安徽省县中联盟2024-2025学年高三上学期12月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省县中联盟2024-2025学年高三上学期12月月考历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：人教版《中外历史纲要》（上）+（下）第一至五单元+其余10%。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.海贝在夏代纪年范围内的二里头文化遗址和商周贵族墓葬中屡有发现，并且在《盐铁论·错币》中有“教与俗改，币与世易，夏后以玄贝”的记载。这可用于探究（）A.自然货币向人工货币演变 B.夏代货币使用和流通范围广泛C.商业贸易在夏代走向繁荣 D.贝在夏代已具有重要经济价值【答案】D【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：夏（中国）。根据材料并结合所学知识可知，贝在先秦时期已经被作为重要的流通货币来使用，海贝“在夏代纪年范围内的二里头文化遗址”屡有发现及《盐铁论·错币》中的记载，两者相互论证可表明贝在夏代已经具有重要的经济价值，D项正确；海贝是自然货币，“夏后以玄贝”并没有说明是人工货币，排除A项；材料体现不出贝作为货币的流通范围广泛，排除B项；材料只是说明“贝”在史前文化遗址夏代纪年二里头遗址和商周墓葬中有发现，“夏后以玄贝”的记载不能表明商业贸易在夏代是否走向繁荣，排除C项。故选D项。2.上林苑是秦汉时期最重要的皇家苑囿，苑中林麓薮泽，动植物资源丰富，农业生产结构多样，除了射猎等传统“囿游”之乐外，集祭祀通神、理政迎宾、生产仓储、军事训练、调节供水等功能于一身。据此可知，秦汉时期的上林苑（）A.具有功能多元化的园林场所特征 B.对农业生产方式进行了全面的革新C.确立了精耕细作田庄经济的典范 D.迎合了统治者休养生息政策的需求【答案】A【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。据材料信息可知，皇家苑囿上林苑是一处多功能生产性和实用性的场所，集农业生产、娱乐、祭祀通神、理政迎宾、生产仓储、军事训练、调节供水等功能于一身，A项正确；材料没有体现秦汉上林苑在农业生产方式方面的革新，排除B项；作为皇家苑囿，秦汉上林苑的生产经营方式是皇家的农业生产基地而不是田庄经济，排除C项；材料指出，上林苑“集祭祀通神、理政迎宾、生产仓储、军事训练、调节供水等功能于一身”，统治者建立上林苑的目的是为了满足其需求，而休养生息政策是汉朝的经济措施，与材料主旨不符，排除D项。故选A项。3.下图是唐代画作《簪花仕女图》，全图六个人物的主次、远近安排巧妙，景物衬托少而精。两只小狗、一只白鹤、一株辛黄花使原本显得孤立的人物产生了左右呼应、前后联系的关系。半罩半露的透明织衫，使人物形象显得丰腴而华贵。该作品（）A.深受民族文化交融的影响 B.折射出唐代贫富分化明显C.说明唐代棉纺织技术高超 D.兼具艺术价值和史料价值【答案】D【解析】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“唐代画作《簪花仕女图》，全图六个人物的主次、远近安排巧妙，景物衬托少而精。两只小狗、一只白鹤、一株辛黄花使原本显得孤立的人物产生了左右呼应、前后联系的关系。半罩半露的透明织衫，使人物形象显得丰腴而华贵。”可知，作品体现了画家在构图上的精心设计和高超技巧，展现了画家对人物形态和服饰细节的精准把握，人物丰腴华贵的形象也符合唐代的审美风格，这都是绘画艺术价值的体现，同时画中的人物服饰（如透明织衫）可以为研究唐代的纺织工艺和服饰文化提供线索，人物的发型、妆容、配饰以及她们与小狗、白鹤等的互动场景，能够帮助我们了解唐代贵族妇女的生活方式、审美观念和休闲活动，为研究唐代社会生活提供了直观的视觉资料，D项正确。仅凭材料信息无法判断这一作品是否受民族文化交融的影响，排除A项；该画作主要描绘的是仕女形象，并没有将其与贫困阶层进行对比，不能从这些仕女的形象和场景中推断出唐代贫富分化明显，排除B项；棉花纺织业在宋元时期才获得发展，排除C项。故选D项。4.下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法（）朝代中国观辽自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国”金援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金、宋都是“中国”元“中国”的人民是汉人和少数民族两大部分“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统“中国”主权的行使者，可以是汉人政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权A.表明民族政权并立促进文化交融 B.体现了华夏认同观念的加强C.旨在扩大游牧民族文明的影响力 D.扩大了大一统国家疆域的范围【答案】B【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽金元时期（中国）。根据材料可知，辽人开始自称“中国”，他们并不反对宋人也称“中国”，这反映了当时虽然各民族政权之间存在冲突，但在国家认同上有着一定的共识；金朝援引汉儒学说和理论，自称中国，也认为金、宋都是中国，这种观念的变化不仅体现了金人对中原文化的认同，也反映了他们对华夏观念认同的进一步加深；元朝统治下，汉人和少数民族共同构成“中国”的人民，农耕文化和草原文化共同构成了“中国”文化，这种多元一体的国家认同观念在元朝得到了充分体现，这些都说明少数民族华夏认同观念的加强，B项正确；材料中只有金政权涉及对汉文化的吸收，但不是“交融”，排除A项；材料体现的是民族国家的认同，根本目的并不是扩大游牧民族文明的影响力，排除C项；材料中元朝实现了大一统，辽和金并未实现，排除D项。故选B项。5.《明史·食货志》载：“一条鞭法者，总括一州之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官……凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并一条，皆计亩征银折办于官，故谓之一条鞭法。”据此可知，明朝实行一条鞭法意在（）A.简化税收程序，增加财政收入 B.减轻赋役负担，促进社会公平C.强化人身依附，巩固统治基础 D.繁荣商品经济，推动社会发展【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期（中国）。据材料信息可知，一条鞭法将赋役合并，统一征收银两，简化了税收程序，有利于增加财政收入，A项正确；减轻赋役负担不是主要目的，其目的是为了维护封建统治，排除B项；一条鞭法减弱了农民对封建政府的人身依附关系，出现大量人身自由的雇佣劳动力，排除C项；繁荣商品经济是一条鞭法带来的影响而非主要目的，且明朝封建统治的根基仍是自然经济，排除D项。故选A项。6.晚清时期，随着西医的传入，中国知识界对中西医的关系进行了深入探讨。某次医学研讨会上，多位学者提出中西医各有所长，应相互借鉴，共同促进医学进步。同时，有识之士倡导在传统医学基础上融合西医精髓，以应对时代挑战。这反映了当时中国（）A.中西医体系已基本实现了无缝对接 B.西医的科学性在社会得到普遍认可C.西学东渐深入助推传统观念的革新 D.医学救国成为社会各界的一致共识【答案】C【解析】据本题主题干的设问词是本质题。时空：晚清（中国）。根据材料并结合所学知识可知，晚清时期，由于西学东渐的不断深入，中国知识界提出中西医各有所长，应相互借鉴，共同促进医学进步。同时，有识之士倡导在传统医学基础上融合西医精髓，以应对时代挑战；这体现出西学东渐的深入推动了国人传统思想的革新，希望将传统医学与西医结合，以适应时代的发展，C项正确；“中西医体系已基本实现了无缝对接”不符合史实，中西医体系的融合是一个长期的过程，不可能在短时间内实现无缝对接，排除A项；材料并未明确指出西医在近代中国得到“普遍认可”，排除B项；材料中没有提及“医学救国成为社会各界的一致共识”，且这一表述也不符合史实，排除D项。故选C项。7.下表所示为孙中山在不同时期对太平天国运动评价。这些评价（）时间评价内容1904年赞扬洪秀全“扬汉皇之武功”，“俾读者识……汉家谋恢复者不可谓无人”1912年太平天国即纯为民族革命的代表，但只是民族革命，革命后仍不免为专制，此等革命，不能算成功1924年太平天国“不懂外交”“不北伐”“读书人不赞成”“大家想做皇帝”，特别是内部争权夺利导致失败A.反映了国内外形势急剧动荡 B.体现孙中山对革命策略的频繁调整C.说明孙中山思想的僵化倒退 D.缘于当时中国革命形势的不断发展【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1904年至1924年（中国）。在革命早期，孙中山对太平天国运动给予高度评价，主要是为了唤起民众的民族意识，致力于推翻清朝统治，从而推动革命的发展；随着革命的推进和对中国社会问题的深入思考，他指出太平天国运动存在一些局限性，如只注重民族革命而忽视了政治制度的改革。因这一时期孙中山开始提出民主共和的理念，追求政治制度的变革；在后期，孙中山对太平天国运动进行了更深入的总结和反思。他结合自己的革命实践，分析太平天国运动失败的原因，如内部矛盾、战略失误、缺乏国际视野等。这一时期孙中山更加注重民生问题，主张进行社会革命。综上所述，孙中山在不同时期对太平天国运动的评价缘于当时中国革命形势的不断发展，D项正确；材料没有直接涉及国际形势的动荡，主要反映的是国内的变化，排除A项；孙中山的评价受到其革命策略调整的影响，但材料中并未提及孙中山的革命策略频繁调整，排除B项；“孙中山思想的僵化倒退”不符合事实，孙中山的评价变化是随着革命形势的发展而调整的，并非僵化倒退，排除C项。故选D项。8.陈独秀在《敬告青年》一文中提到：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”另一位学者也感慨道：“今之青年，当如火炬，照亮旧制之黑暗；似利斧，破除传统之束缚。”据此可知，他们都期望青年（）A.促进文学革命 B.迎合十月革命潮流C.引领时代变革 D.推翻君主专制统治【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新文化运动时期前期（中国）。据材料信息可知，新文化运动对青年的期望是他们能够成为推动社会变革的力量，如火炬照亮黑暗，如利斧破除束缚，这种期望与新文化运动的思想启蒙和文化革新目标高度一致，C项正确；材料中陈独秀和另一位学者的表述主要是围绕青年的精神风貌和使命，没有直接提及文学革命相关内容，排除A项；十月革命发生在1917年，新文化运动开始于1915年，宣传十月革命的潮流是在新文化运动后期，排除B项；辛亥革命已经推翻了君主专制统治，陈独秀和这位学者讲话的时期君主专制统治已不存在，排除D项。故选C项。9.南京国民政府统治时期，长江流域各县县长任命呈现出强烈的地域性特征。中央任命的各县县长由于种种原因，登庸之途歧杂，铨叙工作没有得到很好地执行。这一现象不仅关乎地方治理，更深层次地反映了当时（）A.行政区划调整存在频繁性 B.中央与地方间权力的博弈C.地域文化传统具有延续性 D.现代化治理理念十分缺失【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南京国民政府统治时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，中央在任命地方县长时一定程度上需要考虑地方势力的影响，而地方势力也会试图在县长任命等事务上维护自身利益，这反映出当时在县长任命上，中央政府与地方势力之间存在着复杂的权力博弈，B项正确；材料中并未提及行政区划的调整问题，而是强调县长任命的地域性特征，排除A项；地域文化传统可能会影响地方治理，但是材料中强调的是县长任命的地域性特征，这更多涉及的是政治权力的分配，而不是文化传统的问题，排除C项；地域性特征的县长任命客观上是出于政治考虑，并未反映出国民政府十分缺乏现代化治理理念，排除D项。故选B项。10.1941年，国民政府皖南行署推行“一亩地运动”，要求“凡党政军机关、学校、工厂团体一切人员及各界民众，不论男女，年龄在十八岁以上五十岁以下者，必须垦荒一亩”；地方银行还“‘坚持抗战守土’，积极扶植战时工业，办理易货，运销土产，到沦陷区抢购、储备物资”。这些举措（）A.推动了抗日民族统一战线的建立 B.利于缓解经济困难增强抗战胜利信心C.彻底粉碎了日军不可战胜的神话 D.展现出民众是抗日战争的中流砥柱【答案】B【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1941年（中国）。据材料信息可知，在抗日战争时期，皖南行署要求“凡党政军机关、学校、工厂团体一切人员及各界民众，不论男女，年龄在十八岁以上五十岁以下者，必须垦荒一亩”，这有利于增加耕地面积，提高粮食产量，缓解战时经济困难；安徽地方银行“积极扶植战时工业，办理易货，运销土产，到沦陷区抢购、储备物资”，这有利于促进本省开展物资和金融流通，稳定人心。因此，抗战时期安徽的做法有利于增强抗战必胜的信心，B项正确；抗日民族统一战线正式建立是在1937年，A项不符合史实，排除A项；“粉碎了日军不可战胜的神话”是1937年平型关大捷的意义，排除C项；结合所学知识可知，是抗日战争的中流砥柱，排除D项。故选B项。11.早期佛教否认婆罗门是从神口中所生、其他种姓是从神的四肢或足中所生的理论，提出四种种姓同出一源，同出一色。佛教还主张“缘起性空”，认为世间万物都没有一个实在的、永恒的自性，一切都在因缘和合中变化流转。佛教的这些主张（）A.一定程度上冲击了种姓制度 B.增强了广大印度民众的民族凝聚力C.适应了统治者专制政治需要 D.客观上促进了当时印度社会转型【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代印度。根据材料“早期佛教否认婆罗门是从神口中所生、其他种姓是从神的四肢或足中所生的理论，提出四种种姓同出一源，同出一色”可知，佛教主张众生平等，与印度种姓制度中体现出来的贵贱分明的森严等级制度相违背；佛教还主张“缘起性空”，这种思想打破了种姓制度所强调的先天决定论，即一个人的命运是由其出生的种姓所决定的，无法改变。据此可推知，佛教的这些主张对印度的种姓制度形成了一定程度的冲击，A项正确；材料主旨是佛教中的一些主张与印度种姓制度相冲突，与增强民众的民族凝聚力无关，排除B项；在一个专制统治的社会中，等级分明是维护统治的重要方式。佛教的平等观念使得部分底层民众意识到自身在精神上和高种姓、统治者是平等的，这在一定程度上可能会削弱统治者的绝对权威，激发民众对平等权利的追求，排除C项；早期佛教产生时印度是奴隶制社会，并未出现社会转型的迹象，排除D项。故选A项。12.对于古希腊人来说，各种形式和内容的比赛活动无所不在，不仅包括体育比赛、军事训练和战争等身体上的赛会，而且还包括政治演说、法庭诉讼、哲学论辩、诗歌和戏剧比赛等精神或思想上的赛会。下列对古希腊赛会解读正确的是（）A.致使各城邦间实现了和谐共生 B.建立在生产力高度发达基础之上C.促进了古希腊文化的繁荣发展 D.完全是小国寡民城邦政治的产物【答案】C【解析】据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料并结合所学知识可知，在古代希腊的赛会形式几乎涵盖了古希腊文化的各个重要领域，这些比赛活动的开展促进了古希腊文化的繁荣发展，C项正确；古希腊赛会的存在与古希腊各城邦间的和谐与否没有直接关系，因为古希腊各城邦具有独立自主的特点，排除A项；古代希腊未达到生产力高度发达，故排除B项；根据材料并结合所学知识可知，赛会的范围很广，涉及整个古希腊地区，它不是某个小城邦政治的产物，而是整个古希腊文化和社会传统的体现，排除D项。故选C项。13.在阿拉伯帝国时期，政府实施了一项被称为“迪米制”的政策，即允许非穆斯林（“低民”）在缴纳特定赋税、遵守一定规则的前提下，保持其宗教信仰和生活方式。这一政策（）A.促进了宗教同化政策的实施 B.削弱了穆斯林的宗教认同感C.加速了阿拉伯文化对外扩张 D.有助于维护帝国的社会稳定【答案】D【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代阿拉伯帝国。根据材料并结合所学知识可知，该政策通过承认和尊重非穆斯林的权利，减少了宗教冲突，有助于维护帝国的社会稳定，D项正确；“迪米制”恰恰是非宗教同化的体现，不能得出促进了宗教同化政策的实施，排除A项；该政策并未要求穆斯林改变信仰，不能得出削弱了穆斯林的宗教认同感，排除B项；文化扩张通常指文化的主动传播，而“迪米制”更多的是出于社会稳定考虑，排除C项。故选D项。14.中世纪和近代早期西欧的主要国家形态是“王朝国家”，这种国家并不存在固定的疆域和人民，一切随着王室的联姻和继承关系而不断发生变化。16~18世纪，西欧国家“变成大多数民众，尤其是知识民众普遍关心的共同政治单位”。这一转变（）A.得益于民主政治具体实践 B.反映出民族国家意识的觉醒C.源自宗教改革的深远影响 D.动摇了封君封臣制度的根基【答案】B【解析】据本题次题干的提示词，可知这是原因题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪和近代早期西欧。根据材料并结合所学知识可知，在中世纪和近代早期，国家是王室的附属品，但随着经济发展、文艺复兴和启蒙运动等因素的影响，民众开始意识到自己属于一个固定的国家共同体，这反映出民族国家意识的觉醒，B项正确；在16～18世纪，西欧大部分国家还没有真正建立起民主政治，排除A项；王朝国家转变为民族国家，国家在一定程度上摆脱教会控制，意味着民族国家的形成客观上受宗教改革的影响，但不是根本因素，事实上，16～18世纪，西欧资本主义经济迅速发展，新兴资产阶级崛起。他们要求打破封建割据，建立统一的国内市场，以满足资本主义经济发展的需求。这促使各国君主加强中央集权，建立起统一的民族国家，排除C项；结合所学知识可知，西欧封君封臣制在14世纪左右逐渐衰落，且与材料主旨无关，排除D项。故选B项。15.1860~1913年美国农场总数由200万个增加到640万个，耕地面积由4亿英亩猛增到9亿英亩；小麦产量增加了3倍，玉米产量增加2.5倍，棉花增长4倍；1869年美国运输1蒲小麦到英国需37美分，1905年降至5美分。产生上述变化的主要原因是（）A.物种交换的加快 B.电力应用的普及C.技术革新的推动 D.世界市场的形成【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1860~1913年美国。根据所学知识可知，随着工业革命的深入，新型农业机械不断涌现并得到广泛应用，农业技术不断改进，交通运输技术革新，这些技术革新推动了美国农业的大发展，C项正确；材料主要强调的是农场数量、耕地面积、农作物产量以及运输成本的变化，没有体现出是因为新物种的引进而导致这些变化，排除A项；美国运输小麦到英国需要远洋货轮，但电力并不是远洋货轮运输的重要动力，排除B项；世界市场的形成对美国农业有一定的促进作用，但与技术革新相比，不是主要原因，排除D项。故选C项。16.下面两幅漫画形象地展示了马克思经济学某一学说。马克思的这一学说（）A.揭露了资本主义制度和资本家剥削的秘密B.系统阐述了科学社会主义的基本原理C.旨在激起广大民众推翻资产阶级独裁统治D.充分揭示了资本主义经济的变化规律【答案】A【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。结合所学知识可知，材料中两幅漫画的内容反映的是关于马克思的剩余价值学说，这一学说是马克思通过对资本主义制度的深刻剖析而创立的，他揭露了资本主义制度和资本家剥削的秘密是榨取劳动人民的剩余价值，A项正确；结合所学知识可知，《宣言》第一次较为完整系统地阐述了科学社会主义的基本原理并揭示了资本主义发展变化规律，排除B、D两项；马克思创立剩余价值学说的目的是揭露资本主义的弊端，而不是激起民众推翻资产阶级独裁统治，排除C项。故选A项。二、非选择题（本大题包括3小题，第17题25分，第18题15分，第19题12分，共52分。）17.阅读材料，完成下列要求。材料一北宋初年，每科殿试取士不过二三十人，太平兴国二年（977年）丁丑科，录取进士109人。到咸平三年（1000年）庚子科，已达427人。宋代仅“仁宗之朝十有三举，进士4570人。其甲第之三人凡三十有九，其后不至于公卿者，五人而已”。殿试一般都考的是赋、诗、论三题。时人记载，“殿廷惟用赋取状元，有至宰相者，赋功用如此也”，由此出现了“春雨如膏赋”“一叶落而知天下秋赋”等赋。考生在答卷过程中多写歌功颂圣的句子，在此基础上才能浅谈考生自己的见解。——摘编自谭小华《唐宋时期科举殿试之变革及其影响》材料二明代殿试策的写作，以“依经傍史”为基本准则。《大明会典》载：“凡出题，或经或史……凡对策，须参详题意，明白对答，如问钱粮即言钱粮，如问水利即言水利，孰得孰失，务在典实。”士子对策必须明确指出策问的经典依据如《尚书》《礼记》《中庸》等，并由此着手加以阐发。士子在作答时需要将解决相关问题的方法和措施一一梳理清楚，并有针对性地加以评说。——摘编自陈文新《明代殿试策与进士阶层的经史素养》材料三清代存在着“钦赐殿试”现象，意指未经会试考试或会试落第者，获得皇帝的特殊恩赐，以非贡士身份直接参加殿试，进而获得进士功名。康熙年间，除了传统儒学士人有被“钦赐殿试”的事例外，一些通晓天文、数学的“畴人”也常得到“钦殿试”的恩典。——摘编自王学深《皇权与科举：清代钦赐殿试考论》（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代殿试制度的特点及其体现的相关治国方针。（2）根据材料二并结合所学知识，分析明代殿试策确定“依经傍史”准则的原因。（3）综合上述材料，说明北宋至明清殿试制度实施的影响。【答案】（1）特点：录取人数增幅大；殿试成为定制；考试内容注重文学性；答卷多歌功颂圣。治国方针：崇文抑武（大兴文治）。（2）原因：儒家思想处于正统地位；中国古代浓厚的史学传统；统治者重视史鉴作用；经世致用思想的传播；选拔实用性人才的需要；维护科举考试的公正性和规范性。（任答四点即可）（3）影响：推动了教育的发展；传承和弘扬了文化；有利于传统科学技术的进步；加强了皇权，扩大了统治基础；助推了国家治理效能的提升；利于稳定社会秩序，一定程度上塑造了中华民族勤奋好学、积极进取、追求卓越的民族精神；推动了儒学的进一步传播；客观上加强了思想专制。（任答三点即可）【解析】【小问1】本题是特点题。时空是：宋代（中国）。特点：根据材料一中“不过二三十人”“109人”“427人”“4570人”这些数据可得知，录取人数增幅大；根据材料“殿试一般都考的是赋、诗、论三题”可知，殿试成为定制；根据材料“殿廷惟用赋取状元，有至宰相者，赋功用如此也”可知，殿试考试内容注重文学性；根据材料“考生在答卷过程中多写歌功颂圣的句子”可知，殿试考试答卷多歌功颂圣。治国方针：根据材料“殿试一般都考的是赋、诗、论三题”“殿廷惟用赋取状元”并结合所学知识可知，这体现的是宋代崇文抑武的国策方针。【小问2】本题是背景题。时空是：明朝（中国）。原因：根据材料“明代殿试策的写作”可知是统治者重视；根据材料“凡出题，或经或史”并结合所学知识可知，这是由于从汉武帝时期起，儒家思想处于正统地位；根据材料“士子在作答时需要将解决相关问题的方法和措施一一梳理清楚”可知，这是国家选拔实用性人才的需要，并结合所学知识可知，中国古代具有浓厚的史学传统以及维护科举考试一定的公正性和规范性的要求。【小问3】本题是影响题。时空是：北宋至明清（中国）。影响：根据材料“进士4570人”“士子在作答时需要将解决相关问题的方法和措施一一梳理清楚，并有针对性地加以评说。”并结合所学知识可知，这有利于推动教育的发展，为统治者选拔人才，加强皇权，扩大了统治基础，助推国家统治效能的提高，稳定社会秩序等；根据材料“殿试一般都考的是赋、诗、论三题”“经典依据如《尚书》《礼记》《中庸》”可知，这有利于传承和弘扬文化，弘扬民族精神等。18.阅读材料，完成下列要求。材料从1787年宪法颁布至今，美国的政治制度在大的结构上并无变化。英国的政治体制成了当时资本主义世界的模板。而“出席1787美国制宪会议的55名代表中有21名毕业于美国著名大学，7人曾留学英国”，作为议会第一院的众议院，可以说照搬了英国的下院。英国贵族式的上院，就这样被克隆到了美利坚。但是，美国在建国后既没有照搬英国式的上下院结构，也没有建立一个代表资产阶级总体利益的一院制议会。美国立宪者们认为“共和国里极其重要的是……保护一部分社会反对另一部分的不公”，联邦共和国除了协调拥有独立主权的各州之间的利益矛盾外，还要兼顾全国公民的福祉，因此，联邦是一个兼顾公民和州利益的共同体。汉密尔顿认为，民众以及由民众选举出的众议员并不能管好自己，何谈管理国家。麦迪逊明确指出“立法、行政和司法权置于同一个人手中，不论是一个人，少数人或许多人，不论是世袭的，自己任命的或是选举的，均可断定是虐政。”联邦党人认为“一切一院制且人数众多的议会，都容易为突发的强烈感情冲动所左右，或者受帮派头子所操纵”，容易引发党争。美国需要建立一个强有力的全国政府，而制宪者的目标也正在此，设计了参议院这个人数相对较少的立法机构，一旦众议院出现党派纷争的局面，参议院也可以起到有效地牵制和平衡的作用。——摘编自万君《浅谈英美两国代议制度结构性差异的成因》（1）根据材料并结合所学知识，指出英美两国代议制度间的关系及异同点。（2）根据材料并结合所学知识，分析美国代议制不同于英国的原因。【答案】（1）关系：传承与借鉴；改造与创新。相同点：都是资产阶级代议制的形式；都建立了相对稳定的两院制；议会都具有立法权；都实行精英政治；都实行政党政治。（任答两点即可）不同点：政体形式不同：英国是君主立宪制，美国是民主共和制；国家元首产生不同：英国国家元首是世袭产生，美国国家元首是公民间接选举产生；政府与议会关系不同：英国政府首脑对议会负责，美国总统与国会相互制约。（任答一点即可）（2）原因：美国深受启蒙思想的影响；美国是一个新兴国家，没有强大的封建专制势力，政治传统上强调分权制衡；建国者对英国代议制弊端的反思和创新。（任答两点，其他答案言之有理亦可）【解析】【小问1】本题是特点题、比较题。时空：近代（英美）。关系：根据材料“出席1787美国制宪会议的55名代表中有21名毕业于美国著名大学，7人曾留学英国”，“作为议会第一院的众议院，可以说照搬了英国的下院”可知，传承与借鉴；根据材料“但是美国在建国后既没有照搬英国式的上下院结构”可知，改造与创新。相同点：根据材料“英国的政治体制成了当时资本主义世界的模板。而‘出席1787美国制宪会议的55名代表中有21名毕业于美国著名大学，7人曾留学英国'”可知，英美两国的代议制都属于资产阶级性质；根据材料“美国在建国后既没有照搬英国式的上下院结构”“民众以及由民众选举出的众议员”“设计了参议院”可知，英美两国都建立了相对稳定的两院制；根据材料“民众以及由民众选举出的众议员并不能管好自己”“设计了参议院这个人数相对较少的立法机构”可知，议会都有立法权；都实行精英政治；根据材料“英国的下院”“引发党争”可知，两国都实行政党政治。不同点：根据材料“上下院”“共和国”可知，英国是君主立宪制，美国是民主共和制；结合所学英国国家元首是世袭产生，美国国家元首是公民间接选举产生；根据材料“立法、行政和司法权置于同一个人手中，不论是一个人，少数人或许多人，不论是世袭的，自己任命的或是选举的，均可断定是虐政”可知，美国总统与国会、司法相互制约。结合所学英国政府首脑对议会负责。【小问2】本题是原因题。时空：近代（美国）。根据材料“英国贵族式的上院，就这样被克隆到了美利坚。但是美国建国后既没有照搬英国式的上下院结构，也没有建立一个代表资产阶级总体利益的一院制议会”“立法、行政和司法权”并结合所学知识可知，这要求从当时美国的历史和具体国情考虑，如美国深受启蒙思想影响、美国没有经历过封建社会、建国者对英国代议制弊端的反思和创新等。19.阅读材料，完成下列要求。材料1950年至2000年《光明日报》元旦社论部分标题摘录时间标题时间标题1950《完成胜利，巩固胜利》1980《迎接大有作为的年代》1955《迎接一九五五年的任务》1985《勇于创新，开拓前进》1960《展望六十年代》1990《满怀信