东西挖掘出来。（2）把人们不容易发现的事物揭露或揭示出来。发掘比挖掘词义更广。此处与中医药技术搭配，用发掘更贴切；据此排除AC；三为逻辑不当，“整理收集”，逻辑不当，应该先收集后整理（也可看做语序不当），据此排除BC；四为结构混乱，“更好地传承中医药技术”，结构混乱，前面话题中已有“把……中医药技术”，应改为“更好地传承下来”，据此排除BC。故选D。【点睛】解答词语题，第一，逐字解释词语，把握大意；第二，注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三，要注意词语使用范围，搭配的对象；第四，弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五，从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过16个字。长期以来，____，他们把希望寄托在90后一代。他们愚蠢地认为，这一代人叛逆、有主见、独立思考、藐视权威，____。但是，香港暴乱以来，90后的爱国表现狠狠了打了他们的脸。在网络上，帝吧少年、饭圈女孩携手出战，____，“此生无悔入华夏，来生愿在种花（中华）家”；在海外，广大留学生与“港毒”、与反华势力斗争在第一线。当年轻一代的爱国热情，从网上到网下遍地开花、集体出击时，一个个画面通过现代传播工具，图文影像并茂地呈现在全球受众面前，那些和平演变分子内心一定是绝望的。反华势力不懂得一个道理，中国人是一群很“奇怪”的人，平时各种黑，战时各种刚。【答案】(1).反华势力一直想对中国进行和平演变(2).是可堪利用的一代(3).发出爱国最强音【解析】【分析】【详解】本题考查学生运用语言的简明、连贯、得体能力，以情境补写的方式出现，答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示。①要填好此处一定要读完全段文字，从最后两句“反华势力不懂得一个道理”，可知“他们”应为“反华势力”，从“那些和平演变分子内心一定是绝望的”可知，他们企图对中国进行“和平演变”。②此处承上句主语“这一代人”而来，可填写他们所认为的这一代人的特点，如国家意识淡薄等，但一定要兼顾下文，从“90后的爱国表现狠狠了打了他们的脸”可知，他们本以为90后不爱国，可以利用他们来对中国进行和平演变，要突出反华势力的利用年青一代的险恶用心。③此处主语是帝吧少年和饭圈女孩，应上承前一句“90后的爱国表现”，下启“此生无悔入华夏，来生愿在种花（中华）家”，即发出爱国之音。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。解答本题的正确步骤应是：①阅读——认真阅读语段，确定文段中心意思；②推导——将文段划分层次，做到瞻前顾后；③检查——得出答案后应代入原文，最终求得语句连贯。21.阅读下面这段文字，概括作者认为“中华民族是唯一具有最顽强生命力的民族”的表现。请保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60字。从一万年的历史长河看，具有最顽强生命力的民族只有一个，那就是以汉族为主体的中华民族。如果将世界民族以国家形式竞争的起跑线定在六千年前，那么，迄今为止，惟有以汉族为轴心的中华民族——一个黄皮肤、黑眼睛、面部线条柔和、写方块字、讲单音节的族类，完整地保留了自己的国家，顽强地坚持在原有的土地上进一步拓展了自己的生存空间，完整地保留并不断发展了自己的原生文明！在六千年的漫长马拉松中，没有一个民族坚持到今天。虽然，后来中途插队的某些民族超过了我们。我们也曾被无情的踩踏和蹂躏，但是我们民族的强势元气并没有被根本性地肢解伤害。我们一次次跌倒，一次次复原，一次次爬起来！（节选自孙皓晖《大秦帝国》）【答案】（唯有中华民族）完整地保留了国家；坚守了原有土地；完整地保留并不断发展了原生文明；不惧跌倒，始终保存了民族的强势元气。【解析】【详解】本题考查学生压缩语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出题中要回答的问题的答案。题干要求筛选“中华民族是唯一具有最顽强生命力的民族”的表现，第一句为总起句，第三句是以其他文明作比较，均可可排除；从第二句开始筛选“迄今为止，惟有以汉族为轴心的中华民族——一个黄皮肤、黑眼睛、面部线条柔和、写方块字、讲单音节的族类，完整地保留了自己的国家”可见，六千年来，唯有中华民族完整地保留了自己的国家；“坚持在原有的土地上进一步拓展了自己的生存空间，完整地保留并不断发展了自己的原生文明”坚守原有土地，保留并不断发展了自己的原生文明；第四句“我们也曾被无情的踩踏和蹂躏，但是我们民族的强势元气并没有被根本性地肢解伤害。我们一次次跌倒，一次次复原，一次次爬起来”保持着民族的强势元气，不怕跌倒。根据字数要求，再适当删减，整合成句，分点概括即可。【点睛】概括语段要点技巧点拨1．摘取连缀法。提取句子主干，把每个句子所表达的主要内容摘出来，然后按照题干要求进行连缀，此法适用于封闭性语段，以及字数较少、内容单一、要求宽泛的材料。2．分层概括法。这是压缩语段时被广泛采用的一种方法。考生答题时要有整体意识，不可疏漏或断章取义。考生在通读的基础上，仔细分析语段的层次，概括层意，抓住重点；再将概括、归纳的信息进行提炼、筛选，保留主要信息，删除次要信息；最后根据题目要求，将提炼、筛选的主要信息用简练、连贯的语句表达出来。此步骤可简单概括为：划分层次—概括层意—分清主次—去次存主—连缀语句。3．语意并取法。即根据语段之间的关系进行归纳的一种压缩方法。考生在做题时可通过跳读或浏览的方法阅读全文，迅速把握材料的思路和整体结构，找出内容的要点和重点。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。对2020年的春节，人们的感受不一。有人觉得年味太淡，完全没有过年的气氛，不能四处走动，比较压抑；有人认为防控疫情需要大家安静待在家中，可以好好陪陪家人，亲情和家庭氛围更浓，别有意义；有人感慨，鼠年春节虽是最冷清的一个春节，但恰恰因为所有中国人都心系疫区、心系彼此，这是一个最暖心、最热闹的春节；还有人思考，这个春节，我们虽宅在家中，岁月“静”好，但外界波涛翻涌，疫情瞬息万变，形势牵动人心，武汉、湖北、中国、日本、美国，乃至全世界，无不在同一张互联网中碰撞着、沟通着、成长着。对于这个特别的春节，作为中学生的你有着怎样的认识与思考？可以谈谈你的看法、感悟，也可以讲述你的见闻、故事和心路历程。要求：自选角度，自拟标题，明确文体；切合身份，贴合背景，有真情实感；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】例文这个春节，我们以“静”致敬没有春节不是流动的，也没有春节不是走动的。这是以往中国人过春节的常态，热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，动起来的春节被视为祥和、欢乐的时节。然而，这个春节，真的不一样。一个现实原因就是，新型冠状病毒引发的疫情还在持续，全国人民为此揪心。应该以什么样的状态与心态，过好这个春节，值得我们细细思量。春节的流动、拜年的走动、庙会的人头攒动，这些人们已经习惯了的过年方式，在这些日子里恐怕需要改一改了。此时，“动”的年节莫若“静”的岁月。人们越是大规模流动，越是大范围聚集，越容易增加疾病传染的概率。走动起来还是宅上一宅，理性人不难看透其中的得失，既为人也为己。事实上，不走动也能过好年。技术发达了，信息拜年、视频祝福、在线聚会，都不失为一种时尚，那些以往通过面对面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身边，过年礼仪一样也缺不了。此时，“动”的脚步莫若“静”的心意。在抗击