2024-2025学年云南省文山州砚山县第一中学高一上学期12月月考语文卷

2024—2025学年云南省文山州砚山县第一中学高一上学期12月月考语文卷

一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：新时代诗歌十年，值得注意的新气象主要表现在四个方面：第一是主题写作。主题写作是对1980年代以来诗歌过于个人化、碎片化之后一种重建总体性的努力。因为中国特殊的情况，诗歌写作的碎片化比较严重，中国新诗起源之后遭遇变数太多，1980年代以后又遇到解构主义思潮，一切都被颠覆打碎了，所以，主题写作是一种诗歌的深化和升华。第二是生态写作或者说自然写作。环境发生大变化的时代，生态诗歌写作，不仅仅局限于自然生态保护的主题，同时也是展现新的世界观、新的宇宙观的途径。每个新的时代的开始，都有新的宇宙观出现，载人航天等拓宽了人类视野。屈原的《天问》、张若虚的《春江花月夜》、郭沫若的《女神》等，都是新的时代对世界全新的感受、新的宇宙观出现的征兆。新时代需要我们重新理解世界、天下、宇宙，诗歌在这方面大有作为。第三是女性写作。去年英国《卫报》根据大数据统计，目前无论是年度畅销榜名单、各大获奖名单还是文学新人名单，女性作家都逐渐占主导地位。诗歌也有这种趋势，随着女性教育水平的提高，男女更加平等化等因素，女性写作势头上升。第四是青春写作。青春写作是永恒的话题，特别对中国来说，中国现代性形象就是青春形象。学者宋明岸认为，梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》、李大钊的《青春》《青春中华之创造》等文章中，都有类似思想，强调“个人有个人之青春，国家有国家之青春”。青春成为了中国现代性的最主要的形象。《诗刊》社的“青春诗会”之所以受到广泛关注，就是因为它代表一种创新、一种希望和一种未来。新诗的主角是青年，具有更自由开放精神和新时空观、新天下观的青年。新诗现代性仍然在成长之中，新时代诗歌也是如此。（摘编自李少君《诗歌维新：新诗、新时代与新气象》，有删改）材料二：自发轫以来，新诗的音乐性就引起闻一多、郭沫若、梁实秋、徐志摩、戴望舒等诗人学者的关注与论述。但新诗的音乐性作为一个问题，直到20世纪50年代才由夏济安在《白话文与新诗》一文中正式提出。这里所说的音乐性，主要包括音节、音韵、节奏与（音乐结构）再现等与音乐写作紧密联系的几个方面。闻一多认为，应为诗歌制定格律。在他看来，格律/形式是艺术的表征，也是艺术之所以为艺术的本体存在，由此提出格律“三美”论：音乐的美（音节），绘画的美（词藻），建筑的美（节的匀称和句的均齐）。以整齐的“音尺”（即西方的“音步”）为中心，既讲求节的匀称和句的均齐，又要有音尺、平仄、韵脚。每行相同数目的音尺由不同字数的二字尺或三字尺组成，就会产生字句和音调的整齐。闻一多从本体立场出发反思新诗文体，及时纠偏，建构了系统的新诗格律理论，形成理论、创作和翻译之间的互动互证，在新诗的现代化进程中起到重要推动作用。新诗在音乐性方面取得了一些成绩，但仍存在很多局限与不足。其原因是多方面的。过度强调诗歌的功用性。新诗伊始，侧重的是打破传统而非建设，即使后来的新月派和象征派关注新诗的音乐性，力促新诗美学的回归，但新诗仍被赋予过多的载道属性，影响其音乐性的发展。对音乐等领域了解不够深入。各派诗人、评论家为新诗的发轫、发展与繁盛贡献很大，但他们几乎无一精通音乐，这一局限自然会限制他们把音乐元素融入新诗的创作和批评中。戴望舒将中国古典诗律与法国象征派诗人的音乐技法融会贯通，写出音乐性极强的《雨巷》，但他本人却认为“诗不能借重音乐，它应该要去了音乐的成分”“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上”。诗歌批评界也鲜有学者具备足够的音乐识见，因而未能及时总结成就、指出不足。以上这些都限制了新诗音乐性的拓展与深入。对中国的优秀诗学传统继承不足。自古以来，音乐和诗歌一直相得益彰，“所谓诗歌即是音乐，所谓诗经即是乐经”。但只有新月派和象征派少数诗作中留有《诗经》音乐性的一点余脉，大多数诗人对中国古典诗学的音乐性缺乏体认。借鉴国外成果时缺乏甄别与提炼。郭沫若很推崇美国诗人惠特曼的代表作《草叶集》，“采用了长短多变的句式，不依赖音步的重复而是借助节奏单元和字、词、句、行的反复、平衡与变化来获得诗歌的节奏感”。遗憾的是，此类国外优秀成果没有及时得到译介、研究与借鉴。就诗歌音乐性而言，新诗人对诗歌的节奏感比较重视，对结构感普遍不够敏感，对现代西方音乐的复调曲式结构缺乏了解，所以大都是对西方诗歌音乐结构的片面模仿。总之，新诗的成就值得关注，但新诗人普遍对诗歌的音乐性认知不够，相关知识储备不足，制约了新诗的进步与成熟。业界应在已有基础上，对新诗的音乐性继续做出不懈努力。（摘编自陈历明《新诗的音乐性：回顾与反思》，有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．1980年代以后，由于解构主义思潮的影响，诗歌创作过于个人化、碎片化。主题写作可以对这一状况予以斧正。B．生态写作或者说自然写作，是指诗歌应表现对自然生态保护的主题以及在新时代对世界、天下、宇宙等的重新认识。C．中国新诗诞生以来，其音乐性就引起诸多学者的关注和讨论，只有夏济安把新诗的音乐性作为一个问题正式提出。D．诗人及诗歌评论家很少有人精通音乐，这限制了音乐元素融入新诗的创作和批评中，阻碍了其音乐性的拓展深入。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．新时代诗歌十年，女性诗人逐渐占据诗坛主导地位，这是以往所没有的现象。B．闻一多提出系统的新诗格律理论，推动了新诗的发展进程，其作用举足轻重。C．诗歌的功用性和音乐性是矛盾的，强调前者，会影响后者的发展，反之亦然。D．两则材料都分析了新诗发展的有关问题，前者分析其成就，后者分析其不足。3．下列选项中，不能证明“新时代新诗十年具备新气象”这一观点的一项是（）

A．重庆市作协副主席一行10多位作家、诗人开展脱贫攻坚走基层主题采风活动。B．中国诗歌网上，一群年轻诗人创建的青春诗社，在各种新旧诗派中脱颖而出。C．《诗刊》先后推出青年女诗人专辑、北京大学女诗人专辑，显示了一种趋势。D．梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》都传达了关于青春的主题。4．请简要分析材料二的写作思路。5．新时代的诗人在新诗的音乐性方面还应做出哪些努力？请从对中西方文化的学习借鉴方面简要概括。(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。麦子刘庆邦建敏是福来酒家的门迎。她上身穿的是掐腰中式褂子，下身是黑色长裙，加上门口有几级台阶，建敏的身材显得很高挑。可老板说，她的笑应该自然些。她对自己的笑没法作判断，哪样儿算自然，哪样儿算不自然呢？在洗手间里，她对着镜子笑了一下，又笑了一下，笑着笑着，眼泪就浸出来了。老板是建敏的姑姑。姑姑说，要是吃饭的客人太少，当老板的就赚不到钱给她们发工资了。在福来酒家的错对过儿，开着另外一处酒家。①建敏注意到了，人家的门迎是两个，人家穿的是粉红缎子的旗袍，上面花花朵朵，打眼得很。每到用餐时间，那间酒店的人总是比较多，这让建敏有些懊恼。她想，是不是自己门迎当得不好。一天晚上，她把她的想法跟姑姑说了。姑姑说，好孩子，你当得很好。建敏的眼睛一下子就湿了。门前街道刚翻修过，酒家门前还砌了两个花池，建敏一抬眼就看到了花池里的新土，黑油油的，绒乎乎的。也许秋天不是种花的季节，花池一直空着。花池空着，建敏心里也空着。②建敏用手攥着池子里的细土，一攥那土就像春蚕一样在手心卧成一条。建敏闻了闻，苦盈盈，甜丝丝，还有那么一点腥，是那种熟悉的味道，一下子就吸进肺腑里去了。别人不种，她来种点什么不行吗？这个念头一撞，建敏的心就跳起来了。她打算种的是小麦。③别人家孩子到远方打工，父母都是为孩子包一把土，建敏的爹包的是小麦。爹说，麦子是你种出来的，想家了，你就闻闻。建敏点点头，没有说话。那天一大早，弟弟建根还没睡醒。她来到床前，叫着，建根，我走了，你跟爹在家好好的。她叫得声音发颤，建根还是没醒。她把手伸进被窝里，弟弟的小身子瘦瘦的，脖子里涩拉拉的。她的眼泪再也包不住，呼地流了出来。娘死那年，弟弟才一岁多，是她把弟弟拉扯大的。她代替娘的职责，把弟弟管得很严。有一次，弟弟没完成作业，她抓住弟弟，打得很厉害。弟弟叫着，姐，姐，别打了！她说，你不好好学习，就得打！她后悔不该那样打弟弟，心疼得差点哭出声来。她对爹说，我走后，你别打我弟弟。爹说，我不打他。好了，走吧。建敏和酒家的姐妹们都住在酒家。酒店打烊时，建敏把带来的麦子分出一半，悄悄地往花池里撒。每撒下一小撮，她就马上用脚踩踩，把麦子埋住。她的样子很胆怯，生怕人家发现。一个姐妹问，建敏，你在干什么呢？建敏说，我看看月亮。姐妹们又笑话她了，你当在老家呢，城里这么多灯，早把月亮遮没了。第二天一早，她就禁不住往麦地里看。她站在左边，看右边的麦地；站在右边，看左边的麦地。看着看着，她的目光就有些走神儿。她走神儿到老家去了，似乎看到大片大片的麦子已经出齐，并由葱绿变成了鹅黄。小麦没让建敏失望。一个早上，建敏开门一看，小麦发芽了。④小麦像是听到了口令，说发芽，都发芽，说立正，都立正。而那些芽又是针形的，颇具锋芒的样子，像是不许人们碰，谁碰就扎谁一下子。建敏有些感动。一对老人在街边散步。老太太说，快看，麦苗儿！老太太高兴得像个孩子似的。老爷子低头一瞅，说，不错，真是麦苗儿。老太太说，我看麦苗比花儿还好看呢！老爷子说，农民意识。建敏听见了，禁不住想乐。一个像是当爸爸的看见了，对女儿说，这是麦苗儿。女儿只看了一下。爸爸说，咱们吃的面包、面条还有馒头，都是麦子做的。女儿问，面条、馒头都是白的，麦子怎么是绿的？爸爸笑了，说，这是麦苗，麦苗还要抽穗，扬花儿，结籽儿，把籽儿磨成面，才能做成吃的。女儿长啊了一声。建敏再也绷不住嘴，笑了出来。此后，建敏发现每天都有人注意她的麦子，有人对着麦苗能瞅好一会儿，还有人在麦苗前照相。建敏心说，这是我种的麦子，你们看吧。她对每一个人都很欢迎。姑姑说，建敏，你现在笑得比以前自然了建敏说，是吗？我也不知道。过春节时，酒家照常营业。爹把电话打到酒家，建敏一听爹的声音，就哽咽得说不成话。爹问，建敏，你怎么了？建敏使劲笑着，眼角还是有眼泪流下来。我挺好的，您身体好吗？爹说很好。我弟弟建根呢？学习用功吗？爹说，建根懂事了，知道用功了。建敏想跟爹说说麦子的事，爹说，好了，就这吧。把电话挂了。麦苗还存在着。到了清明，麦子起身了，只是显得瘦一些。她在心里对麦子说，对不起，实在是委屈你们了。她梦见麦子长得很好，一片绿汪汪的。除了麦子，还有油菜。油菜已开花了，东黄一块，西黄一块。建敏不记得自己种了油菜，怎么会开出这么多油菜花儿呢？醒来后建敏觉得有些可笑，原来她把北京的麦地梦成老家的麦地了。（有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．在街边散步的两位老人发现花池中的麦苗后异常惊喜，由此可以看出他们曾经与麦子有过紧密的联系和深厚的感情。B．一对父女在看到麦子后的对话，揭示出城市中的年轻一代对农村生活的陌生，间接批评了现在的教育重知识轻实践的倾向。C．文中，由北京的“花池”到建敏的“麦地”，由“北京的麦地”到“老家的麦地”，地点、称谓变化的背后是情感的变化。D．结尾写建敏的梦，表现了新一代乡村人在城市生活中的独特体验，暗示了作为农村打工人的建敏对老家生活的想念。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．句子①与文章开头写建敏的衣着形成鲜明对比，也引起下文写建敏门迎做得不好的原因，在现实感触中表达了对生活的思考。B．句子②写花池里的细土，着眼于主人公的主观感受，分别从视觉、触觉、嗅觉等角度，表现了农村姑娘建敏对土地的眷恋。C．句子③用插叙手法交待了建敏离乡的情景，不仅勾连了前后文叙述的事件与表达的情感，而且使结构更为紧凑，更具有艺术性。D．句子④运用拟人的手法，把建敏眼中的麦子写成等待检阅的士兵，表现了建敏的惊喜、感动以及在陌生城市所获得的成就感。8．作家在作品中常用物象来表情达意，如《百合花》中的“百合花被子”和《哦，香雪》中的“自动铅笔盒”。本文中的“麦子”这一物象多次出现，请结合全文分析其作用。9．读书小组要为此文写一则文学短评，关键词是“细节”。请从小说中选择几处关于“笑”和“泪”的细节描写，揣摩人物的心理和情感变化，写出你的短评思路。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也。将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也？不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”之察①，非不察也，然而君子不辩，止之也；倚魁之行②，非不难也，然而君子不行，止之也。故学曰：“迟彼止而待我，我行而就之，则亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以同至也？”故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。厌其源③，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也④，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然则是情安礼也师云而云则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也；夫师，以身为正仪而贵自安者也。（节选自《荀子·修身》）材料二：观其立言指事，根极理要，敷陈往古，掎挈当世⑤，拨乱兴理，易于反掌，真名世之士、王者之师。又其书亦所以羽翼六经，增光孔氏，非徒诸子之言也。盖周公制作之，仲尼祖述之，荀、孟赞成之，所以胶固王道，至深至备，虽春秋之四夷交侵，战国之三纲弛绝，斯道竞不坠矣。（节选自杨倞《荀子序》）[注]①“坚白”“同异”“有厚无厚”：战国时期名家学说中的一些命题。②倚魁：怪异。③厌：堵塞。④县：同“悬”。⑤掎挈：掎摭，指摘。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。礼A然B而然C则是D情安礼也E师F云G而云H则是I知若师也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“其折骨绝筋”与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不相同。B．故，缘故、原因，与《琵琶行并序》“暮去朝来颜色故”的“故”意思不相同。C．所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。D．“非徒诸子之言也”与《师说》“巫医乐师百工之人”的“之”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．对于无止境地追求无法穷尽的不切实际的目标，荀子是否定的，他认可君子之行有所止。B．再小的事，不去做就不会成功，如果一会儿前进一会儿后退，时而向左时而向右，也是不利的。C．荀子强调了礼和老师对修养身心的重要作用，修身应遵循礼的准则，重视老师的示范引领。D．荀子继承并发展了孔子的儒家学说，杨倞认为荀子学说有助于巩固王道，其地位高于孟子。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。（2）无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？14．材料一第一段中“跛鳖千里”的比喻阐明了什么道理？请简要概括。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首宋词，完成下面小题。点绛唇李清照寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处，连天芳草，望断归来路。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．开篇词人便将自己内心深处的情感尽情倾出，“一寸”柔肠与“千缕”愁思形成鲜明对比。B．词人想留住美好的春光，而淅沥的雨声催逼着春天归去，在无奈中展现了女子的心理。C．下片写人物凭栏远望，由写景转而写人的行为，“只是”与“倚遍”相呼应，突出愁之深。D．本词遣词用语不加藻饰，通篇直抒胸臆，体现了明白如话、语浅情深的特点。16．李清照这首《点绛唇》和《声声慢》（寻寻觅觅）都写到愁情，请简要分析两首词所写之愁有何不同。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“______”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》“______”一句。（2）古人善于运用音乐和景物表达情感，《短歌行》中描写音乐场面的句子是“______”；描写夜空景象的句子是“______”。（3）“多情自古伤离别”是人之常情，而秦观的《鹊桥仙》中“______，______”两句，却将这种常情升华到了一个哲理的高度，即短暂与永恒的辩证法。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。芒种刚过，青梅挂满枝头，一场大雨开启了家乡的梅雨天气。家乡鄂东是个北倚大别山、南跨长江、人们出门习惯抬头看看天气的多雨之地。黎明时分，不知怎地，空中云层很低，四周一片静寂。突然，一道电光划破长空，一声闷雷炸响天际。紧跟着，成串的雷声似游龙一路狂奔，从东响到西。电闪雷鸣后，大雨哗啦啦瓢泼而下，天上人间风雨交加。街道上的屋檐下，到处挂满雨帘。暴雨落到地面，砸起水泡，溅出水花。江边平原上的十里荷塘，雨水落在密匝匝的荷叶上，形成晶莹的水珠，在叶面滚动，又滑落到湖塘里，无影无踪了。那些地面上的残叶，被大风卷到空中。那些茁壮成长的小树，春天带给它满头的枝叶，这会儿倒成了风的抓手。可怜的小树，被大风使劲地拖拽，直不起身来。几棵已可怀抱的大树，被狂风连根拔起，歪倒在地。为避风雨，街上已经少有行人。只见风裹挟着雨，形成雨雾水流，在街巷游走。好大的雨！好大的风！18．文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。19．文章结尾处的“好大的雨！好大的风！”作用独特。请结合文本内容简要说明。(★★★)阅读下面的文字，完成小题。养好蜜蜂，首先是要保证蜜蜂繁殖快、存活率高，那么，蜜蜂就要有强健的“体魄”。不仅这样可以获得更多的蜂产品，还可以减少相关药物的使用