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PAGE6-世界是普遍联系的基础演练一、选择题1.20世纪30年头,喜旱莲子草(革命草)作为饲料被引入我国。后来该植物快速扩散,造成我国本土植物种类及以这些植物为食物的鱼类快速削减、水体严峻污染、蚊虫大量滋生等诸多问题。这表明(A)①事物之间是普遍联系的②事物之间联系具有多样性③事物联系是人创建出来的④事物联系都有“人化”特点A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]革命草最初作为饲料被引入我国,但后来随着它的快速扩散,带来了一系列的负面影响,这说明事物之间是普遍联系的,联系具有多样性,故①②正确;③说法错误,因为联系是客观的,故解除;④说法错误,因为事物的联系分为自由事物的联系和人为事物的联系,人为事物的联系才具有“人化”的特点,故解除。2.下列选项能够体现事物是普遍联系的是(A)①凡事预则立,不预则废②乌鸦叫丧,喜鹊叫喜③月晕而风,日晕而雨④杀鸡取卵,竭泽而渔A.①③ B.①④C.②④ D.③④[解析]①项讲的是“预”与“立”“不预”与“废”之间的联系,故符合题意,可以入选;③项讲的是月晕与风、日晕与雨之间的联系,符合题意,可以入选;②④两项是一种主观臆造的联系,事实上并不存在,故不能入选。因此,答案是A。3.我国古代将秋分分为三候(一候为5天):“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸。”这意味着秋分后阴气起先旺盛,所以不再打雷了;由于天气变冷,蛰居的小虫起先藏入穴中;由于天气干燥,水汽蒸发快,一些沼泽及水洼处便处于干枯之中。“三候”现象表明(B)A.人为事物的联系具有客观性B.事物之间存在相互影响、相互制约的关系C.相识事物应基于人的主观须要D.实践是相识的来源[解析]本题考查联系的普遍性。任何事物都与四周其他事物之间有着或多或少的联系,“三候”现象表明事物之间的联系具有普遍性,B符合题意;相识事物应从客观的实际动身,而不是从人的主观须要动身,C错误;A、D与材料不符。4.宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告知我们(D)A.事物之间都是有联系的 B.自由事物的联系是客观的C.事物的联系是多样的 D.人为事物的联系是客观的[解析]“水清知酒好,山瘦识民贫”可以说明为:因为水很澄澈,所以用这种水酿出来的酒也很好喝;因为老百姓很穷,所以常常乱砍滥伐,使得山光秃秃的。这句话体现了人为事物的联系是客观的,体现不了联系的多样性,D符合题意,解除C;事物是普遍联系的,但并不是说世界上任何两个事物之间都存在着联系。因为事物之间存在的真实联系是详细的、有条件的,A是错误的;自由事物的联系是客观的,B说法正确但材料没有体现,解除。5.共享经济是“互联网+”背景下诞生的一种全新商业模式,即利用移动互联网、大数据等技术整合重构闲置资源,降低消费者购买成本,并最终打破原有的商业规则,通过共享、协作方式搞创业,具有成本小、敏捷性高等特点。从共享经济模式中,我们可以悟出(A)①联系是客观的,但我们可以变更事物原有状态,建立新的联系②联系是详细的,应擅长详细分析和把握与事物相关的各种条件③联系是多样的,应当打破事物的本质联系以丰富事物发展形式④联系是普遍的,但事物联系的方式随着人的主观须要的变更而变更A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]此题考查联系的特点,共享经济是“互联网+”背景下诞生的一种全新商业模式,即利用移动互联网、大数据等技术整合重构闲置资源,降低消费者购买成本,并最终打破原有的商业规则,通过共享、协作方式搞创业。这表明联系是客观的,但我们可以变更事物原有状态,建立新的联系。联系又是详细的,应擅长详细分析和把握与事物相关的各种条件。①②正确;联系是客观的,不以人的意志为转移的,③中“打破事物的本质联系”,④中“随着人的主观须要的变更而变更”说法错误。二、非选择题6.阅读材料,完成下列要求。浙江某民间论坛在成立之初因群众言论较为“肆无忌惮”而常常受到当地政府部门的封杀。但随着群众影响面的扩大,政府部门的看法由最初的取缔查封转为监管、引导、包涵,并起先尝试与该论坛加强沟通互动,主动找寻敬重网络民意的充分表达与互联网管理、消退负面影响之间的平衡点。时至今日,这种网络舆情民间监督的新方式深化人心,一上班就看该论坛成为当地政府官员每天的“必修课”。在老百姓眼中,该论坛就是“民间信访办”,正如论坛创始人所说,“该论坛的给力就在于网友反映民生问题给力,政府解决民生问题给力”。结合材料,运用唯物辩证法的联系观,分析当地政府对该论坛转变看法的缘由。[答案]①联系具有普遍性,要求我们用联系的观点看问题,民意表达有利于改进政府工作,提高其行政水平。②联系具有客观性,政府决策与民意表达存在客观联系,若不敬重民意,则不利于集民智、聚民心,难以科学、民主决策,影响政府权威的树立。③联系具有多样性,政府应正视事物的有利条件和不利条件,既要看到网络民意表达的负面影响,对其加强监管和引导,更要看到网络民意表达对政府工作的促进作用,包涵、敬重网络民意。[解析]回答本题时应留意从关键语句中联系教材学问,如当地政府部门因群众言论较为“肆无忌惮”而封杀爆料论坛体现了联系的普遍性、客观性,找寻敬重网络民意的充分表达与互联网管理、消退负面影响之间的平衡点体现了遵循联系的多样性等。创新拓展一、选择题1.随着微博对社会的影响力日益增加,很多政府机构、官员入驻微博,政务微博成为政府发布信息、了解民意、汇合民智和官民沟通互动的重要平台。这表明(D)A.事物的联系是无条件的 B.自由事物的联系是客观的C.人为事物的联系是主观的 D.人们可以依据事物固有的联系建立新的联系[解析]事物的联系是客观的,有条件的,A说法错误;无论自由事物的联系还是人为事物的联系都是客观的,不以人的意志为转移,C说法错误;通过政务微博加强政府与民众互动,这是人为事物的联系,B与题意不符;联系是客观的,但人们在客观联系面前不是无能为力的,人们可以依据事物固有的联系建立新的联系,D说法正确。2.在人的细胞中,一般的代谢活动和环境因素(如紫外线)都能造成DNA损伤,导致每个细胞每天多达五十万处的分子损害,这些损害给DNA分子造成结构上的破坏,由此可大大地变更细胞阅读信息和基因编码的方式。因此,DNA修复必需常常运行,从而使基因组免受损伤和突变。材料进一步佐证了(D)①人能够创建规律、利用规律为人类服务②意识具有能动性,能够促进客观事物的发展③事物之间的相互联系引起事物的运动变更④事物的联系具有客观性A.①② B.①③ C.②④ D.③④ [解析]“DNA修复必需常常运行,从而使基因组免受损伤和突变”,表明事物之间的相互联系引起事物的运动变更,事物的联系具有客观性,③④符合题意;①说法错误,规律具有客观性,不能被创建,解除;②说法错误,意识对物质具有反作用,正确的思想意识促进客观事物的发展,错误的思想意识阻碍客观事物的发展,解除。3.假如某一菜农获得丰收,他的收入会增加,但假如全部菜农都获丰收的话,则他及其他全部菜农的收入却都会下降。这启示我们,蔬菜丰收与收入增加之间的联系(C)①是不行预料的②是以条件为转移的③是困难多样的④是人们主观臆造的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④[解析]蔬菜丰收与收入增加之间的联系是有规律可循的,①中“不行预料”说法错误;蔬菜丰收与收入增加之间的变更是以条件为转移的、是困难多样的,②③正确;联系是客观的,④错误。4.探讨证明,成纠缠态的两个量子,在空间上无论相隔多远,哪怕一个在地球一个在月球,它们仍能保持奇妙联系,对其中一个进行测量时,另一个瞬间也会发生变更,这就是物理学中奇妙的“量子纠缠”。这表明(A)①联系是客观的,不以人的意志为转移 ②人能够能动地相识世界③人发挥主观能动性可以创建新的联系 ④思维能规定事物的存在方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④[解析]成纠缠态的两个量子,在空间上无论相隔多远,仍能保持奇妙联系,这表明联系是客观的,不以人的意志为转移,①正确;材料中人们能够发觉“量子纠缠”的一些规律,这表明人能够能动地相识世界,②正确;联系是客观的,不是人发挥主观能动性能创建的,③错误;事物的存在方式是客观的,不是思维规定的,④错误;故选A。5.中心城镇化工作会议指出,城镇建设,要体现敬重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水,记得住乡愁;要融入现代元素,更要爱护和弘扬传统优秀文化,持续城市历史文脉。这告知我们(C)①人们可以随意变更、创建事物之间的联系②敬重自然界的客观性,一切从实际动身③人们可以相识、改造和利用规律④联系具有普遍性、客观性和多样性A.①② B.①③ C.②④ D.③④[解析]本题考查联系的特点。中心关于城镇建设的要求体现了敬重自然,从实际动身,也体现了联系的普遍性、客观性和多样性的观点,②④符合题意。联系和规律都是客观的,不以人的意志为转移,①③表述错误。故选C。6.下边的漫画《请你吃》(作者:李二保)给我们的哲学启示是(C)A.突破规律的制约须要发挥主观能动性B.防止阅历主义要主动投身于社会实践C.改造世界须要留意把握联系的多样性D.办事取得胜利要变更事物固有的规律[解析]规律是客观的,人们发挥主观能动性要敬重规律、遵循规律,A突破规律的制约说法错误;规律是客观的,不以人的意志为转移,人们可以相识和利用规律,但不能变更或创建规律,D说法错误;材料中的人凭借阅历并投身实践了,B说法错误;漫画中的主子公强行抓住公鸡啄树上的虫子,忽视了事物之间联系的多样性,是错误的做法,C说法正确。7.白居易的《大林寺桃花》诗曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”很多人依据阅历提出,这句诗描述的现象不行能出现。北宋科学家沈括在实地考察之后,在《梦溪笔谈》中指出:“平地三月花者,深山中则有四月花,此地势高下之不同也。”这说明(D)①白居易发觉了“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的规律②规律是客观的,尽管人们不信任,但高山气温垂直分布的规律仍旧在起作用③实践的最终目的是为了获得真理④联系是客观的,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”说明白规律是客观的,尽管人们不信任,但高山气温垂直分布的规律仍旧在起作用,②符合题意;北宋科学家沈括在实地考察之后指出:“平地三月花者,深山中则有四月花,此地势高下之不同也。”这说明联系是客观的,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性,④符合题意;白居易发觉了“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的现象而不是规律,①错误;实践的最终目的是为了更好的实践,以造福人类,而不是获得真理,③错误。二、非选择题8.阅读材料,完成下列要求。“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”贯穿欧亚大陆,东边连接亚太经济圈,西边进入欧洲经济圈。初步估算,“一带一路”沿线总人口约44亿,经济总量约21万亿美元,分别约占全球的63%和29%,迄今,已经有50多个国家明确表示情愿参加“一带一路”倡议。这意味着,在欧亚大陆上至少有一半的国家已经明确表示情愿参加,情愿参加的国家数量还在不断增加之中,“一带一路”涉及我国18个省区,其对该地区甚至整个世界的意义深远。结合材料,有人认为“一带一路”是依据人类主观意愿建立的新的联系。从“实践及其特点”和“联系的客观性”的角度简要评析。[答案]①实践具有能动性,是有目的有意识地改造客观世界的活动。借助“一带一路”,加强区域合作,是人们有目的、有意识的交往活动,观点有合理性。②联系是客观的,不以人的意志为转移。国与国之间的联系是客观的。上述观点否定了联系的客观性。③自由事物的联系和人为事物的联系都是客观的。“一带一路”属于人为事物的联系,同样是客观的。
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