20250223wyc-v2025-fabiao网元思想发表

1.我们的时代转眼之间，老陶我已经60岁了。身体各方面机能似乎已经逐步走上下坡路，大脑里的思考却是一刻也停不下来。回顾人生，我想说我们经历的这个时代是一个伟大的时代，变化的时代。60年前我出生在上海郊区的一个村子里，记得小时候家里还既没有电也没有自来水，更不用说电器什么的了。回忆起我们小时候，砖瓦的平房，烧柴火的灶，吃的蔬菜大部分是在自家一小块自留地上栽种的，生活饮用水是需要自己从村里不远处一口水井里提上来挑回家的，下雨天泥泞的土路，房前屋后的鸡鸣狗叫，生活各方面好像即便跟秦始皇那个时代的农民相比可能也没什么太大的差别。客观地看人类社会发展的历史，我认为我们所处的时代是人类社会的一个突变期也是质变期，我们这一代人这一生所经历的变化，远远比我们祖先们几百几千几万年经历的变化更多更大。从今天我们的视角看，比如说我的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷，过着怎么样的生活我不太清楚其细节，但跟他上一代人或下一代人的生活相比应该不是变化很大，远没有我们现在的生活相比五六十年前的变化大。而且这种变化还正处于现在进行时，没有停滞或者哪怕是缓慢下来的迹象。活到这个年纪，很想把人生中自己觉得宝贵的东西总结一下写下来留给后人。比如说，我很享受现在的生活，我们现在体面地生活居住在宽敞明亮、通有水啊电啊网络啊天然气什么的楼房里而不是像几千几万年前我们的老祖宗们那样可能衣不蔽体地生活在难以阻挡风雨侵袭的山洞里，出门呢可以坐飞机、高铁或者开个小汽车走高速公路，跟家人朋友联系呢可以用个5G的手机打电话啦聊微信啦。人类取得的这些成就足以称得上伟大，那么，是什么让我们人类幸运地在千万年来与大自然的严酷斗争中脱颖而出，仿佛鲤鱼跃龙门一般进入到了现在这个人类文明新阶段呢？2.货币的诞生在我看来，有一个事件在我们人类社会的发展进化过程中是非常重要非常关键的，值得我们反复思考回味，那就是货币的诞生。如果有能力，不妨让我们穿越时空，去一万年前的原始社会。一万年前的原始社会，部落里人与人之间施行的是物物等价交换的游戏规则，就比如说我的一碗肉换你的两碗米饭。但是历史后来发生了一些变化，简明扼要地说，游戏规则改变了，变成了一碗肉换一个铜板，一个铜板换两碗米饭。这就是货币诞生那一刻，从此人类社会进入铜板世界或者说货币世界，这是一个与此前截然不同的新时代。以后事情发展的大概你都知道的。生活在今天我们这样一个商品经济高度发达，人民生活丰富多彩，社会繁荣昌盛的时代，我觉得非常有必要感恩几千年前我们的老祖宗们作出了一个正确的选择，那就是在人类社会导入了铜板或者说货币。人类社会在导入货币之前，人与人之间也是存在合作的，不过这种合作往往仅仅局限于附近互相认识的人，一个村子里的邻人。但是你看看今天我们生活中的楼房、飞机、高铁、汽车、高速公路、手机、电脑这些事物，都是在货币或者说金钱的作用下完成的，是在不局限于熟人的人与人之间广泛深入的社会化大合作的基础上取得的成果。如果没有几千年前我们的老祖宗们在人类社会导入货币，这一切都是不可能实现的。如果这个世界上没有货币这样事物，我们这些人今天大概率还是披着兽皮住在山洞里，饥一顿饱一顿地过着茹毛饮血的日子。3.数字化连接手段货币是人类社会中人与人之间为了更好更高效地合作而建立起来的一种数字化连接手段。货币诞生之前，人与人之间也有合作，但很大程度上这种合作局限于比如说部落、村庄，是局部的、有限的、松散的、零碎的、不稳定的。而请你看看我们现代人生活中，比如说楼房、汽车、高速公路、飞机、高铁、手机这些事物，或者我们随便哪家中随处可见的冰箱、洗衣机、电视机等家用电器，随便挑一样东西，都是无数或许互不相识的人通过社会分工大合作，并且经历了很多代人的技术积累才完成的，而这一切背后没有货币这样的数字化连接手段的作用是不可能实现的。不得不说我们人是一种很神奇很了不起的动物。其实自然界中很多动物也存在合作，比如说狼，比如说蚂蚁，合作也能形成群体的战斗力生产力。但显然我们人与人之间这种建立在数字基础上的合作模式是其他动物们无法企及的高度。在今天这个社会，我们老百姓生活中衣食住行形形色色各式各样需求的绝大部分，都可以用把你某个银行账户里的数字挪到另一个他人的账户中这样一种简单操作十分方便地搞定。人类社会的历史也可以说是人与人之间的数字化连接手段升级、发展的历史。从长远的观点看，历史上数字化连接手段比如说货币从无到有所带来的变化，要比唐宋元明清朝代更迭改朝换代带来的影响更为巨大更为广泛更为深远。而人类社会恰恰在我们这一代诞生了计算机网络或互联网，有了互联网的加持，如同一个修炼武功的人打通了任督两脉，我们人类社会有望实现一个新的跃迁，翻开一页崭新的篇章。4.人类社会人与人之间的数字化连接手段并不是一成不变的货币是几千年前我们老祖宗人为创造发明的，已经被人类社会发展的历史证实为非常有效的数字化连接手段，但实际上也没有人说货币作为我们社会人与人之间的数字化连接手段是唯一的排他的一成不变的，没有人说基于货币的社会分工合作体制是人类社会最终的完美的格局。举一个例子吧，让我们来看看一人一票制，一人一票制也可以说是人类社会中人与人之间建立的另一种数字化连接手段，在社会分工合作及利益分配体系中起到一定的调节作用，但它独立于货币体系。为了方便起见举A国的例子吧，在A国实行的是基于货币的市场经济体制。市场经济体制有很多优点，但是也有缺陷，比如说资本原始积累阶段的不择手段，比如说过度拉大社会贫富差距。社会在一个纯粹、完全自由的市场经济体制下发展一段时间后，往往超过80%的财富会落到不到20%的人手里，而且占80%以上的穷人可能日子会越来越难过。那么在A国是怎样解决这个问题的呢？当这个社会中很多穷人觉得日子越来越难过的时候，就会有人站出来说，嘿你们这些人听我说，下个月就要选举议员了，请你们到时候把票投给我，一旦我当选了议员，我就将在议会提出一个什么什么社会福利保障法案，并努力想方设法使之获得通过，来为你们谋求福利。我不能保证把你们变成有钱人，但我保证你们至少有饭吃不会饿死，生了病可以看医生，你们的子女有平等的受教育的权利。我们知道投票时遵循的游戏规则是，不管有钱没钱钱多钱少，每个人都是一票，理论上来说是独立于金钱那套体系的。这样的议员候选人，这样的社会福利保障法案，在一人一票制的作用下，获得支持获得通过。于是国家权力机构就将资金和各方面资源向教育、公共医疗、民生基础和社会福利保障等方面适度倾斜，从而改善了社会中大多数人特别是那些相对比较贫穷人们的生活。资金的来源可以是比如说包含征税所得等。这样，在A国社会，作为人与人之间建立的两种数字化连接手段，基于货币的市场经济体制和基于一人一票制的民主选举制度同时并存，两者互相独立而并不冲突，互相补充、互相制衡，其结果成功构建了一个相对公平合理、和谐发展进步的社会。从数字化连接手段的升级进步这一方面看历史，我个人觉得可以把货币诞生之前的人类社会称为人类社会版本0，货币诞生，人类社会升级为版本1.0，而建立了一人一票制后，货币和一人一票制并存，人类社会进一步升级为版本1.5。毫无疑问，数字化连接手段的每一次升级都意味着我们社会的巨大进步。5.网元制现在是公元2024年，大家知道老陶前面说的第一种数字化连接手段货币和第二种数字化连接手段一人一票制是人类社会历史上真实发生的里程碑式的大事件，对促进人类社会进步发展所起的作用是毋容置疑的，并且无论是货币还是一人一票制都已经在我们社会深深扎根，驱动现代文明社会正常有序运行，是现代社会不可分割的有机组成部分。但老陶我认为，我们人类社会数字化连接手段的发展、进步并不是说到此为止了。网元制是老陶构思的可以在未来人类社会中构建的人与人之间的又一种数字化连接手段。什么是网元制呢？比如说我们10个人团结起来合伙组成一个团队创业做一家互联网公司，我们10个人都是合伙人但都不投钱，团队内部利用网元制来进行互相评价并以此为根据进行利益分配。比如说老陶我是1号您是2号Ta是3号···，大伙儿一天合作下来，我认为您对团队作出了一定贡献，就给2号您打10分，同样地，给3号打5分，给4号打15分，一天下来打分出去的总额不能超过100分，也不能打给自己。2号、3号···也同样给除自己以外的其他9个人打分，这样一段时间下来统计一下，每个人获得的得分是不一样的，相对而言得分高的人就意味着对团队的贡献比较大。一段时间下来团队有了收获，我们就根据这个得分的比例来进行利益分配。这就是网元制，在网元制的团队中大家互相帮助团结合作，每人每天100网元打给你认为对你起了作用作了贡献的人。6.网元制的合作模式是自古以来就有的人与人之间这种基于网元的合作模式并不是老陶我拍脑袋空想出来的，而是自古以来就有的。我们人类社会是先有合作，后有货币。货币只有几千年的历史，远在货币诞生之前几十万年几百万年前我们人类就已经在互相合作了。比方说在原始社会那时候，我们一个部落里有10个人，大家肚子饿了，要去打猎，去打猎的话你也可以一个人去，但是找十个人团结合作一起去打猎相对来说取得成功的可能性更大一些，也更能规避风险避免受到各种伤害，才更有希望获得收获。打到一头野猪的话拿回来大家分，也不可能十等分平均分配，很可能是贡献大的人多分一点贡献少的人少分一点，这种合作模式是我们人类自古以来就有的，深植在我们每个人的心底里骨子里基因里，大家应该都能理解和接受对吧。今天我们要做的仅仅是利用计算机网络这个新工具对人类这种古老悠久的合作模式进行数字化而已，就如同历史上货币的诞生是我们人类对物物等价交换进行数字化而带来的产物一样。7.地球2请大家稍稍发挥一下想象力。假设我们现在在外太空发现一个适合人类生存的星球，上面就像我们地球一样有山有水有草有树有矿藏存在各种资源，有空气有阳光气候适宜，各方面环境适合人类生存生活但是上面还没有人。我们姑且把这个星球叫做地球2。现在我们要从地球上招募十万个人移民到地球2上去，去开拓建设一个新世界。那么移民过去的时候我们应该带上什么东西呢？肯定地我们应该带上我们人类千万年来积累下来的各种好的有用的经验、技术，比如说生产粮食的经验、技术，比如说工业生产的各种经验、技术，比如说计算机及网络技术，甚至比如说当今飞速发展进步的人工智能、机器人、大数据等方面的先进技术。但是老陶我在这里问一句，我们要不要把地球上人民币这套东西带上去呢？恐怕对这一点我们是不是应该感觉有疑问？十万个人移民到地球2上去，理论上存在这样的可能性，就是我们这十万个人在地球2上能够按照某种模式团结合作和谐共处，大家一起努力奋斗，建设越来越美好的社会，实现越来越美好的生活。但是我觉得我们十万个人在地球2上原封不动照搬使用人民币这一套体系的可能性不是很大，你说呢？8.学问老陶我年轻的时候从事的工作是电脑程序员，说不清从何时起脑子里萌生了网元的思想。多年来也曾经跟身边的很多熟人陌生人聊天交流过，前后至少不下数百人，有的讲的比较深入，有的则仅仅泛泛而谈，也曾试图实践操作网元理论，但结局都是遭遇各种挫折到处碰壁，不了了之。最近几年，我不再上班工作已经实际进入退休状态，到处游山玩水，旅游旅居，可以说日子过得比较轻松惬意自由自在，然而时不时在内心深处认真思考自己的人生，得出的结论是，余生，网元才是我真正应该追求的人生之路。在这里我向看到我这些文章的网友们公开求助，我规划60岁以后的人生，是想找一个大学或研究机构，继续深入研究探讨网元理论。在这方面有线索有人脉、能提供帮助的朋友务请与老陶联系。或者某个大学或者研究机构的学者、专家、老师或领导看了我的这些文章后，觉得这个课题有价值有意义值得花功夫去研究的话，那么请联系我，老陶在此先说一声谢谢！六十岁的老陶在干什么？是在搞网元理论，是在做学问，是在研究十万个人移民到地球2上时，我们如何设计一套利用计算机网络的合作模式，让这十万个人团结合作和谐共处，大家一起努力奋斗，建设越来越美好的社会，实现越来越美好的生活。怎么样在人类社会实现更美好的生活，是值得研究探讨的大学问。9.网元制（WYZ）和今天我们现实社会中基于人民币的市场经济体制（RMBZ）的不同之处网元制（WYZ）和今天我们现实社会中基于人民币的市场经济体制（RMBZ）在多方面有所不同，①在RMBZ下，人们通过劳动获取报酬，而WYZ这方面在原理上更接近于投票选举制度，我们通过打分和投票行使自己在这个社会当家做主的权力；②RMBZ下人与人之间既合作也存在矛盾、对立、分裂的因素，相对而言WYZ是稳定的，长久的，融合的，凝聚的，团结的；③RMBZ下会产生通货膨胀等，长远看来有可能是不稳定的，而WYZ相对而言稳定性应该比较好；④RMBZ是中央集权的，而WYZ是去中心化的；⑤科技的发展进步正引领我们社会进入一个新时代，在RMBZ下，原本社会中人与人之间或合作或竞争的格局，机器人和人工智能会逐步参与进来，而从原理上来说机器人和人工智能根本进入不了WYZ社会。以下逐点说明。在RMBZ下，人们只有通过劳动获取报酬，所谓各尽所能，按劳分配，不劳动者不得食。而WYZ下，我们认为今天我们所处的社会是一个倡导为人民服务、对社会做贡献、对周围的人起作用的社会。那么谁是人民谁是社会呢？毫无疑问我们就是人民，我们就是社会。不管我们有钱没钱钱多钱少，我们都是这个社会的主人，在为人民服务对社会做贡献的社会合作体系中，我们既是作出服务作出贡献的主体，同时又是接受服务接受贡献的客体，同时我们对所接受的服务、贡献拥有最终的评价权。就如同我们投票选举人大代表时，可能领导会这么说家人亲人会那么说周围朋友各自也有另外的说法，电视上介绍这个人报纸上宣传那个人网络上的舆论又怎样怎样，但是归根结底把票投给谁最终的决定权在于你个人在于你自己，你自己选择把票最终投给谁绝对属于你个人的权力，任何别人不能代替你作决定。同样的道理，我们生活的社会中有很多人为我们服务起了作用作了贡献，实行了网元制，我们就可以更好更自由地选择提供服务、贡献的人，更好地对我们接受的服务、贡献作出评价。在RMBZ或者说货币制度下，社会上一个人口袋里没有钱就可能没人理睬因为那些商家知道他口袋里没有钱，而在WYZ下，平等地，每个人都是接受服务接受贡献的对象。10.WYZ和RMBZ的不同之处之二RMBZ下人与人之间既合作也存在有矛盾、对立、分裂的因素，相对而言WYZ是稳定的，长久的，融合的，凝聚的，团结的。在RMBZ下，比如说我们10个人志同道合配合默契，合伙创办了一家公司，这里假设事业发展顺利很赚钱。那么接下来通常会出现的情形就是，公司规模会扩大，会变成20个人，100个人，200个人，一千个人，一万个人。然后就有可能其中几个人会这样私下商量，我们哥几个还是出去另外开一家公司吧，那样我们哥几个还可以多赚点钱。这样原先的1家公司就会变成2家公司，3家公司，n家公司，原先的合作伙伴就有可能发展演变成为市场上的竞争对手，有时竞争会变的激烈，甚至是你死我活的。现实社会中不乏这样的事例，比如说你是个大学刚毕业的青年人，你加入了一家公司叫京东，京东的老板刘强东就拍拍你肩膀说，嘿兄弟我们团结起来好好干，今年争取把苏宁干掉，干掉苏宁后我们兄弟们就有好日子过了。但是实际上第一要干掉苏宁不是那么容易的，第二哪怕真的干掉苏宁了你就确定一定会有好日子过吗？不会的，还会有新的竞争对手出现。在这里我们并没有要否定、攻击现有人民币体制或任何人任何公司的意图，但这是货币世界金钱世界的特性。大家都明白这个道理，人与人之间今天是合作伙伴是朋友，明天就有可能变成对手变成敌人。而基于WYZ的合作我们分析下来是不一样的。比如说有一条船上我们有200人组成了一个网元俱乐部合作前行，那边也开来一条船，上面有300人也是基于WYZ进行合作的，那么这两条船开到一起了，两个网元俱乐部碰到一起了会发生什么事呢？我认为很大可能会合并汇聚成一个500人的网元俱乐部。又比方说在清朝，袁世凯张世凯李思凯们在竞争，这种竞争有时是互相对立的甚至可能是你死我活的，这时候孙中山来了提出一个一人一票制的新概念，那么要是袁世凯张世凯李思凯们也来赞同参与推进，各自号召周围的人以一人一票制的原则建立新的合作关系，那么只要大家真正严格遵守一人一票制的游戏规则，这些俱乐部完全有望在将来融合为一体。话说得大一点，如果将来一个十四亿人的网元俱乐部和一个三亿人的网元俱乐部相遇会合了，如何使广大民众利益最大化呢？老陶我个人认为应该完全有可能合并成一个十七亿人的网元俱乐部，你说呢？11.WYZ和RMBZ的不同之处之三RMBZ下会产生通货膨胀，长期看来有可能是不稳定的，而WYZ相对稳定性应该比较好。我在网上看到100元在不同时代能买多少猪肉的资料，觉得有点意思。说是在新中国刚成立那个年代，100元人民币能买一百多斤猪肉，到了70年代，能买一百来斤，90年代能买二十多斤，而现在就只能买五六斤了。RMBZ下追求增长人民币的数字，从长远看来通货膨胀是必然的。我在这里要声明一下我不太懂人民币或者说现实社会中的货币体系，比方说有时某些国家为了应对经济困境，纷纷大肆印钞发钱，对此我实在不太懂，难道我们追求实现更美好的生活光靠开动印钞机就行了吗？这就是我们社会的进步之道么？老陶我对此实在抱有怀疑。老陶认为，在中国，我们要追求实现更美好的生活，走向更美好更光明的未来，主要的还是应该依靠共产党的力量。不管我们处于什么时代碰到什么样的困境，只要在共产党领导下，使全心全意、真心实意为人民服务而不是只管追逐金钱的数字真正成为社会的主流大趋势，亿万人民在网元制下团结合作，我们就不用担心不能克服种种困难实现更美好的生活。在RMBZ下，即使你赚到了钱下一年又亏掉的事例举不胜举，很容易成为我们生活中不稳定的因素。再赚钱的公司也不能成为我们依靠的对象，我个人的体会是，共产党才是我们在实现更美好社会这条发展道路上最值得信赖值得依靠的，实行网元制，共产党将成为我们社会未来发展道路上的定海神针。12.WYZ和RMBZ的不同之处之四RMBZ是中央集权的，而WYZ是去中心化的。我们的社会已经被整合成一部大机器，将这部大机器的各部分连接起来，运转起来的是人民币或者说是货币，而货币的背后各国或者说各经济体都有中央银行全权对其实行管控。这是高度中央集权的，非常高效，但是也有缺陷。老陶有时喜欢跟人聊这么一个话题，假设我们几个人坐在一架飞机上，飞机上有200个人，不巧飞机失事掉下去了，200个人平安降落在一个荒岛上，这个荒岛是与世隔绝的，地方足够大而且有足够多的资源，可以捕鱼可以打猎可以种粮食。那么理论上存在这种可能性，就是我们200个人在荒岛上形成一个小社会，大家彼此团结合作和谐共处，共同努力吃饭生存生活下去。但是我们200个人会不会使用人民币呢？我想是不会的。如果你是200个人中之一，对人说我很有钱我在银行账户里还有100万人民币呢，在那种环境下那实际上是没有意义的。假如你坚持只有通过人民币你才愿意跟人合作，那么在那种环境下可能就根本合作不起来。说句可能危言耸听的话，比如说两国交战，我们的中央银行被敌国炸了或者被网络攻击搞瘫痪了，那我们整个国家整个社会就失去全部战斗力了吗？而在WYZ下，我们在荒岛上也能合作生存，即使没有了中央银行也能各自为战，为实现更美好生活而奋斗。前几年全世界忙于应对新冠肺炎疫情，我们国家的体制相比其他国家体现出了一定的优越性。在我看来，就是我们中国社会这部大机器中，除了有基于人民币的这套RMBZ在起作用外，还另外有一套共产党领导的服务人民贡献社会的体系在发挥强大作用。或许在某些资本主义国家，理所当然地认为应该唯金钱利益是图，没有钱的穷人被疫情灾难淘汰也是正常的，但是我比较赞赏中国共产党以人民利益为重，以天下为己任，勇于担当敢于负责的做法。实行网元制，将全面发扬光大以人为本而非以人民币为本的新价值观，引领世界的新潮流。13.WYZ和RMBZ的不同之处之五我们的时代飞速发展。今天在RMBZ下，为我们提供价值的可能不再局限于他人的劳动，也有可能是机器人、人工智能等，这种情况在未来将会愈演愈烈。出租车行业已经有无人驾驶出现，各种工业生产流水线上不乏机器人的身影，医院里有手术机器人，战场上无人机等也已开始大行其道。各行各业的人类劳动者多多少少在心中都会问自己这样一个尴尬的问题，就是这个世界将走向何方？我们能竞争得过机器人吗？而网元是人类社会中专门为人而设计的一个大舞台，只有人才可能得到上台表演的机会。这个世界，主角永远是我们人类。人类社会再怎么发展，机器人、人工智能也永远不可能被赋予以投票权，也不可能有选举权和被选举权。14.网元制可能建立的社会保障基础几千年前我们老祖宗在没有货币的人类社会导入货币，给人类社会带来的变化是非常广泛、巨大、长远而深刻的。同样的道理，我们在今天这个网元还没有登场的人类社会导入网元，也将给未来的人类社会带来非常广泛、巨大、长远而深刻的变化。未来的网元社会完全实现后会变成什么样子呢？这里我基于逻辑做一些推想。首先我认为，一旦我们在全社会全面成功实行网元制后，将可能建立这样一个社会保障基础，就是一个普通人即使不上班工作也会被供养着吃饭生存下去。根据我们的分析，人与人之间基于网元制进行合作，将网元制推广到全社会后，全中国，甚至全世界都将属于同一个网元俱乐部。在现时的货币社会中，比如说一个年轻人从学校毕业走上社会后，正常情况下首先必须考虑的就是怎么找份工作挣钱养活自己生存下去，如果不工作只是坐着等吃，那么结局也许只有饿死的份儿，有句话说天上不会掉馅饼就是这个意思。而如果我们将来在全社会全面成功实行网元制后会有什么不一样呢？老陶我认为那时候一个普通人即使不上班工作也是能吃饭生存下去的。为什么呢？实行网元制后，从网元的角度看我可以这么想，假设我什么工作也不做就呆坐在这儿，可我也没干什么坏事呀，这个社会不是倡导为人民服务对社会作贡献吗？而且事实上真心实意在为人民服务在对社会作贡献的人也确实不在少数。前面已经说过为人民服务对社会作贡献应该是跟我们有钱没钱钱多钱少是没有关系的，我们有钱也是人民，没钱也是人民，在为人民服务对社会作贡献的社会体系中平等地是接受服务接受贡献的对象。如果这个社会确实有人在对社会作贡献的话我也是社会的一份子啊，至少他们所作贡献的十四亿分之一可以落到我头上也没什么奇怪对吧？这个社会有很多聪明能干、杰出伟大的人物，比如说马云对社会所作贡献的十四亿份之一应该落到我头上，马化腾、李彦宏、刘强东、雷军、周鸿祎、黄铮、张一鸣所作贡献的十四亿份之一也应该落到我头上，那么多人的贡献加起来，在现时这个社会生产力水平下，我想是已经足以让我吃饭生存下去而没有任何问题的了。我看到这样的数据，现在的科技和生产力已经发展到这样的水平，比如说在美国，2%的人口从事农业生产出的农产品养活了全社会人还能多余下来出口。并且现在科技和生产力还在一刻不停地发展进步，我毫不怀疑我们将来会做的更好。当然在这里我们这样说，就是将来哪怕不工作也能吃饭生存下去的社会可能真的会实现，绝不意味着我们在试图引导、劝诱你不做任何力所能及的工作而躺在那里做一个懒汉哦。15.网元制社会中，工作的定义将是对人起作用作贡献在现实社会中，如果你问周围的朋友一个问题为什么要上班工作？答案可能是因为如果我不工作的话明天就没饭吃就会饿死啊，当然也有第二种情形，就是有些在经济上实现了财务自由的朋友会说，我虽然有已经足够多的钱不工作也没有问题能生活下去，但老不工作人生也太无聊啊，所以找点有价值有意义自己喜欢做的事干干。网元制社会中，工作将无限倾向于变成第二种情形，工作的定义将不再是为了赚钱，而是对人起作用作贡献。所以您看，我想在网元制下我们能够这样建立一个社会保障的基础，就是让所有人都知道即使你不工作也会被供养着吃饭生存下去。这样就实质上为社会底层的人们提供了一种生活保障，从而从源头上遏制了贪污腐败、环境破坏、食品安全、电信诈骗、骚扰电话等很多其他社会问题的发生。举一个地沟油的例子。现实社会中那些人为什么会使用地沟油呢？无非是追求暴利，还有就是不想在商业竞争中输掉等等。一旦我们能够成功建立一种即使你不工作了也能保障你吃饭生存下去的社会保障体系，其影响将是广泛、巨大而深远的，足以从根源上影响人的动机，足以改变历史！善于观察具有独立思考问题能力的朋友可以发现，这个现实世界中有太多的事例，比如说明明知道有些事对大家有好处，但就是因为即使做了也拿不到钱，而大家都不愿去做，相反有些事做了不一定对民众有好处说不定还有坏处但因为能带来金钱收入有些人就沉湎其中乐此不疲。16.网元制改变社会与一万年前没有货币的那个原始社会相比，毫无疑问我们今天这个货币社会可以说是一个更美好的社会。可以想象明天网元社会实现了，也将会比今天这个人类社会更美好一百倍。我们这一代人可以说是处于一个非常的时代。看看今天我们这个社会，一方面，科学技术和生产力在诸多领域取得了突破性的进步与发展，中国已经成为人类社会历史上最为强大的工业生产国，我们生产的各种产品，足以满足全社会民众衣食住行的各方面需求。另一方面，在这个社会中，普通民众的安全感、幸福感还普遍有待提升。在这个金钱社会里生活，广大普通人压力过大，无数的抑郁症患者，人们普遍地具有不安全感，社会生活中骚扰电话、电信诈骗、虚假信息盛行，贪污腐败越查越多触目惊心。一旦我们成功地建立起网元体制，有望从根源上从原始动机上彻底铲除这些不良事物。设想我们现在有机会去采访一个做地沟油的人D，问D你为什么要做地沟油？这是害人的啊！D的回答可能是我本来也根本没想做地沟油，但是做地沟油能赚钱赚钱快而多啊，而不做的话我就可能赚不到钱，就会在与同行的竞争中输掉而无法在这个社会上生存下去。这里我要问同学们一句，假如我们成功实现了网元社会，构建了这样一个社会保障的网元体系，足以让D看清楚看明白即便自己不工作社会也照样供养着自己基本上保障D衣食无忧地生活下去，那么D还会去做地沟油吗？我认为不会，至少大部分人不会。同样的道理也没有人愿意去打骚扰电话了，没有人愿意去干电信诈骗了。现在中国社会从下到上充斥着一种一切向钱看的风潮，只要拿到人民币，其他什么都可以不管不问。所以种菜的人、做食品加工的人会在我们吃的东西里添加鬼知道什么玩意儿，只要这样做的结果东西好卖来钱快；工厂会变着法节省运营成本直接排放污染物进河道；某些欠债的人总有理由使尽各种花招拖延着不还钱；电信诈骗花样百出层出不穷；环境破坏严重；年纪大了得这个病那个病的人越来越多；医院表面上挂着治病救人的招牌，实际变成赚钱机器；社会上陌生人之间普遍缺乏信任。不光是穷人安全感不足，有钱人也同样缺乏安全感。贪官的床底下已经堆了一亿多现金了，还是在贪，贪官的心底里有一种无言的恐惧，不知道明天会发生什么，不知道处在这个社会里除了捞钱还能有什么别的目标，能捞一点还是多捞一点吧。网元制实现后这一切会得到根本性的改变，人类社会将进入一个物质高度丰富，人们精神愉悦，社会文明和谐，全民安全幸福的新阶段。17.人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标老陶我非常赞赏我们国家领导人的说法，就是“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。老陶我对网元理论研究多年，我研究的结论是，只要我们沿着网元这条路径向前走，比现在美好一百倍的社会是完全有可能实现的。这里我想作为中华人民共和国公民郑重行使宪法赋予我的权利，向党和政府的最高层领导提出建议，请集合有关方面的专家、学者，对在我们社会导入网元制，进行充分的、全面的、科学的研讨和论证。我相信我们的领导人站得高看得远，科学技术和社会生产力的飞速发展引领我们已经进入了一个大不同于以往的一个新时代，我们已经拥有人类社会历史上从未有过的最强大的工业生产体系，计算机网络是人类社会历史上从未有过的新事物，它的出现使我们有可能把全社会的力量更紧密更精确更高效地团结起来组织起来。俗话说不怕做不到，只怕想不到，人类社会历史已经发展来到了突变、质变的关口，我们务必在思想上打破陈规，突破旧有框架，勇于探索和创新，给为实现更美好生活而日日夜夜勤劳奋斗的亿万人民一个交代，给历史一个交代。18.网元制的具体打分例网元制是实际可实施可操作的，具体怎么做下面通过一个例子来进行说明。比如说我们这个房间里现在已经有一个10个人的团队，大伙儿已经合伙在一起做网元俱乐部事业了。这时候门口来了一个阿姨叫张阿姨，张阿姨说我没有文化不懂互联网技术听不太懂你们讲的网元什么的，但是我喜欢你们这群人，我也想加入你们一起干，行不行？我们说欢迎啊，于是张阿姨就成为我们第11个合伙人。我们就问张阿姨那具体你想干什么呢？张阿姨说我不懂互联网但我看你们有几个人看上去有点疲惫，我会做按摩，我给你们做按摩吧。我们说哎呀正好我们聊网元聊得有点头疼了，要是有人来给我们做按摩那真是太好了，于是张阿姨就在我们这个团队里给大家做按摩。那么比如说今天张阿姨给你做了按摩，原则上你就得给张阿姨打分，你打3分或是5分还是8分这是可以协商可以看效果讨价还价的，但一般来说你是不能给张阿姨打零分的，你要是那样做的话张阿姨就再也不会给你做按摩了。这样过了一段时间又来了一个王阿姨，王阿姨说我听你们讲网元说实话实在是听不太懂，但说到做按摩我很自信我有数能做得很好，我也要加入你们团队，这样王阿姨就成为我们第12个合伙人。这时候就有可能发生这样的情况。比如说王阿姨找到你问你，说昨天是不是张阿姨给你做了按摩你给她打了5分，今天让我来给你做，我肯定比她做得更好，你只要给我打4分就可以了。那么你叫谁做？你肯定会试着让王阿姨给你做啦。这种情形其实跟货币社会中市场经济体制下的自由竞争是很相似的。比如说老陶我今天去菜市场买菜，买了青菜5元钱一斤，第二天我又去了，旁边那个摊贩马上抢上来说陶老师你是不是又要来买青菜，我的青菜更好我只要4元钱一斤，那么你买哪个？人们在社会生活中会产生各式各样的需求，实施网元制会形成类似的市场，有需求的一方和提供服务满足需求的一方是变化的但是会达成动态的平衡。重要的是，我们内心很清楚，200个人流落到一个荒岛上，存在这样的可能性，就是我们是能够团结合作和谐共处，吃饭生存下去的。这条路是真实存在的，毫无疑问是能走得下去行得通的。19.网元俱乐部的游戏规则，文件夹加入网元俱乐部成为合伙人，每个人做什么原则上是自由的。我们设计了这样的游戏规则，就是给每个人分配一个实名制的文件夹，比如说张阿姨有张阿姨的文件夹，文件夹上至少有两个日记文件，一个叫工作日记，一个叫网元日记。张阿姨的工作日记可以这么写，2024年8月31日，我给A、B、C、D、E做了按摩。那么A的文件夹上有一个网元日记，上面对应地写着，2024年8月31日，张阿姨给我做了按摩，我给她打5分。这些文件夹是向大家公开的，这样每个人都可以看到周围各人都在做些什么事获得了什么样的评价。老陶我年轻的时候是一个电脑程序员，现在虽然已经不写程序了，但内心深处本质上还是一个程序员。我们设计网元这套数字化系统，网元的这些数字是非常关键非常重要的，必须是一清二楚的，必须是合乎逻辑的，其依据、来源必须是经得起推敲的，就像今天我们去银行存钱取钱时，或者在投票选举后统计选票时，银行存款和选票的这些数字是非常关键的，不能出丝毫差错。我们网元俱乐部的团队，按照这样的游戏规则，就能简单靠谱地完成互相打分评分的操作，人人看得懂行得通。20.文件夹之二各人的文件夹上，除了工作日记和网元日记，也可以放置其他文件。比如说，有一个非常杰出、优秀、能干、积极奉献的人马云新加入我们网元俱乐部了，那么其实我们这些老合伙人也未必有资格对马云他指手画脚，发号施令。我们的做法是，给马云一个实名制的文件夹，比如说如果马云说，我有一个计划或者方案能够给大家带来更多更大的利益，能够引领大家一步一步地去实现更美好的生活，那么他可以把他的计划、方案放在自己的文件夹上向大家公示。只要他公示的内容明白易懂，可实施操作，那么就会有很多人选择追随他，推举他成为领导跟着他一起干。写到文件夹上的内容永久保存，不被删除，成为各人的工作履历书，人生履历书。文件夹记录着我们真实的人生轨迹。这样下去在我们社会一旦形成一套成熟的体系之后，像那些花言巧语的骗子们是根本没有立足之地的。因为在网元社会里我们一旦遇见一个陌生人，我们首先会做的事情就是打开他的文件夹，看看他之前都做了些什么事？做事的结果怎么样？周围的人给了他什么样的评价？这些内容都是无法伪造骗人的。说假话空话大话套话的人是难以在网元社会里立足的。21.真诚待人，认真做学问你好，非常高兴认识你！如果你已经看到了老陶我在写的这些文字，我们就是有缘人。日常生活中认识老陶的很多朋友们都知道，我很喜欢打网球。一个星期总会有那么几天，我在球场上奋力跑动，潇洒挥拍，大声喊叫，挥汗如雨。如果你来约我打网球，说实话我会很高兴，但这里我想说的是，如果你来约我聊网元或者交流提供相关的信息、线索，我会更高兴十倍。但是这么多年来实际的情况是，几乎没有人主动来跟我聊网元，所以我能做的也只是努力写下这些文字，差不多就是在脑子里自己跟自己聊的记录。来到这个世界上几十年，结识那么多人，我觉得首先应该真诚待人，告诉你们我真实的想法，至于这些想法能不能被接受被认可受不受欢迎，希望由你们来思考、决定。研究网元我是认真的，本质上我是一个做学问的人。如果有朋友有不同的意见想来参与讨论，我也表示欢迎。我们的做法是，给每个人分配一个实名制的文件夹，每个人都可以把自己严肃认真的，思考成熟的，经得起推敲，经得起时间考验的内容公示在自己的文件夹上，留待历史做出评价。22.改变世界老陶我今年60岁，回顾自己的人生，可以说之前我基本上属于是一个比较温和谦逊低调的人。但是这几十年下来我人生经历了很多，看了很多想了很多，到了人生的这个阶段，我觉得应该、必须发一下狂。我们每一个人都只有仅仅一次人生，我们都不想虚度光阴，我们都想对自己的人生负责。我想说什么呢，我想改变这个世界！改变这个社会！那么怎么改变这个世界呢？为了避免误解，这里我想进一步说明一下。我们可以看历史，比如中国历史上有唐宋元明清各个朝代。历史是这么发展的，比如说在唐朝是姓李的当皇帝，到了宋朝就变成姓赵的当皇帝，这个改朝换代的过程通常会经历暴力、战争等血雨腥风，这种改变世界的方式往往伴随有千千万万百姓流离失所家破人亡的悲惨故事。还有一种改变世界的方式，那就是人类社会从没有货币发展进化到货币社会的历史，这个过程应该说是相对而言比较温和的润物细无声的，跟暴力、破坏是没有直接关系的。我认为相比改朝换代这种改变世界的方式，货币从无到有给人类社会带来的变化和影响更为巨大更为广泛更为深远。而且，说到改朝换代，有可能是从姓李的当皇帝变成姓赵的当皇帝，但又有可能从姓赵的当皇帝变回姓李的当皇帝，而货币一旦走完从无到有这一步，人类社会就再也不会倒退回到那个没有货币的时代了，因为这是真正能给广大人民带来巨大利益的，是引领社会发展进步的，属于时代不可逆转的大趋势，我们用网元改变世界也属于这种非暴力、非破坏的代表进步的变化，是时代不可逆转的大趋势。23.地球3假设我们现在在外太空发现一个星球地球3，上面同样有人类生活居住，但就是还比较落后，大致相当于我们这个地球上一万年前原始社会的状态，货币还没有诞生，部落里的人们人与人之间合作施行物物等价交换的游戏规则。现在提供同学们穿越过去的机会，但只限几个人。想象一下我们几个人穿越过去后做什么事呢？我看可以从向当地部落里的人讲故事开始，讲什么故事？讲铜板的故事。嗯，我们现在部落里大家进行交易比如说是我的一碗肉换你的两碗米饭，我们认为可以改一下，改成一碗肉换一个铜板，一个铜板换两碗米饭，以后慢慢的就会变成货币社会的……，进化到就像公元2025年的地球上一样。这个故事听上去也太理想了吧？但其实我们人类已经实际做了一遍了，只是回过头看看走完这一步我们花了足足好几千年啊。24.网元理论的弱点网元理论的弱点是什么呢？这么多年研究、摸索下来，我觉得网元理论最大的弱点在于，假如没有人去实际地研究探讨摸索实践做这件事，那么就可能听上去只是个空想，不会给社会带来什么变化。试想一下，假如我们几个人去地球3上讲铜板的故事，假如部落里的人根本没有兴趣听，或者听了也没有认真思考，只当它是一个故事而不去考虑实际地进行落地实施操作，那么货币社会是永远也不会变成现实的。几千年几万年后地球3上人类还可能继续生存着，只是还是过着原始社会那种茹毛饮血的日子，不会进化到文明社会。网元的故事本质上也一样。25.网元理论的现实意义网元理论是有现实意义的。说一个有点极端的例子，假设的。老陶我现在居住在贵州的一个小城市兴义，人口大概有一百万吧。现在我们假设一个比较极端的情形，就是明天突然发生大地震大灾难了，或者核战争爆发了，结果一下子整个世界都基本上给毁灭了，但是就剩下兴义我们这个地区还好好的完整的留存下来了。那么理论上来说，存在这样的可能性，就是我们兴义这一百万人还是能够团结合作、和谐共处，大家一起努力奋斗，想法设法吃饭生存下去的。但是细想一下，在这种社会发生急剧变化的情形下，其实是有可能发生种种问题的，我们不要回避这一点。比如说有可能会出现无政府的混乱状态，有些人会出来趁火打劫，打砸抢各种暴力、冲突增多，我们这个社会本来就存在阶层割裂的因素，人心千疮百孔，这种时候那些不团结的因素就会被无端放大，社会秩序紊乱，人间倒退回到丛林法则主宰下弱肉强食的那种状态。其实这样的乱象我们在电视上网络上也实际看到过，比如说某国某地发生灾害时的情形。但是肯定有一些社会机制还是会起一定作用的，比如说我们共产党的党支部。我不是党员不了解详