好兄弟喝酒的诗句

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1.好哥们喝酒兴奋的诗

李白的将进酒

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(.)

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须1饮3百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌1曲，请君为我倾耳听。（倾耳听1作：侧耳听）

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。（不足贵1作：何足贵；不复醒1作：不愿醒/不用醒）

古来圣贤皆孤独     ，惟有饮者留其名。（古来1作：自古；惟通：唯）

陈王昔时宴平乐，斗酒10千恣欢谑。

仆人何为言少钱，径须沽取对君酌。

5花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

2.伴侣聚会喝酒的诗句有

1、《客中行》——唐代李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使仆人能醉客，不知何处是他乡。

译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芳香4溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。仆人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最终哪能分清，何处才是家乡？

2、《过故人庄》——唐代孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文：老伴侣预备丰富的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围围着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼状况。等到99重阳节到来时，再请君来这里欣赏菊花。

3、《送元2使安西》——唐代王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽1杯酒，西出阳关无故人。

译文：早晨的微雨潮湿了渭城地面的灰尘，空气清爽，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的伴侣再干1杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

4、《石鱼湖上醉歌》——唐代元结

石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。

山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。

长风连日作大浪，不能废人运酒舫。

我持长瓢坐巴丘，酌饮4坐以散愁。

译文：湖南道州的石鱼湖，真像洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中心。管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为4座斟酒，借以消散那愁肠。

5、《下终南山过斛斯山人宿置酒》——唐代李白

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

译文：走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒仆人特别兴奋，欢快忘了世俗奸诈心机。

3.写等兄弟归来喝酒的诗句

1、《对酒》

年月：唐：白居易

人生1百岁，通计3万日。

何况百岁人，人间百无1。

贤愚共零落，贵贱同埋没。

东岱前后魂，北邙新旧骨。

复闻药误者，为爱延年术。

又有忧死者，为贪政事笔。

药误不得老，忧死非因疾。

谁人言最灵，知得不知失。

何如会亲友，饮此杯中物。

能沃烦虑销，能陶真性出。

所以刘阮辈，终年醉兀兀。

2、《贺新郎·乳燕飞华屋》

年月：宋：苏轼

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。

手弄生绡白团扇，扇手1时似玉。

渐困倚、孤眠清熟。

帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。

又却是，风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。

待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。

秾艳1枝细看取，芳心千重似束。

又恐被、秋风惊绿。

若待得君来向此，花前对酒不忍触。

共粉泪，两簌簌。

3、《临江仙·尊酒何人怀李白》

年月：宋：苏轼

尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。

珠帘10里卷香风。花开又花谢，离恨几千重。

轻舸渡江连夜到，1时惊笑衰容。

语音犹自带吴侬。夜阑对酒处，照旧梦魂中。

4、《渔家傲·4月园林春去后》

年月：宋：欧阳修

4月园林春去后。深深密幄阴初茂。

折得花枝犹在手。香满袖。

叶间梅子青如豆。风雨时时添气候。

成行新笋霜筠厚。题就送春诗几首。

聊对酒。樱桃色照银盘溜。

5、《客舍月下对酒，醉后寄毕4耀》

年月：唐：独孤及

乡路风雪深，生事忧患迫。天长波澜广，高举无6翮。

独立寒夜移，幽境思弥积。霜月照胆净，银河入檐白。

沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。仆人奏丝桐，能使兴奋剧。

清机暂无累，献酢更络绎。慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。

既醉万事遗，耳热心亦适。视身兀如泥，瞪目傲今昔。

故人间城阙，音信两脉脉。别时前盟在，寸景莫自掷。

心与白日斗，10无1满百。寓形薪火内，甘作天地客。

与物无亲疏，斗酒胜竹帛。何必用自苦，将贻古贤责。

4.喝酒的诗句（越多越好）

一、浣溪沙·1曲新词酒1杯

宋代：晏殊

1曲新词酒1杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文：

听1支新曲喝1杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？

那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

二、饮酒·其5

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠闲见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方偏僻了。

在东篱之下采摘菊花，悠闲间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色10分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

三、对酒

清代：秋瑾

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

1腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

译文：

不吝惜许多钱去买1把好刀，用貂皮外套换酒也算得上豪迈，

革命者要充分疼惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。

四、将进酒

唐代：李贺

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

译文：

酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。

用绫罗锦绣做的帷幕中布满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。

宴饮的时间是1个春天的黄昏，他们已欢快终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时间。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地铺张了。

我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！

五、饮酒

唐代：柳宗元

今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。

须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。

蔼蔼南郭门，树木1何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。

尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。

译文：

早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒1樽。

先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱除忧愁和郁闷。

1会儿感觉便大不1样，顿觉得天地之间喧闹非凡。

连绵的高山转变了原来的幽晦，碧绿的流水把暖和的气息包含。

南门城外的1片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。

凉爽的树荫可以庇护自己，成天都可以在树下乘凉谈天。

即使喝醉也不要推辞，美妙的芳草可以供我们躺卧。

即使是那些富比晋楚的人，唯恐也未必知道饮酒的欢乐？

5.喝酒的诗句（越多越好）

明宋应星《天工开物.曲蘖》云：“宋子曰，狱讼日繁，酒流生祸，其源则何辜。”

很为创造酒的祖先叫屈。酒的酿制，宋应星认为始于传奇中的炎帝和皇帝（《曲蘖》：“自非炎黄作祖，末流聪慧，乌能竟其术哉”），也有说是上古时杜康或仪狄创造的。

且不议酒流是否生祸，先人在创造酒时断没有想到此物会纵贯中华几千年文明，流布之广，影响之巨，远在“4大创造”之上。我国最早的史书《尚书》，即收有周公命康叔在卫国颁布戒酒令的《酒诰》，可见早在殷周时民间就已嗜酒成风。

以后愈演愈烈，翻历代诗文，可说是酒气纵横。及至现代，特殊是101届3中全会以来，时代腾飞，人民富足，粮食食之不尽，贮之易糜，最好的方法只有大量造酒。

于是酒楼厅堂，华灯映碧，觥筹交叉；大街小巷，划拳猜令，醉鬼翩翩。人民的酒量呈几何级递增。

什么张翼德、鲁提辖，别

阅读上写得身长丈2，膀阔腰圆，喝酒如何了得，要搁今日，任凭在街上拽1青皮瘦子，找1火锅摊，搬5箱啤酒两打2锅头和他们对瓶吹，谁先倒下还真的难说。正所谓，“酒有别肠，不必长大”。

酒有369等。《幼学琼林》云：“好酒曰青州从事，次酒曰平原督邮，鲁酒、茅酒，皆为薄酒……竹叶青、状元红，俱是美酒；葡萄绿、珍宝红，悉是香醪。”

到了今日，更是品类浩繁。君不见，商场酒架上红的蓝的白的青的紫的，琳琅满目。

从两块51瓶的山城啤酒到价格高上天的“窖藏1百510年茅台”、“路易1108王朝干红”，应有尽有。最贱的是重庆朝天门码头小吃摊子供应的“筋斗酒”，扔1元钱自己拿瓷盅舀来喝就是了，为码头挑夫所最爱。

至于为什么叫“筋斗酒”，是不是人喝多了就会象猴子1样翻筋斗，尚待考证。喝酒的人也是3教9流。

“酒池肉林”的帝王将相和“革命的小酒每天醉”的“人民公仆”1类，我们小老百姓无权议得，虽说最好的酒往往入了他们的口，也只好忍痛撇开不提。余者工农兵学商，行行都有恋杯人，不妨都暂归于“酒民”。

单以酒量的大小，酒民就有“酒杯”、“酒盅”、“酒壶”、“酒桶”、“酒缸”等等形容。更有很多介于“杯”与“盅”之间、“壶”与“桶”之间，或视场面需要，忽而是“杯”、忽而是“盅”、忽而又是“桶”的游移分子。

近几年据说还有号称“酒海”的豪客问世。依据喝酒风神的各异，又有“酒徒”、“酒鬼”、“酒魔”、“酒圣”、“酒仙”、“酒痴”、“酒狂”、“酒颠”、“酒疯子”等等谥法。

当然，够得上这些称号的，至少和酒有着类似于爱情的亲热关系，逢年过节喝上1杯半杯啤酒或白酒者无缘。吾国的酒文化如此渊源流长，喝酒爱好者们又如涛涛江水，绵绵不绝，千百年来却没有1位大贤出来，为酒民们分个层次，定个高下，不能不说是1件憾事。

“饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯”，下棋都讲究分个段位，喝酒又为何不能？我国素有“理论指导实践”的优良传统，试想，假如有1套权威系统的理论出来，为酒民们指明方向，使他们喝得有抱负，有追求，不断提高酒品酒德，于4化建设又何尝无益？如此，宋子的“酒流生祸说”不弹自破矣。当然，此项工作10分艰难，必得将几千年的酒文化细细爬梳，广泛听取酒民们的意见和建议，深化讨论酒民们的意识形态，非博学鸿文之士不堪此任。

鄙人才疏学浅，斗胆在这里为“喝酒论段”写序，不过是抛砖引玉，希图引起广阔酒民的重视，踊跃发表自己的“喝酒观”，不吝献出自己的酒史酒事为讨论之资，以待贤者。3杯酒落肚，虽千万人，吾往矣！某先借“酒胆”，发1己之浅见以为“酒海1粟”。

历史上喝酒的名家可说是灿若星河。唐代杜甫就近取材，顺手就列出了李白、贺知章、张旭等8位各负绝学的“酒星”，写出1首《饮中8仙歌》。

杜甫本人也酷爱饮酒，写过“忘形到尔汝，痛饮真吾师”等大量歌颂喝酒的诗句。但千古酒名最盛，星光最亮，堪称“饮坛北斗”的还是魏晋“竹林7贤”之1的刘伶，喝酒论段必得以此公为标杆。

民间有“杜康美酒，醉伶3年”的传奇，杜康是上古之人，焉能与刘伶相遇？民间此说乃是给予刘伶“有酒以来第1饮者”的美誉。魏晋是中华酒史上1个异峰突起的辉煌时期，饮酒的名士层出不穷，领数代风骚。

“竹林7贤”就差不多全是酒鬼，阮籍、嵇康等人的酒名也很大。史载阮籍为拒司马氏的征婚曾连醉610日，大可写入吉利斯记录。

刘伶能在众多“酒星”中更拔1尺，独烁千古，实有他的不传之秘。《晋书》说刘伶“容貌甚陋”、“澹默少言”、“不喜交游”。

在文翰才华方面，虽然没有准确的证据，想来也不若多才多艺的嵇康、精研玄学的向秀等人。于是他的1生便苦心孤旨，专营喝酒，最终开1代酒河，喝出了震古烁今的成就。

当年“竹林7贤”啸聚山林的胜景已无法再现，我们不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管弹琴弄瑟琶；阮籍自管穷途而哭临渊而啸；向秀、山涛、王戎自管高谈玄理纠缠老庄；唯刘伶眯着眼倚1根瘦竹子只喝酒不说话，单从造型讲就比众人飘洒肤浅！----专注可说是刘伶胜利的1大秘诀，不象阮籍等人心有旁骛，因了文名诗名才名多少抹杀了酒名。后人对刘伶1生溺于酒的缘由有。

6.描写伴侣聚会喝酒的诗句有哪些

1、且对东君痛饮，莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头1醉。——宋·辛弃疾《西江月·且对东君痛饮》

：辛弃疾其词抒写力图恢复国家统1的爱国热忱，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多责备；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材宽阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主见与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

2、何以解忧，唯有杜康——曹操《短歌行》

：借助美酒，曹操抒发了人生虽然短暂，依旧怀抱1统天下的雄心壮志的感情。思贤若渴，满腔都是英雄志，思虑过多，只有在喝了美酒以后，才可以让自己短时间内放松自己，短暂感受到太平盛世酒足饭饱的美妙，更加增加自己1统天下的美妙愿望与决心。

3、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立刻催——唐·王翰《凉州词》

：大意是说，新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯；正想开怀畅饮立刻琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑；自古男儿出征有几人活着归还？这首诗是咏边关情景之名诗.全诗描写了偏僻荒芜的边塞的1次盛宴，出征的将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽美丽，音调清越动听，显出盛宴的豪华气派。