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文档简介
8咬文嚼字【重点学问·实力提升】一、阅读与拓展(一)阅读下面的文段,完成后面各题。郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说:“你是没有骨气的文人!”排演时他自己在台下听,嫌这话不够味,想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提示他把“是”改为“这”,“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当,他探讨这两种语法的强弱不同,以为“你是什么”只是单纯的叙述语,没有更多的意义,有时或许竟会落个“不是”;“你这什么”便是坚决的推断,而且还把必需有的附带语省略去了。依据这种见解,他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。这是炼字的好例。我们不妨借此把炼字的道理探讨一番。那位演员把“是”改为“这”,确是改得好,不过郭先生假如记得《水浒》里的用语,就会明白一般民众骂人,都用“你这什么”式语法。石秀骂梁中书说:“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说:“你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫口里倒涎!你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看这些实例,“你这什么”倒不仅是“坚决的推断”,而且是带有极端憎恶的惊羡语,表现着剧烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的推断,纵有情感也不能在文字本身上见出。不过它也不确定就是“单纯的叙述语,没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说:“你是个好小子,出来动一动你茗大爷!”这里“你是”含有假定语气,也带“你不是”一点讥刺的意味,假如改成“你这好小子!”神情就完全不对了。由此可知“你这”式语法,并非在任何情形之下都比“你是”式语法来得更有力。其次,郭先生援例把“你有革命家的风度”,改为“你这革命家的风度”,好像改得并不很妥。一“你这”式语法大半表示深恶痛绝,在赞美时便不相宜。二“是”在逻辑上是连接词,相当于等号;“有”的性质全不同。在“你有革命家的风度”一句中,“风度”是动词的宾词;在“你这革命家的风度”中,“风度”便变成主词,和“你(的)”平行根本不成一句话。这番话不免啰唆,但是我们原在咬文嚼字,非这样锱铢必较不行。咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的含义通常不很好。但是在文学,无论阅读或写作,我们必需有一字不愿放松的谨严。文学借文字表现思想情感;文字上面有模糊,就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的重量,在事实上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。1.关于“咬文嚼字”,下列说法不正确的一项是()A.咬文嚼字的依据:探讨炼字的道理。B.咬文嚼字的看法:字字推敲的谨严。C.咬文嚼字的做法:斟酌文字的重量。D.咬文嚼字的目的:调整思想和情感。2.对文段中郭沫若炼字事例的解说,下列说法不正确的一项是()A.介绍郭沫若对“你是”“你这”句式的见解和做法。B.确定郭沫若关于“你是”“你这”句式的探讨结论。C.分析指出炼字不行简洁类推,而要结合语境详细分析。D.通过这个炼字事例,引出下文对咬文嚼字道理的探讨。3.对文段内容的概括和分析,不正确的一项是()A.开头,举郭沫若修改字句的详细事例,并指出“这是炼字的好例”。B.接着,引文学作品中的例子并加以分析,说明“你是”“你这”两种说法的表达效果不同。C.然后,从两个方面指出郭沫若援例修改的句子是不妥的。D.最终,点明炼字的意义,并提出与郭沫若完全相反的观点。(二)阅读下面的作品,完成后面各题。诗人的孤寂朱光潜心灵有时可相互渗透,有时也不行相互渗透。在可相互渗透时,就可以默然相喻;在不行渗透时,隔着一层肉就如隔着一面壁。惠子问庄子:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子反问惠子:“子非我,安知我不知鱼之乐?”人们在谈到彻底了解时,都是隔着星宿住的。比如眼前这一朵花,你我所见的完全相同吗?你我所嗅的完全相同吗?你我所联想的又完全相同吗?你觉得香的我当然也觉得香,你觉得和谐的我当然也觉得和谐,但是香的、和谐的,都有很多浓淡深浅的程度差别,差之毫厘往往谬以千里,一般人较量分寸而无暇剖析毫厘,以为这无关宏旨,但是古代寓言不是明白地告知我们,压死骆驼的就是最终一根稻草吗?凡是心情和思致,愈粗浅,愈平凡,就愈简洁渗透;愈微妙,愈不寻常,就愈不简洁渗透。一般人所谓“知解”,都限于粗浅的皮相,而浓淡深浅上的毫厘之差是无法从这个心灵渗透到那个心灵里去的。在粗浅的境界,我们都是兄弟;在微妙的境界,我们都是秦越。曲愈高,和愈寡,这是心灵沟通的公例。诗人之所以异于常人,是因为他们在感觉方面异样敏锐。常人的心灵好比顽石,受剧烈震撼才生抖动;诗人的心灵好比蛛丝,微嘘轻息就可以引起全体的波动。常人所忽视的毫厘之差对于诗人却是奇思幻想的根源。一滴水便是大自然的返影,一阵螺壳的声音便是大海潮汐的回响。在眼球一溜转或是肌肤一轻颤中,诗人能窥透幸运者和不幸者的心曲。他与全人类和大自然的脉搏一齐起伏震颤,然而他终是人间的最孤寂者。诗人有意要“自命不凡”吗?他望见常人不经见的景致不曾把它描绘出来吗?他感到常人不经见的情调不曾把它抒写出来吗?他心中本有若饥若渴的热望,要天下人都能同他在一块儿赞美感泣。可是,在心灵探险的路途上,诗人不得不独自踟蹰了。在一般人的心目中,这位独自踟蹰者是什么样的一个人呢?诗人布朗宁在《当代人的观感》这首诗里描写过一幅很好玩的画面。一位穿着黑色外套的人每天牵着一条老狗在不应当漫步的时候在街上踱来踱去,他真是一个怪人!——与诗人同一时代的人这样想,一般人对诗人的了解也是如此。一般人不也把读诗看作一种时髦的消遣吗?伦敦、纽约的街头不也摆满着皮面金装的诗集,让老太婆和摩登小姐买去作为礼物吗?群众所叫好的都是前一代的诗人,或是仿照前一代诗人的诗人,他们的音调都已在耳朵里震得烂熟。假如有人换一个音调,他们就不免“对牛弹琴”了,“诗人”这个名字在希腊文中的意义是“创作者”。凡真正的诗人,都必定避开已经踏烂的路去另开新境,他不仅要特创一种新风格来表现一种新情趣,还要在群众中创出一种新趣味来观赏他的作品。但是这事谈何简洁?“千秋万岁名”往往是“孤独身后事”。诗人能在这不行知的后世寻得劝慰吗?汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好:“后世人!后世人跑到罗马去溅大泪珠,去在济慈的墓石上刻好听的诔语,但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生!”4.下列关于“曲愈高,和愈寡”的理解,不正确的一项是()A.是指一位诗人在作品中表现出来的艺术修养越高,他引发的共鸣就越少。B.是指一位诗人在作品中表现出来的格调越高雅,他所得到的赞同就越少。C.是指一位诗人在作品中表达出来的观点越独特,他获得的认同也就越少。D.是指一位诗人在作品中刻画的事物之间的差异越大,他的知音就越少。5.下列关于原文的理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.作者引用庄子和惠子的对话,意在告知我们,绝无隔阂的心灵沟通是不行能的。B.诗人之所以成为诗人,是因为他较常人在感觉上更加敏锐,想象力更加丰富。C.一般人所叫好的都是前一代的诗人,或是仿照前一代诗人的诗人,而新的诗人往往是“孤独身后事”。D.作者借用《论雪莱》中的话,指责了一般人只是把读诗作为一种消遣,不深究其含意的做法。6.通览全文,指出“诗人的孤寂”的缘由,请分条概述。阅读下面的文字,完成各题。朱光潜的求学生涯1913年,16岁的朱光潜升入当时赫赫出名的桐城中学。当时桐城中学用的古文课本主要是桐城派作家姚鼐编写的《古文辞类纂》。这部闻名的古文总集以“唐宋八大家”的作品为主干,上溯战国、秦汉、魏晋之文,下逮归有光、方苞、刘大櫆之作,其包罗之广、分类之当、鉴别之严、品评之精,颇得广泛好评。朱光潜熟读和背诵了从先秦到清代的散文名篇,有极大的收获,他的整个身心受到了传统文化甘霖的深深滋润。在桐城中学,朱光潜还对中国古典诗歌产生了深厚的爱好。当时的国文老师中,有一位名叫潘季野,酷爱古代诗歌,尤其对宋诗有很深的探讨。他在教学中发觉朱光潜勤奋好学,对语言文字的奥妙异样敏感,便留意对他加以悉心培育。他不分课内课外,指导朱光潜诵读《古诗源》《唐诗三百首》《唐宋诗醇》《宋百家诗存》等诗集选本,使其概略地了解了中国古代诗歌的大体状貌、各代诗歌特点以及它们之间的承袭流变关系。朱光潜攻读历代诗歌后,虽然觉得各有其佳妙之处,却颇看重魏晋人的作品,尤其钟爱阮籍和陶潜的诗篇。他一生最推崇的诗人是陶渊明,认为陶渊明的人格和诗风,体现了中国文人和中国诗歌的至高境界。“陶渊明全是自然本色,完美无缺,到艺术极境而使人忘其为艺术。”(朱光潜《陶渊明》)爱好和钻研古代诗歌,对于后来走上文学和美学探讨道路的朱光潜来说,可谓终身受用。因为依朱光潜看,诗是用最精练的语言表现最精练的情思,是最能体现文学特征的文学体裁。一切纯文学都有诗的特质。假如对诗没有爱好,对于小说、戏剧等的佳妙之处,难免总有些隔膜,因为故事在一流小说家和戏剧家的作品中,多半像枯树枝干搭成的花架,用处全在托起那绚丽绚丽、生气蓬勃的红花绿叶——小说、戏剧中的诗。朱光潜通过钻研诗歌,领悟了文学作为语言艺术的种种佳妙之处,更培育起一种高雅纯正的文学趣味,这种趣味很大程度也来自潘季野的熏陶,以至于朱光潜在83岁高龄写自传时,还特殊提出潘季野是他当时“得益最多的国文老师”。从桐城中学肄业后,朱光潜任桐城大关北峡小学老师。1917年,朱光潜考入武昌高等师范学校。然而武昌高等师范学校国文系的教员水平之差,实在超出了他的想象。最突出者为系主任姚明辉,其学问杂而不纯,却自命不凡,以学贯中西、博古通今的大家自居,编著的书上多署名为“太平洋人”,讲课时穿凿附会,经常离奇得惊人。愤慨之下,朱光潜曾写信到教化部告状,投出的信却如泥牛入海,不到一年他就想离开学校。遇到这样的老师当然是极大的不幸,但朱光潜悟出了一个值得一辈子记取的教训:做学问和教书都得老醇厚实,认细致真,任何花拳绣腿、瞒言骗语,都既是“自欺”,又是“欺人”。当然,他在武昌也收获颇丰。他“规规则矩”地把段玉裁《说文解字注》从头到尾圈点一遍,大略窥探了中国文字学门径,提高了他对中国古代典籍的训诂考据的实力。同时,朱光潜发觉世间竟然有那么多的书,并享受着读书的自由。年迈以后,与友人谈起当年的武昌,朱光潜对江边横街的旧书肆仍满怀留恋。在武昌待了约一年光景,朱光潜顺当通过选拔,被教化部派往香港高校学教化学。在港大期间,他住的那间寝室兼书斋的小房间很拥挤,写字台前放上一把椅子后,连插足坐下都要费些周折,小房间的墙上悬挂着“恒恬诚勇”四个大字。港大四年,朱光潜如饥似渴地博览群书。他不仅娴熟地驾驭了英语,为自己视察世界供应了另一只眼睛,而且广泛学习英语文学、西方哲学、教化学、心理学、生物学、伦理学等多方面学问。他当时读书有个习惯,每读完一本书都做读书笔记,为的是把所学的东西在自己头脑里整理消化一番,变成自己的精神养分。在港大比较系统地学习西方学术文化后,朱光潜的思想发生了很大转变,这不仅表现在西方启蒙运动所提倡的特性主义、同等自由等观念渐渐在他头脑里扎下了根,还表现在体现西方近代科学精神的实证思想、批判看法等被他奉为改造中国学术界的良药。朱光潜后来又在欧洲留学八年,拓广和加深了西方学问,但是,导致他学问结构发生根本变更,使他成为学贯中西的一代新学人的转折点的,则不能不说是香港高校。(摘编自钱念孙《朱光潜:出世的精神与入世的事业》)相关链接①朱光潜(1897—1986),安徽桐城人。现当代闻名美学家、文艺理论家、教化家、翻译家。(摘自“百度百科”)②这(指进港大)是我生平的一大转机,假如没有得到那机会,说不定我现在还是冬烘学究,港大四年奠定了我这一生教化活动和学术活动的方向。(摘自朱光潜《作者自传》)7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在桐城中学求学时,朱光潜诵读名家古文,受到传统文化的滋润,对中国古典诗歌产生了深厚的爱好并培育起高雅纯正的文学趣味。B.回顾中学时代,朱光潜说潘季野老师是使自己“得益最多的国文老师”。在潘季野的影响下,通过钻研古代诗歌,朱光潜领悟到了文学作为语言艺术的佳妙之处。C.在武昌高等师范学校求学期间,他除了学会做人不自欺欺人外,还圈点《说文解字注》,大略窥探了中国文字学门径,提高了他对中国古代典籍的训诂考据的实力。D.在港大求学期间,他娴熟驾驭了英语,学问结构发生了根本变更,思想也发生了很大转变,这一时期是使他成为学贯中西的一代新学人的转折点。8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.《古文辞类纂》因为是由桐城派作家姚鼐编写的,所以成为桐城中学主要的古文课本,朱光潜熟读和背诵了其中的很多名篇,收获很大。B.在古代诗人中,陶渊明最受朱光潜推崇,这主要是因为朱光潜的审美趣味倾向于淡雅含蓄,而陶渊明的诗歌和人格都呈现了自然本色。C.在桐城中学求学期间,朱光潜意识到诗歌是最能体现文学特征的文学体裁,其他文学体裁比如小说、戏剧假如没有诗意,就失去了很多的文学价值。D.由于武昌高等师范学校国文系主任姚明辉对教学极不细致负责,朱光潜意识到这种自欺欺人的老师对自己实在无益,因此产生了离开的念头。E.朱光潜在求学期间刻苦勤奋,并从小就养成了做读书笔记的好习惯,凭借这种习惯汲取了大量学问,为最终成为学贯中西的一代新学人奠定了基础。9.朱光潜在港大求学时所住的寝室里挂着“恒恬诚勇”四个大字,请结合材料谈谈你对这四个字的理解。二、语言综合运用10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。“字”是我们工作及生活中必不行少的部分,那么,________________?汉字的起源,始终是我国学者探讨的对象,________________,直到最近几十年,我国的考古学家才先后发布了一系列“安阳殷墟甲骨文”及与汉字起源有关的出土资料。资料显示,我国最早的汉字可追溯到原始社会晚期及人类社会早期在陶器上面刻画或彩绘出的符号,同时,还有少量刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。这些符号,距今已经有8000多年历史。由此可见,________________。11.阅读下列材料,按要求修改。(不得变更原意)有个戏,写国民党统治时期,两位小学老师谈话。一个说:“看这群孩子多可怜,个个面如菜色!”老舍先生认为可以改得更通俗一些;又说,假如把这句话再改一下,不仅让观众听得懂,还会引导他们去想,就更有力气了。(1)看这群孩子多可怜,个个面如菜色!更通俗些,可改为:__________________________________________________(2)看这群孩子多可怜,个个面如菜色!通俗,又能让人产生联想,可改为:____________________________________12.下面是网页上的一则新闻,请在阅读之后发一个帖子,谈谈你的看法。(不超过60个字)一次,姚明休假结束离开上海,有记者采访时问他:“你什么时候回美国?”姚明回答说:“要做一个订正,我不是‘回美国’,而是‘去美国’,现在我是‘回中国’。”不问耕耘,何求收获?不问耕耘,何求收获?题目就是这些了,你都做对了吗?去对下答案吧。参考答案1.【答案】A【解析】A项,依据选文最终一段的“文学借文字表现思想情感;文字上面有模糊,就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练”可推断,咬文嚼字的依据应当是文字与思想情感的吻合。2.【答案】B【解析】B项,由选文其次段后半部分中的“由此可知‘你这’式语法,并非在任何情形之下都比‘你是’式语法来得更有力。其次,郭先生援例把‘你有革命家的风度’,改为‘你这革命家的风度’,好像改得并不很妥”可知。3.【答案】D【解析】D项,“提出与郭沫若完全相反的观点”是错误的。作者并没有“提出与郭沫若完全相反的观点”,只是说“郭先生援例把'你有革命家的风度’,改为‘你这革命家的风度’,好像改得并不很妥”。4.【答案】D【解析】本题考查学生理解文章重要概念,筛选并整合文中的信息的实力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于‘曲愈高,和愈寡’的理解,不正确的一项”,要求选出的是“不正确的一项”,然后阅读选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最终进行辨析。D项,“指一位诗人在作品中刻画的事物之间的差异越大”是错误的。“曲愈高,和愈寡”在原文第三段,此段的意思是说“诗人之所以孤独是因为他表现事物时看到了事物之间精微的差别,而常人只能够在粗浅的境界沟通”可知,之所以很少有人能理解诗人,是诗人在作品中表现事物时看到了事物之间精微的差别。5.【答案】D【解析】本题考查学生归纳内容要点,概括中心愿思,并分析概括作者在文中的观点看法的实力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“依据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后阅读选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将说明的含意放在被说明的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该说明是否与全文保持一样。D项,“指责了一般人只是把读诗作为一种消遣,不深究其含意的做法”是错误的。结尾作者引用汤姆生《论雪莱》中的话,意在指责一般人只为前代诗人叫好而忽视当代诗人的错误看法。6.【答案】①人的心灵有时候难以沟通。②常人没有诗人那样敏锐的感觉。③一般人只把读诗看作一种时髦的消遣。④诗人虽然在不断创新,但创新不能得到大多数人的理解。【解析】本题考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的实力。做此类题,首先要熟读文本,然后依据详细的问题,从原文中查找,进行比照、筛选、分析与概括。本题中结合第四段“诗人所以异于常人者在感觉锐敏。常人的心灵好比顽石,受剧烈震撼才生抖动;诗人的心灵好比蛛丝,微嘘轻息就可以引起全体的波动……他与全人类和大自然的脉搏一齐起伏震颤,然而他最终是人间最孤寂者”分析,“诗人的孤寂”的缘由为常人没有诗人那样敏锐的感觉,彼此心灵上难以沟通。结合最终段“一般人不也把读诗看作一种时髦的消遣么”分析,“诗人的孤寂”的缘由一般人只把读诗作为一种时髦的消遣。结合最终段“凡真正诗人都必定避开已经踏烂的路去另开新境,他不仅要特创一种新风格来表现一种新情趣……诗人能在这不行知的后世寻得劝慰么”分析,“诗人的孤寂”的缘由一般人的观赏趣味是固化的,与其同时代的诗人即便主观上想变更它但事实上却难以做到。结合最终段“群众所叫好的都是前一代的诗人,或是仿照前一代诗人的诗人。他们的音调都已在耳鼓里震得滥熟,假如有人换一个音调,他就不免‘对牛弹琴’了”分析,“诗人的孤寂”的缘由诗人以创新为追求,而创新难以为一般人理解和接受。7.【答案】C【解析】本题考查对文章内容的理解和分析的实力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要细致分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,留意结合语境。C项,“除了学会做人不自欺欺人外”分析错误,原文为“做学问和教书都得老醇厚实,认细致真,任何花拳绣腿、瞒言骗语,都既是‘自欺’,又是‘欺人’”。8.【答案】BC【解析】本题考查学生筛选、概括文中信息实力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回来文章,划定答题区域,细致阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有确定区分,命题者常通过变更叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要细致核对,找出符合题干的选项。A项,“因为是由桐城派作家姚鼐编写的,所以成为桐城中学主要的古文课本”强加因果。原文为“当时桐城中学用的古文课本主要是桐城派作家姚鼐编写的《古文辞类纂》”。D项,缘由的推断有误,原文为“愤慨之下,朱光潜曾写信到教化部告状,投出的信却如泥牛入海,不到一年他就想离开学校”。E项,文中只说“在港大期间”“他当时读书有个习惯,每读完一本书都做读书笔记”。9.【答案】①恒:恒心、毅力,坚韧不拔的精神。无论处在什么样的环境,朱光潜都在坚持努力学习。②恬:恬淡、简朴,不贪图物欲享乐,不追求利禄虚名。朱光潜推崇追求自然本色的陶渊明,在港大求学期间,不在乎寝室的狹小。③诚:诚恳、忠恳,不自欺欺人。从武昌高等师范学校那位以大家自居的系主任姚明辉那里,朱光潜悟出了对待学问和教书应有的看法。④勇:有志气,勇于挑战。就武昌高等师范学校教员水平低下一事,作为学生能告状到教化部,呈现了朱光潜非凡的志气。【解析】本题主要考查理解文中重要词语的含义的实力。本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,详细理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。题干问的是“朱光潜在港大求学时所住的寝室里挂着‘恒恬诚勇’四个大字,请结合材料谈谈你对这四个字的理解”,结合文本内容分析。结合“朱光潜熟读和背诵了从先秦到清代的散文名篇,有极大的收获,他的整个身心受到了传统文化甘霖的深深滋润”“他‘规规则矩’地把段玉裁《说
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