2024年沪科版选择性必修3历史上册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年沪科版选择性必修3历史上册阶段测试试卷324考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、中华龙文化历史悠久，考古发现中华龙的起源与演变大致经历了三个阶段：仰韶时代以单一物为原形的龙纹；龙山时代以鳄鱼、蛇纹为主体兼取一两种动物特征的龙纹；夏商时期以鳄、蛇为主体，兼容鱼、虎、鹿、鸟等多种动物特征的龙纹。龙纹的演变折射中华文明的A.源远与流长B.融合与涵育C.借鉴与创新D.神秘与朦胧2、孔子对传统文化抱有深深的敬意，充分吸收夏、商、周三代的典章制度和思想成果，求助外在的传统礼仪，主张“克己复礼”。这表明孔子的思想A.重视宣传三代成就B.具有浓厚传统色彩C.注重借鉴外来成果D.形成完整系统体系3、从魏源提倡“师夷制夷”，到清政府兴办“洋务”，不过20年左右；从洋务思想到早期改良思想，也不过20年左右；从早期改良思想到维新变法思想的传播，不过十年多的时间；从维新变法失败到民主革命的高涨，不到十年；从辛亥革命失败到新文化运动的兴起和马克思主义的传播，也不到十年。这表明（）A.政治革新助推西学东渐开始B.资产阶级民主思想日渐成熟C.民族资本主义经济发展迅速D.社会变化推动思想新陈代谢4、敦煌壁画较多取材于佛教故事。以下壁画形成于北朝时期，描绘了佛教中目连救母的故事。故事叙述的是佛陀弟子目连拯救其母出地狱的事，其意在劝人向善，劝子行孝。据此可知（）

A.佛教与本土文化逐渐融合B.“三教合一”的趋势开始出现C.儒学借佛教强化社会影响D.社会思潮呈现多元化的趋势5、如图是18世纪法国画家布歇的《中国花园》，是法国人对自由与享乐生活的向往和中国瓷器文化相结合的产物。这种描绘个人趣味的画作在法国引起轰动，传统的历史和宗教题材画作只能退居次要地位。上述材料说明了（）

A.欧洲人对中国的生活充满向往B.中国产品积极开辟海外市场C.东方文化开始对欧洲产生影响D.贸易促进了东西方文化交流6、结合课本第二目的“何凤山给犹太难民签发的签证”和“上海犹太难民纪念馆”的图片，1945年8月，美、英、苏三国以维护社会稳定、构建同质国家为由，批准波、捷、匈等国迁移境内德意志人口。到1950年，有超过1200万德意志人遭到驱逐，其中绝大部分作为难民来到德国的西方占领区。这一难民潮（）A.导致了柏林墙的修筑B.推动了联邦德国经济的重建C.体现了民族自决原则D.加快了东欧劳动力自由流动7、在拉丁美洲的欧洲移民区域内，西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为拉丁美洲的主要宗教，拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一。但是在偏远的内陆地区，印第安人依然保留了他们的生活方式和文化传统。这反映了A.西方文化及宗教的先进性B.拉丁美洲地区文化多元共存C.文化与宗教信仰自然选择D.上层建筑与经济基础相适应评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)8、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共5题，共10分)9、阅读材料；完成下列要求：

材料一明末清初；“中国民间信仰问题”在东西方文化首次深层碰撞中被西方传教士提了出来，他们是全盘否定中国民间信仰的始作俑者，把其一概看成“迷信”；“迷信；愚昧、落后”的大帽子全都扣在千千万万民间信仰的老百姓头上。这种“西方成见”，盛行于民国近现代思想界，充满了强烈的政治色彩与意识形态批判倾向。近年来，我国学者策略地以“非物质文化遗产”名义，为民间信仰“去污名化”。

——摘编自《关于中国民间信仰研究的若干思考》材料二20世纪；“南洋地区”即东南亚华人社会里，大量源自中国故乡的民间信仰形态现已成为表达与强化“华族”（华裔）认同的主要载体，以及促进所在地文化对话的重要媒介。妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，在促进海峡两岸交流与合作的过程中，妈祖信仰扮演了重要角色，妈祖被诗意地称为“海峡和平女神”。

——《信仰复兴与信仰自觉——中国民间信仰的新世纪观察》（1）根据材料一并结合所学知识；简述中国民间信仰被中国近现代全盘否定的历史背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明当代我国学者为中国民间信仰“去污名化”的重要意义。10、阅读材料；完成下列要求。

材料一春秋时；孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技；史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。

——摘编自冯天瑜《中国文化史》材料二1915年；陈独秀；李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》（1）根据材料一并结合所学知识；说明中国传统文化的特点。

（2）根据材料二并结合所学，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现11、阅读材料，完成下列要求。材料17071838年，福建巡抚张伯行创建的鳌峰书院是清代福建最高学府。朝廷赐其“经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》”，予帑金以支持其办学、学术科研及藏书建设。康熙至嘉庆年间，福建各级官吏捐俸或拨付田产，资其购置图书。1851年，“置古今经著四百六十种”，除经、史、子、集外，闽人著述和刻印书籍为数也不少，农桑、占星、巫医等稀见。其《藏书章程》规定：各书备士子观览后，应查修贮存；肆业生取阅，登记档册；夏月应行晒晾。1908至1901年，藏书先毁于战火再呈“中兴”，呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重。书院曾培养出林则徐、陈化成等。年，书院改为学堂，藏书由近代图书馆接收。

(1)根据材料；概括清代福建鳌峰书院藏书的特征。

(2)根据材料并结合所学知识，简析清代福建鳌峰书院藏书的历史价值。——摘编自陈明利《唐至清代闽台书院藏书研究》12、阅读材料，回答问题。世界是多元的，因交流而更加丰富多彩。材料一丝绸之路始辟于秦，盛于汉唐。汉武帝时，中断近百年的中西交通重新得到恢复。当时向西方输出的丝织品享有盛誉，丝绸通过安息传到罗马帝国，成为时髦服饰。东汉时，胡商通过丝绸之路向中国内地运送毛皮、毛织品、香料、珠玑等商品，交换中国内地盛产的丝织品和铜铁器物。桓帝延熹九年（166年），大秦使者经海路抵达中国南部，然后再到洛阳进谒桓帝。唐代前期，不少外籍商人通过大漠用路驼将地方特产运往内地，同时又把内地生产的丝绸、瓷器及其他手工业品源源不断地运往西域、欧洲乃至非洲广大地区。——摘编自曹大为等主编《中国大通史》材料二火鸡原产于美洲，15世纪末输入欧洲。现在，火鸡已经是许多欧美国家很普通的一种肉食，在感恩节和圣诞节，火鸡更是必不可少的食品。1499年，西班牙人彼德罗在委内瑞拉的库马海岸见到印第安人饲养的火鸡，并于第二年把它带回欧洲，圈养在公园里供作观赏禽鸟，称为珍珠鸡。1511年10月24日，西班牙帕修甫主教指示从新大陆返航的每艘船只必须带回10只火鸡，其中雌雄鸡各半。1523年，西班牙人从墨西哥运回大量的火鸡。1600年前后，英国移民把欧洲人饲养的火鸡品种引进美国和加拿大。——佟屏亚、赵国磐编著：《畜禽史话》材料三粮食安全并不是一个新话题，党和政府始终把粮食安全当成首要任务来抓，用不足世界7%的耕地，养活了世界22%的人口。随着中国特色社会主义进入新时代，我国将粮食安全上升到国家安全的战略地位，形成了中国特色的粮食安全治理体系2014年，“中国超级杂交水稻”百亩试验田平均亩产突破1000千克，这一技术的应用为人类消除饥饿作出了突出贡献。自2016年起，中国连续向亚非拉50余国提供紧急粮食援助，惠及上千万受灾群众。杨凌农业高新技术产业示范区在“一带一路”沿线国家和地区海外示范种植面积超过25万亩，技术成果示范带动超过450万亩，在温室技术、花卉种植等领域赢得国际社会的高度好评。——摘编自赵磊《全球粮食安全与中国特色粮食安全治理》

(1)根据材料一并结合汉唐时期相关史实；对“丝绸之路是使节之路；商贸之路与文化交流之路并存”加以阐述。

(2)根据材料二并结合所学；写出当时与火鸡传播过程类似的某一物种名称。概括火鸡传入欧洲产生的影响。

(3)根据材料三并结合所学，指出联合国为消除饥饿而成立的组织名称。概括“中国特色粮食安全治理”的主要内容，并分析其意义。13、中西方商贸回眸。从丝路兴盛到海路大通，不仅带来中西方商贸变化，同时也产生广泛深刻的影响。

(1)根据提示；将时间轴补充完整。

(2)如果从地理环境的视角去理解“（陆上）丝绸之路”；以下名称中最合适的是（单选）

A.沙漠绿洲丝绸之路B.草原丝绸之路C.游牧地区丝绸之路D.中亚丝绸之路。

(3)以下关于“丝绸之路”的两种历史观点；在观察视角上分别有何侧重？综合两种观点，简要谈谈“丝绸之路”的历史价值。

阅读以下某学者绘制的示意图，回答问题。

(4)当时最能体现这一功能的代表性船只当是（单选）

A.马可·波罗来华搭载的商船B.西班牙“马尼拉大帆船”

C.麦哲伦船队的“维多利亚号”D.美国人富尔顿发明的汽船。

(5)该赋税制度应是（单选）

A.租庸调制B.两税法C.一条鞭法D.摊丁入亩。

(6)“储藏”；体现明代经济的主要特征是（单选）

A.商品经济活跃B.朝贡贸易主导C.白银资本雄厚D.小农经济主体。

(7)综合上述材料，概括“全球海路大通”对传统中国带来的主要影响。评卷人得分四、论述题(共2题，共18分)14、阅读材料；请回答问题。

文化遺产是全人类的共同财富。文物从历史；艺术、建筑、科学或人类学角度承载了突出的普遍价值”。联合国教科文组织通过的《世界遗产公约》規定；对于一部分全人类的共同遺产，应列入《世界遺产名录》建议重点保护。下表是部分世界文化遺产名录。

。时期。

国家。

世界文化遣产名录（部分）

古代文明。

（第一批列入）长城；莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址五项世界文化遗产。

中国。

希腊。

雅典卫城。

雅典卫城。

意大利。

古罗马城。

古罗马城。

埃及。

孟菲斯及其墓地金字塔。

孟菲斯及其墓地金字塔。

近代文明。

意大利。

佛罗伦萨历史中心。

德国。

德国路德纪念馆及建筑群。

德国路德纪念馆及建筑群。

英国。

德文特河流工厂群。

德文特河流工厂群。

美国。

独立国家历史公园。

独立国家历史公园。

现代。

日本。

广岛和平纪念公园原爆遗址。

从世界文化进产名录（部分）简表中任选两项遗产，根据材料并结合所学知识，分别说明它们被列入《世界遗产名录》的理由。（要求：明确列出两项遗产，理由准确充分，表述清晰。）15、阅读材料，完成下列要求。材料关于人与人、人与社会、人与自然的关系，中华文化讲究天人合一、万物一体，强调相互尊重、相互包容、互鉴互通等理念。关于人与人、人与社会、人与自然的关系，中华文化讲究天人合一、万物一体，强调相互尊重、相互包容、互鉴互通等理念。中华文化自古以来最显著的特点就是多元包容，中国历史本身就是一部不同文化交流互鉴从而不断发展的历史。中华文化在多元包容的过程中，随着时代的不断变迁，有的淘汰了，有的发展了，这是一个动态变化的过程，富有生命活力。文化交流中需要树立起文化主体意识，这样才能更好地跟其他文化交流，才能更好地吸取其他文化优秀的东西。如果没有文化主体意识，我们就看不到自己文化的长处和短处，也看不到其他文化的长处和短处，不知道怎么取长补短。

上述材料是学者对中华文化的阐释。据此，结合所学的中国古代史知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并进行阐释。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）——摘编自楼宇烈《多元包容的文化生命力》评卷人得分五、简答题(共3题，共30分)16、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。17、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。18、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、B【分析】【详解】

中华龙的形象，是撷取、拼合多种动物交融而成的神物，其形成与演变过程正是中华文明不断发展的真实写照：从仰韶时代以中原为主星，带动周边满天星斗；到龙山时代的逐渐融合，最终形成夏商时期多元一体的格局经历数千年的创造、演进、融合与涵育，龙最终升华为中华民族的精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。故B项正确；源远流长常比喻历史悠久，根底深厚。与题干信息不符，排除A项；借鉴意思是指把别的人或事当镜子，对照自己，以便吸取经验或教训。解释把别的人或事当镜子,对照自己，吸取经验或教训，以便取长补短。在题干中未涉及，排除C项；神秘指的是难以捉摸，高深莫测。与题干信息不符，排除D项。故选B项。2、B【分析】【详解】

从孔子对传统文化的态度、运用和主张看，其思想向传统致敬，B项符合题意；三代典章和成果是孔子所“求”所用，A项“宣传”不符合其主张；C项中“外来”不符合史实；本题中只有具体的主张，不是“完整”的体系。排除D项。3、D【分析】【详解】

依据材料“从早期改良思想到维新变法思想的传播，不过十年多的时间；从维新变法失败到民主革命的高涨，不到十年；从辛亥革命失败到新文化运动的兴起和马克思主义的传播，也不到十年”，结合中国近代民族危机的加深，社会思想也在不断的变化，D项正确；“开始”表述错误，排除A项；材料不能得出民主思想的成熟，排除B项；材料反映的是思想的变化，排除C项。故选D项。4、A【分析】【详解】

从材料中的“佛陀弟子目连拯救其母出地狱的事，其意在劝人向善，劝子行孝”等信息可以看出，佛教的主张与中国儒家宣扬的伦理道德相近，这说明佛教逐渐吸收融合儒家思想，出现与本土文化逐渐融合的趋势，A项正确；材料信息没有涉及道教，不能反映“三教合一”的趋势，排除B项；材料反映的是佛教主张与儒学接近和融合，不是儒学借佛教进行宣传，排除C项；材料无法体现当时社会思潮所呈现出的现象，排除D项。故选A项。5、D【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（法国、中国）。根据材料“是法国人对自由与享乐生活的向往和中国瓷器文化相结合的产物。”并结合所学可知，随着东西方贸易往来，沟通联系的增强，中国文化传入欧洲，影响了欧洲的绘画内容，将洛可可风格发挥到极致的法国画家佛朗索瓦·布歇，于1742年创作的《中国花园》，这一经典画作中出现了大量写实的中国元素，表现出部分法国贵族上层人士对中国文化和生活的向往，故贸易促进了东西方文化交流，D项正确；材料所述只能代表部分欧洲人，不能代表全部，A项表述以偏概全，排除A项；材料的主旨信息是贸易促进了东西方文化的交流，未体现中国产品对海外市场的态度，排除B项；“开始”表述错误，无法得出此时东方文化开始对欧洲产生影响，排除C项。故选D项。6、B【分析】【详解】

根据材料“有超过1200万德意志人遭到驱逐，其中绝大部分作为难民来到德国的西方占领区”及所学知识可得知德国的西方占领区即联邦德国，一千多万遭驱逐的德意志人为联邦德国战后恢复提供了劳动力和一定的市场，有利于推动联邦德国经济的重建，B项正确；柏林墙修筑于1961年，与材料时间不符，排除A项；材料没有体现民族自决原则，排除C项；遭到驱逐的德意志人作为难民来到德国西方占领区，与东欧劳动力自由流动没有直接关系，排除D项。故选B项。7、B【分析】【详解】

根据材料可知，在拉丁美洲地区内存在西班牙、葡萄牙文化、印第安人的生活方式和文化传统，反映了拉丁美洲地区文化多元共存，B项正确；世界分化不分优劣，故西方文化及宗教的先进性的说法错误，排除A；文化与宗教信仰与民族传统、经济生活等因素有关，排除C；材料没有涉及上层建筑与经济基础的关系，排除D。二、判断题(共1题，共2分)8、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共5题，共10分)9、略

【分析】【详解】

（1）根据材料一“明末清初；“中国民间信仰问题”在东西方文化首次深层碰撞中被西方传教士提了出来，他们是全盘否定中国民间信仰的始作俑者”可知西学东渐，西方全盘否定中国民间信仰；根据所学知识可知伴随着西方侵略中国的程度逐步加深，中国逐步沦为半殖民地社会，为了更好地侵略中国，西方殖民者对华输出资本主义文化，同时否定中国文化，同时中国人因为历次反侵略的战争的失败而逐步丧失了文化自信；根据材料“这种“西方成见”，盛行于民国近现代思想界，充满了强烈的政治色彩与意识形态批判倾向”以及所学知识可知新文化运动为了启蒙国人思想，需要全盘否定传统文化，因而新文化运动的代表们大多对中国文化抱有绝对否定的态度，对西方持有绝对肯定的态度。

（2）根据所学知识可知，由于中国在近代历史中积贫积弱，从而在世界竞争中处于弱势地位，所以西方人对中国人民间信仰抱有成见，但是伴随着中国的发展，需要打破西方的成见，提升中国的国际形象，因此当代我国学者为中国民间信仰“去污名化”有利于打破近代以来西方的文化成见；根据材料二“妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分”可知我国学者为中国民间信仰“去污名化”有利于挖掘中国传统优秀文化和非物质文化遗产；根据材料二“在促进海峡两岸交流与合作的过程中，妈祖信仰扮演了重要角色，妈祖被诗意地称为“海峡和平女神””可知，妈祖信仰有利于海峡两岸的团结，因此我国学者为中国民间信仰“去污名化”有利于培养和增强中华民族认同感、凝聚力，并对促进国家统一具有重要意义；根据所学知识可知，越是民族的越是世界的，例如妈祖文化这种优秀的民间信仰为世界的华人华侨所共同信仰，因此对妈祖文化的认同，有助于团结世界华人，所以我国学者为中国民间信仰“去污名化”极大地推动文化自信和民族自信，有利于团结世界华人华侨，为我国经济文化建设创造更好的条件。【解析】（1）历史背景：西学东渐；西方全盘否定中国民间信仰；近代随资本主义文化发展，列强殖民侵略，中国丧失文化自信；新文化运动对中国传统文化全盘否定，对西方文化全面肯定。

（2）意义：有利于打破近代以来西方的文化成见；有利于挖掘中国传统优秀文化和非物质文化遗产；有利于培养和增强中华民族认同感、凝聚力；极大地推动文化自信和民族自信，有利于团结世界华人华侨，为我国经济文化建设创造更好的条件；对促进国家统一具有重要意义。10、略

【分析】【详解】

（1）据材料一“战国时；一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头”以及儒学在各个朝代的发展可归纳为传承性，从春秋战国到明清时期，儒家思想贯穿始终；据材料一“宋元时期，科技；史学、文化、艺术高度繁荣”可归纳为多样性，古代传统文化领域广阔，有思想、文学、艺术、科技等；据材料一“到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派”可归纳为包容性和本土性，传统文化在中国传统社会的基础上，不断吸收其他文化，形成新的文化成果；据材料一“汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位”结合所学知识，儒家思想从汉武帝时期确立正统地位后，便一直是传统文化的核心内容，注重人伦秩序，即重伦理。

（2）据材料二“他们碱出了‘打倒孔家店’的口号，批判‘吃人礼教’，提出要‘以科学和人权并重’”可归纳为由维护封建礼教转变为批判礼教；据材料二“其根本之点就在于重视‘人的价值’，树立‘独立人格’”结合所学知识，宋代理学要求压抑人的个性，可归纳为由压抑人的个性转为重视人的个性；据材料二“革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念”可归纳为由为专制统治服务转变为适应民主政治，同时由重等级秩序的旧道德转变为重自由平等的新道德。【解析】（1）传承性：从春秋战国到明清时期；儒家思想贯穿始终；多样性：古代传统文化领域广阔，有思想；文学、艺术、科技等；包容性：传统文化在历史上不断吸收其他文化，形成新的文化成果；本土性：传统文化根植于中国传统社会。重伦理：传统文化以儒家思想为核心，注重人伦秩序。

（2）由维护封建礼教转变为批判礼教；由压抑人的个性转变为重视人的个性；由为专制统治服务转变为适应民主政治；由重等级秩序转变为重自由平等。11、略

【分析】【详解】

（1）特征：根据材料“‘置古今经著四百六十种’；除经；史、子、集外，闽人著述和刻印书籍为数也不少，农桑、占星、巫医等稀见”可得到藏书数量多，类型多样；根据材料“其《藏书章程》规定：各书备士子观览后，应查修贮存；肆业生取阅，登记档册；夏月应行晒晾”可得到保存规定详细；根据材料“1851至1908年呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重1901年，书院改为学堂，藏书由近代图书馆接收”可得到历史与现代并存；具有教育特征；具有近代化发展特征。

（2）历史价值：根据材料“朝廷赐其‘经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》’置古今经著四百六十种，除经、史、子、集外，闽人著述和刻印书籍为数也不少书院曾培养出林则徐、陈化成等”，可得到丰富的藏书，具有丰富的历史、文化价值；培养了相关人才；根据所学知识，可得到推动了我国藏书业的发展；为我国藏书保存提供了范本；推动了中国社会文化发展。【解析】(1)特征：藏书数量多；类型多样；保存规定详细；历史与现代并存；具有教育特征；具有近代化发展特征。

(2)历史价值：培养了相关人才；推动了我国藏书业的发展；为我国藏书保存提供了范本；丰富的藏书，具有丰富的历史、文化价值；推动了中国社会文化发展。12、略

【分析】【详解】

（1）使节之路：结合所学可知；东汉时期甘英出使大秦，抵达波斯湾；根据材料“桓帝延熹九年（166年），大秦使者经海路抵达中国南部，然后再到洛阳进谒桓帝。”，可归纳为166年，大秦使者进谒桓帝。商贸之路：根据材料“当时向西方输出的丝织品享有盛誉”；“胡商通过丝绸之路向中国内地运送毛皮、毛织品、香料、珠玑等商品，交换中国内地盛产的丝织品和铜铁器物。”、“不少外籍商人通过大漠用路驼将地方特产运往内地，同时又把内地生产的丝绸、瓷器及其他手工业品源源不断地运往西域、欧洲乃至非洲广大地区。”，可以归纳为西方通过丝绸之路得到中国出口的丝绸、瓷器、纸张、茶叶、铜铁器物等；中国通过丝绸之路引进了国外优良的马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃、毛皮、毛织品、珠玑等。文化交流：可从中西方文化交流的使者阿拉伯人入手分析，阿拉伯人把印度的数字和中国的造纸术传到欧洲。

（2）根据材料“火鸡原产于美洲”；结合所学可知，西红柿也是原产于美洲，后传播到欧洲；亚洲等地。影响：根据材料“火鸡已经是许多欧美国家很普通的一种肉食，在感恩节和圣诞节，火鸡更是必不可少的食品。”、“圈养在公园里供作观赏禽鸟，称为珍珠鸡。”、可以归纳为丰富了食物的种类；改变了人们的饮食习惯；移风易俗，丰富了饮食文化；改变欧洲人文地理格局；改变了自然环境状态。

（3）组织：结合所学可知，联合国粮食及农业组织简称“粮农组织”，于1945年10月16日正式成立，是联合国系统内最早的常设专门机构，是各成员国间讨论粮食和农业问题的国际组织。其宗旨是提高人民的营养水平和生活标准，改进农产品的生产和分配，改善农村和农民的经济状况，促进世界经济的发展并保证人类免于饥饿。主要内容：结合所学可知，国家制定了一系列保障粮食安全的法律法规；根据材料“2014年，“中国超级杂交水稻”百亩试验田平均亩产突破1000千克，这一技术的应用为人类消除饥饿作出了突出贡献。”可以归纳为发展现代农业科技；制度创新；坚持总体国家粮食安全观；根据材料“自2016年起，中国连续向亚非拉50余国提供紧急粮食援助，惠及上千万受灾群众。”，可以归纳为积极参与全球粮食安全治理；根据材料“杨凌农业高新技术产业示范区在“一带一路”沿线国家和地区海外示范种植面积超过25万亩，”，可以归纳为将“一带一路”倡议打造成全球粮食安全走廊。意义：可从国内实现自己；为国际粮食安全，世界和平等角度做答。具体可以阐述为。中国实现了粮食基本自给；中国成为维护世界粮食安全的重要力量；为人类消除饥饿作出贡献；有利于维护世界和平与安全。【解析】(1)使节之路：东汉甘英出使大秦；抵达波斯湾；166年，大秦使者进谒桓帝。

商贸之路：西方通过丝绸之路得到中国出口的丝绸；瓷器、纸张、茶叶、铜铁器物等；中国通过丝绸之路引进了国外优良的马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃、毛皮、毛织品、珠玑等。

文化交流：阿拉伯人把印度的数字和中国的造纸术传到欧洲。

(2)西红柿。

影响：丰富了食物的种类；改变了人们的饮食习惯；移风易俗；丰富了饮食文化；改变欧洲人文地理格局；改变了自然环境状态。（任意3点）

(3)组织：联合国粮食及农业组织。

主要内容：制定了一系列保障粮食安全的法律法规；发展现代农业科技；制度创新；坚持总体国家粮食安全观；积极参与全球粮食安全治理；将“一带一路”倡议打造成全球粮食安全走廊。（任意2点）

意义：中国实现了粮食基本自给；中国成为维护世界粮食安全的重要力量；为人类消除饥饿作出贡献；有利于维护世界和平与安全。（任意2点）13、略

【分析】【详解】

（1）①：结合所学知识；公元前138年，张骞受汉武帝的任命，第一次出使西域；②：10世纪时，陆上交通受阻，海路渐趋发达对应宋宋朝（北宋也可）；③：明初，郑和七下西洋，使古代海上丝绸之路达到顶峰。

（2）结合所学知识；陆上丝绸之路从地理环境的视角可命名为沙漠绿洲丝绸之路。“沙漠绿洲丝绸之路”形成于公元前2世纪与公元1世纪之间，直至16世纪仍在使用。“张骞凿空西域”的典故便源出于此。这是一条东起长安；西至罗马的大陆通道，分为南北两条支线。南路由敦煌出阳关西行，沿昆仑山麓穿越葱岭（帕米尔高原），西达大月氏（今新疆和阿富汗东北一带）、安息（今伊朗）、条氏（今阿拉伯半岛），最后抵达大秦（罗马帝国）。北路由敦煌出玉门关西行，沿天山南麓跨过葱岭（帕米尔高原），经大宛、康居（均在今中亚地区），再向西南行与南路汇合。此道沿途多为沙漠和戈壁，由绿洲逐站相连，恰似串串珍珠。全程约7000余公里，其中4000公里位于我国境内，占总长度的二分之一强，A项正确；“草原丝绸之路”开通得比较早，公元5世纪时达到其巅峰。这条路东起蒙古高原，西至哈萨克斯坦丘陵或黑海低地，所经之处多为广袤的草原，其开拓者当为古代马背民族。在位于阿尔泰山麓的古墓中，曾发现了公元5世纪前后产自中国的丝绸和瓷器，排除B项；游牧地区丝绸之路即草原丝绸之路，排除C项；中亚地区是陆上丝绸之路的必经之地，排除D项。故选A项。

（3）侧重：根据材料“丝绸之路的不同部分；可以分别称为‘玉石之路’‘香料之路’‘毛皮之路’‘瓷器之路’‘白银之路’等”可知，观点一侧重立足不同空间，根据商路交流之物品进行解释；根据材料“丝绸之路依次可分为：使节的时代；朝圣者的时代、商人的时代和传教士的时代”及所学知识可知，观点二侧重立足不同时间，根据商路交流之主体变化进行解释。价值：结合所学丝绸之路的作用可得出丝绸之路是商贸流通、人员往来、文化互鉴、传播友谊之路等。

（4）结合所学知识；新航路开辟后，西班牙主导了横跨太平洋的贸易，主要在其两大殖民地菲律宾和墨西哥之间进行。坚固；快速和装备精良的西班牙武装商船“马尼拉大帆船”，运载大量中国生产的生丝、丝绸、棉布和瓷器等产品到墨西哥交换白银，再将这些白银运回马尼拉。据研究，自1571年马尼拉大帆船航线开通后的20年间，平均每年有150吨白银运到马尼拉，这些白银也大量流入中国，B项正确；马可•波罗在17岁时跟随父亲和叔叔前往中国，于1275年到达元朝的首都，在中国游历了17年，马可•波罗通过陆上丝绸之路到达中国，排除A项；麦哲伦船队进行了环球航海，首次证明了地圆学说的正确性，排除C项；1807年，美国人富尔顿发明的汽船，是第一次工业革命的重大发明，排除D项。故选B项。

（5）根据材料“生产者出售产品缴纳货币赋税”并结合所学知识可知；该赋税制度是一条鞭法。明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，张居正在全国推行一条鞭法。一条鞭法实行赋役合并；一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。政府所需的役，由政府从税银中拿出一部分统一雇人。一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革，C项正确；唐朝前期实行租庸调制，排除A项；唐朝中期废除租庸调，实行两税法，排除B项；1712年，康熙帝规定以前一年的丁银作为定额，不再增加，称“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝即位后，将这笔丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”。从此，在中国历史上存在了约2000年的人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱，排除D项。故选C项。

（6）中国古代商人“以末致富；以本守之”，用今天的话说，就是在商海中奋力拼搏，赚了钱后买房买地，才能把赚来的钱牢牢锁住，体现了明代经济依然以小农经济为主体，D项正确；ABC项与“储藏”体现的经济特点不符，排除。故选D项。

（7）综合材料信息和所学知识，从经济、政治、文化等不同角度，或从积极和消极方面等，加以概括。如：经济：传统丝绸之路纳入全球贸易网络，大量白银流入中国；商品经济渐趋活跃；政府进行赋税改革，缓解财政危机。西方力图进一步打开中国大门。政治：殖民者东来；政府逐渐转向闭关自守政策；专制主义制度开始受到挑战。文化：传教士东来，传播宗教的同时，客观上也带来先进科学技术；中国文化随商贸交流影响西方等。【解析】(1)①西域；②宋；③郑和。

(2)A

(3)侧重：观点一侧重立足不同空间；根据商路交流之物品进行解释；观点二侧重立足不同时间，根据商路交流之主体变化进行解释。

价值：商贸流通；人员往来、文化互鉴、传播友谊之路等。（任二）

(4)B

(5)C

(6)D

(7)从经济；政治、文化等不同角度；或从积极和消极方面等，加以概括。

【如：经济：传统丝绸之路纳入全球贸易网络，大量白银流入中国；商品经济渐趋活跃；政府进行赋税改革，缓解财政危机。西方力图进一步打开中国大门。政治：殖民者东来；政府逐渐转向闭关自守政策；专制主义制度开始受到挑战。文化：传教士东来，传播宗教的同时，客观上也带来先进科学技术；中国文化随商贸交流影响西方等。】四、论述题(共2题，共18分)14、略

【分析】【详解】

根据题意要求，从世界文化进产名录（部分）简表中任选两项遗产，根据材料并结合所学知识，分别说明它们被列入《世界遗产名录》的理由。如选择长城，结合所学知识可知，长城历史悠久，从春秋战国时期。伴随中国长达两千多年；长城是人类文明史上最伟大的建筑工程之一，堪称世界建筑奇迹长城又是中国古代人民智慧的结晶，是中华民族的象征。古往今来，围绕长城留下的诗词歌赋、民间文学等体现了丰富内涵的文化遗产，具有很高的文化艺术价值；并且也是长城内外民族间文化交流的见证，有其较高的历史和战略价值。如选择雅典卫城，结合所学知识可知，它是古希腊文明的标志，是欧洲文明诞生地之一；其是希腊最杰出的古代城市建筑群；是古希腊城邦社会繁荣昌盛，强大富足的体现，阐释了古希腊繁荣兴盛的城邦文明；其神话和宗教为代表的古希腊艺术文化特色，闪耀着古希腊人文主义思想光芒。如选择佛罗伦萨城市中心，结合所学知识可知，它是近代西方文艺复兴的发源地；是15~16世纪文艺复兴时期繁荣的商业重镇的历史见证；是近代城市规划和建筑艺术的杰作。文艺复兴时期留下的教堂雕塑和绘画作品闪耀着人文主义，文化艺术的光芒。如选择德文特河流工厂群，结合所学知识可知，它是18~19世纪早期工业文明发展的发祥地之一的历史见证；见证了人类工厂系统的诞生；体现了英国工业革命依靠水利发展的水利棉纺织业新技术；是具有历史和科技影响力的工业景区；其工业建筑群在当时是独一无二的，见证了该地区工厂生产形式下的工业文明经济的发展等等。【解析】示例一长城。长城历史悠久；从春秋战国时期。伴随中国长达两千多年；长城是人类文明史上最伟大的建筑工程之一，堪称世界建筑奇迹长城又是中国古代人民智慧的结晶，是中华民族的象征。古往今来，围绕长城留下的诗词歌赋；民间文学等体现了丰富内涵的文化遗产，具有很高的文化艺术价值；并且也是长城内外民族间文化交流的见证，有其较高的历史和战略价值。

示例二雅典卫城。它是古希腊文明的标志；是欧洲文明诞生地之一；其是希腊最杰出的古代城市建筑群；是古希腊城邦社会繁荣昌盛，强大富足的体现，阐释了古希腊繁荣兴盛的城邦文明；其神话和宗教为代表的古希腊艺术文化特色，闪耀着古希腊人文主义思想光芒。

示例三佛罗伦萨城市中心。它是近代西方文艺复兴的发源地；是15~16世纪文艺复兴时期繁荣的商业重镇的历史见证；是近代城市规划和建筑艺术的杰作。文艺复兴时期留下的教堂雕塑