10.1《劝学》课件高一语文统编版必修上册

劝学荀子《劝学诗》颜真卿(唐)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《长歌行》古乐府（节选）百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”荀子曰：？文学知识1疏通文意2论点分析4夯实巩固3目录Yi壹文学知识作者介绍；《荀子》简介；写作背景；题目解读荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。时人尊称为“荀卿”，因避汉宣帝刘询名讳，写作“孙卿”。曾多次到齐国的文化中心稷下出任学官领袖祭酒，后为楚国兰陵令。他是先秦儒家的最后代表，也是朴素唯物主义思想的集大成者。其文章说理透彻，语言质朴，逻辑清晰，多排比，善比喻。作者介绍【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取，学生韩非子和李斯成为了法家的代表。作者介绍《荀子》是战国时期荀子和其弟子整理或记录他人言行的哲学著作，《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟，也是儒家学派重要的代表作。全书共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。其文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。—《荀子》简介—荀子曾为稷下学宫祭酒。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，祭酒是学宫的最高长官，鼓励学生勤奋求学是祭酒考虑的重要问题。作为战国时期儒家的代表人物，荀子从“性恶论”的角度出发，说明人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育，逐步培养起来的，为此，荀子写下了传世之作《劝学》。—写作背景—题目解读《劝学》是《荀子》第一篇。“劝”是“勉励”“劝勉”“鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。Er贰疏通文意明确读音；重点词语；句段翻译明确读音木直中（）绳輮（）舆（）虽有（）槁（）暴（）砺（）参省（）则知（）明而行无过矣须臾（）跂（）楫（）君子生（

）非异也蛟（）跬（）骐骥（）驽（

）锲（）镂（

）爪牙（）跪（）蟮（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngzhìyújÍxìngqǐjiāokuǐqíjìnúqièlòuZhăoyáguìshànáo①君子：有学问、有修养的人。②可以：应该。③已：动词，停止。君子①曰：学不可以②已③。—疏通文意—译文：有学问、有修养的人说：学习不可以停止。—疏通文意—①之：代词，代指靛青。②于：介词，从。③而：连词，表转折，但是、可是。④于：介词，表比较，比。

青，取之①于②蓝，而③青于④蓝；

译文：靛青，从蓼蓝中提取，但是（颜色）比蓼蓝（更）深。

介词结构后置句—疏通文意—①为：动词，形成，凝结。②之：代词，代指冰。③而：连词，表转折，但是、可是。④于：介词，意为比。冰，水为①之②，而③寒于④水。译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。

介词结构后置句—疏通文意—①中：符合、适合。②绳：木工用来取直的墨线。③輮：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。④以为：“以之为”的省略，把…当做。⑤其：代词，代前文的“木”⑥曲：形容词作名词，曲度⑦规：圆规。木直中①绳②，輮③以为④轮，其⑤曲⑥中规⑦。译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲,把它做成车轮，它弯曲的程度符合圆规的要求。

省略句—疏通文意—①虽：表让步连词，即使。②有：通“又”。③槁暴：晒干。槁，枯。暴，晒。④挺：直。⑤者:因果复句中表停顿，可译为“…的原因”。⑥之：代词，代“木直中绳”中的“木”。⑦然：代词，这样。虽①有②槁暴③，不复挺④者⑤，輮使之⑥然⑦也。译文：即使又晒干，不会再挺直，是（用火烤）使它弯曲，使它这样的。

判断句—疏通文意—故①木受绳②则③直④，金⑤就⑥砺⑦则利⑧。①故：所以。②受绳：经过墨线比量。③则：就。④直：形容词作动词，变直。⑤金：指金属制成的刀剑斧等。⑥就：动词，接近、靠近。⑦砺：磨刀石。⑧利：形容词作动词，变锋利。译文：所以木材经墨线量过（锯斧加工）就变得笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就变得锋利。—疏通文意—君子博①学而②日③参省④乎⑤己，则知⑥明⑦而⑧行⑨无过⑩矣。①博：广泛。②而：连词，表递进。③日：名词作状语，每天④参：检验；省：省察。⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”。⑥知：同“智”，智慧，见识。⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识。⑧而：连词，表并列。⑨行：行为。

⑩过：过失译文：有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意检查、省查自己，那么他就会见识明达，而且行为没有过失了。—疏通文意—吾尝①终日②而③思矣，不如须臾④之所学⑤也；吾尝跂⑥而望矣，不如登高之⑦博⑧见也。①尝：曾经。②终日：整天。③而：连词，表修饰。④须臾：片刻。⑤所学：“所”字结构，学习的……（收获）。⑥跂：踮起脚后跟。⑦之：取消句子独立性，无实义。⑧博：广博，宽广。译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟远望，比不上登上高处看得广阔。—疏通文意—登高①而②招，臂非加③长也，而见者远④；顺风而呼，声非加疾⑤也，而闻⑥者彰⑦。①高：形容词作名词，高处。②而：连词，第一、三个表修饰；第二、四个表转折。③加：增加。④见者远：人在远处也能看见。⑤疾：劲疾，这里指声音宏大。⑥闻：听。⑦彰：清楚。译文：登上高处招手，手臂没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并不是更响亮，但听的人却听得清楚。—疏通文意—假①舆马②者，非利足③也，而致④千里；假舟楫⑤者，非能水⑥也，而绝⑦江河。①假：借助，利用。②舆马：车马，这里指车子。③利足：利，使动，使……走得快。④致：到达。⑤楫：船桨，代船。⑥水：游水，名词作动词⑦绝：横渡。译文：借助车子的人，不是行走的更便利迅速，却能到达千里；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。—疏通文意—君子生①非异也，善假于物②也。①生：通“性”，资质，禀赋。②物：外物，包括各种客观条件。译文：有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同，只是善于凭借、利用外物罢了。参：检验。

判断句—疏通文意—①兴焉：兴，起；焉，前二个为兼词，意为“于此”；译为“从这里/在这里”；第三个为语气助词，“了”。②渊：深潭。③善：形容词作名词，善行。④而：表顺承，“就”。⑤神明：非凡的智慧。⑥得：获得⑦圣心：圣人的心怀。⑧备：具备。积土成山，风雨兴焉①；积水成渊②

，蛟龙生焉；积善③成德，而④神明⑤自得⑥，圣心⑦备⑧焉。译文：堆积泥土成为高山，风雨从这里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在这里产生；积累善行养成高尚的品德，人们就会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。—疏通文意—故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④，功在不舍。

①跬：古代跨一脚为“跬”，跨两脚为“步”。②无以：固定句式，没有用来…的（办法），无从。③骐骥：骏马。④十驾：劣马拉车走十天。驾，一天的行程。译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之远；不积聚细小河流，就无法形成江海。千里马跳跃一次，不能有十步远；劣马驾车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃奔跑。。—疏通文意—①锲：两个“锲”均意为“雕刻”。②而：两个“而”均表假设关系，如果。③舍：两个“舍”均为动词，放弃。④镂：雕刻。

锲①而②舍③之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂④。译文：如果雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会刻断；如果不停地刻下去，金属、石头也能雕刻成功。—疏通文意—①之：定语后置的标志。②强：强劲。③上：方位词作状语，向上。④下：方位词作状语，向下。⑤用：因为。⑥一：数词作形容词，专一。

蚓无爪牙之①利，筋骨之强②，上③食埃土，下④饮黄泉，用⑤心一⑥也。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。。—疏通文意—蟹六跪①而②二螯③，非蛇鳝之穴无可寄托④者，用心躁⑤也。①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。②而：连词，表并列。③螯：蟹钳。④寄托：藏身。⑤躁：浮躁，不专心。译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。San叁夯实巩固古今异义；通假字；词类活用；特殊句式；重点虚词古今异义原文古义今义①金就砺则利金属制的刀斧等多指黄金②君子博学而日参省乎己广泛地学习学问广博精深③假舆马者凭借，借助不真④非能水也，而绝江河特指长江、黄河词义扩大，泛指一切河流⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强人或动物的爪脚和牙齿爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏人的党羽⑥非蛇鳝之穴无可寄托者托身，藏身把理想、希望、感情等放在某人或某事上①輮以为轮同“煣”，使(之)弯曲。②虽有槁暴，不复挺者同“又”，再一次。③则知明而行无过矣同“智”，见识。④君子生非异也同“性”，天赋，天性。通假字宋明理学隋唐道学两汉经学魏晋玄学①动词作名词不积小流（水流）②使动用法木直中绳,輮以为轮（同“煣”，用小火烤木材使之弯曲）假舆马者，非利足也（使……快）③名词作状语君子博学而日参省乎己（每日）上食埃土,下饮黄泉（向上；向下）词类活用宋明理学隋唐道学两汉经学魏晋玄学④名词作动词假舟楫者，非能水也（游泳）⑤形容词作名词不如登高之博见也（高处）积善成德（善行）⑥形容词作动词故木受绳则直（变直）⑦数词作形容词用心一也（专一）词类活用①判断句虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（“…者，…也”表判断）②省略句輮以为轮（省略宾语“之”，即輮之以之为轮）骐骥一跃，不能十步(省略动词“跃”，即不能（跃）十步)—特殊句式—③介词短语后置句青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水（即“青，于蓝取之，而于蓝青；冰，水为之，而于水寒）④定语后置句蚓无爪牙之利，筋骨之强（“之”是定语后置的标志，即蚓无利之爪牙，强之筋骨）⑤固定句式无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”）—特殊句式—重点虚词

之（1）锲而舍之（代词，它）（2）蚓无爪牙之利（定语后置的标志）（3）筋骨之强（定语后置的标志）（4）非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）（5）輮使之然也(代词，它)（6）不如登高之博见也(主谓之间取消句子

独立性)

重点虚词

而（1）青，取之于蓝，而青于蓝（表转折，却）（2）君子博学而日参省乎己（表递进，而且）（3）则知明而行无过矣（表并列，并且）（4）吾尝终日而思矣（表修饰，地）（5）登高而招（表修饰，不翻译）重点虚词

而（6）臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（表转折，但是）（7）而致千里/而绝江河（表转折，但是）（8）积善成德，而神明自得（表承接，不翻译）（9）锲而舍之/锲而不舍（表假设，如果）（10）蟹六跪而二鳌（表并列，不翻译）Si肆论点分析行文思路；论据梳理；论证方法提出论点学不可以已第1段总分析论点学习的意义（重要性）第2段分学习的作用第3段学习的态度和方法第4段—行文思路—论据梳理论据结论学习的意义①青青于蓝君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。提高自己②冰寒于水③木輮为轮改变自己④木受绳则直完善自己⑤金就砺则利论据梳理论据结论学习的作用①跂而望，不如登高之博见君子生非异也，善假于物也。借助外物来弥补自身的不足。②登高而招，见者远③顺风而呼，闻者彰④假舆马，致千里⑤假舟楫，绝江河论据梳理论据结论学习的方法①积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉(正喻)积善成德，而神明自得，圣心备焉。学习要积累②不积跬步，无以至千里

不积小流，无以成江海（反喻）③骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍

（对比）学习要坚持④锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂

（对比）⑤蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯