思想道德与法治坚持以为人民服务为核心讲解

坚持以为人民服务为核心

马克思主义学院

主讲人：陶陶思想道德与法治目

录为人民服务是社会主义道德的本质要求一为人民服务是先进性与广泛性的统一二为什么人服务是道德的核心问题为什么人服务是道德的核心问题。对这个问题的回答，决定并体现着道德建设的根本性质和发展方向，规定并制约着道德领域中的所有道德现象。为人民服务，不仅是坚持历史唯物主义的必然要求，是中国共产党践行的根本宗旨，也是社会主义道德观的集中体现，是全体中国人民共同遵循的道德要求。（一）为人民服务是社会主义道德的本质要求过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。——马克思、恩格斯：《共产党宣言》不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的“一万个上层分子”服务，而是为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。——列宁：《党的组织和党的出版物》每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益奋斗，决不是提倡各人都向“钱”看。要是那样，社会主义和资本主义还有什么区别？

——邓小平：《党和国家领导制度的改革》为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。社会主义道德的本质要求甘肃省古浪县八步沙位于腾格里沙漠南缘、祁连山下河西走廊东端。1981年，古浪县着手治理荒漠。土门公社漪泉大队老支书石满和同大队的贺发林，台子大队的郭朝明、张润元和乐大队的程海，土门大队的罗元奎，以联户承包的形式，组建八步沙集体林场，投身治沙造林。他们约定，无论多苦多累，每家都得有一个孩子接着干下去。为了父辈的嘱托，“六老汉”各有一个儿子或女婿接过治沙接力棒。“六老汉”及其后代一年接着一年干，一代接着一代干，三代人苦干38年，截至2019年，累计治沙造林21.7万亩，管护封沙育林育草37.6万亩。如今的八步沙林场，已从昔日寸草不生的荒漠，成为当地群众增收致富的聚宝盆。（二）为人民服务是先进性与广泛性的统一毫不利己、专门利人、无私奉献顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益一个人只要时时处处想到他人、想到社会、想到国家，从而能够推己及人、与人为善，服务他人、奉献社会，使他人能够因自己的所作所为而得到益处，使社会可以因自己的努力而发生积极改变，这就是在践行为人民服务。明辨

有人认为，社会主义市场经济的本质就是个人在市场中获得最大利益，是“为人民币服务”，而不是“为人民服务”。这种说法对吗？上述观点是完全错误的。第一，我们搞的市场经济是社会主义市场经济，具有社会主义属性。社会主义道德观不排斥“利”，认为利益是道德的基础，但反对唯利是图。“为人民币服务”即“一切向钱看”，把金钱、个人利益视为衡量一切的标准，这与社会主义道德观是相冲突的。第二，市场经济运行机制与为人民服务具有相通性。市场经济以社会化大生产为基础，社会化大生产要求人们分工协作、相互服务以满足人们多样化的需求。同时，市场经济也是竞争经济，市场竞争中只有为他人和社会提供优质的服务和物美价廉的产品才能立于不败之地。评析小

结：大学生坚持马克思主义道德观，坚持以为人民服务为核心、