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PAGEPAGE1单元学习总结一、亚里士多德的“中庸”和孔子“中庸”政治思想的异同1.相像性(1)两者都把“中庸”作为一种哲学意义上的道德,并把它作为政治思想的动身点和归宿①亚里士多德首先论证了个人行为的道德性,继而推出城邦的目的是“为了完成某种善业”,这种善首先是个人的善,是一种节制和中庸,个人的善与城邦的善是统一的,个人的善只有在城邦中才能完成。②孔子也把中庸作为哲学的基础和最高道德标准,孔子从个人道德动身,提出“中庸”,要人们贯彻“忠恕之道”。在治理国家上要实现一种和谐,即社会秩序安定祥和,人际关系亲密。(2)两者的目的都是为了维护统治阶级的利益①亚里士多德希望用加强中产阶级的力气来平衡富人和穷人之间的冲突和斗争,使奴隶主国家不致崩溃。他把巩固希腊城邦国家的希望,寄予在具有“中庸”品德的中产阶级身上。②孔子生在“礼崩乐坏”的春秋末期,他的“中庸”的目的是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序,维护奴隶主阶级的统治。2.差异性(1)亚里士多德的“中庸”主要体现在城邦价值的实现上;而孔子的“中庸”则是建立在关注政治生活中的人伦关系的基础上的。(2)亚里士多德的“中庸”思想侧重于阶级统治的合理性分析;而孔子的“中庸”思想主要是统治阶级的政治决策手段。二、柏拉图、亚里士多德和孔子柏拉图亚里士多德孔子环境古希腊的奴隶制城邦民主制度弊端日益暴露春秋时期的社会变革思想理念论、志向国、哲学王、强调法治批判理念论,逻辑学、法治优于人治、“中庸之道”“仁”“礼”、中庸之道教化建立阿卡德米学园,特别重视自然科学学问建立吕克昂学园,教学方法独具匠心,形成“逍遥学派”兴办私学,收徒讲学,提出“有教无类”“因材施教”的教化思想著作《志向国》《形而上学》《物理学》“六经”影响成为西方思想文化的重要奠基人创立的儒学成为中国传统文化的主流,影响至亚洲、世界三、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想相同之处及其哲学意义1.相同之处他们三人的哲学思想都留意对人类社会的相识,突出人文主义精神。2.哲学意义(1)苏格拉底的哲学追求集中在“相识你自己”这一命题,他开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为探讨人的学问,他的思想对后世哲学产生了深远影响。(2)柏拉图是欧洲哲学史上建立唯心主义哲学体系的第一人,他颠倒了物质和精神的关系,提出理念世界是真实的,物质世界是虚幻的学说,他的思想对后世西方哲学产生了很大影响。(3)亚里士多德是集希腊科学文化学问之大成的“百科全书式的学者”,他使哲学真正成为一门独立的学科,并创立了逻辑学,给后人留下了一笔丰富的文化遗产。典题示例(2015·天津高考)阅读材料,回答问题。材料孔子极力提倡仁人君子之道。从志向人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品行修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,挚友信之,少者怀之”,“修己以安人”,“修己以安百姓”。(1)材料中,孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德?(2)结合所学学问,简述孔子的政治志向。审题思路第(1)题,依据材料中“不仅应关切个人自我道德品行修养……而且更应怀抱经世济民的情怀”等信息概括回答;第(2)题结合春秋晚期社会政局,回答孔子的“天下大同”思想。答案(1)留意个人自我修养;具有经世济民情怀。(2)变更春秋时期天下大乱的政治局面,主见“克己复礼”,匡正社会秩序。针对训练阅读下列材料,回答问题。材料一图一孔子游历图图二孔子教学图图三邮票中孔子的形象材料二儒家学者重视教化是有目共睹的,私塾、书院乃至老师弟子的干脆传授形式,是儒者实行教化的主要手段。而儒家的创始人孔子原来就是一个大教化家,自孔子始教化就不再是少数贵族阶级的特权,而把受教化的对象扩展到社会的各个阶层。(1)据图一分析孔子周游列国对孔子及其弟子一行的作用。(2)据图二分析孔子教化思想中值得我们继承的地方。(3)据上述两则材料并结合所学学问,分析孔子被称为“圣人”且受到后人仰慕的缘由。答案(1)增加了阅历,增长了见识;传播了孔子的思想,为儒学的创立打下了基础。(2)“有教无类”的办学思想;实事求是、学思结合、反复温习的学习思想;因材施教的教学思想。(3)孔子的思想在当时并未受到太多重视,后来经过历代学者的发扬和统治者的改造,渐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,其博大精深的文化品行,在世界文化史上具有重要影响。解析第(1)题可以从不同角度来回答,既可以答最干脆的作用,如增长见识等,也可以从长远的角度来回答,如为儒学的创立打下基础等。第(2)题要结合现代教化实际来作答,留意要抓住孔子教化思想中的精华。第(3)题要从总体上分析孔子受人敬重的缘由,结合所学学问回答。1.有的放矢,弄清“落笔点”:先通过对设问的审读,弄明白问的原委是什么,要求回答的“落笔点”是什么。这个“落笔点”就确定了我们
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