2024-2025学年高中语文课时作业1我与地坛节选含解析苏教版必修2

PAGE6-课时分层作业(一)[基础运用层]1．下列各句中，加点的成语运用正确的一项是()A．习近平强调领导干部想问题，做决策，应当身临其境为群众着想，一切为了群众，一切依靠群众，并以此作为干事创业的根本动力。B．两年呕心沥血，700多个日夜的艰苦奋战，粤川人民携手完成的是一次沧海桑田的变更、一阕壮阔豪迈的史诗。C．市委党校常务副校长邹祥凤说，中国梦有着显明的中国特色，是一项亘古不变的宏图伟业。D．史铁生的《我与地坛》这篇散文，用恳切、美丽的文字，把他用全部生命感悟到的珍贵东西传达给我，我读得出神入化。B[B项，“沧海桑田”指大海变成农田，农田变成大海，形容世事变更很大。A项，“身临其境”指亲自到了那个境地。此处应用“设身处地”。C项，“亘古不变”指从古至今恒久也不会变更。此处应改为“亘古未有”。D项，“出神入化”形容技艺极其超群，达到了绝妙的境界。用在此处不合语境。]2．下列各句中，没有语病的一项是()A．史铁生因双腿残废而变得消沉，他为了躲避而来到地坛，让他体会到生与死的永恒，体会到人的渺小和自然力气的宏大与永恒。B．无论外界环境和参赛条件都极端恶劣，“好声音”的歌手们总能够面带微笑、充溢信念地完成全部的竞赛项目。C．当年极为畅销的一本书《墨迹》的作者是凤凰卫视闻名主持人曾子墨依据自己的真实生活轨迹写的。D．时代要求我们以高度的责任感和科学的看法，像学习和驾驭马克思理论一样，来理解和把握建设有中国特色的社会主义理论。D[A项，偷换主语，应在“让他”前加“地坛(的一草一木)”等。B项，“无论”和“都”在第一个分句内部搭配不当，可把“无论”改为“尽管”。C项，句式杂糅，要么说“《墨迹》的作者是……曾子墨”，要么说“《墨迹》是……曾子墨……写的”。]3．依次填入下面语段横线处的句子，与上下文连接最恰当的一组是()它等待我诞生，然后又等待我活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，________，________，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，________。这时候想必我是该来了。①门壁上炫耀的朱红淡褪了②淡褪了门壁上炫耀的朱红③一段段高墙又散落了，玉砌雕栏坍圮了④坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏⑤到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡⑥茂密得自由坦荡的野草荒藤到处都是A．①③⑤ B．②④⑥C．①③⑥ D．②④⑤D[从语段的结构形式上看，我们要选择的前两个句子均应当对应前面所给语句的结构形式。“它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃”中所用到的动词“剥蚀”在前，而相应的宾语“古殿檐头浮夸的琉璃”在后，所以，我们在选择的时候，应当首先留意到这个问题，故选②④。而“祭坛四周的老柏树愈见苍幽”这句话则是主谓的结构形式，是定语“祭坛四周”，加上中心语“老柏树”，再加上谓语“苍幽”，选句应和这句话结构一样，故选⑤。]4．闻名作家史铁生因突发脑溢血逝世。他捐赠的肝脏在天津胜利移植给了一位患者。请你以这位患者的名义给史铁生写一段感谢的话。要求：①语言简明、连贯、得体；②不写称呼语；③不超过100字。______________________________________________________________________________________________________________[解析]解答此题，一要严格依据题干要求作答，二要了解史铁生的生平事迹。在写感谢语时要运用其次人称，既不要太客套、啰唆，又不要太空洞无话，最好运用肯定的修辞手法。[答案](示例)是你，用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想！是你，告知我，就算生命充溢苦难，而心灵却还在欢乐！是你，用无私的大爱给了我又一次生命！如今你走了，却给我们留下了无尽的希望和光明！今后我们肯定会迈着你的步伐走下去。5．仿照下面画线的句子，另写两个句子，要求修辞手法相同，句式一样。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能变更它的。譬如祭坛石门中的落日，宁静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得绚丽；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。______________________________________________________________________________________________________________[解析]画线句子运用了拟人的修辞手法，句式整齐，所仿之句也应当用拟人的修辞手法，使之能与原句形成整齐的排比句。[答案]譬如园中弯曲的小路，冰冷的积雪覆盖的季节，诉说着无尽的孤独；譬如秋风吹来的季节，片片树叶飘落，给大地披上一身的金黄。6．(2024·全国卷Ⅰ)请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。传统观点认为，中国和欧洲的陶瓷贸易始于明代。近日英国杜伦高校证明，该校考古系与中国故宫博物院考古所，联合整理探讨了在西班牙萨拉戈萨等地出土的十余件中国唐代至宋代早期的陶瓷器残片，表明这些陶瓷是当时随阿拉伯商人经印度洋与红海贸易到达地中海地区的。这就将中欧陶瓷贸易的起始时间大大向前推动了，证明白“海上丝绸之路”早在唐代就已延长至西欧。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]关键信息：①中英联合考古探讨；②中欧陶瓷贸易起始时间不晚于唐代；③“海上丝绸之路”在唐代已延长至西欧。7．请依据以下材料，为史铁生写一副挽联。不超过30字。闻名作家史铁生未能走过2010年的最终一天。2010年12月31日凌晨3时，59岁的史铁生因脑溢血在北京宣武医院去世。依据史铁生的遗愿，他的脊椎、大脑将捐出来，用于医学探讨，肝脏将捐给有须要的患者。史铁生1951年生于北京，年轻时双腿瘫痪，后来患肾病并发展到尿毒症，始终靠透析维持生命。“文革”期间，史铁生被下放到陕北，1979年发表第一篇小说。成名作是《我的遥远的清平湾》，获1983年全国优秀短篇小说奖。小说《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。2002年，他获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。其闻名散文《我与地坛》影响最大，感动了多数读者。史铁生在电影创作上也是成果丰硕，他所创作的电影剧本《死神与少女》等充溢诗意，并在国内外获奖，为该类型电影的发展做出了贡献。______________________________________________________________________________________________________________[解析]要做好本题，首先要明确挽联的特点。挽联是哀悼死者的对联。所以，在撰写挽联时就要遵循对联平仄相对、字数相等、结构相当等原则，表现逝者的生平、成果、美德和对后人的影响等。然后依据给出的材料拟写即可。[答案]斯人已逝，地坛只剩旧迹；英灵宛在，文坛永存福音。8．下面是某报社一则征稿启事初稿的片段，其中有五处词语运用不当，请找出并作修改。要求修改后语意精确，语体风格一样。重点围绕“敬老爱老助老”的大主题，写真事，记真情，抒实感，通过讲解并描述老年人日常生活中的奇闻逸事来表现当下我们这里老年人健康主动的生活状态，也可围绕当下老龄工作、老龄问题、老年法宣扬来聊聊自己的思索及建议，还可记述孝敬爸妈、关爱老人的新人新事，以及维护老年人合法权益、为老年人办实事的先进事务。______________________________________________________________________________________________________________[答案]①“奇闻异事”改为“趣闻轶事”。②“我们这里”改为“本地区”。③“聊聊”改为“表达”。④“爸妈”改为“父母”。⑤“事务”改为“事迹”。[阅读提升层]阅读下面的文字，完成9～11题。惦念地坛史铁生惦念地坛，主要是惦念它的宁静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的宁静并非无声。一进园门，心便平稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有纯洁之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么惊慌了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清晰，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你全部的心绪都看看明白。因而地坛的宁静，也不是与世隔离。记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。谁？谁还能怎样？我，我自己。我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我细致看他，看他原委有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他最终怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得突然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消逝，已经不在，唯一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈善。于是乎我听见了那恒久而宽阔的宁静。我记得于是我铺开了张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写，真是个方法，是条条绝路之后的一条路。只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的叩问，写作动身的地方即生命固有的疑难，写作之寻求即灵魂的远眺。否则，写作，你寻的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要讪笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了竞赛、擂台和排名榜，它就更何必指责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时时常地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。惦念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝……人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃从前荣华，一每天在风雨中放弃，五百年，宁静了；宁静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。有人跟我说，曾去地坛找我，或看那一篇《我与地坛》去那儿找寻宁静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我间或请挚友开车送我去看它，发觉它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛找寻宁静，莫如在宁静中找寻地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠惦念去迈过它，只要一迈过它便有纯洁之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。(有删节)9．下列对本文的理解，正确的一项是()A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者宠爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的宁静。B．作者不幸致残，心中非常苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样”一句，是作者从心底发出的对生活的质问。C．地坛是作者在苦痛的思索后走向“宁静”的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此作者惦念地坛。D．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝”，此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正值竞争赐予了批判。C[A项，从全文看作者宠爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的宁静”，而是一种超越了现实功利的宁静，所以结尾才说“地坛在我”。B项，说那句话是“对生活的质问”不对；下文“谁？谁还能怎样？我，我自己”及其下面一段中的一连串叩问表明，这句话应是对自己命运的叩问。D项，说引号里的话是“对虚假的不正值竞争赐予了批判”不对，它指责的是世人追逐强权和豪华的心态。]10．文中提到“竞赛、擂台和排名榜”作用是什么？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]留意从下文“排名”用意入手结合现实加以考虑。[答案]指责现实中文学界争名夺利的喧嚣；表明提倡“宁静”、回来“零度”的重要性