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2023-2024学年高一秋学期期末模拟测试(一)语文参考答案【解析】本题考查理解和分析文章内容。“只要……就”说得过于绝对。相关信息在材料二的第三段。【解析】本题考查根据文本信息进行推断。相关内容在材料二的第三段最后“通过《最美中轴京公众考古季、北京古建音乐季等文化活动,吸引社会公众参与;通过文物主题游径和文物文的错误。【解析】本题考查论点与论据。材料二的观点主要是“激发文化创新创造活力”,C项的内容是讲穿有年代感的传统衣服样式却意外地走红,这没有“创新创造”一种文化,只是说让传统的服饰重新回归生活,最多只能算引领时尚。4.【答案】①材料一:着重强调担负新使命和创造新文化的重要根基是保护历史文化遗产以及要有能推动文明交流互鉴的博大胸怀。②材料二:强调创新创造是文化的生命力所在。激发全民族文化创新创造活力,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。(每点2分,意思答对即【解析】本题考查文章内容的理解、概括与整合。解答该题,需要明确两则材料的结构特点。材料一是分总结构,两个分论点阐述了选文的核心内容;材料二是总分总结构,主要观点在第二段。5.【答案】①两则材料主要运用了举例论证和引用论证的方法。②举例论证:如材料一第一段大第一段和第三段大量列举创新创造文化的成果,如北京冬奥会开闭幕式上的二十四节气倒计京作为历史文化古都实施的一系列文创活动,如《最美中轴线》等节目,北京公众考古季等文化活动。③引用论证:材料一的三个自然段和材料二的第二段均引用了习近平总书记的语句,增强了论证力和说服力。A本题考查学生对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏的能力。A项“为后文情节发展奠定了悲凉的基调”错误。小说开篇以细腻的笔触描绘了寒冷的山坡、焦枯的树叶和迎面而来的寒风,引出了后文必须落脚休息和顾林打摆子需要保暖的情节,渲染了一种充满寒意的氛围,也与姑娘脱下棉袄的温情形成对照。故选A。C本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。C项“相较于直接叙述,使用转述的方式……更具情境感”错误。相对于直接叙述而言,用转述的方式再现姑娘与“我”的谈话,可以使内容更加集中,节省笔墨;而相较于转述,如果直接叙述姑娘与“我”的谈话,则更具情境感。故选C。8.①“姑娘”是抗战中涌现的甘于奉献的无私的新乡民的典型代表。(1分)②小说中“姑娘”将自己心爱的“红棉袄”加盖在顾林身上,表现出对战士的保护关爱,体现了她甘于奉献的火热心肠。(1分)③这也反映出以“私”为信条的旧观念在抗战过程中有所改变,以“姑娘”为代表的新乡民在抗战中识大体、富有献身精神,展现了爱国爱乡的无私情怀。(2分)【评分细则】形象概述1分,结合材料一“姑娘”具体行动的分析1分,结合材料二内容的论述2分。如有其他答案,言之成理亦可得分。9.示例一:支持宋教授的观点。①第9题答案第一点修改为:主要人物身份具有共性,存在着模仿关系。两个“我”都是故事的见证者和参与者,两个“小战士”都是革命战士,两个女孩都是后方女性。②重点情节相似,存在着模仿关系。“小姑娘”为病重的“小战士”盖上自己的红棉袄,与“新媳妇”为牺牲后的“通讯员”盖上自己新婚用的百合花被子的情节相似。③表现的主题有共性,存在着模仿关系。两篇小说均表现了抗日战争时期军民的亲密关系,讴歌了抗日根据地军民的鱼水情深。④主要物象都具有象征意义,存在着模仿关系。“红棉袄”的红色象征革命精神,棉袄象征着温暖与关爱。“百合花”象征纯洁与美好,象征了年轻媳妇的朴实美丽、纯洁无瑕。【评分细则】每点2分,答出三点给满分,其他答案言之成理,亦可酌情给分。示例二:支持李教授的观点。①《百合花》的人物形象更为立体。《红棉袄》中的三人,顾林只是故事的触发者,“我”只是故事的推动者,主人公只是一个姑娘。而《百合花》中的三人,很难分出人物主次,人物关系更为复杂,更能展示故事不同的侧面。(若答到普通妇女的付出比妇女自卫队成员顺理成章的善举更能打动人,亦可。)②《百合花》表达的主题更为丰富。《红棉袄》讴歌了抗日根据地军民的鱼水情深,《百合花》既表现了战争时代的军民鱼水情,还表现了人与人之间肝胆相照、生死与共的人性美与人情美,更为丰富。③《百合花》的情节更有感染力。以结尾为例,较之于《红棉袄》的结尾,《百合花》以小通讯员的牺牲的悲剧结尾,新媳妇把唯一的嫁妆盖在通讯员遗体上的举动意味深长,引人深思,更耐人寻味。【评分细则】每点2分,其他答案言之成理,亦可酌情给分。答案若没有结合两篇小说的内容进行阐释,每点不可得满分。【解析】本题属主观型文言断句题O解答此题,可结合语意和固定结构进行断句。从语意上看,意思是:担忧那些可以依靠的东西(指心脉),害怕那些可以夸耀的东西(指法度,意为害怕法度消亡),擅长医术与谋术的人,称之为上天赐予他们的帮助与恩惠。从结构上看,“忧【解析】本题主要考查文言词语的含义和文化常识OD项中“则群聚而笑之”中的“而”可不【解析】本题考查理解文意OD项中“秦汉以后至惰唐各时期”说法错误,只是列举了夏商周和秦朝的兴亡历史。学习,大的方面反而放弃,我没看出那种人是明智的。(记分点:“句读之不知,惑之不解”,宾语前置句;师,即学习;小学,即小的方面要学习。一点1分,句意1分)(2)秦始皇称霸天下之后,不分设诸侯,聚兵咸阳、焚书坑儒,传位到秦二世便灭亡了,只因法度不存罢了。(记分点:王:称王,称霸;聚兵而焚之:聚兵咸阳,焚书坑儒;纪纲:法度。一点1分,句意1分)【解析】本题主要考查对文章内容的理解和说理方法的概括O(评分建议:答对2点给3分;第一点1分,答全给满分)参考译文:文本二:擅医术的人,不看病人的胖瘦,只以其脉象来判断他是否有病;擅谋划天下的人,不看天下的战和,只以其法度是严明还是散乱来判断天下是否兴盛。天下,就如同人一样;战与和,就如人之胖瘦;纲常法度,就如人的心脉。心脉没有疾病,即使瘦也不会危害到生命;心脉有了病,再肥壮的人也只有死路一条。懂得这个道理的人,他的智谋学识就可以用来治理天下了!夏朝、商朝、周朝末期,诸侯四起、战乱不断,却仍传位了数十代而未衰亡,只因法度还存在罢了。秦始皇称霸天下之后,不分设诸侯,聚兵咸阳、焚书坑儒,传位到二世便灭亡了,只因法度不存罢了。因此四肢虽无病痛,也没什么可放心的,心脉才是关键;四海虽无动乱,也没什么可自满的,法度才是关键。担忧那些可以依靠的东西(指心脉),害怕那些可以夸耀的东西(指法度,意为害怕法度消亡),擅长医术与谋术的人,称之为上天赐予他们的帮助与恩惠。《易经》中说:“处于人生艰难跋涉之途的君子,应该经常检视自己所走过的道路,并考察前途可能出现的新情况。”(“履”为鞋子,引申为自己走过的路,亦指人生之路。“祥”为外界所呈现出的吉凶之兆,引申为即将应对的前程。“视履考祥”,意思是说,处于人生艰难跋涉之途的君子,应该经常检视自己所走过的道路,并考察前途可能出现的新情况。)擅医擅谋的人也正是这样做的。【解析】本题主要鉴赏诗歌思想内容O“其二将诗人的闲散与儿童的天真烂漫进行对比,突出了诗人此时此境的寂寞无聊”分析不当,诗人的闲散与儿童的天真烂漫应是“相映成趣”,突16.【答案】①活泼自然的乡村风光。诗人闲居乡村,在寻常的景物中发现了诗意,选用了梅子、言风格。恰当使用口语,未加修饰的表达把诗歌写得自然流畅,写出了诗人的恬静闲适,抒发了诗人对乡村生活的喜爱之情。③与儿童嬉戏的童心童趣。初夏午睡后,悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮,心情舒畅。诗人来到庭院里,百无聊赖,便捧起水来洒在芭蕉叶上,使儿童误以为下雨。全诗充满生活情趣。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分)【解析】本题主要考查诗歌风格特点。独具特色的“诚斋体”,即善于捕捉稍纵即逝的生活情C此题考查破折号的作用。文中破折号表示解释说明。A项表示语义有跳跃;B项表示声音的延长或话语的间隔;C项表示解释说明;D项破折号是对前文的总结。19.示例:乡土社会依靠传统教化使人主动服膺来实现礼治秩序。【解析】此题考查学生提取整合关键信息的能力。文段中的关键信息如下:“乡土社会是‘礼治’的社会”“维持礼这种规范的是传统”“礼是从传统教化中养成个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的”,将这些信息整合为一句话就是“乡土社会依靠传统教化使人主动服膺来实现礼治秩序”。【评分细则】关键信息“礼治”“传统”“主动服膺”各1分,语句通顺流畅1分。20.文学短评是旨在帮助读者更好地理解和欣赏文学作品并就其主题、风格、语言、结构等方面作出简要评价和分析的一种文学评论形式。评分标准:不是长单句不给分;下定义的形式2分,内容2分。示例一:陶渊明《归园田居》中淡远细腻的白描手法(或恬静和谐的田园风情)白居易《琵琶行》中精彩绝伦的音乐描写(或波澜起伏的情节安排)示例二:曹操《短歌行》中慷慨悲凉的语言风格(或出神入化的典故化用)李清照《声声慢》中细腻传神的叠词运用(或婉约细腻的语言风格)(每句2分,共4分)示例一:①登高善于一字传愁情。②如“万里”“百年”“常”“独”等。③可谓字字珠玑。示例二:①《登高》善于剪裁画面,在画面的拼接组合中传递愁情。②如首联通过选取风、天、猿啸、渚、鸟等意象。③描绘了一幅意境苍凉空阔、寂寥肃杀的深秋图,从而传达出作者无限的愁情。示例三:①《登高》善于运用多样艺术手法,强化愁情的表达。②如叠词的运用、色彩的映衬、视听结合、观察角度的变化等。③将清冷肃杀的秋景与作者心中无限愁情完美融合。评分说明:题目要求只写发言要点。观点2分,论据2分,结论1分。23.写作提示这是一道引语式材料作文题。第一则材料是《礼记》中的名句,意思是玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育,不学习就不能有成就。第二则材料是诺贝尔的名言,意思是生命必须经过雕琢,才能有价值。第三则材料表达了新时代的领路人对广大青年的殷切期望,指出了青年人成长的途径和目标。第四则材料是某高中的校训,强调了青年学生应该在学习,生活,做人等方面进行雕琢。这种雕琢可以是学校的管理、老师的教育等来自外部的力量对学生成长以正面引导,也可以是学生自我管理、自我成长带来的改变。四则材料从不同角度强调了“雕琢”对于人生的重要意义。“雕琢"的基本意思是雕刻玉石等,也可指对某事物修改使其更为完善。对于青年人来说,只有经过雕琢磨砺才能成大器,才能承担起民族复兴的伟大责任。考生在写作时一定要深人思考雕琢”对青年究竟有何重要意义,要联系现实,不能空喊口号,写成标语式的文章。参考立意:①青春需要雕琢;②精雕细刻成就璀璨人生;③人不琢,不成器;④生命如璞玉,修身成君子;⑤用真善美来雕琢自己;等等。精研生命,雕琢青春安慧鞍山八中灼灼璞玉,静待芳华。青春,如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,青春大好。如何精研生命,让生命更加厚重?如何雕琢青春,让青春更有价值?或许新时代的领路人的话是最好的答案——“努力是自己成为高尚的人”,因此,“精雕”对青年的成长意义非凡。戢鳞潜翼耐浮沉,自得峻邈来日长。精研生命,雕琢青春,“精雕”是青年成长的必经之途,是我辈青年不惧艰辛,砥砺向上的蓄力攀登,是黾勉苦辛,朝乾夕惕的力耕不欺。诺贝尔说过,“生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。”让生命更有意义,黄文秀到脱贫攻坚的第一线,雕琢青春;为了生态环境保护河狸,初雯雯在偏远的阿勒泰地区创建自然保护协会,雕琢青春;为了粮食高产心系天下仓,徐淙祥田间地头废寝忘食,雕琢青春。他们在生命的履历里,向阳而生,雕琢青春。精雕细刻,是璞玉化为熠熠生辉的珍宝的途径,为青春和生命着色。踔厉奋发行不倦,踵事增华待花开。精研生命,雕琢青春,“精雕”能让青春在笃行中坚毅,能让生命在拼搏中厚重,在努力的汗水中进步,能行稳致远,脚踏实地又仰望星空。《礼记》有言:"玉不琢,不成器。"疾患的雕琢,让江梦南以勇毅执着为画笔,以勤奋为纸,擘画人生蓝图,成为青年人的楷模;贫穷的雕琢,让刘秀祥背着母亲上大学,坚强上进,勤奋努力,学有所成回报家乡,成为年轻人人的典范;伤病的雕琢,让徐梦桃挑战自己,运动场上挥洒汗水,腾空一跃创造历史,感动国人。雕琢青春,让他们的人生更加精彩,面对成长路上的坎坷,昂然前行。人生万事须自为,跬步江山即寥廓。精研生命,雕琢青春,“精雕”需用真善美来检验考量,需培养高洁的德行操守,在艰苦的环境中磨砺,需心怀家国,有为民奉献的赤子情。新时代的领路人强调,"广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感”,如何精研生命,雕琢青春?追求真理,心怀天下,志存高远是雕琢青春的方法,浮舟沧海、立马昆仑是雕琢青春的勇气与魄力,”为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平“是雕琢青春的行动。壮志凌苍兕,精诚贯白虹,“精雕”需青衿之志,行稳致远。君子如珩,羽衣昱耀。青春大好,我辈需自强不息;人生浩渺,君子以厚德载物。精研生命,雕琢青春,我辈当不畏蹭蹬,静心淬炼,笃行不怠,履践致远。韬光逐薮,含章未曜,在生命不息奋斗不止的最美年华力,“精雕”,和光同尘,与时舒卷。精雕细琢,努力成长安慧鞍山八中新时代的领路人强调:"广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。"《礼记》里也说,“玉不琢,不成器”,甚至某大学以“精雕细刻”作为校训启迪学子,由此看来,青年成长,需要精雕细琢。青年立志,当精雕细琢思虑周全。男儿何不出乡关,学不成名誓不还,青衿之志,志存高远,精雕细琢是青年人在确立人生理想,职业规划时的全面考虑,审慎思考。志在家国,心有人民,马克思在《青年人的职业选择》一书中给我们启示,精研生命,雕琢青春,职业的选择与规划除了要与自己的能
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