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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年北师大版选择性必修3历史下册阶段测试试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共9题,共18分)1、有学者指出;《郑和航海图》(即《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》)是明朝与西方海上交通的真实写照,《蒙古山水地图》(又名《丝路山水地图》)手卷则全面反映了明朝与西方的陆路交通。这两幅地图最能够反映出当时。
A.朝贡贸易制度发展到顶峰B.中国人已经具有较丰富的地理知识C.政府倡导对外开放的政策D.中西方之间海陆经济交流活动频繁2、汉朝以前,端午节俗主题为祈福裱灾。南北朝时期,荆楚地区已有“五月五日竞渡,俗为屈原投泪罗日”的活动。唐代,竞渡成为规模盛大的祈福和娱乐活动,唐诗有“大夫沉楚水,千祀国人哀标随绿云动,船逆清波来”。据此可知A.龙舟竞渡源于汉代纪念屈原的活动B.唐代社会有推崇竞争与力量的风尚C.荆楚文化发展为中国传统文化主流D.端午节俗演变丰富了传统文化内涵3、1902年梁启超回信给康有为:“至民主、扑满、保教等义真有难言者,弟子今日若面从先生之诫,他日亦必不能实行也,故不如披心沥胆一论之。今日民族主义最发达之时代,非有此精神,绝不能立国唤起民族精神者,势不得不攻满洲。”这反映了A.清末新政加剧清政府统治危机B.民主革命的高涨促使梁启超思想的转变C.梁启超与革命派主张已经基本一致D.梁启超适应时代步伐转变思想观念4、五四运动后期,李大钊指出:“大凡一个主义,都有理想与实用两个方面”,马克思主义的普遍真理与本国的具体问题的解决“有不能十分分离的关系”。材料表明A.马克思主义已成为新文化运动的主流B.李大钊重视马克思主义自身的理论体系C.马克思主义在中国的传播具有实用性D.李大钊迈出了马克思主义中国化第一步5、世界文化遗产受到的威胁是多种多样的。希腊的某古迹在20世纪70年代曾经有过一次失败的修复,由于使用黏合剂等材料不恰当,对古迹造成了破坏。这提示我们保护世界文化遗产要A.避免自然灾害侵蚀B.加强科学研究C.减少人为开发因素D.强化保护意识6、《马可·波罗行纪》是一部关于亚洲的游记,但其重点部分则是关于中国的叙述。游记中以100多章的篇幅,记载了中国40多处城市景观,对当时中国的自然和社会情况作了详细描述。这大大丰富了欧洲人的地理知识,它向整个欧洲打开了神秘的东方之门。《马可·波罗行纪》A.首次让欧洲人从地理上知道了中国B.加强了中世纪西方神权的统治C.开启了东西方经济文化的交流之路D.开辟了中西方直接联系的新时代7、下图是1860—1970年间美国移民情况变化的曲线图。其中①②两个时段分别是移民的最高峰和最低谷。其原因分别是()
美国每年移民人数(1860—1970年)A.美国成为资本主义世界霸主;第一次世界大战的影响B.美国工业产量跃居世界第一;经济大危机的影响C.美国成为资本主义世界霸主;冷战的影响D.美国工业产量跃居世界第一;第二次世界大战的影响8、天主教传教士利玛窦在绘制献给万历皇帝的《坤舆万国全图》时,选择了欧洲人惯用的本初子午线以西170度的经线作为地图的中轴线,让中国贴近地图的中间。利玛窦对此的解释是“他们(中国人)深信他们的国家就在它(世界)的中央”。这说明A.利玛窦所绘地图存在科学性错误B.西方先进科技在中国的传播受阻C.西学东渐进程体现出一定曲折性D.西方传教士引领明清新思想潮流9、如下图所示;公元前2千纪,以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙引发了。
A.亚欧文化的碰撞与发展B.欧洲文化优势地位确立C.罗马帝国统治受到冲击D.基督教文化发展和传播评卷人得分二、判断题(共1题,共2分)10、史实:荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌;人物形象生动,语言简练朴实。
推论:荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共9题,共18分)11、阅读下列材料;回答问题。
材料一拿破仑在德国是革命的代表;是革命原理的传播者,是旧的封建社会的摧毁人。
——恩格斯《德国状况》材料二“这是一位同亚历山大和恺撒一样的天才人物;长于指挥军队竟还有立法家们具有的才能”“几年之后,这位伟人;聪明的人物疯狂了使得一百万人的生命毁灭在战场上,激起整个欧洲来反对法国二十年胜利果实被剥夺一空。”
——梯也尔《执政府和帝国的历史》(1)恩格斯为什么说拿破仑是德国“革命原理的传播者;旧的封建社会的摧毁人”?
(2)以史实说明拿破仑“有立法家们具有的才能”。12、阅读材料;回答问题。
材料一先秦时期是古代中国民族精神构建的时代。《礼记·礼运》语谓:“圣人耐(能)以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”《周易·乾卦·象传》语谓:“天行健,君子以自强不息”,这是人们从天象而感悟人道,认为人应当像自然的运行那样生生不息,不断前进。《礼记·中庸》所谓“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也”,这种精神,在先秦时期常常被称为“中和”或“和合”。宋儒在学术上坚持求新,张载认为“学贵心悟,守旧无功”。当然,理学家也会把中华民族的道德情操等熔铸其中。这显示了中华文化的包容与创新的民族特色。——摘编自郑师渠《历史视野下的中华民族精神》材料二15世纪以来,西欧人拿来中国的一些科技发明,充分发挥这些发明的潜能,并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化,最终结果是欧洲中世纪文明转变为现代文明。17—18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。——摘编自沈福伟《中西文化交流史》(1)据材料一;概括先秦时期中华民族精神的基本内涵。结合所学知识,以宋明理学为例,说明文化的“包容与创新”。
(2)根据材料二,概述中国元素为世界文明的转变所做的贡献。13、阅读材料;完成下列要求。
材料一春秋时期,随着社会结构的变化与社会制度的调整,礼崩乐坏成为富有时代特征的显性文化。此前累世传承的国家宗教祭祀系统以及神学体系,随着人文精神的兴起而被逐渐破坏。成国中晚期的秦国诸君多表现出尚法重刑的执政趋向,宗教意识则相对淡漠,国家宗教系统与神学体糸的发展亦显缓慢而迟滞。秦始皇承数世余烈,开创旷古之业,更把此种风气推于极致。在秦帝国神权系统的建构过程中,秦始皇孜孜不倦地追求长生之术。其实是欲以个人神权取代此前的公众神学系统,这无疑进一步加剧了国家宗教系统与神学体系的紊乱与崩溃。——摘编自袁宝龙《秦汉时期国家宗教与神学体系的整合与建构》材料二在汉承秦制的时代视野,下,汉代政治文化体系的探索与建构在很大程度上继承了秦人既有的文化遗产。直至汉武帝时,始承汉初以来丰硕的文化遗产.革易旧制,锐意创新.国家宗教与神学体系的建构,遂得达于大成。汉武帝的神权改造与统一表现出鲜明的“去秦朝化”特征,去除战国秦代的区域性倾向,完成了对全国山川神祇的整合,堪称一场意义重大的文化大变革。汉代国家宗教与神学系统的整合与统一,对于汉代帝国政治文化体系的建构具有重要意义。汉武帝通过对这一重要文化资源的整理改造,进一步提升了西汉帝国的凝聚力,对汉民族的形成、帝制时代政治文明的演变发展皆产生了不容忽视的重要意义。——摘编自蒲慕州《追寻一己之福——中国古代的信仰世界〉〉(1)根据材料一并结合所学知识;简析秦朝国家宗教系统与神学体系的紊乱与崩溃的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识;指出汉代国家信仰文化体系发展特点和历史影响。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对中国古代信仰文化体系的理解。14、阅读材料;回答问题。
材料美国劳动力构成变化。
材料反映了第二次世界大战后美国劳动力构成发生了什么变化?分析非体力劳动者的构成特点。15、阅读材料;回答问题。
材料一汉晋时期常有“水旱为灾";“郡国大旱蝗”,民多流亡,《三国志》记载“黄巾起,避难南方";“遭天下乱,避难交州"。江南地区气候条件的变迁,使得中原士民不再视之为“暑湿”“瘅热之地,气候环境的改善,也让中原先进农耕技术可以迅速移用推广、加之地多人少,因而比较容易获得土地。还应看到,农耕民在不得不迁徙时,往往倾向于选择脱离政府强力控制之地。一旦脱离控制,他们可能激发出惊人的生产积极性和文化创造力,经历“八王之乱”后,水嘉元年(307年)又出现“水嘉南渡”。永嘉南波”及其之后的移民运动,进一步把中原文化传统的精华传向南方,从而使南方逐渐继承了中原文化的正统。
——摘编自王子今《“铜驼”象征征与汉晋南迁的移民运动》材料二至晚在18世纪后期;中国与南太平洋地区已经通过海洋贸易确立联系,由中国海产消费市场驱动的捕捞海参;砍伐檀香木及猎取海豹皮等活动,在南太地区迅速蔓延,中国与南太地区的联系绝不仅限于海上贸马这种相对间接的形式,也没有止步于沿海地区。突如其来的淘金热热瞬间改变了内陆的魅力。1852年,澳大利亚本迪戈金矿出现了1500名华人矿工,随后部分有经验的华人矿工被带到新西兰。19世纪80年代后南太平洋各地淘金热因资源枯竭而偃旗息鼓。华人也凭资本而非劳动力开发内陆资源。1868年,广州人周详移民至新西兰,他利用当地原始森林里长的毛木耳,创立了新西兰木耳产业,然后用木耳产业的盈利投资建立黄油产业。1887年他开办了三家黄油厂和一家奶油厂,其中最大的一个仅建造和装备费就高达3700英镑。华人移民有力地推动联系。但华人在海外倍受排斥和歧视,在西方世界长期存在所谓的“黄祸论:
——摘编自费晟、毕以迪《近代华人移民与南太平洋地区复合生态的形成》(1)根据材料一并结合所学知识;概括汉晋南迁的原因及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识;归纳中国与南太地区联系过程的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识,谈谈中国人两次南向移民给政府施政带来的启示16、阅读材料,完成下列要求。材料一11世纪教皇的权力开始由盛转衰,教皇解释《圣经》的话语权和释义权的威信逐渐降低基督教会迫切需要传播教义和布道占领民众心智,恢复信徒的信任。12世纪,大学中的学问研究开始盛行,14、15世纪的德国出现了类似海德堡大学这样的著名学府。这一时期,急需一项全新的、能够实现信息内容大批量复制的技术,以实现大规模传播、满足社会生产发展的需要。11世纪教皇的权力开始由盛转衰,教皇解释《圣经》的话语权和释义权的威信逐渐降低基督教会迫切需要传播教义和布道占领民众心智,恢复信徒的信任。12世纪,大学中的学问研究开始盛行,14、15世纪的德国出现了类似海德堡大学这样的著名学府。这一时期,急需一项全新的、能够实现信息内容大批量复制的技术,以实现大规模传播、满足社会生产发展的需要。——摘编自黄雅丽《古登堡机器印刷术引发的系列变革研究》路德曾描述印刷机是“上帝最大、最极致的仁慈,通过它,福音事业被推向前行”。萨尔顿指出印刷术:“既促成了新思想的诞生与传播,又给旧思想的生命翻开了新的一页。”当印刷文化到来,书籍走进人们的生活,一个思想强烈躁动的时期随之而来,进而推动了新技术的采用,对后来的以机器取代人力影响深远。材料二路德曾描述印刷机是“上帝最大、最极致的仁慈,通过它,福音事业被推向前行”。萨尔顿指出印刷术:“既促成了新思想的诞生与传播,又给旧思想的生命翻开了新的一页。”当印刷文化到来,书籍走进人们的生活,一个思想强烈躁动的时期随之而来,进而推动了新技术的采用,对后来的以机器取代人力影响深远。
(1)根据材料并结合所学知识;简析古登堡印刷术出现的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,分析欧洲“印刷革命”产生的深远影响。17、阅读材料,完成下列要求。材料17071838年,福建巡抚张伯行创建的鳌峰书院是清代福建最高学府。朝廷赐其“经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》”,予帑金以支持其办学、学术科研及藏书建设。康熙至嘉庆年间,福建各级官吏捐俸或拨付田产,资其购置图书。1851年,“置古今经著四百六十种”,除经、史、子、集外,闽人著述和刻印书籍为数也不少,农桑、占星、巫医等稀见。其《藏书章程》规定:各书备士子观览后,应查修贮存;肆业生取阅,登记档册;夏月应行晒晾。1908至1901年,藏书先毁于战火再呈“中兴”,呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重。书院曾培养出林则徐、陈化成等。年,书院改为学堂,藏书由近代图书馆接收。
(1)根据材料;概括清代福建鳌峰书院藏书的特征。
(2)根据材料并结合所学知识,简析清代福建鳌峰书院藏书的历史价值。——摘编自陈明利《唐至清代闽台书院藏书研究》18、阅读材料.完成下列要求。材料一1718—世纪是闽南人海外移民的高潮时期,也是台湾移民社会形成和发展时期。16台湾移民以闽南人为主,可说是闽南社会在海峡对岸的延伸。推动闽南人移民海外的内因是明中叶以来的人口压力,而17世纪中叶,欧人东来以后带动的商贸和东亚、东南亚沿海地区的开发使对中国商贩和劳力的需求大增,则是吸引闽南移民的拉力。在整个18—世纪,始终存在着华人海上商贸和海外移民的互动。闽南人冒险、重商的人文精神,则是使这种推力与拉力作用得以实现的主观原因。17——摘编自庄国土《海贸与移民互动:18—世纪闽南人移民海外原因探析》美国是一个移民大国,目前在其广袤的国土上居住了100材料二美国是一个移民大国,目前在其广袤的国土上居住了100.多个民族。早在北美殖民地时期,就有多万来自西欧和北欧的移民涌入新大陆,这批最早的移民及其后裔构成1607了美利坚民族的主体,而其中英国人占了多数。他们说英语,奉行英国的习俗和文化,他们对美语、美利坚民族、美国文化的形成及社会经济生活的诸多方面均产生了深远的影响。1776——摘编自向玮《浅析北美殖民地时期的英国移民(
(1)根据材料一;概括17—18世纪闽南人移民海外的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析17—18世纪英国人移民北美殖民地的影响。—19、教育19世纪读写能力的普及首先是欧洲文化史的一个进程。其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。精英们对读写能力普及的反应是矛盾的。一方面,开启理智的阅读和规范文化实践,对普通民众进行启蒙祛除迷信,这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进;另一方面,精英对大众文化解放仍存有疑虑。大众文化解放的同时,也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连。权力和文化拥有者的疑虑不无道理。——摘自[德]于尔根·奥斯特哈默《世界的演变:19世纪史》
(1)概述“读写能力普及”的时代背景。你如何看待“精英们对读写能力普及的反应是矛盾的”;运用所学加以阐释说明。
要求:能够选择;组织和运用相关材料并使用相关历史术语;在正确的历史观和方法论的指导下,全面、客观地论述历史问题。
(2)依据材料,评述20世纪初对“教育”的认识①文化教育为新民主主义的,即民族的科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作,应以提高人民文化水平,培养国家建设人才,肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想,发展为人民服务的思想为要紧任务。②苏维埃文化教育的总方针在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众,在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务,在于使教育与劳动联系起来,在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。③教育是民族振兴、社会进步的重要基石,是功在当代、利在千秋的德政工程,培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。④教育是一个民族最根本的事业,教育要面向现代化,面向世界,面向未来,倡导全党全社会树立尊重知识、尊重人才的观念。
(3)请为上述四则不同时期的材料排序,并说明理由。评卷人得分四、论述题(共2题,共16分)20、阅读材料;完成下列要求。
北京大学中国语言文学系教授韩毓海曾提到过“光明史观”和“阴暗史观”的问题,他认为“在关于中国历史的叙述中,无疑存在着强烈的‘自我卑劣化’的倾向,这种‘阴暗史观’影响深远,如‘奴性史学’、‘礼教吃人说’、国民劣根性批判、全盘西化、废除汉字说总之,中国的政治、经济、文化、民族、种族统统不行历史和传统中有光明,也有黑暗,关键是你不能眼里只是盯着黑暗,尼采的《历史的利弊》是极透彻的文章,他说一切伟大的民族都必须懂得‘积极健忘’的道理,因为一个伟大的民族,不但要懂得‘保存生活’,更要有能力‘创造生活’,而为了创造新生活,就必须丢掉历史的负担,特别是忘掉那些黑暗,告别阴暗心理。”——摘自韩毓海《沦为公务员的现代从政者需思考王阳明》结合材料和所学知识,围绕“光明史观与阴暗史观”自行拟定一个具体的论题,并对所拟论题进行简要阐述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)21、材料今天的中国已经是一个把“民族国家”与“文明国家”融为一体的“文明型国家”,是一个把“民族国家”和“文明国家”的长处结合起来的国家,这本身就是一个奇迹,体现了中华文明的巨大整合能力。文明型国家有以下理念:实事求是、民本主义、整体思维、政府是善、民心向背、选贤任能、兼收并蓄、推陈出新、和而不同、良政善治。摘编自张维为《文明型国家》
根据材料并结合所学知识,从材料中自选一个论题,并展开论述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史实准确,论述充分)评卷人得分五、简答题(共3题,共18分)22、历史语境中的语言和文化。
材料二16世纪;英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期,英语已扩展到英国的殖民地,并在国际商贸活动中广泛使用。二战后,英语逐渐超越其他语言,成为科教领域和众多国际组织的通用语言,被称为语言的“日不落帝国”。
(2)阅读材料二,分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。23、阅读材料,探讨在西方文化及价值观冲击下,中国青少年应该如何把握思想观念的定位。24、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在?参考答案一、选择题(共9题,共18分)1、B【分析】【详解】
依据材料中“《郑和航海图》”“是明朝与西方海上交通的真实写照”“《蒙古山水地图》”“全面反映了明朝与西方的陆路交通”可知;明朝能够绘制出清晰的海上;陆路中西方之间交流的地图,说明当时中国人已经具有较丰富的地理知识。故答案为B项。A项,材料反映的是中西方之间海上、陆路交流的地图,不能说明朝贡制度发展到顶峰,排除;C项,根据所学可知,明朝曾经一度实行“海禁”政策,政府倡导对外开放的政策的表述不符合史实,排除;D项,材料反映的是中西方之间交流的地图,不能就此得出中西方之间海陆经济交流活动频繁的结论,排除。
【点睛】
图片材料性选择题解题技法:要分清图片在解题过程中的具体作用,合理利用图片,并注意题干中对图片解释的文字。充分利用一切信息之后,再得出结论。2、D【分析】【详解】
材料“南北朝时期,荆楚地区已有‘五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日’的活动”“唐代,竞渡成为规模盛大的祈福和娱乐活动”体现的是端午节俗演变丰富了传统文化内涵,D正确;材料体现的是龙舟竞渡起源于南北朝,A排除;B与材料无关,排除;汉以后儒家思想是中国传统文化的主流,C排除。故选D。3、D【分析】【详解】
结合所学知识可知,梁启超是资产阶级维新派的代表,主张变法改革,但是材料“唤起民族精神者,势不得不攻满洲”体现的是梁启超有革命排满倾向,说明其适应时代步伐转变思想观念,D正确;AB与材料无关,排除;梁启超是资产阶级维新派的代表,与革命派的主张并不一致,C排除。故选D。4、C【分析】【详解】
根据材料“大凡一个主义,都有理想与实用两个方面”、“马克思主义的普遍真理与本国的具体问题的解决‘有不能十分分离的关系’”信息可知,马克思主义在中国的传播过程中,结合了中国实际国情,具有实用性,C项正确。新文化运动后期,以传播马克思主义为主,但与材料强调马克思主义在中国的传播具有实用性不符,排除A。材料没有涉及李大钊重视马克思主义自身的理论体系,而是强调马克思主义在中国的传播具有实用性,排除B。材料没有涉及李大钊迈出了马克思主义中国化第一步,而是强调马克思主义在中国的传播具有实用性,排除D。5、B【分析】【详解】
根据材料“由于使用黏合剂等材料不恰当,对古迹造成了破坏”可知,文化遗产修复要注意粘合剂的使用,需要加强对粘合剂配方的科学研究,故B项正确。材料没有涉及自然灾害和人为开发因素,故A和C项错误;根据材料可知,对世界文化遗产进行修复体现了保护意识,故D项错误。6、D【分析】【详解】
材料“这大大丰富了欧洲人的地理知识,它向整个欧洲打开了神秘的东方之门”体现的是《马可·波罗行纪》促进了西方人对中国的了解,开辟了中西方直接联系的新时代,D正确;材料无法得出欧洲人首次通过《马可·波罗行纪》了解中国,A排除;B是基督教的影响,排除;C是新航路开辟的影响,排除。故选D。7、B【分析】【分析】
【详解】
据材料数据可知,①②两个时段分别是1900年左右和1930年左右,结合所学知识可知,1900年左右处于第二次工业革命时期,当时美国的工业产量跃居世界第一,对劳动力的需求大增,故吸引了大量移民;1930年左右美国处于经济大危机时期,大量工人失业,经济萧条,故移民处于低谷,故B项正确;美国成为资本主义世界霸主是在第二次世界大战后,不是1900年左右,故A、C两项都错误;第二次世界大战在1945年结束,不是1930年左右,故D项错误。8、C【分析】【详解】
根据材料以及所学知识可知,中国自古以来就有天下中心的思想,但是近代以来,西方文明崛起,中国依旧抱守陈规,逐渐落伍于时代,材料中中国人坚持坚持将自己放在地图的中间就是明证,这同时也说明了西方对中国的影响相当有限,即西学东渐进程体现出一定曲折性,C项正确;利玛窦只是转换了地图的中心,并未出现基本错误,排除A项;材料并未体现西方先进科技在中国的传播受阻,排除B项;明清之际的新思想发展依旧是以传统的士人主导,而不是西方传教士引领,排除D项;故选C项。9、A【分析】【详解】
根据材料“公元前2千纪,以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。”可知,印欧是游牧民族,其人迁徙,向东到达中亚、波斯及印度,促进了亚欧文化的碰撞与发展,A项正确;欧洲文化优势地位确立,材料中没有体现,排除B项;印欧人迁徙,罗马帝国尚未建立,排除C项;基督教文化是在印欧人迁徙之后建立的宗教,排除D项。故选A项。二、判断题(共1题,共2分)10、B【分析】【详解】
荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌,人物形象生动,语言简练朴实,是关于荷马史诗内容的描述,不能得出荷马史诗的地位,因此史实和推论逻辑不符,错误。三、材料分析题(共9题,共18分)11、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)结合所学知识可知;从拿破仑早期对外战争影响方面进行回答,如拿破仑执政时期,对外多次打败反法同盟,其对外战争不仅打击了欧洲大陆的封建势力,而且将法国资产阶级革命的思想向外传播,动摇了当地封建统治的基础。
(2)结合所学知识,从拿破仑统治时期颁布的法律及产生的影响角度进行回答。【解析】(1)给德国封建势力以沉重打击;传播了资产阶级革命的思想。
(2)拿破仑执政期间先后颁布了《民法典》《商法典》《刑法典》等法典,从而确立了资本主义社会的立法规范。12、略
【分析】【详解】
(1)基本内涵:根据“圣人耐(能)以天下为一家;以中国为一人者,非意之也”得出天下一家的统一精神;根据“天行健,君子以自强不息”得出自强不息的开拓精神;根据“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也”得出兼收并蓄的包容精神。包容:结合所学内容可知,宋明理学融合先秦以来中国内生的民族精神,接受外来佛教思想的精华;以佛道思想解释儒家义理;包含程朱理学、陆王心学等学术观点不同的流派。创新主要是形成以理为核心的新儒学体系;使儒学更具思辨性和哲学性。
(2)贡献:根据“15世纪以来,西欧人拿来中国的一些科技发明,充分发挥这些发明的潜能,并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化,最终结果是欧洲中世纪文明转变为现代文明”得出中国先进的科技成果为欧洲开辟新航路和海外扩张、科技的发展以及资产阶级文化的传播提供了重要条件;根据“中国古代的主要经典和儒家学说,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉”、“中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模”得出中国的儒学思想成为他们作为批判专制王权,提出民主政治等主张的重要依据。【解析】(1)基本内涵:天下一.家的统一精神;自强不息的开拓精神;兼收并蓄的包容精神。包容:融合先秦以来中国内生的民族精神;接受外来佛教思想的精华;以佛道思想解释儒家义理;包含程朱理学、陆王心学等学术观点不同的流派。
创新:形成以理为核心的新儒学体系;使儒学更具思辨性和哲学性。
(2)贡献:中国先进的科技成果为欧洲开辟新航路和海外扩张、科技的发展以及资产阶级文化的传播提供了重要条件;中国的儒学思想成为他们作为批判专制王权,提出民主政治等主张的重要依据。13、略
【分析】【详解】
(1)原因:根据“春秋时期;随着社会结构的变化与社会制度的调整,礼崩乐坏成为富有时代特征的显性文化。此前累世传承的国家宗教祭祀系统以及神学体系,随着人文精神的兴起而被逐渐破坏”并结合所学可知主要是春秋战国时期社会转型的冲击;人文精神兴起;根据“秦国诸君多表现出尚法重刑的执政趋向,宗教意识则相对淡漠,国家宗教系统与神学体糸的发展亦显缓慢而迟滞”得出秦国尚法重刑,忽视信仰文化的传统;变革为主题的时代风气影响;根据“秦始皇孜孜不倦地追求长生之术。其实是欲以个人神权取代此前的公众神学系统”得出秦始皇谋求个人神权的影响。
(2)特点:根据“在汉承秦制的时代视野,下;汉代政治文化体系的探索与建构在很大程度上继承了秦人既有的文化遗产。直至汉武帝时,始承汉初以来丰硕的文化遗产,革易旧制,锐意创新”得出继承和创新;融合、大一统。历史影响根据“进一步提升了西汉帝国的凝聚力,对汉民族的形成、帝制时代政治文明的演变发展皆产生了不容忽视的重要意义”并结合所学内容可知是强化了“君权神授”观念;加强了中央集权;为政权合法性提供了依据;有利于塑造社会道德文化规范社会行为;提升了西汉国家凝聚力;推动了汉民族的形成;对后世政治文明影响深远;加强思想文化统为儒家文化传播奠定了基础。
(3)综合材料内容和所学可知,中国古代信仰文化体系是国家政治生活的重要组成部分,融合了民间社会文化,凸显国家意识形态。【解析】(1)原因:春秋战国时期社会转型的冲击;人文精神兴起;秦国尚法重刑,忽视信仰文化的传统;变革为主题的时代风气影响;秦始皇谋求个人神权的影响。
(2)特点:继承和创新;融合、大一统。
历史影响:强化了“君权神授”观念;加强了中央集权;为政权合法性提供了依据;有利于塑造社会道德文化。
规范社会行为;提升了西汉国家凝聚力;推动了汉民族的形成;对后世政治文明影响深远;加强思想文化统为儒家文化传播奠定了基础。
(3)理解:中国古代信仰文化体系是国家政治生活的重要组成部分;古代信仰文化融合民间社会文化;古代信仰文化凸显国家意识形态。14、略
【分析】【分析】
【详解】
变化:根据坐标图中两条线的变化趋势可知,1945年后美国非体力劳动者数量持续增加、体力劳动者不断减少,概括来说,二战后美国非体力劳动者在就业人数中的比例超过了体力劳动者。特点:结合所学知识,从文化素质、知识水平较高的人员在增加等角度进行分析。【解析】变化:非体力劳动者在就业人数中的比例超过了体力劳动者。特点:非体力劳动者的文化素质和知识水平较高的人员在增加。15、略
【分析】【详解】
(1)原因:根据材料一中“汉晋时期常有‘水旱为灾’;‘郡国大旱煌’”可知,北方自然灾害频发;根据“黄巾起,避难南方”可知,北方战乱不断(社会动荡);根据“遭天下乱,避难交州””可知,南方相对安定;根据“江南地区气候条件的变迁”“气候环境的改善”可知,南方气候环境的改善;根据“比较容易获得土地”可知,南方较易获得土地;根据“农耕民在不得不迁徙时,往往倾向于选择脱离政府强力控制之地”可知,南方部分地区政府控制力较弱。影响:根据材料一中“中原先进农耕技术可以迅速移用推广”可知,传播了北方先进的技术;根据“移民运动”可知,为南方带来了大量劳动力;根据“把中原文化传统的精华传向南方,从而使南方逐渐继承了中原文化的正统”,结合所学知识,从经济;文化和民族融合等方面分析可知,汉晋南迁推动了江南的开发,传承了中原文化,促进了民族融合。
(2)特点:根据材料二中“中国与南太地区的联系绝不仅限于海上贸马这种相对间接的形式;也没有止步于沿海地区”可知,由沿海到内陆,由间接到直接;根据“18世纪后期,中国与南太平洋地区已经通过海洋贸易确立联系”“澳大利亚本迪戈金矿出现了1500名华人矿工,随后部分有经验的华人矿工被带到新西兰”可知,由海上贸易(商业)到工矿业;根据“华人也凭资本而非劳动力开发内陆资源”可知,由劳动力输出到资本投入(由劳动密集到资本密集);根据“广州人周详移民至新西兰,他利用当地原始森林里长的毛木耳,创立了新西兰木耳产业”,结合所学知识可知,由被动参与到主动创业。
(3)启示:综合以上材料和相关问题,结合所学知识,从原因、过程和影响等方面分析可知,中国人两次南向移民给政府施政带来的启示主要有,应注重发展经济、改善民生,适时政策引导,因地制宜,在开发的同时要注意保护环境,要有开放包容的心态,承认文化的多样性,促进民族融合或文化交流,避免种族主义。【解析】(1)原因:北方自然灾害频发;北方战乱不断(社会动荡);南方相对安定:南方气候环境的改善;南方较易获得土地;南方部分地区政府控制力较弱。
影响:传播了北方先进的技术;为南方带来了大量劳动力;推动了江南的开发;传承了中原文化;促进了民族融合。
(2)特点:由沿海到内陆;由间接到直接;由海上贸易(商业)到工矿业;由劳动力输出到资本投入(由劳动密集到资本密集);由被动参与到主动创业。
(3)启示:从原因看,要注重发展经济、改善民生。从过程看,要适时政策引导,因地制宜,在开发的同时要注意保护环境。从影响看,要有开放包容的心态,承认文化的多样性;要促进民族融合或文化交流,避免种族主义。16、略
【分析】【详解】
(1)历史背景:根据材料“基督教会迫切需要传播教义和布道占领民众心智;恢复信徒的信任”可知,教会发展的需要;根据材料“12世纪,大学中的学问研究开始盛行,14;15世纪的德国出现了类似海德堡大学这样的著名学府”和所学知识可知,12世纪,欧洲城市和大学的兴起;根据所学知识可知,商品经济的推动;根据材料“这一时期,急需一项全新的、能够实现信息内容大批量复制的技术,以实现大规模传播、满足社会生产发展的需要”从思想上分析,这一时期欧洲的思想解放。
(2)根据材料“既促成了新思想的诞生与传播,又给旧思想的生命翻开了新的一页”可知,欧洲思想解放运动的发展;根据材料“当印刷文化到来,书籍走进人们的生活,一个思想强烈躁动的时期随之而来,进而推动了新技术的采用,对后来的以机器取代人力影响深远。”可知,促进欧洲文化教育事业的发展,促进了工业革命的发展;促进了近代欧洲的社会转型;根据所学知识可知,印刷革命的出现,促进欧洲民族国家意识的发展,有利于民族国家的形成;印刷革命推动了思想解放,有利于资产阶级革命兴起。【解析】(1)教会发展的需要;城市和大学的兴起;商品经济的推动;欧洲的思想解放。
(2)欧洲思想解放运动的发展;促进欧洲文化教育事业的发展;有利于民族国家的形成;有利于资产阶级革命兴起;促进了工业革命的发展;促进了近代欧洲的社会转型。17、略
【分析】【详解】
(1)特征:根据材料“‘置古今经著四百六十种’;除经;史、子、集外,闽人著述和刻印书籍为数也不少,农桑、占星、巫医等稀见”可得到藏书数量多,类型多样;根据材料“其《藏书章程》规定:各书备士子观览后,应查修贮存;肆业生取阅,登记档册;夏月应行晒晾”可得到保存规定详细;根据材料“1851至1908年呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重1901年,书院改为学堂,藏书由近代图书馆接收”可得到历史与现代并存;具有教育特征;具有近代化发展特征。
(2)历史价值:根据材料“朝廷赐其‘经书、《孝经法帖》、《渊鉴斋法帖》’置古今经著四百六十种,除经、史、子、集外,闽人著述和刻印书籍为数也不少书院曾培养出林则徐、陈化成等”,可得到丰富的藏书,具有丰富的历史、文化价值;培养了相关人才;根据所学知识,可得到推动了我国藏书业的发展;为我国藏书保存提供了范本;推动了中国社会文化发展。【解析】(1)特征:藏书数量多;类型多样;保存规定详细;历史与现代并存;具有教育特征;具有近代化发展特征。
(2)历史价值:培养了相关人才;推动了我国藏书业的发展;为我国藏书保存提供了范本;丰富的藏书,具有丰富的历史、文化价值;推动了中国社会文化发展。18、略
【分析】【详解】
(1)本题是背景类材料分析题。由材料一“推动闽南人移民海外的内因是明中叶以来的人口压力”可知;明代中期以来,闽南地区人口增多,人地矛盾突出;据材料一“16世纪中叶,欧人东来以后带动的商贸和东亚;东南亚沿海地区的开发使对中国商贩和劳力的需求大增,则是吸引闽南移民的拉力”可知,新航路开辟后,海外贸易增多,东亚、东南亚开发需要大量劳动力;据材料一“闽南人冒险、重商的人文精神,则是使这种推力与拉力作用得以实现的主观原因”可知,闽南人具有冒险、重商精神;综合材料一“在整个17—18世纪,始终存在着华人海上商贸和海外移民的互动”等信息可知,明清易代,国内政局动荡和下南洋谋生的需要。
(2)本题是影响类材料分析题。据材料二“北美殖民地时期,就有100多万来自西欧和北欧的移民涌入新大陆,这批最早的移民及其后裔构成了美利坚民族的主体,而其中英国人占了多数”“他们说英语,奉行英国的习俗和文化,他们对美语、美利坚民族、美国文化的形成及社会经济生活的诸多方面均产生了深远的影响”,结合所学,从政治、经济和社会生活等角度思考可知,英国等欧洲殖民者到达美洲,使美洲原居民遭驱赶屠杀,数量锐减,贩奴贸易等促使美国移民数量大,种群多,推动英语为主,形成了美利坚民族和美国文化,推动了新大陆的开发和资本主义经济的发展,英国的民主传统、政治思想和社会风俗等被带到北美,奠定了美国式民主的基础,受狭隘民族优越论影响,美国长期存在种族歧视。【解析】(1)原因:明代中期;闽南地区人口增多,人地矛盾突出;新航路开辟后,海外贸易增多;东亚;东南亚开发需要大量劳动力;闽南人富于冒险、重商精神;明清易代,国内政局动荡和下南洋谋生的需要。
(2)影响:英国等欧洲殖民者到达美洲,使美洲原居民遭到驱赶屠杀,数量锐减;奴隶贸易等促使美国移民数量大,种群多;推动以英语为主的美利坚民族和美国文化形成,推动了新大陆的开发和资本主义经济的发展;英国的民主传统、政治思想和社会风俗等被带到北美,奠定了美国式民主的基础,同时,受狭隘民族优越论影响,美国长期存在种族歧视。19、略
【分析】【详解】
(1)背景:可从思想;政治、经济等方面考虑:根据材料中的“其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。”可得出从文艺复兴、宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动;反抗着封建统治和教会禁锢,解放人们思想,促进社会进步;根据材料中的“开启理智的阅读和规范文化实践,对普通民众进行启蒙祛除迷信,这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进”可得出资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革,法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨;根据材料中的“大众文化解放的同时,也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连”结合有关工业革命的知识,可得出从工场手工业到工业革命的发展演进,促进初等教育推广,民众文化素质提升。
“观点”:能够选择;组织和运用相关材料并使用相关历史术语;在正确的历史观和方法论的指导下,全面、客观地论述历史问题。
(2)认识:根据材料中的“研究教育之原理规则;而供其实用之一科学”可得出教育即科学;根据材料中的“因其地位,而可分为家族教育;学校教育、社会教育。”可得出教育类型多样性;根据材料中的“盖父兄之使其子弟受一定教育,不但属于道德上之义务,实亦为法律上之义务也”可得出以法律保障受教育的权利;根据材料中的“当时无论新旧中人,莫不以教育为救国之要图”可得出突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。
评价:根据材料中的“当时无论新旧中人,莫不以教育为救国之要图”可得出关注民族危机;根据材料中的“拉丁语为Educere,即造作之意;英;法、德语;皆导原于此,而其意亦同。研究教育之原理规则,而供其实用之一科学,谓之教育学”可得出关注西学传播;根据材料中的“教育一语,在吾国古训,教者,效地;育者,养世。”可得出对传统教育观念的继承。
(3)排序:②①④③
理由:抓住关键信息,找出暗含的时间线索和逻辑顺序,①“新民主主义”可推断出是新中国成立初期的教育方针;②“苏维埃文化教育”可推断出是国共十年对峙时期提出的教育方针;③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”。结合所学知识,是习近平总书记在2018年提出来的;④“面向现代化,面向世界,面向未来”是邓小平在改革开放新时期提出的。【解析】(1)从文艺复兴;宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动;反抗着封建统治和教会禁锢,解放人们思想,促进社会进步;资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革,法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨;从工场手工业到工业革命的发展演进,促进初等教育推广,民众文化素质提升。
“观点”:能够选择;组织和运用相关材料并使用相关历史术语;在正确的历史观和方法论的指导下,全面、客观地论述历史问题。
(2)教育即科学;教育类型多样性;以法律保障受教育的权利;突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。
评价:关注民族危机;西学传播以及对传统教育观念的继承。
(3)排序:②①④③
理由:抓住关键信息①“新民主主义”②“苏维埃文化教育”③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”④“面向现代化,面向世界,面向未来”四、论述题(共2题,共16分)20、略
【分析】【详解】
本题为开放性试题,答案言之成理即可。关于本题作答可从弘扬优秀传统文化的角度进行观点提炼,作答角度需要中国古代的优秀传统思想文化、科技、制度对中国和世界影响的角度进行作答,最后进行归纳总结。【解析】示例一。
论题:培育“光明史观”;大力弘扬优秀传统文化。
“光明史观”是一个民族“创新”、“发展”所需要的,它能激发国人的自豪
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