语文-云南省三校2025届高三2月高考备考联考卷（六）试题和答案

2025届云南三校高考备考实用性联考卷(六)语文注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名\准考证号\考场号\座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:在给弟子鲍桂星的书信中,姚孺明确提到其“平生论诗宗旨”是“榕铸唐宋”。此信开首有“今年闻与馆选,极欣慰”之语,鲍氏嘉庆四年成进士,馆选庶吉士,此时姚孺已是六十八岁的老人。姚孺在其言论中常用“榕铸”指示如何学诗。他评价业师刘大樾的诗文“能包括古人之异体,榕以成其体”,“榕铸”包含两个方面,一是广泛向古人学习,甚至“古人之异体”,即相对立的因素,都可为我所学;二是形成自己的面貌,即“成其体”。二者即是明清诗学中一直争辩不休的模拟与脱化问题。在姚孺看来,学诗的初始阶段是模拟,先模拟一家,达到“似”的程度,再更换另一家;经过多次模拟,掌握多家的路径,自然能将古人之精华熔于一炉,形成自己独特的风格。只有在坚持不懈地模拟的基础上,才能脱化;不从模拟入手而急于求脱化,则不可能有所得。因为强调模拟,所以姚孺对前后七子模拟之风尽管有批评,但亦将其视为正宗:“比拟诚太过,未失诗人葩。”钱谦益讥讽七子的学诗方式,姚孺痛诋之云:“近世人习闻钱受之偏论,轻讥明人之模仿,文不经模仿,亦安能脱化?”正因如此,姚孺学诗“从明七子入”。模拟是学诗的基础,脱化是高级阶段,而终极目标是追求“自成一体”的成效。对于由模拟到脱化的过程,姚孺有深刻的体会。学诗的第一阶段,是由不似到似。由于各方面的限制,初学者对前人之诗了解不深,故模拟时很难学得像,必然进入一个苦闷的境地。度过此种苦闷的阶段,才能有所心得,达到似古人的地步。所以由不似到似是一个长期而艰辛的过程,又是必经之径。在《今体诗钞》中,姚孺往往点出某诗学某人,并且指出模拟达到的阶段,如评储光羲《寒夜江口泊舟》\綦毋潜《若耶溪逢孔九》及皎然《寻陆鸿渐不遇》云:“似孟公。”评丘为《题农父庐舍》云:“似右丞。”显然,达到似某人的地步已属不易。由似到脱化,也要经历艰难的过程,需要“天启”才能实现。功夫是基础,模拟求似的阶段必须“多读多为”。而在由似到脱化的阶段中,功夫的作用虽不如前一阶段,但仍不能脱离。对于“天启”,姚孺有时用“禅悟”来解释,他告诫侄孙姚莹云:“凡诗文事与禅家相似,须由悟入,非语言所能传……欲悟亦无他法,熟读精思而已。”熟读精思到一定的程度,即可顿悟,形成自己的面貌。他评陈子昂《春夜别友人》云:“从“榕铸唐宋”即以唐宋两代诗人为模拟对象,姚孺《今体诗钞》只收唐宋人诗。这些诗人有的选入一首或数首,有的则选入一二卷的篇幅。就入选规模来看,李白\杜甫\王维\孟浩然\李商隐\苏轼\黄庭坚\陆游诸人是他重点模拟的对象。姚氏企图在效法诸家的基础上,进而求变,达到自成一家的化境。他虽主张学诗先学七子,但又告诫门生“勿沿习皮毛,使人生厌”。对于李商隐学杜“但摹其句格,不得其一气喷薄\顿挫精神\纵横变化处”亦深表不满。他最倾心黄庭坚学杜的路数,评《题樊侯庙》\《徐孺子祠堂》云:“二首从杜公《咏怀古迹》来,而变其面貌。凡咏古诗,榕铸事迹,裁对工巧,此西昆纤丽之体,若大家以自吐胸臆,兀傲纵横,岂以俪事为尚哉!”“榕铸唐宋”所包含的模拟与新变的关系,在明清诗坛往往是割裂的,且选取哪种学诗方式,同时也关涉着师法对象的选择。正如叶燮所言,学唐诗者如前后七子\王士稹,多着意模拟,故趋于“陈熟”,学宋诗者如公安派\竟陵派及浙派等,多着意变化,故趋于“生新”。二者互相排斥,前后循环:“厌陈熟者,必趋生新;而厌生新者,则又返趋陈熟。”出于此,叶燮强调将两者融合:陈熟\生新,不可一偏,必二者相济,于陈中见新,生中得熟,方全其美。若主于一而彼此交讥,则二俱有过。从学诗的方法来说,姚孺的观点与之相近,并且在具体的路径上,比前人有着更为精微的探讨。姚孺的时代,以沈德潜为代表的宗唐诗人遵从七子及王士稹法,重模拟;而以袁枚为代表的性灵派诗人,崇尚杨万里,且追踪公安派,凸显个性而重视变化,极力批评沈德潜宗唐诗风,认为只要具有性情与天赋,无论什么时代都可以写出好诗。姚孺对沈德潜并无太多评论性话语,毕竟沈氏论诗重模拟,强调有不变之法与至变之法,并通过效法前人,达到“其言自吾而立”的脱化之境,不过其诗模拟的成分大于脱化。而袁枚偏重变化,反对模拟。姚氏汲取两种诗学取向的经验与教训,力求形成第三种诗学高峰 -(摘编自潘务正《姚孺“榕铸唐宋”新论》)材料二:黛玉道:“正是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意9。”香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多9,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应场,谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”(摘自曹雪芹《红楼梦》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.在学诗方面,是选择广泛向古人学习,还是选择“成其体”,明清时期学者们一直莫衷一是。B.姚薡认为模拟是学诗的初始阶段,通过多次模拟掌握多位诗人的写作路径,终极C.无论是在模拟求似的阶段,还是在由似到脱化的阶段,功夫都发挥着作用,都不可或缺。D.由似到脱化,要经历艰难的过程,需要“天启”,有时类于“禅悟”,顿悟,而后才能实现。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.文章列举姚薡对前后七子及钱谦益作出的不同评价,意在论证姚薡的观点:学诗的初始阶段是模拟。B.黄庭坚、李商隐都学习杜甫,但各有取舍,姚薡对黄、李二人褒贬不一,从中可见姚薡的学诗态度。C.学唐诗者,趋于“陈熟”;学宋诗者,趋于“生新”。针对诗坛这一现象,姚薡明确提出:榕铸唐宋。D.性灵派代表诗人袁枚注重个性和变化,他崇尚杨万里,追踪公安派,极力批评沈德潜的宗唐诗风。3.下列选项,不适合作为论据来支撑姚薡学诗观点的一项是(3分)A.读书破万卷,下笔如有神B.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟C.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思D.奇文共欣赏,疑义相与析4.你是否赞同姚薡“榕铸唐宋”的理论?请简要说明你的理由。(4分)5.在学诗方面,黛玉和姚薡观点有相似之处,请简要概括。(6分)(二)现代文阅读"(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。老伴①沈从文我平日想到泸溪县时,回忆中就浸透了摇船人催橹歌声,且被印象中一点儿小雨,仿佛把心也弄湿了。这地方在我生活史中占了一个位置,提起来真使我又痛苦又快乐。十七年前的七月里,我带了“投笔从戎”的味儿,在一个“龙头大哥”兼“保安司令”的带领下,随同八百乡亲,乘了从高村抓封得到的二十来只大小船舶,浮江而下,来到了这个地方。靠岸停泊时正当傍晚,紫绛山头为落日镀上一层金色,乳色薄雾在河面流动。船只拢岸时摇船人照例促橹长歌,那歌声糅合了庄严与瑰丽,在当前景象中,真是一曲不可形容的音乐。一只小船,却装了十三名补充兵,全船中人年龄最大的一个十九岁,极小的一个十三岁。在十三个伙伴中我有两个极要好的朋友。其中一个是我的同宗兄弟,名叫沈万林。其次是那个年纪顶轻的,名字就叫“开明”,一个赵姓成衣人②的独生子,为人伶俐勇敢,稀有少见。家中虽盼望他能承继先人之业,他却梦想作个上尉副官,头戴金边帽子,斜斜佩上条红色值星带,站在副官处台阶上骂差异,以为十分神气。因此同家中吵闹了一次,负气出了门,这小孩子年纪虽小,心可不小!同我们到县城街上转了三次,就看中了一个绒线铺的和他年龄差不多的女孩子,问我借钱向那女孩子买了三次白绒线草鞋带子。他虽买了不少带子,那时节其实连一双多余的草鞋都没有,把带子买得同我们回转船上时,他且说:“将来若作了副官,当天赌咒,一定要回来讨那女孩子做媳妇。”那女孩子名叫“××”,我写“边城”故事时,弄渡船的外孙女,明慧温柔的品性,就从那绒线铺小女孩印象而来。日子过去了三年,我那十三个同伴,有三个人由驻防地的辰州请假回家去,走到泸溪县境驿路上,出了意外的事情,各被土匪砍了二十余刀,流一摊血倒在大路旁死掉了。死去的三人中,有一个就是我那同宗兄弟。后来所有八个伙伴已在川边死去,至于那个同买带子的朋友呢,消息当然从此也就断绝了。整整过去十七年后,我的小船又在落日黄昏中,到了这个地方停靠下来。石头城恰当日落一方,雉蝶与城楼皆为夕阳落处的黄天,衬出明明朗朗的轮廓。每一个山头仍然镀上了金,满河是橹歌浮动(就是那使我灵魂轻举永远赞美不尽的歌声!),我站在船头,思索到一件旧事,追忆及几个旧人。我怀了不可形容的童心,上了堤岸进了城。我居然没有错误,不久就走到了那绒线铺门前了。有这样稀奇的事情吗?我见到的不正是那个女孩吗?我真惊讶得说不出话来。十七年前那小女孩就成天站在铺柜里一堵棉纱边,两手反复交换动作挽她的棉线,目前我所见到的,还是那么一个样子。难道我如浮士德一样,当真回到了那个“过去”了吗?我认识那眼睛,鼻子,和薄薄的小嘴。我毫不含糊,敢肯定现在的这一个就是当年的那一个。“要甚么呀?”就是那声音,我也似乎极其熟悉。我指定悬在钩上一束白色东西,“我要那个!”如今真轮到我这老军务来购买系草鞋的白棉纱带子了!当那女孩子站在一个小凳子上,去为我取钩上货物时,铺柜里火盆中有茶壶沸水声音,某一处有人吸烟声音。女孩子辫发上缠的是一绺白绒线,我心想:“死了爸爸还是死了妈妈?”火盆边茶水沸了起来,小隔扇门后面有个男子哑声说话:“小翠,小翠,水开了,你怎么的?”真没有再使我惊讶的事了,在黄晕晕的煤油灯光下,我原来又见到了那成衣人的独生子!这人简直可说是一个老人,很显然的,时间同鸦片烟已毁了他。但不管时间同鸦片烟在这男子脸上刻下了甚么记号,我还是一眼就认定这人便是那一再来到这铺子里购买带子的赵开明。从他那点神气看来,却决猜不出面前的主顾,正是同他一起的老伴。这人虽作不成副官,另一糊涂希望可终究被他达到了。我憬然觉悟他与这一家人的关系,且明白那个似乎永远年轻的女孩子是谁的儿女了。我被“时间”意识猛烈的掴了一巴掌,摩摩我的面颊,一句话不说,静静的站在那儿看两父女度量带子,验看点数我给他的钱。他们那份安于现状的神气,使我觉得若用我身份惊动了他,就真是我的罪过。我拿了那个小小包儿出城时,天已断黑,在泥堤上乱走。天上有一粒极大星子,闪耀着柔和悦目的光明。我瞅定这一粒星子,目不旁瞬。“这星光从空间到地球据说就得三千年,阅历多些,它那么镇静有它的道理。我现在还只三十岁刚过头,能那么镇静吗?……”可是,过去的,有谁人能拦住不让它过去,又有谁能制止不许它再来?时间使我的心在各种变动人事上感受了点分量不同的压力,我得沉默,得忍受。再过十七年,安知道我不再到这小城中来?世界虽极广大,人可总像近于一种宿命,给限制着在一定范围内,经验到他的过去相熟的事情。为了这再来的春天,我有点忧郁,有点寂寞。黑暗河面起了缥缈快乐的橹歌。河中心一只商船正想靠码头停泊。歌声在黑暗中流动,从歌声里我俨然彻悟了甚么。我明白我不应当翻阅历史,温习历史。在历史前面,谁人能够不感惆怅?但我这次回来为的是甚么?自己询问自己,我笑了。我还愿意再活十七年,重来看看我能看到难于想象的一切。(选自《湘行散记》,有删节)【注】①《老伴》是《湘行散记》中的一篇,是沈从文散文代表作。1934年沈从文回乡看望病重的母亲,他和张兆和商定写信报告旅途的情况,这些书信后来结集为《湘行书简》,沈从文的《湘行散记》正是根据这些书简写成的。②成衣人:裁缝。6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文中“老伴”指的是赵开明,年轻时的他充满理想,勇敢热情,是湘西健康、自然、充满生命力的代表,十七年后却被时光和鸦片折磨成一个衰老迟滞老人。B.“我”再次见到赵开明,他已经完成了儿时的理想,娶妻生子。虽然“我”怕惊动他,没有和他相认,但也从心底替他感到高兴。C.文中巧遇“老伴”的情节极富意味,对比老伴前后的境遇,既丰富了人物形象和文章内容,使文章曲折有趣完整,又升华了文章的主旨。D.作者以返乡人的身份,借助湘西这个特定的地理文化空间,表达了对湘西人民生存境遇的思考与感悟,与鲁迅小说《故乡》有异曲同工之妙。7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章“小说化散文”特征显著,以“我”17年后再次回到湘西泸溪县的见闻为主线,通过对往事的追忆,构建了全文的情节框架,紧凑集中。B.文章以人事为主,写景为辅,勾勒出极富地域色彩的泸溪风光,把浓重的乡土情结融于如诗如画的景物描写中,景中含情。C.文章叙述故事从容委婉,客观自然。“我”既是局中人,讲述了一个真切经历的故事,又好像是一个旁观者在讲他人的故事,却又隐藏无限情感。D.橹歌在文中反复出现,贯穿全文,意蕴深远,既象征了健康、自然的湘西人民的优秀品德,又表现了湘西落后的生活方式。8.请结合文章内容,理解文章划线句子中的“痛苦”“忧郁”。(4分)9.学校文学社“最美散文”栏目将刊发本作品,作为该栏目的编辑,你准备为《老伴》写一段推荐文字。请结合文本,从内容、情感两方面写一段简要的推荐文字。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成10~14题。材料一:问者曰:“徒术①而无法,徒法而无术,其不可何哉?”对曰:“申不害,韩昭侯之佐也。韩者,晋之别国也。晋之故法未息,而韩之新法又生,申不害不擅其法,不一其宪令,则奸多。故利在故法前令则道之,利在新法后令则道之,利在故新相反,前后相悖,则申不害虽十使昭侯用术,而奸臣犹有所谪其辞矣,故托万乘之劲韩,七十年而不至于霸王者,虽用术于上,法不勤饰于官之患也。公孙鞅之治秦也,设告相坐而责其实连什伍而同其罪赏厚而信刑重而必。是以其民用力劳而不休,逐敌危而不却,故其国富而兵强;然而无术以知奸,则以其富强也资人臣而已矣。武王死,昭襄王即位,穰侯越韩、魏而东攻齐,五年而秦不益尺土之地,乃成其陶邑之封。应侯攻韩八年,成其汝南之封。自是以来,诸用秦者,皆应\穰之类也。故战胜,则大臣尊;益地,则私封立:主无术以知奸也。商君虽十饰其法,人臣反用其资。故乘强秦之资数十年而不至于帝王者,法虽勤饰于官,主无术于上之患也。”(节选自《韩非子.定法》)【注】①术:《韩非子》有:“术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。”材料二:圣君任①法而不任智,任数而不任说,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治。失君则不然,舍法而任智,故民舍事而好誉;舍数而任说,故民舍实而好言;舍公而好私,故民离法而妄行;舍大道而任小物,故上劳烦,百姓迷惑,而国家不治。圣君则不然,守道要,处佚乐,驰骋弋猎,钟鼓竽瑟,宫中之乐,无禁闺也。不思不虑,不忧不图,利身体,便形躯,养寿命,垂拱而天下治。是故人主有能用其道者,不事心,不劳意,不动力,而土地自辟,困仓自实,蓄积自多,甲兵自强,群臣无诈伪,百官无奸邪,奇术技艺之人莫敢高言孟行以过其情\以遇其主矣。所谓仁义礼乐者,皆出于法,此先圣之所以一民者也。《周书》曰:“国法,法不一,则有国者不祥;民不道法,则不祥;国更立法以典民,则不祥;群臣不用礼义教训,则不祥;百官服事者离法而治,则不祥。”故曰:法者不可不恒也,存亡治乱之所以出,圣君所以为天下大仪也。君臣上下贵贱皆发焉,故曰“法”。(节选自《管子.任法》)【注】①任:依靠。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)GDA连什伍赏厚而信刑其罪重而必。设告相而同CBFEGDA连什伍赏厚而信刑其罪重而必。设告相而同CBFE11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.辞,文中指言辞,与《人皆有不忍人之心》中“无辞让之心,非人也”中的“辞”意思不同。B.饰,文中指装饰,与《谏逐客书》中“所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者”中的“饰”意思相同。C.垂拱,称颂帝王无为而治。与《谏太宗十思疏》中“鸣琴垂拱”中的“垂拱”意思相同。D.辟,文中指开辟,与《答司马谏议书》中“辟邪说,难壬人,不为拒谏”中的“辟”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.韩昭侯时期,晋国旧法未废,韩国新法已颁,两法并存,标准不一,致国家治理混乱,危机四伏。B.秦国的许多实权者都利用秦国的富强,长年攻打其他国家,用来满足自己的私利,这是秦国国君不能用法治理的结果。C.管仲善用对比手法突出法制的重要性:失国之君舍弃法度而国家不安定,圣明的君主依靠法度垂衣拱手安享天下。D.《周书》认为,国法如果废弛多变,将导致国家治理混乱,国君和人民不守法,官员背离法律治理,都是不祥的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)故战胜,则大臣尊;益地,则私封立:主无术以知奸也。(2)国更立法以典民,则不祥;群臣不用礼义教训,则不祥。14.材料一、材料二都论述了以法治国的道理,两则材料的侧重点有何不同?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首词,完成15~16题。重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死①清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。【注】①梧桐半死:晋崔豹《古今注.草木》:“合欢树,似梧桐。枝叶繁,互相交结。”则所谓“合欢树”似即连理梧桐。古诗文中例以“梧桐半死”比喻丧偶。15.下列对苏轼《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》和本词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“无处话凄凉”既有诗人苏轼自己因潦倒失意的悲情愁绪而无法向亡妻诉说的沉痛,又包括亡妻无法向千里之外的诗人诉说的凄凉。B.苏轼这首悼亡词抒发了他对妻子诚笃的感情。在对梦境的淡淡追述中,他将生死之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。C.“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛,而词人已是满头青丝渐成雪的年龄。D.“原上草,露初晞”以荒郊常见的“草”“露”为主要意象,运用对比手法将“露初晞”与后句的“新垅”形成鲜明对比,抒发了诗人“物是人非”的悲叹。16.苏轼的《江城子.十年生死两茫茫》和贺铸的《鹧鸪天.半死桐》堪称古代悼亡篇章中的双璧,同样以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。(6分)语文.第7页(共10页)mm语文.第8页(共10页)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)课堂上老师让同学们畅所欲言、各抒己见,这让小美联想起在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以师长自居,而用循循善诱的方式,打消弟子们的顾虑,让他们能够畅快地各言己志的句子“,”。(2)温庭筠《菩萨蛮.小山重叠金明灭》中“”一句,及辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》中“”一句都用到同一种鸟的意象,但表达的感情却并不相同。(3)小睿看到江中似雪的浪花,不禁想起宋代诗词中以“雪花”喻“浪花”的句子 ,。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。柿子是秋季的吉祥果,一直以来都被人们寄予美好的期待,希望吃了它能够“柿柿顺心”“好柿成双”。但在吃柿子这件事上,有人夸它好吃又营养,也有人说它难吃又危害健康。经常吃柿子,对身体有啥好处?柿子中含有的胡萝卜素,能帮我们抵御蓝光对视网膜的损伤,部分还可以在体内转化为维生素A,①,还能促进皮肤的健康。柿子中含有山梨糖醇,山梨糖醇有很强的亲水性,具有渗透作用,可以增加粪便的含水量,刺激胃肠蠕动,促进排便,改善肠道菌群,进而帮我们预防和改善便秘。除此之外,吃柿子还能补充维生素C,一个大磨盘柿子差不多有250克,而一个甜柿子约为150克,吃一个柿子可以满足一般人群每日维生素C需求量的50%左右,利于身体维持正常的免疫功能。不过,②,毕竟它的热量为74-80kcal/100g,是柑橘类水果的近2倍,碳水化合物高达18%左右,比土豆和红薯还高呢。吃一个大磨盘柿子摄入的热量几乎相当于一大碗米饭了,每天吃太多真的会胖。至于柿饼外面的白霜,并不是商家涂抹的防腐剂,而是柿子被晒成柿饼时,水分逐渐蒸发,果肉里所含的葡萄糖和果糖逐渐渗透到表皮,凝结形成白色粉末。它是可以放心吃的,无需刻意洗掉。柿饼水分含量因为比新鲜的柿子低,糖分含量高,限制了微生物的繁殖,所以保质期较长,一般大约可达半年18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)19.请结合上述材料,简要概括吃柿子的好处。每点不超过8个字。(3分)20.文中画波浪线的部分表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用"(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏,戏台左近,也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只听得庄家的歌唱了。他赢而又赢,铜钱变成角洋,角洋变成大洋,大洋又成了叠。他兴高采烈得非常:“天门两块!”他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵,他才爬起来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的,几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根祗呢?很白很亮的一堆洋钱!而且是他的-现在不见了!说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自己是虫茅罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,-虽然还有些热剌剌,-足的得胜的躺下了。他睡着了。21.文中画波浪线的句子如果改成“赢了一堆洋钱”,从语义上看二者基本相同,为什么原句表达效果更好?(6分)22.下列各句中的冒号与文中划横线句中的冒号,作用相同的一项是(3分)A.有问题,说亮就亮;有缺点,说改就改:他这个率真的性子,大家都很了解了。B.质量好的文化产品应该符合以下标准:先进的政治性,较高的学术性,鲜明的风格。C.正方金岭:对方辩友请注意。我说的是不适合旅游业,并不是说不适合发展旅游业。D.本店经营品种:服装、鞋帽、钟表、玩具和家用电器。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷语言运用II文本即阿Q的“精神胜利法”的体现,有人说“精神胜利法”是我们民族落后的“国民性”的集中体现,也有人说“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应,对此你怎么看?请写一篇文章表达你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。语文.第9页(共10页)lllmm语文.第10页(共10页)13分）B【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。B．根据23分）C【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C“针对诗坛这一现象，姚鼐33分）D【解析】本题考查学生分析论点、论据的能力。A、B均强调熟读模拟，C强96分）①在文中，你会感受到湘西人民独特的生存境遇。老伴赵开明随着时间的无情流103分）BEF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：设立告奸和连坐的制度句意：但奸臣仍然会在他们的言辞中运用诡计和欺骗。/没有谦辞礼让心的人，不能算是而土地自然开辟了。/驳斥错误言论，排斥巧辩的小人，不能算是接受（他人的）规劝。123分）B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B．“秦国国君不能用法治理”饰于官，主无术于上之患也”可知，造成这种结果的原因，不是“秦国国君不能用法治（1）所以打了胜仗，大臣就尊贵起来；扩大地盘，就建立了私人的封地：这是君主不能（2）国家擅改已立的法度来管理人民，不祥；大臣们不用礼节和法制来教育训导百姓，②材料二强调法的重要作用，法是昏君失国的原因，也是圣明君主垂拱而治的手段，同①根据材料一“徒术而无法，徒法而无术，其不可何哉……虽用术于上，法不勤饰于官之患也……主无术以知奸也”可知，材料一强调“法”与“术”的关系，认为不能只有然后身佚而天下治。失君则不然，舍法而任智，故民舍事而好誉；舍数而任说，故民舍实而好言；舍公而好私，故民离法而妄行；舍大道而任小物，故上劳烦，百姓迷惑，而不思不虑，不忧不图，利身体，便形躯，养寿命，垂拱而天下治”可知，材料一强调法的重要作用，法是昏君失国的原因，也是圣明君主垂拱而治的手段。根据材料二中“法者不可不恒也……君臣上下贵贱皆发焉”可知，材料二还强调了法要统一，要坚持，不153分）D【解析】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。166分）①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻184分）①不仅能更好地保护眼睛健康②柿知，此处强调吃柿子对眼睛健康的作用，又结合后文的关联词“还”可知，前面的关联第②处，结合前文“吃柿子的好处”和后文“吃一个大磨盘柿子摄入的热量几乎相当于一大碗米饭了，每天吃太多真的会胖”可知，此处应填与前段和后文的综合话语，①由“柿子中含有的胡萝卜素，能帮我们抵御蓝光对视网膜的损伤