专题冯文通(选自《魏书》-新高考)

阅读下面的文言文，完成1～5题。北燕①王冯弘，字文通，跋之少弟也。高云僭号，以为征东大将军，领中领军，封汲郡公。跋立，为尚书左仆射，改封中山，历位司徒。及跋死自立，与刘义隆交通。延和元年，世祖②亲讨之，文通婴城固守。文通所辖营丘、辽东等六郡皆降。文通尚书郭渊劝其归诚进女，乞为附庸，保守宗庙。文通曰：“吾负衅在前，北魏忿形已露，降附取死，不如守志，更图所适也。”先是，文通废其元妻王氏，黜世子崇，以后妻慕容氏子王仁为世子。崇出奔辽西，世祖遣兼鸿胪李继持节授崇假节、侍中，领护东夷校尉、幽平二州牧，封辽西王，录其国尚书事，食辽西十郡。文通遣其将封羽率众围崇，世祖诏永昌王拓跋健督诸军救之，封羽又以凡城降。文通遣其尚书高颙请罪，乞以季女充掖庭。世祖许之，并征其子王仁入朝，文通爱仁拒遣。文通散骑常侍刘训言曰：“虽结婚和通，而未遣子质，魏若大举，将有危亡之虑。夫以重山之隘，刘禅衔璧；长江之难，孙皓归命。愿按时遣世子，以恭大国之命。然后收离集散厚布恩泽分赈仓廪以济民乏劝督农桑以邀秋稔庶大业危而更安社稷可以永保。”文通大怒，杀之。太常阳岷复劝文通请罪乞降，速令王仁入侍,文通不听。世祖则诏乐平王拓跋丕等讨之，日就蹙削，上下危惧。文通避至辽东，高句丽遣使劳之曰：“龙城王冯君，爰适野次，士马劳乎？”文通惭怒，称制让之，高句丽乃处之于平郭，寻徙北丰。文通素侮高句丽，政刑赏罚，犹如其国。高句丽乃夺其侍人，质王仁。文通忿怨之，谋将南奔。高句丽乃杀之于北丰，子孙同时死者十余人。

（节选自《魏书·王冯弘列传》有删改）①北燕：五胡十六国之一，407年冯跋灭后燕，拥立高云（慕容云）为天王，都龙城（今辽宁省朝阳市），409年高云为近臣所杀，冯跋平定叛乱，自立为天王，史称“北燕”，436年被北魏所灭。②世祖：北魏太武帝拓跋焘，庙号世祖。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（

）A．然后收离集散厚布\恩泽分赈仓廪\以济民乏\劝督农桑以邀秋稔\庶大业危\而更安社稷\可以永保B．然后收离集散厚布恩泽\分赈仓廪以济民\乏劝督农桑\以邀秋稔\庶大业危而更\安社稷可以永保C．然后收离集散\厚布恩泽\分赈仓廪以济民乏\劝督农桑以邀秋稔\庶大业危而更安\社稷可以永保D．然后收离\集散厚布恩泽\分赈仓廪以济民乏\劝督农桑\以邀秋稔庶\大业危而更安\社稷可以永保【答案】C【解析】“收离集散”是并列结构的短句，后面要断句；“分赈仓廪以济民乏，劝督农桑以邀秋稔”两句结构一样，要断句；“社稷可以永保”的前提是“大业由危到安”，所以“社稷”之前要断句。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A．僭号：僭，超越本分。僭号，即冒用帝王的称号或者超越自己本来地位的称号、封号。B．郡公：郡，古代行政区域，始见于战国，秦朝时郡比县大，晋朝时废郡制；郡公，北魏时次于郡王的爵位，有实虚封两种。C．假节：“借”以符节,皇帝借给执行临时任务的臣子使用。汉魏晋时，掌地方军政的官往往加持节或假节的称号。D．诏：告知之意，多用于上对下。先秦时代，上级给下级的命令文告称为诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。【答案】B【解析】《陈情表》有“郡县逼迫”，废郡制不是晋朝，是隋朝。间接考查课文知识点。3.下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是（3分）（

）A．冯文通开始能坚持立场,拒降北魏。世祖率兵征讨他，六郡投降，尚书郭渊劝他归附献女儿入朝求做附庸，文通没有答应。B．冯文通家事处理不当，以致内部不和。他废黜了长子冯崇，世祖就封冯崇为辽西王，执掌他们国中尚书之事，文通就遣将围崇。C．冯文通刚愎自用，不听劝谏。刘训以刘禅投降、孙皓归顺劝他派世子入朝，文通却大怒杀了他，阳岷劝他遣子请降也不听。D．冯文通避至辽东，身死异地。辽东高句丽使者慰劳他带兵到野外止息辛苦，他虽羞惭恼怒，还是服从命令谦让使者，但还是被杀于北丰。【答案】D【解析】“让”古代汉语的含义是“责备”。“称制让之”指“用皇帝的身份、命令来责备他”，“被杀于北丰”是在儿子被当作人质，文通忿怨谋划南奔之后。4.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾负衅在前，北魏忿形已露，降附取死，不如守志，更图所适也。（4分）

【答案】我辜负魏廷导致仇隙在前，北魏对我的愤怒也已经显露出来，投降归附只会自取死路，不如坚守志向，另外再考虑去路。【解析】负：辜负。衅：导致仇隙或挑起争端。忿形：愤怒。降附：投降归附。更：再，另外。图：考虑，打算。所适：所字结构，所去的地方，去路。（2）文通遣其尚书高颙请罪，乞以季女充掖庭。（4分）

【答案】冯文通被迫派遣他的尚书高颙前来朝廷请罪，请求让他的小女儿充当后宫的嫔妃。【解析】遣：派遣。请罪：请求恕罪。乞：乞求。季女：小女儿。充掖庭：充当后宫的嫔妃。5.散骑常侍刘训虽被刚愎自用的冯文通怒杀，但他劝谏让冯王仁入朝侍奉颇有道理，请分析他劝谏的理由！（3分）【答案】①虽然与魏朝缔结婚姻互通往来，但不是把太子当人质，而是入朝侍奉。②趁入朝侍奉之机，收集离散的兵民，施以深厚的恩泽，分赈仓廪来接济百姓，劝导百姓从事农桑以求取丰收，转危为安，以保社稷。③如果不入朝侍奉，魏朝将大举进攻，北燕将有危亡的忧虑。（每点一分）【解析】原文：文通散骑常侍刘训言曰：“虽结婚和通，而未遣子质，魏若大举，将有危亡之虑。夫以重山之隘，刘禅衔璧；长江之难，孙皓归命。愿按时遣世子，以恭大国之命。然后收离集散厚布恩泽分赈仓廪以济民乏劝督农桑以邀秋稔庶大业危而更安社稷可以永保。”译文：他的散骑常侍刘训对冯文通说：“虽然与魏朝缔结婚姻互通往来，但不遣太子当人质，魏朝如果大举进攻，我们将有危亡的忧虑。昔日刘禅凭借重山作为屏障，最终落得衔璧投降；孙皓倚仗长江天险来拒敌，最终还是归顺晋朝。希望能按时派遣世子入朝，以奉行大国的诏令。然后再收集离散的兵民，对他们施以深厚的恩泽，分赈仓廪来接济百姓的困乏，大力劝导百姓从事农桑以求取丰收之年，方可望国家大业能够转危为安，社稷得以永久保存。”【参考译文】北燕王冯宏，字文通，是冯跋最小的弟弟。高云僭立为帝的时候，授任他为征东大将军，兼任中领军，封为汲郡公。冯跋在高云死后即帝位，授予冯文通尚书左仆射之职，改封为中山公，官位做到了司徒。到了冯跋死后，冯文通即帝位，就与刘义隆交结往来。延和元年，世祖亲自率兵征讨冯文通，冯文通固城自守。冯文通所辖营丘、辽东等六郡全都向大魏投降。冯文通的尚书郭渊劝文通向大魏朝投诚归附，并进献女儿入朝，请求做大魏的附庸，以保全自己的王位。冯文通说道：“我辜负魏廷导致仇隙（挑起争端）在前，北魏对我的愤怒也已经显露出来，投降归附只会自取死路，不如坚守志向，另外再谋求出路。”起先，冯文通废掉了他的原配妻子王氏，又废黜了王氏所生的长子冯崇，把后妻慕容氏所生之子冯王仁立为太子。冯崇逃出奔往辽西，世祖派兼鸿胪卿李继手持符节授予冯崇假节、侍中，领护东夷校尉、幽平二州牧等职，封他为辽西王，执掌他们国中尚书之事，食邑辽西十郡；冯文通派遣他的将领封羽率领部众围攻冯崇，世祖诏令永昌王拓跋健督率诸军前往救援，封羽又献凡城投降了大魏。冯文通被迫派遣他的尚书高颙前来朝廷请罪，请求让他的小女儿充当后宫的嫔妃。世祖准许了他的请求，并征召他的儿子冯王仁入朝侍奉，冯文通喜爱王仁拒不接受。他的散骑常侍刘训对冯文通说：“虽然与魏朝缔结婚姻互通往来，但不遣太子当人质，魏朝如果大举进攻，我们将有危亡的忧虑。昔日刘禅凭借重山作为屏障，最终落得衔璧投降；孙皓倚仗长江天险来拒敌，最终还是归顺晋朝。希望能按时派遣世子入朝，以奉行大国的诏令。然后再收集离散的兵民，对他们施以深厚的恩泽，分赈仓廪来接济百姓的困乏，大力劝导百姓从事农桑以求取丰收之年，方可望国家大业能够转危为安，社稷得以永久保存。”冯文通听了他这番话大怒，把他杀死。太常阳岷再次劝说文通向大魏请罪求降，赶快让冯王仁到大魏朝廷充当人质，冯文通不听。世祖就诏令乐平王拓跋丕等人率兵前往征讨，情况日益紧张急迫，上下无不深感危惧。冯文通避让到辽东，高句丽国派遣使者前去慰劳他，说：“龙城王冯君，带兵来到野外止息，兵马很辛苦