2024-2025学年高中语文课时作业18逍遥游节选含解析粤教版必修2

PAGE7-课时分层作业(十八)[基础运用层]1．下列句子中全有通假字的一项是()①北冥有鱼，其名为鲲②背负青天而莫之夭阏者③此小大之辩也④之二虫又何知⑤小知不及大知，小年不及大年⑥故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者⑦彼于致福者，未数数然也⑧若夫乘天地之正，而御六气之辩A．①③④⑥⑧ B．②③⑤⑥⑦C．①③⑤⑥⑧ D．①④⑤⑦⑧C[①“冥”通“溟”；③“辩”通“辨”；⑤“知”通“智”；⑥“而”通“能”；⑧“辩”通“变”。]2．下列加点的词语，说明有误的一项是()A．怒而飞，其翼若垂天之云怒：发怒B．覆杯水于坳堂之上覆：翻、倒C．而后乃今培风培：凭借D．时则不至而控于地而已矣控：掉，落A[A项，“怒”应说明为“奋力”。]3．下列句子中加点的词语，与现代汉语相同的一项是()A．适莽苍者，三餐而反，腹犹果真B．众人匹之，不亦悲乎C．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也D．定乎内外之分，辩乎荣辱之境D[A项，果真：古义，饱足的样子；今义，副词，表示事实与所说或所料相符。B项，众人：古义，一般人；今义，很多人，大家。C项，野马：古义，传闻山野中如野马般奔腾的雾气；今义，哺乳动物，外形像家马，毛浅棕色，腹部毛色较浅，尾毛长而多。群栖于沙漠、草原地带。D项，荣辱：古今意思相同，均为“荣誉与耻辱”。]4．下列句子中加点的词，说明相同的一项是()A．①则其负大翼也无力②常以身翼蔽沛公B．①夫列子御风而行②盗起而不知御，民困而不知救C．①未有知其修者也②乃重修岳阳楼D．①适百里者，宿舂粮②余自齐安舟行适临汝D[A项，名词，翅膀/名词作状语，像翅膀一样；B项，动词，驾驭/动词，抵挡；C项，形容词，长/动词，修建；D项，适：到……去。]5．下列文言句式中不同类的一项是()A．之二虫又何知B．彼且奚适也C．《齐谐》者，志怪者也D．彼且恶乎待哉C[A、B、D三项均是宾语前置句，C项是推断句。]6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：____________，____________。(2)《逍遥游》中说明大鹏鸟的翱翔对风的依靠性的句子是：____________，____________。(3)庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“______________________________”一句后来演化成了一个成语“扶摇直上”。[答案](1)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋(2)风之积也不厚则其负大翼也无力(3)抟扶摇而上者九万里7．请在庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹中任选一人为对象，仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一样。示例：鲁迅是孤独的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呼喊；但他却在孤独中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。____________________________________________________________________________________________________________[解析]仿写有嵌入式仿写、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写。无论是哪种形式的仿写都应留意一个原则，即“形似”“意谐”。“形似”，即仿写的句子要与例句在结构、修辞手法及句式上相像。为此，要对例句的结构、运用的修辞手法、句式进行分析，弄清例句的“骨架”与“外形”，这样才能精确仿写。“意谐”，即仿写的句子要与例句在思路、感情、语意上谐调，因此，要仔细分析例句的思路，理解例句的语意，把握例句在肯定的语境中所表达的感情，特殊要留意例句中的隐含信息，弄清题目中没有明确提出的要求。[答案]示例一：庄子是孤独的，在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，静默修身养性；但他却在孤独中顿悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗户。示例二：屈原是孤独的，在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻找；但他却在孤独中坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的明灯。8．把下列句子组合成前后连接、意思完整的一段话。(只填序号)①《逍遥游》其实无形地拓展了我们的想象空间，告知我们世间的大远远超乎我们的想象，世间的小也远远超乎我们的想象。②也就是说人的这一生，有生之年小大之境应用起来完全不同，会带给你不同的效果、不同的人生。③因为真正的大与小，不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中。④所以大与小呢，它绝不单纯是一种文学化描写的境界，更多的时候它表现在生活中很多好用的规则里。⑤在庄子的《逍遥游》中，有一个核心的命题，就是什么是大，什么是小。______________________________________________________[解析]本题重点考查语言连贯的实力。做这类题目关键要找出体现语段中心或主旨的关键句或领起句，然后依据各句中的关联词语、逻辑关系等合理排序。⑤为领起句，引出文段主要话题；①为主旨句；③对①作说明分析；④是由①③得出的结论；②是对④进一步详细的解说。关键词语：“其实”“因为”“所以”“也就是说”。[答案]⑤①③④②9．在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。在庄子及之后的道家学者看来，__①__，它有性格，有意志，有活力，江河湖海是它的血脉，新疆天山北部有个洞，那是地球的嘴巴，通过它呼吸和叹气。我们人类不过是__②__。作为细菌，要遵守细菌的守则，__③__，不然地球会痛，会生病，最终先倒霉的还是细菌自己。①______________________________________________________②______________________________________________________③______________________________________________________[答案](示例)①地球是有生命的②寄生在地球上面的大一点的细菌而已③不要破坏地球[阅读提升层]阅读下面的文言文，完成10～13题。昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受，与使者俱往见太子，曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日，残伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。(选自《庄子·说剑》，有删改)10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．庄子曰/夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至B．庄子曰/夫为剑/者示之/以虚开之/以利后之/以发先之/以至C．庄子/曰夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至D．庄子曰/夫为剑者示/之以虚开/之以利后/之以发先/之以至A[断句时留意标记词“曰”“夫”“者”，“庄子曰”后面断开，“夫”发语词，前面应断开，解除C项。还有相同句式，“示之以虚”“开之以利”，解除B、D。]11．下列对文中加点词的解说，不正确的一项是()A．客，即门客，古代魏国的信陵君、齐国的孟尝君等都养有大批门客。B．诸侯，古代帝王分封的各国国君，规定要听从王命，定期朝贡述职。C．寡人，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是对古代君主、诸侯王的敬称。D．四夷，古代统治者对四方少数民族的蔑称，指东夷、西戎、南蛮、北狄。C[“寡人”是古代君主、诸侯王对自己的谦称。]12．下列对本文有关内容的理解和分析，最恰当的一项是()A．庄子剑术超群，能做到不出十步击杀一人，奔跑千里锐不行当，因此赵文王称之为“天下无敌”。B．庄子采纳比方、夸张、对比等方法迂回奇妙地劝谏赵文王。C．庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好事实上是天子之剑，而不是庶人之剑。D．《说剑》这篇文章主要是劝告赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。B[A项，只是庄子自己的说法，不肯定是事实。C项，正确的说法应是“庄子委婉地指出赵文王所好事实上是庶人之剑”。D项，这篇文章主要是劝告赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事。]13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。译文：_________________________________________(2)赵国何求而不得也！译文：_________________________________________[解析]翻译句子要留意抓关键点。(1)本句为推断句。所：……的缘由。绝：杜绝，终止。(2)本句为宾语前置句。得：得到。[答案](1)听说太子您想要用我的缘由，是想终止大王对斗剑的喜好。(2)在赵国想要什么而不能得到呢！【参考译文】当年赵文王喜好剑术，击剑的人客居在宫门左右，有三千余人，在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满意。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在谋划怎样攻打赵国。太子悝非常担忧，征召左右近侍说：“谁能够劝服大王，使他停止对斗剑之士的宠爱，(我就)赠予他千金。”左右近侍说：“庄子应当能够担当此任。”太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子，庄子不愿接受，跟随使者一道前往见太子，说：“听说太子您想要用我的缘由，是想终止大王对斗剑的喜好。假如我对上游说大王却触犯了大王的心愿，对下也未能符合太子的意愿，那也就肯定会遭遇刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠金呢？假如我对上能劝服大王，对下能合于太子的心愿，在赵国想要什么而不能得到呢！”太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的，我也擅长用剑。”太子说：“如今先生肯定是穿儒服去见父王，那样事情肯定会很糟。”庄子说：“请为我打算剑士的服装。”三天以后剑士的服装备办完毕，于是来见太子。太子就跟庄子一道拜见赵文王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵文王也不行跪拜之礼。赵文王说：“你想用什么话来开导我？”庄子说：“我听说大王喜好剑术，因此用剑术来参见大王。”赵文王说：“你的剑术怎样能遏阻对手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会被人阻挡。”赵文王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”赵文王说：“您歇着吧，到馆舍等待吩咐。我支配好击剑比武的盛会再请先生出面比试。”赵文王于是用七天时间让剑士们比武较量，残伤六十多人，从中选择出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵文王说：“今日可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵文王说：“先生所习惯运用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我用剑长短都可。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再进行比试。”赵文王说：“情愿听听你介绍这三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵文王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；用五行的道理来支配，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦运用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃；在上效法于天而顺应日月星辰，在下